生命自我敞现的维度与生命教育的使命

用海德 格尔 的话 说 ， 们 每一 个 人 一 开始 都 只是 一 我 团被抛 到这 个 世 界 上 来 的 肉体 ， 又 不 只 是 一 团 但
和伦 理 的重 要意 义 ， 对死 亡 学 及 死亡 教 育 的关 注 但
“ 肉体” 而是一个“ ， 此在” 即一个 可以自我追问、 ， 自
我 领悟 、 自我 敞现 的“ ” 在 。作 为一个 原始 的“ ” 点 的
展 和敞 现 的。 由此 ， 体 生 命 的 自我 敞 现 有 了三 个 个 基本 向度 。但 是 ， 的生 命 是 一个 可 以 自己创 造 意 人 义、 自己赋 予意 义 的存 在 者 。这 种 自我赋 予 和 自我 创造 意义 的本性 表 明 ， 这种 生 命 还具 有 一 种独 特 人
Ｊ ＯＵＲＮ ＡＬ ＯＦ ＮＡＮＣ ＨＡＮＧ ＵＮＩ ＲＳＴ ＶＥ Ｉ Ｙ
Ｖｏ ． ． １４１ ＮＯ ４
Ｊ １２ １ ｕ． ０ ０
生命 自我 敞现 的维度与 生命 教 育的使命
何 仁 富
（ 江传 媒 学 院 生命 学 与 生命 教 育研 究所 ， 江 杭 州 浙 浙 ３０ １ ） １０ ８
中图分类号 ： ６ ８ Ｄ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ６— ４ ８ ２ １ ） ４— ０ ８— ５ １０ ０ ４ （０ ０ ０ ０ １ ０
生命教育应该有什么样的使命？它何 以应该有
一
这样 的使命 ？从 生命教 育概念 的提 出到 生命教 育作
为一 种影 响越 来越 大 的教 育实 践 活 动 ， 这样 的原 问 题 并 不意味着 已经 有 了 自然 的答 案 。因为所 有关 于
个体生命 ， 是一个具有可以向世界发 问的“ 此在” ， 这种“ 可以发问” 是人这种个体生命 的独 特的先验 ， 性 ， 或 可以说 是 一 种 “ 性 ” 是 源 于 “ 命 ” 抑 人 ， 天 的独
特“ 人性 ” 。
并循着生命 的自我呈 现维度和方 向， 建构生命教育 的使命和价值 目 ， 标 这样才不至于抽象地谈论生命 教育问题。因为 ， 生命教育本质上是人的生命 的 自
摘
要： 生命教 育本质上是人的生命 的 自我 敞现 和 自我教 育。因此 ， 对人 的生命 的 自我 敞现 的 了解和理 解 ， 实
际上是生命教 育的逻辑前提 。个体生命的 自我敞现有人 生、 人文、 人格 、 人性四个 维度 ， 由此展 现着生命 的长度 、 并
宽度、 高度和 亮度。 由此 ， 生命教育便有相应的四重使 命 ， 即在人 生维度或 者说 生死 维度上 学会 生死 ， 领悟 生命 的 长度 ； 在人文维度或者说 社会 维度上拓展人 文， 扩张生命 的宽度 ； 人格维度 或者说精神 维度 上提 升人格 ， 在 实现 生 命 的高度 ； 在人性维度或者说性情 维度上开发性情 ， 增强生命 的亮度 。 关键词 ： 生命 ； 人生维度 ； 人性 维度 ； 文维度 ； 人 人格 维度 ； 生命教育 ； 使命
成了更为抢 眼的特色 。大陆生命 教育 的研究则 ｊ
似乎更 注重 正确人 生 观 的建 构 ， 而不 太关 注死 亡 对 现实生 命 的拷 问 ＿ ６。本 文 以为 ， ２ｊ Ｉ 要解 决 生 命 教 育 的使命这 样 的原 问题 ， 须 回归 到 生命 教 育 的 原起 必 点 即生命本 身 上 ， 看看 生命本 身是 如何 自我呈 现 的 ，
个体生命 自我敞现 的四个维度
作 为 人 ， 个 个 体 生 命 一 开 始 都 只 是 一 个 每
“ ” 是一个 被 “ 令 ” 可 以“ 生 不 已” 点 ” 点 ， 命 的 生 的“ 。
生命教 育使命 的设 定 ， 建立 在 设 定 者 自己对 生命 都
的领悟上 。 台湾地 区的生命 自我教 育 。 因此 ， 人 的生命 的 自我 敞 现 对 的 了解 和理解 ， 际 上是 生 命 教 育 的逻 辑前 提 。这 实 就 如海德 格 尔对 “ 在 ” 义 的分 析必 须 建 立 于对 存 意
“ 在 ” 自我领 悟一样 ， 此 的 只有 理解 了人这 种 能 够 自
我们个 体 生 命 存 在 的 这 个 “ ” 在 自我 敞 现 过 程 点 ，
中， 是按 照这种 方 式将 自己 向三个 不 同 的维度 延 也
我领悟的独特生命 的 自我敞现， 我们才能理解一般 所谓 的生命 以及生 命教 育 。
本 文 拟在 汲 收 已有研 究 成果 的基 础上 ， 此 问 对
・ ９・ １
的 向度 ， 即他从 他 自己 内部 不 断 向外 在 世 界 释 放 光
现 为现 实 之 情 的 本 性 ， 现 本 心 本 性 即 为 情 。 由 敞 “ ” 可生 “ ” 是 为 “ 义 ”， 情 而 义 ， 情 生命 因此 “ 义 ” 情 而
透 明 、 光 、 热 。本 心本 性 的 敞现 ， 以让 自己 的 发 发 可 生命 增加 透 明度 、 增加 亮 度 。所 以 ， 根据 生命 存 在之
题进行讨论 ， 希冀方家指正 。
收 稿 日期 ：００— ３—２ ２１ ０ ２
作者简介 ： 何仁富（ ９ ６ ） 男 ， ｔ ｌ １６ 一 ， ＩＪ 平昌人 ， ￣ｌ 教授， 从事道德哲学 、 人生哲学 与生命教育研究。
第４ 期
何仁 富 ： 生命 自 敞现 的维度与生命教育 的使命 我
在 现实世 界 中 ， 我们 “ 命 ” 自我 敞现是 有 方 生 的 向、 有维 度 的 ， 这方 向和维 度是 由现 实世界 的维度 以 及人 对现 实世 界 的领悟所 决定 的 。在 我们生 活 的现 实世 界 的三维空 间 中 ， 任何 一个 点 都 可 能 向三个 维
度延伸， 即前后（ ）左右 （ ） 上下（ 。所 以， 长 、 宽 、 高）
以人化人人无关涉的状态把自己真正的存在个别化到自己人的生命成长的另一个方面是社会性学习即身上来把个人从沉沦的异化状态拯救出来从而积从其他人首先是从父母那儿学习然后自己也会影极地自我设计进而使自己成为惟这个人所能是响社会关系中的其他人的生命成长
第 ４ 卷第 ４期 １ ２１ ００年 ７月
南昌大 学学报（ 人文社会科 学版）