《政治传播学引论》读书报告

《政治传播学引论》读书报告
《政治传播学引论》通过批判性地探讨了英国、美国以及其他当代社会中政治、媒体与民主政治的关系。

考察了政治家、工会、压力集团与恐怖组织如何利用媒体，还考察了政治媒体与它们的影响，政治广告、政治市场营销和政治公关的作用，以及各层次机构组织的传播实践。

全书分为四讲,阐述了传播学创立与发展、人际传播、大众传播和批判学派等四个方面的内容。

这篇导言,概括了人类传播活动发展阶段,阐述了"传播"、"信息"、"传播学"等重要概念,分析了传播学的三个起源、两大学派和5位先驱者。

最后归结到马克思主义的精神交往论,把马克思主义的传播观概括为:"我们既要重视物质生产和物质交往的基础作用,同时又绝不能忽视精神生产和精神交往在辩证运动中的独立性与能动性"。

当代意义最为重在的革命不是经济革命或是政治革命，而是一场在被统治者中制造同意的艺术的革命——在新一代掌权者的政治生活中，劝服已然成为一门自觉的艺术与大众政府的常规器官。

如果有一个组织斗胆闯入当代政治领域，却缺乏对媒介动作的深入理解以及对公共关系机器如何将这种理解转化为政治优势的认识，那么勇气可嘉之余，失败似乎命中注定。

如今所有的政治行动者，从总统到首相到工会领袖甚至恐怖分子，都已经意识到这种深入的理解与认识是他们涉足政治讨论与政府决策的先决条件。

政治行动不再是由一群理智、富有且受过教育的精英分子发起，并由他们的集体意愿决定。

广大群众可以通过他们手中的选票做出决定，并且以公共舆论影响政治过程，而公共舆论可以被构建、制造和引导，为那些有兴趣这样做的人们所操纵。

被施拉姆誉为传播学“四大奠基人”的拉扎斯菲尔德就是一位以实证研究和应用研究而著称的社会学家。

作为一个应用数学的博士，他将统计调查、抽样分析、数据整理用于传播研究方法中。

这种科学主义的研究方法只注重数据，拘泥于实证资料，在我看来，缺少了最重要的人文主义精神。

拉扎斯菲尔德最重要的成就，就是著名的两级传播理论。

1940年美国总统大选，拉扎斯菲尔德及其同事进行了一次大规模的调查研究，该项研究历时半年，在此期间，拉等人按预定方案对美国一个县的3000名选民分别进行访谈，并按他们的宗教信仰、党派倾向及其使用媒介的习惯等作出分类，然后对调查结果加以分析，在此基础上得出了一个结论：大众媒介对选民们的影响非常有限，而大多数选民获取信息的主要来源不是大众传媒而是另一小部分选民，也就是舆论领袖。

案例。

导言中在介绍精神交往论的最后，有这样一段话“只有坚持这一辩证唯物主义的传播观，我们才能对人类传播活动以及社会信息的运行作出全面而科学的阐释，进而为建立有中国特色的传播学体系、使之服务于社会主义物质文明和精神
文明建设作出有益的工作。

”而从传播学角度来说，这也是极其缺乏批判主义精神的。

政治传播学是政治学与传播学的交叉学科，它的形成受到了很多其他学科的影响，其中有一大来源就是以科学主义和实证精神为基础的行为科学。

社会学之父孔德主张现代学术应以科学为本。

于是，他把自然科学的方法论引入了社会问题的研究领域，力图以严格的科学基础创立现代意义上的社会科学。

它是对政治传播现象的总结和政治传播规律的探索和运用，它包括政治传播的结构、功能、本质及技巧等方面。

它的研究范围包括；政治传播行为，内容，途经，环境，形态。

政治传播是指存在于政治行为主体与客体之间的、以达到待定目的和取得特定效果为价值取向的、以符号和媒介为途径的使政治信息得以流动的过程。

政治传播系统是由政治传播系统、传播媒介和公众三个政治互动要素所构成的有机整体。

政治传播系统包括公众传播、精英传播、媒介传播三部分，其功能表现为传播政治信息、影响公共舆论、设置政治议题、政治社会化、塑造政治形象、实现政治统治等。

一、政治传播与政治传播系统
对政治传播的研究初始于20世纪50～60年代，到了70～80年代，西方对政治传播学研究形成三大学派：以研究政治选举为主要内容的主流学派;对政治传播进行解构性价值批判，试图说明媒体如何使民主衰落的批判学派；强调媒介系统与政治系统的关系，以制度的政治和文化的政治为研究重点的中程学派。

沿袭了阿尔蒙德、多伊奇、伊斯顿等学者的研究道路，认为：所谓政治传播是与每种政治系统功能相关的具有政治意图的政治信息在政治系统各结构之间的传递与处理过程，它包括政治系统内部的政治信息传递与处理，政治系统与公众之间的信息传递与处理，政治传播系统与社会环境之间的政治信息的传递与处理，其中又以政治系统向公众的政治信息流动为重点。

所谓政治传播系统就是由政治系统、传播媒介和公众三个政治互动要素所构成的有机整体。

书名:政治传播学引论
作者:(英）麦克奈尔
出版社：新华出版社
出版日期：2005-8-1 ISBN：9787501171507 字数：235000。