古代的名花花语

古代的名花花语
红色的虞美人：象征着极大的奢侈、妩媚妖娆
白色的虞美人：象征着安慰、高傲圣洁
紫色的虞美人：象征着安慰、休息、遗忘
别名丽春花、赛牡丹、小种罂粟花、蝴蝶满园春。

原产欧、亚大陆温带，世界各地多
有栽培，是罂粟科罂粟属草本植物，花色丰富，有白、紫、红等，花开浓艳而华美而且，
在比利时的国花就是虞美人花。

虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美，二者和谐地统一于一身。

其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵，堪称花草中的妙品。

据说，虞美人花的名字是来自于我国古代的一代美女虞姬，而虞美人是后世对虞姬的
称呼，她是秦末人，项羽的宠姬，姓虞一说名虞。

貌美，善剑舞。

江苏沭阳县颜集镇人，
也是稽山鉴水间继西施之后的又一位薄命美女。

永远的爱;易碎易逝的美好;暮光中永不散去的容颜;生命中永不丢失的温暖。

传说中女主人名字就叫夕颜。

其实她的真名也并不叫做夕颜，夕颜这个名是一个男子
给她的。

男子遇见她时是初秋之日，黄昏时分，男子在一个村庄简陋的房舍前，遇见了一
种自顾开放的紫花，十分可爱，心中顿生怜惜，觉得花儿开在这样破败的地方真是薄命。

男子命身边的侍从摘一朵花过来，就在这时，屋内出来一位俊俏女子，递过一把白纸扇，说，夕颜柔弱娇嫩，不可用手拿的，得用纸扇托着。

男子接过扇子，将摘下的花置于
扇面，目光却被女子的姿色牵住。

通过一朵花和一把纸扇，男子和女子就这样认识了，互生爱慕。

他们并不知道彼此的
姓名，自始至终，他们都向对方隐瞒着自己的真实身份。

他们在一起的时候，男子就叫她
夕颜，女子称他公子。

公子其实是皇亲贵族，为了不引起夕颜的猜测，每次都会穿上粗布衣服装扮成贫民，
在天色已暮的时分去村庄见她。

夕颜温顺娴静，才情与趣味皆不流俗，对公子的来去行踪
也不深究，纵有痛苦与悲哀也是不露声色，这一切都表明她是有来历的，并非一个普通村女。

公子原未打算对夕颜过久留恋，但夕颜的品性与神秘却使他欲罢不能。

在一起的时光
恩爱如胶，又像一个虚幻的随时会消失的迷梦。

公子为此内心不安，深恐在某一天去村庄
时不见夕颜，无寻觅处……
夕颜死后，源氏打探出了她的身世，原来她也是出身贵族，只是父母早亡家道没落，
成了一个寄人篱下的孤女。

在遇到源氏之前，她已被另一个轻薄的贵族男子爱了又弃，生
下一个不被认养的孩子。

她的一生可谓凄凉短暂，正如源氏遇见她时看见的紫花——夕颜，开在破败地方，虽娇柔美艳却注定了是薄命的花儿。

因为含笑花的花开放时如美人含笑不语，绝对不会开的张扬、完全大开，具有似笑不
语这个特性，很大程度上代笔了国人的寓意含蓄、暗示。

所以，它的花语为：矜持、含蓄、美丽、庄重、纯洁、高洁;
寓意含蓄、暗示。

宋代临安府有一对恩爱小夫妻杨乃才和李秀英，两人能诗善画，情投意合。

但是不久，元军攻入了临安，国破家亡之际，面临生离死别的杨乃才，拿起了妻子梳妆的镜子，它摔
成数片，让妻子和自己各拿一半。

他对李秀英说：以你的才貌，定会被送入权贵之家，一
定要好好活下去，如我侥幸得生月十五日到集市上卖碎镜片，以期破镜重圆。

正如杨乃才所料，李秀英被送进了大臣王伯超的府邸，成了王伯超的宠妾。

但她日夜
思念着杨乃才，每月的十五日，李秀英都会派人去约定的集市买镜子碎片。

五年过去了，
杨乃才和李秀英经历了种种的磨难。

才得以重聚。

杨乃才和李秀英回到老家，在民间过着恩爱平静的晚年生活。

三十年后，八十八岁的
夫妻俩在同年同月同日同时双双谢世。

后来在他俩合葬墓上长出了一棵树，所开的花只开
不放，形似含笑，美丽异常，奇香无比，这就是含笑花。

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