2020届湛江第一中学高三语文上学期期末试卷及答案
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2020届湛江第一中学高三语文上学期期末试卷及答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
书法,自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后,便逐渐成为中国古代一门极为普及的、雅俗共赏的艺术形式。
于是,关于书法的论著也日趋丰富。
可以说。
在中国古代,有关各类艺术形式的论著中,书法论著是最为丰富的。
在众多的论著中,有关书法活动中心理现象和心理规律的论述也多有出现,涉及的问题也颇多,诸如书法创作的一般心态、想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等方面,古人都有独到之思想。
在古人看来,书法创作一般包括两种心态;一种是虚静态,另一种是炽情态。
虚静创作是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态。
东汉的蔡邑在《笔论》中最早提出:“夫书,先默坐静思。
”东晋的王羲之在《题卫夫人(笔阵图)》中也说:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思……意在笔前,然后作字。
”唐代的虞世南在《笔髓论》中也说:“欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。
”明代的宋曹在《书法约言》中亦说:“志专神应、心平手随。
”这种剔除杂念、超越俗事的思想与刘蒜《文心雕龙》中的“虚静观”是一致的。
与此相对,炽情态是情燃如炽、激情奔放、欲罢不能、一吐为快的创作心态。
韩愈在《送高闲上人序》中写道:“昔时张旭善草书,不治他技。
喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。
”怀素在《自序帖》中也说;“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。
忽然叫绝三五声,满壁纵横千万字。
”苏轼在《送参寥师》中也说:“忧愁不平气,一寓笔所骋。
”这是一种酒神式的浪漫主义的创作心态。
古人论述情绪与书法创作的关系涉及三方面的内容。
首先,古人认为,书写内容对书写时的情绪状态有影响,所谓写“悲”则悲、写“忧”则忧。
其次,古人认为,不同情绪状态下,其书法风格亦有相应的变化。
再次,古人认为,书法创作可以排除消极情绪,达到心理平衡。
韩愈曾说“不平则鸣”,艺术就是一种“鸣”的工具,书法亦不例外。
正因为如此,现代心理学家和医生常常劝某些患者从事书法活动,以提高其心理健康水平。
古人认为,书法创作就是塑造形象,从而表现书法家的个性,抒发其感情。
书法之“象”是取象异类,自然界和人类社会中的一切事物均可作为书法之象的原形,如山川河流、鸟兽虫鱼、花草树木、风雨雷电等。
古人认为,想象的作用,就是把自然界和人类社会的各种形象在大脑中所形成的表象材料进行转换、加工、改造、重新组合,进而创造出书法之象。
还需指出的是,古人将取象异类而形成的“象”分为抽象之“象”和具
象之“象”。
抽象之象是追求神似,具象之象是追求形似。
前者如王羲之观鹅掌拨水而得笔法,张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势,等等;后者如所谓点如怪石、龙爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等,竖如悬针、垂露、曲尺、铁柱等。
前者是创造想象的功能,后者是再造想象的功能。
总而言之,在古代的书论家看来,书法活动是多种心理因素协同作用的过程。
无论是虚静态创作还是炽情态创作,都离不开动机、想象情绪、灵感等因素的重要作用。
材料二:
书法与字体的变化相互平行又交叉地发展。
从篆捅文字开始,没有一种字体可以与书法截然分开。
宋代木板书籍有手书者,仍不失书法的一些韵味。
东汉《熹平石经》是官方校正《五经》的刻石,注重文字的规范谨饰,从书法看,不失众多汉隶之一,应当视为书法的一体,只是书味不浓。
近代流行的印刷用宋体字,保持着汉字各种基本笔法以及楷书结构,却不能认其为书法。
至于篆、隶、行、草多种书体,我们未尝不可以找出它们最原始的基因,“还原”为“字体”,但只能在理论上加以承认,实践中不存在。
因为任何书写(刻),凭借特定的工具全出以个人行为。
书写中的思想,都倾向于个人意识的一部分,并且区别于自己而不会重复。
有以仿宋印刷体的笔法相对应于楷体书法,应是对楷书的误解。
楷书不但与印刷体有别,楷书的笔法,在每个书家那里也是不同的。
所以即使教初学者写楷书,也不能以宋体字为准。
倘要求点画与宋体字相同,索性不叫书法了。
张守世《书法回归“心画”本体》
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.书法,是中国一门普及度高的艺术形式:书法论著,在东汉时期跨入自觉的艺术时代以后,便逐渐成为中国古代艺术论著中最丰富的艺术论著。
B.对于想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等书法心理方面的问题,占人都有独到之思想,书法创造与之息息相关。
C.在古人看来,虚静创作是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态,虚静态和书法创作中另外一种心态即炽情态是截然相反的。
D.由东汉蔡邑的《笔论》、东晋王羲之的《题卫夫人<笔阵图>》、唐代虞世南的《笔髓论》、明代宋曹的《书法约言》、刘腮的《文心雕龙》等例子可以知道到他们对书法创造的心态都有共同的了解。
2.根据原文内容,下列名家在书法创作过程中,创作心态不同的一项是()
A.王羲之《兰亭集序》
B.虞世南《孔子庙堂碑》
C.颜真卿《祭侄文稿》
D.岳飞《满江红·怒发冲冠》
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势,足以说明书法活动中想象的作用。
B.韩愈曾说“不平则鸣”,艺术就是一种“鸣”的工具,书法亦不例外。
因此,书法创作可以排除消极情绪,达到心理平衡。
C.书法与印刷体在要求上既有共同点又有区别,比如楷书的笔法就与仿宋字有区别,仿宋字是不能称作书法的。
D.书法与字体的变化相互平行又交叉地发展,不同的字体体现了不同的书写者的个人意识,也体现出书写者不同的思想与情感倾向。
4.请结合材料一和材料二,给书法创作下一个简要定义。
5.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
鸡鸭名家
汪曾祺
那两个老人是谁呢?父亲跟他们打招呼,就在江边的沙滩上。
沙滩上有人在分鸭子。
四个男子汉站在一个大鸭圈里,在熙熙攘攘的鸭群里,一只一只,提着鸭脖子,看一看,分别丢在四边几个较小的圈里。
他们看什么?——四个人都一色是短棉袄,下面皆系青布鱼裙。
这一带,江南江北,依水而住,靠水吃水的人,卖鱼的,贩卖菱藕、芡实、芦柴、茭草的,都有这样一条裙子。
沙滩上安静极了,江流浩浩。
东北风。
交过小雪了,真的入了冬了。
可是江南地暖,不很肃杀,天气微阴,空气里潮润润的。
新麦、旧柳,抽了卷须的豌豆苗,散过了絮的蒲公英,全都欣然接受这点水气。
鸭子似乎也很满意这样的天气,显得比平常安静得多。
看什么呢?哦,鸭嘴上有点东西,有一道一道印子,是刻出来的。
这是记号!这一群鸭子不是一家养的。
主人相熟,搭伙运过江来了,混在一起,搅乱了,现在再分开,以便各自出卖。
“那两个老人是谁?”
“一个是余老五。
”
“另一个呢?”
“陆长庚。
”
余老五是余大房炕房的师傅。
他虽也姓余,炕房可不是他开的。
余老五成天没有什么事情,老看他在街上逛来逛去,到哪里都提了他那把奇大无比、细润发光的紫砂茶壶,坐下来就聊,一聊一半天,而且声音奇大。
这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。
他一年闲到头,吃、喝、穿、用全不缺。
余大房养他。
只有每年春夏之间,看不到他的影子了。
清明前后,正是炕鸡的时候。
所谓“炕”,是一口一口缸,里头糊着泥和草,下面点着稻草和谷糠,不断用火烘着。
火是微火,要保持
一定的温度。
什么时候加一点草、糠,什么时候撤掉一点,这是余老五的职份。
他整天不离一步。
他话很少,说话声音也是轻轻的。
他的神情很奇怪,总像在谛听着什么似的,怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。
他聚精会神,身体各部全在一种沉湎,一种兴奋,一种极度的敏感之中。
炕房里暗暗的,暖洋洋的,潮濡濡的,笼罩着一种暧昧、缠绵的含情怀春似的异样感觉。
余老五身上也有着一种“母性”。
刚刚出炕的小鸡照理是一般大小,但是看上去,余老五的小鸡要大一圈!怎么能大一圈呢?他让小鸡的绒毛都出足了。
别的师傅都不敢等到最后的限度,生怕火功水气错一点,一炕蛋整个的废了。
余老五总要多等一个半个时辰。
这一个半个时辰是最吃紧的时候,半个多月的功夫就要在这一会见分晓。
余老五也疲倦到了极点,然而他比平常更警醒,更敏锐。
他完全变了一个人。
脾气也大了,动不动就恼怒,简直碰他不得,专断极了,顽固极了。
很奇怪,他这时倒不走近火炕一步,只是半倚半靠在小床上抽烟,一句话也不说。
小徒弟不放心,轻轻来问一句:“起了吧?”摇摇头。
——“起了罢?”还是摇摇头,只管抽他的烟。
这一会正是小鸡放绒毛的时候。
这是神圣的一刻。
忽而作然而起:“起!”徒弟们赶紧一窝蜂似的取出来,简直是才放下手,小鸡就啾啾啾啾纷纷出来了。
余老五高高大大,方肩膀,方下巴,到处方。
陆长庚瘦瘦小小,小头,小脸。
他不像余老五那样有酒有饭,他是个倒霉的人。
他放过多年鸭,到头来连本钱都蚀光了。
鸭瘟。
好几次,一趟鸭子放到荡里,回来时只剩自己一个人了。
看着死,毫无办法。
他发誓,从此不再养鸭。
这一带多河沟港汊,出细鱼细虾,是个适于养鸭的地方。
这块地上的老佃户叫倪二,前两天说要把鸭子赶去卖了。
父亲问他要不要请一个赶过鸭的行家帮一帮,怕他一个人应付不了。
运鸭,不像运鸡。
鸡是装了笼的。
运鸭,鸭在水,人在船,一路迤迤逦逦地走。
鸭子路上要吃活食,小鱼小虾,运到了,才不落膘掉斤两。
指挥鸭阵,划撑小船,全凭一根篙子。
一程十天半月。
经过长江大浪,也只是一根竹篙。
不要!
他怕父亲再建议他请人帮忙,偷偷地一早把鸭赶过荡,准备过白莲湖,沿漕河,过江。
倪二在白莲湖里。
一趟鸭子全散了!散了,就是鸭子不服从指挥,四散逃窜,钻进芦丛里去了,而且再也不出来。
怎么办呢?
围着的人都说:去找陆长庚,他有法子。
陆长庚在哪里?多半在桥头茶馆。
桥头有个茶馆,照例又是闲散无事人聚赌耍钱的地方。
常在后面抖着头看人赌钱的,就是陆长庚,这一带放鸭的第一把手,诨号陆鸭,他跟鸭子能通话,他自己就是一只成了精的老鸭。
说了半天,讲定了,十块钱。
他不慌不忙,看一家地杠通吃,红了一庄,方去。
这十块钱赚得太不费力了!拈起那根篙子,把船撑到湖心,人仆在船上,把篙子平着,在水上扑打了一气,
嘴里啧啧啧咕咕咕不知道叫点什么,赫!都来了!鸭子四面八方,从芦苇缝里,好像来争抢什么东西似的,拼命地拍着翅膀,挺着脖子一起奔向他那只小船的四周来。
看看差不多到齐了,篙子一抬,嘴里曼声唱着,鸭子马上又安静了,文文雅雅,摆摆摇摇,向岸边游来,舒闲整齐有致。
这个人真是有点魔法。
当然,第二天大早来时他仍是一个陆长庚:一夜七戳五在手,输得光光的。
这两个老人怎么会到这个地方来呢?他们的光景过得怎么样了呢?
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 余老五高大方正,一副大汉的形态,作者偏偏用“母性”来形容他,实则是有反差的、俏皮的,也与前文暧昧含情的环境相呼应。
B. 余老五“脾气也大了,动不动就恼怒,简直碰他不得”,体现了他技艺高超之外的专断顽固与仗艺欺人,人物形象也由此丰满立体。
C. 陆长庚出场前,作者通过写倪二丢鸭后一筹莫展,围观人们推荐陆长庚时的众口一词,赋予人物一定的传奇色彩,激发读者阅读兴趣。
D. 陆长庚通“鸭性”,“就是一只成了精的老鸭”,却命运不济,几次鸭瘟的打击使他发誓不再养鸭,但手艺偶一亮出仍令人叫绝。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 余老五只是余大房手下的炕鸡师傅,却衣食无忧,整日拿着紫砂茶壶到处闲逛闲聊,小说在此设置悬念,使读者产生了急切期待和热切关注的阅读心理。
B. 本文运用传统小说、评书等常用的叙事方法“花开两朵,各表一枝”,分别讲述了两位乡间巧人的故事,情节更加集中清楚,体现了作品的传统性、文化性。
C. 小说在叙事上短句居多,简洁灵动,没有较为完整的故事(开端、发展、高潮、结局),更没有任何曲折的情节,体现了汪曾祺小说散文化的艺术特色。
D. 小说语言质朴清淡,就连人物苦难的命运、艰难的境遇都“寡味儿”了许多,但读者仍可从字里行间读出作者对小人物命运的关切和人生悲欢的思考。
8. 对比手法的大量使用是本文的一个特色,请列举其中四处,并简析其作用。
9. 本文开头一段不避其繁,结尾一段不避其简,作者为什么这样安排?请结合文本内容分析。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①面对国际关注的突发公共卫生事件,完善和加强全球治理,切实保障和增进全球共同利益,当是国
际社会共同的责任和使命。
疫情不仅是对一国治理体系和能力的大考,也是对全球治理体系和能力的检验。
近年来发生的数起国际关注的突发公共卫生事件,无不需要各国发扬合作精神。
新冠疫情再次提醒人们,在全球化时代,单边主义和保护主义并不符合全球利益,只顾自己的做法并不能完全自保,惟有并肩向前,才是最大可能保护各方利益、共同利益的正确选择。
②休戚相关,命运与共,各国理当遵循人类命运共同体价值理念。
新冠肺炎疫情发生以来,中国上下一心,全力应对,吹响保护人民生命安全和身体健康的冲锋号,打响疫情防控的人民战争。
中国政府采取积极、高效、公开、透明的举措,为维护全球和地区公共卫生安全作出了重大贡献。
疫情面前,中国展现的不仅是集中力量办大事的制度优势,更是以人类共同利益为重的价值追求。
正如来自世卫组织评价说,中国努力控制病毒源头,限制疫情传播,为世界其他地区防控工作争取到宝贵时间,“如果没有中国努力,全球病例会远高于此”。
③顺应迈向人类命运共同体的大势,采取为全球负责的行动,是新冠肺炎疫情发生以来的全球普遍现象。
“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同袍”这样的温暖,不仅体现在几十个国家和国际组织为中国提供捐款和大量医疗防疫物资,体现在“中国加油”“武汉加油”的呼声在全球共鸣,还体现在当出现歧视和污名化现象时及时发出正义之声、当出现不实信息时及时澄清事实。
暖心的行动,无论大小,展现的都是为人类共同利益负责的价值追求,汇聚的都是构建人类命运共同体的正能量。
“战胜新冠肺炎疫情的唯一方法,就是所有国家本着团结与合作的精神共同努力。
”世界顶级医学科学家的忠告已成世界上很多国家人民的共识,相信在庆祝抗击疫情胜利的那一天,世界可以为这样的团结合作精神而自豪。
④当然,面对突发公共卫生事件,全球治理也暴露出一些薄弱环节。
如个别国家对我国的疫情袖手旁观,甚至说三道四,一些人还产生了针对全球化的焦虑、迷惘。
这说明,个别国家和一些人的思维还跟不上时代前进的步伐,全球治理还有需要加强和完善的地方。
世卫组织总干事谭德塞指出,传染病控制一直就是一种时足时乏的事情,当疾病暴发和政府担忧时,各国会投入大量资源;当传染病结束后,资源又变得相当匮乏。
从这个意义上讲,当前这场疫情再次提出了值得全世界共同思考的国家治理乃至全球治理难题:如何持续做好传染病监控和控制,如何以充足的医学准备和供应以备不时之需。
⑤人们需要总结经验,珍视抗击疫情中凝聚的全球力量,也需要检视不足,共同寻找解决问题的出路。
同舟共济,团结合作,是人类历史长河淬炼的文明之光。
命运与共,并肩前行,携手抗击疫情,必将为人类文明之光增添新动能,为构建人类命运共同体注入新能量。
(选自《共同担当使命淬炼文明之光》,《人民日报》2020年2月12日,有改动)
10.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.面对突发公共卫生事件新冠疫情,中国采取各项举措,为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献。
B.在全球化时代,任何国家在公共卫生事件中都不可能独善其身,团结合作才有利于迅速战胜疫情。
C.为全球负责是疫情以来全球的普遍态度,团结合作、共同努力已成为全球各个国家的人民的共识。
D.疫情来临时,缺乏全球治理意识的一部分人对全球化产生焦虑、陷入迷茫,暴露出全球治理的薄弱。
11.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章开篇亮明中心论点,接着围绕中心论点层层深入展开论证,最后重申观点,表达坚定的信念。
B.以新冠疫情治理为背景,文章较为全面客观地阐述全球治理之必须,也表达了对全球治理的反思。
C.第②段指出中国在疫情面前举措有力,制度优势明显,并引世卫组织评价,赞美中国的大国担当。
D.第③段综合运用事实论证和引用论证,较为具体的论述了为人类共同利益负责的价值追求的重要性。
12.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.遵循人类命运共同体价值理念是大势所趋,为创造美好未来,各国需要发扬合作精神,并肩前行。
B.部分国家歪曲事实、利用新冠甩锅中国的现象不断出现,这导致了单边主义和保护主义的再度泛滥。
C.持续做好传染病监控和控制,以充足的医学准备和供应以备不时之需,是新冠给世界的启示之一。
D.面对国际公共卫生事件,我们要不断总结经验,检视不足,共同协作,积极寻找解决问题的办法。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
解缙,宇大绅,吉水人。
祖子元,为元安福州判官。
兵乱,守义死。
父开,太祖尝召见论元事。
欲官之,辞去。
缙幼颍敏,洪武二十一年举进士。
授中书庶吉士,甚见爱重,常侍帝前。
一日,帝在大庖西室,谕缙:“朕与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。
”缙即日上封事万言,书奏,帝称其才。
已,复献《太平十策),文多不录。
成祖入京师,擢侍读。
命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨并直文渊阁,预机务。
内阁预机务自此始。
缙少登朝,才高,任事直前,表里洞达。
引拔士类有一善称之不容口然好臧否无顾忌廷臣多害其宠又以定储议为汉王高煦所忌遂致败。
先是,储位未定,淇国公邱福言汉王有功,宜立。
帝密问缙。
缙称:“室长子仁孝,天下归心。
”帝不应。
缙又顿首曰:“好圣孙。
”谓宣宗也。
帝领之。
太子遂定。
高煦由是深恨缙。
会大发兵讨安南,缙谏。
不听。
卒平之,置郡县。
而太子既立,又时时失帝意。
高煦宠益隆,礼秩逾嫡。
缙又谏曰:“是启争也,不可。
”帝怒,谓其离间骨肉,恩礼浸衰。
四年,赐黄淮等五人二品纱罗衣,而不及缙。
久之,福等议稍稍传达外廷,高煦遂谮缙泄禁中语。
明年,缙坐延试读卷不公,谪广西布政司参议。
既行,礼部郎中李至刚言缙怨望,改交阯,命督饷化州。
永乐八年,缙奏事入京,值帝北征,缙谒皇太子而还。
汉王言缙伺上出,私觐太子,径归,无人臣礼,
帝震怒。
缙时方偕检讨王偁道广东,览山川,上疏请凿赣江通南北。
奏至,逮缙下诏狱,拷掠备至。
十三年(1415),锦衣卫帅纪纲上囚籍,常见缙姓名曰:“缙犹在耶?”纲遂醉缙酒,埋积雪中,立死,年四十七。
籍其家,妻子宗族徒辽东。
后仁宗即位,出缙所疏示杨士奇曰:“人言缙狂,观所论列,皆有定见,不狂也。
”诏归缙妻子宗族。
正统元年八月,诏还所籍家产。
成化元年,复缙官,赠朝议大夫。
始缙言汉王及安南事得祸。
后高煦以叛诛。
安南数反,置吏未久,复弃去。
悉如缙言。
(节选自《明史●列传三十五》,有删节)
13. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 引拔士/类有一善称之不容口/然好臧否/无顾忌廷臣多害/其宠又以定储议/为汉王高煦所忌/遂致败。
B. 引拔士类/有一善称之不容口/然好臧否/无顾忌/廷臣多害/其宠又以定储议/为汉王高煦所忌/遂致败。
C. 引拔士/类有一善称之不容口/然好臧否/无顾忌/廷臣多害其宠/又以定储议/汉王高煦所忌/遂致败。
D. 引拔士类/有一普称之不容口/然好臧否/无顾忌/廷臣多害其宠/又以定储议/为汉王高煦所忌/遂致败。
14. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 洪武二十一年,这是年号纪年法,汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年,我国古代纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法等。
B. 内阁,明朝朱元璋时期及以前的各个朝代基本上采取的是丞相制,到明成祖时期才开始初设内阁,内阁是一个团体决策机构,它本身也是参议和执行机构。
C. 储位,本文指太子之位,太子并不是与生俱来的身份,而是需要通过“册立”才能取得太子身份,我国大部分朝代实行传统的嫡长子继承制度,太子所居之地称“东宫”。
D. “诏狱”作为古代中国特有的“刑政”称谓,是由皇帝直接掌管的监狱,此监狱的罪犯都是由皇帝或者太子亲自下诏书定罪,具有浓厚的法治属性。
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)久之,福等议稍稍传达外廷,高煦遂谮缙泄禁中语。
(2)汉王言缙伺上出,私觐太子,径归,无人臣礼,帝震怒。
16. 请简析解缙冤枉致死的主要原因。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
和汤叔度雪
杨万里
道得闲来尽未闲,颇缘幽事扰心间。