九年级语文下册第六单元21邹忌讽齐王纳谏作业训练新人教版

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21* 邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
夯实基础巩固学问
1.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

习近平总书记提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,通俗易懂且切中时弊。

“照镜子”是发觉问题的方式。

开展教化实践活动,全面发觉形式主义、官僚主义、享乐主义和奢侈之风方面存在的突出问题。

“正衣冠”是改错订正,端正思想、作风和行为的过程。

要时刻感觉芒.刺在背,用党纪国法、法规制度严格要求自己,毫不懈怠.。

“洗澡”是让灵魂震憾,最好、最有效的“清洁剂”是指责和自我指责。

“治病”不能讳疾忌医,要敢于正视自己的“病情”,勇于吃药、主动看病、动手术。

“治病”的根本目的是为了健康党的肌体,让党的形象更干净、纯净,使党成为率领13亿人民实现宏大“中国梦”的中流dǐ柱。

(1)依据拼音写汉字,给加点的字注音。

芒.刺在背(máng) 懈怠.(dài) 中流dǐ(砥)柱
(2)文中有错别字的词语是“震憾”,正确写法是“震撼”。

(3)文中“奢侈”一词的意思是(D)
A.倒下
B.分散
C.糜烂
D.奢侈
(4)画线句子存在搭配不当的语病,可以这样修改:
删掉“的根本目的”(或:删掉“为了”)。

2.学习了《邹忌讽齐王纳谏》后,同学们对邹忌的进谏策略和齐威王的纳谏魄力非常佩服,于是开展了一次主题学习活动。

请你参与并完成相关任务。

(1)请依据课文内容,将下联补充完整。

上联:邹忌巧言善辩进言委婉
下联:齐王广开言路从谏如流
(2)同学们想建议李校长开设“校长信箱”,假如你是学生代表,你会怎样劝告李校长?(不超过40个字)
李校长,学校要是能设立一个“校长信箱”,让大家能为学校的发展主动建言献策,那该多好啊!
(3)受齐王通过不同途径接受谏言的启发,学校就如何正确引导学生上网向大家征集建议。

下面是小明同学建议书中的部分内容,请你帮助修改。

[甲]一、学校应聘请专业人员监管网络,限制学生上网时间,对网络中的有利信息做到刚好发觉、刚好处理。

二、学校应组织多种形式的社会实践活动,加强学生网络道德教化和网络法律教化。

[乙]三、学校应开展专题教化,引领学生正确相识、谨慎选择、合理运用网络。

①[甲]处画线句子有不合逻辑的语病,应将“有利”改为“不良”。

②[乙]处画线句子中有词语搭配不当,应将“引领”改为“引导”。

阅读探究拓展延长
(湖南郴州中考改编)阅读下面的文字,回答问题。

【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。


(节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【乙】贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。

至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。

若受人财贿,不过数万,一朝彰露,禄秩①削夺,此岂是解爱财物?
规②小得而大失者也。

昔公仪休③性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。

且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。


(节选自《贞观政要》) [注]①禄秩:俸禄秩爵。

②规:贪求。

③公仪休:战国时鲁相。

公仪,复姓。

休,名。

3.说明下列加点词在文中的意思。

(1)臣之妻私.臣私:偏爱
(2)皆以.美于徐公以:认为
(3)今齐地方
..千里地方:土地方圆
(4)一朝.彰露朝:有一天,一天
(5)性嗜.鱼嗜:特殊宠爱
4.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)由此观之,王之弊甚矣。

由此看来,大王您所受的蒙蔽很深了。

(2)且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。

假如做君主的贪欲,必定会失去他的国家;做臣子的贪欲,必定会丢掉他的性命。

5.【甲】【乙】两文分别运用了设喻和举例的说理方式,请结合文章内容简要分析。

【甲】文运用设喻的方式对齐王进行规劝,以自己所受蒙蔽为喻,悟出妻、妾、客“皆以美于徐公”的缘由,由己及国,劝诫齐王要广开言路,虚心纳谏。

【乙】文中唐太宗以公仪休不贪人鱼而保住自己的禄位的例子,告诫君臣不要过度贪欲,贪欲则毁身。

6.请你分别谈谈从【甲】【乙】两文中获得的启示。

【甲】:要擅长听从别人的看法,尽力改正自己的缺点。

【乙】:不能过度贪欲,利令智昏而失去应有利益的行为是愚蠢的。

【参考译文】
【乙】贞观二年,太宗对(身边的)侍臣说:“我曾说过贪欲的人并不懂得如何爱财。

如朝廷和地方五品以上的官员,俸禄优厚,一年所得的俸禄数目许多。

假如接受别人的财物贿赂,也不过数万,一旦事情败露,官职俸禄都被削夺,这哪里是懂得爱财?(这是)因贪小而失大。

以前的公仪休生性宠爱吃鱼,但他从不接受别人送给他的鱼,所以他能许久地吃到鱼。

假如做君主的贪欲,必定会失去他的国家;做臣子的贪欲,必定会丢掉他的性命。

”。

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