《三字经》101幼而学,壮而行,上致君,下泽民。

《三字经》101幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

这句话是说：我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

启示：学习的目的在于应用，如何把学到的知识为大众服务，不枉费自己一生所学，对后人也有所帮助，首要的问题是理论与实际的结合。

这是一段传统的说教，在传统文化中这段话被认作天经地义，幼年时你应该学习，壮年时你应该起而实践。

这样才能上致君，上为皇帝为国君服务，下泽民，下可以使老百姓得到福泽，为老百姓造福。

幼年志在求学，长大以后，步入社会就要学以致用，将自己的学问反馈给社会，上报效国家，下为苍生造福。

用所学习的知识解答生活中的实际问题，并在实践中加深理解。

孔子在《论语》中也反复强调“学而时习之”的重要。

学了知识，要能够随时思考、随时见习，随时要有体验，要能够反省，这就是学问。

如此，你才有能力上报国家下安百姓，为人类造福。

一般人认为读书就是作学问，其实学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，在作人做事上去体会的。

知识渊博、文章写得好，只是一个人的文学素养高，不认识字的人，倒不一定没有学问。

学问是要将圣贤的教诲落实到自己的生活中去，随时将所“学”“问”于自己的行动，也就是用实践来验证圣贤的教诲。

“学”即是文，“问”就是化，要把所学到的圣贤之“文”，用来变化自己的气质，使自己升华，才是一个有“文化”的人。

曾国藩也说过：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以自卫其身。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

古称金丹换骨，余谓立志即丹也。

”
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