民族传统养生方法ppt课件
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《我国传统养生》PPT课件
春季养生技巧（五）
• 春季一般无进补的必要，但对体虚乏力、 气短懒言、动则出汗者，可用党参、黄芪 各20克，鸡肉250克，红枣5枚，生姜3片， 加水炖熟，食盐少许调味，饮汤吃肉，可 经常服用。 在运动上，动作宜舒展，一般可选择 散步、慢跑、春游、放风筝等。
结束语
• 我国传统的养生理论与方法，是具有鲜明 的中国特点的“养生之道”，在人民群众 中有深远影响。随着时代的发展和科学的 进步，要其中不科学的东西，要加以淘汰。 作为中学生，要坚决反对有人利用气功进 行封建迷信活动，特别要自觉抵制别有用 心的人打着气功健身的幌子，进行反科学， 反人类，反社会的活动。应该继承和发扬 传统养生理论中的有益部分，促进身心健 康。
我国传统的养生方法
• ４、八段锦 八段锦是由八种不同动作组成的健身术，故 名“八段”。因为这种健身功作可以强身益寿，祛病除疾， 其效果甚佳，有如展示给人们一幅绚丽多彩的锦锻，故称 为“锦”。 八段锦是我国民间广泛流传的一种健身术， 据有关文献记载已有八百多年历史。早在南宋时期，即已 有《八段锦》专著。明代以后，在有关养生专著中，多有 记载，如冷谦的《修龄要》、高濂的《遵生八笺》等书中， 都有八段锦的内容。清代的潘霞在其所著的《卫生要求》 中，将八段锦略加改编为“十二段锦”。此外，尚有“文 八段”（从式）和“武八段”（立式）等不同形式。为了 便于推广流传，还有人将其编成歌诀。由于八段锦不受环 境场地限制，随时随地可做，术式简单易记易学，运动量 适中，老少皆宜，而强身益寿作用显著，故一直流传至今， 仍是广大群众所喜爱的健身方法。
春季养生技巧（二）
• 在起居上，宜适当晚睡、早起、外出散步，以适应春季勃 勃的生机，汲取大自然的活力，使人保持旺盛的精力。这 是由于阳气升发，人体气血趋向于表，循环系统功能加强， 皮肤末梢血液供应及汗腺分泌增多，各组织器官负荷加重， 于是中枢神经系统产生了一种镇静、催眠作用，使身体困 乏，早晨不易醒来，醒后又昏昏欲睡，这种现象俗称“春 困”。要适应这种生理变化，就应当早起，以舒展形体。 但年高多病者要根据自己的情况，灵活掌握。随着气温的 逐渐升高，各种细菌、病毒等致病微生物也同时开始生长、 繁衍，传播疾病，所以这个时候要特别注意室内卫生，要 保持室内空气新鲜，阳光充足，以预防春季常见的流感、 流脑、腮腺炎的发生。
中国传统养生ppt课件
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
春秋战国时期: 诸子蜂起,百家争鸣。 (孔子、孟子) “吐故纳新,熊经鸟伸” “熊经鸱顾”(气功养生术)
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
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孟子
孟子:公元前371年－前 289年。名柯,字子舆。思 想家、政治家、教育家。 有著名的“养心莫善于寡 欲”、“我四十不动心” 等养生思想。在《影响人 类历史进程的100名人排 行榜》中列第九十二位。
二、传统养生学说
我国传统养生学说最显著的特点 是强调预防保健的思想,提倡保养在 先。《黄帝内经》中指出:“圣人不 治已病治未病,不治已乱治未乱┄ ┄ 夫病已成而后药之,乱已成而后治之, 譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”
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四、保养精、气、神
1. 精、气、神在人体生命活动中的作用
精、气、神是人体三宝,是生命现象 产生和变化的根本。
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精是生命活动的根本; 气是生命活动的动力; 神是生命活动的表现。
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孟子
孟子:公元前371年－前 289年。名柯,字子舆。思 想家、政治家、教育家。 有著名的“养心莫善于寡 欲”、“我四十不动心” 等养生思想。在《影响人 类历史进程的100名人排 行榜》中列第九十二位。
二、传统养生学说
我国传统养生学说最显著的特点 是强调预防保健的思想,提倡保养在 先。《黄帝内经》中指出:“圣人不 治已病治未病,不治已乱治未乱┄ ┄ 夫病已成而后药之,乱已成而后治之, 譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”
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四、保养精、气、神
1. 精、气、神在人体生命活动中的作用
精、气、神是人体三宝,是生命现象 产生和变化的根本。
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精是生命活动的根本; 气是生命活动的动力; 神是生命活动的表现。
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中国传统养生理论与方法PPT课件
1.1.1 气 功 养 生
中国传统气功养生有数千年的悠久历史。 经过历代诸家的潜心研究、实践、总结而 不断提高，使其理论和内容、方法不断丰 富和完善，成为一门独具民族文化特色的 养生科学。
气功是通过人的意识的作用，对生命过 程进行自我调节，是一种独特的锻炼精、 气、神的自我身心修炼的方法。简言之， 气功就是自我调动人体的潜能，寻求健 康长寿，与疾病、衰老作斗争的一种科 学的自我修炼的方法。
以六种不同的发音和口型，牵动不同的脏腑经 络，使气血畅通，祛病强身。这就是被后人称之为
“六字诀”的著名养生法。
孟子曰：“吾善养吾浩然之气”，“其为气也， 至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地之间”。
大气、勇气、浩然正气，气贯长虹---武术：内练一口气，外练筋骨皮。
弘一法师说：人活着为了呼吸，呼者为出一口 气，吸者为争一口气。
《养性延命录》同时又指出，“体欲常劳， 劳无过极”，提倡“小劳之术”。
颜 元 ：一身动则一身强，一家动则一家 强，一国动则一国强。
毛泽东：
1.1.3 按 摩 养 生
按摩也是我国古代重要的养生术。它是在 “导引”、“按跷”的基础上发展起来的。
从现代医学理论角度来看，按摩主要是通 过神经末梢的刺激，促进血液、淋巴循环 和组织间的代谢过程，来帮助并维持器官 与器官之间的相互关系，最终使机体得到 改善----
因此，元气充盈，则腑脏机能旺盛，身体健康 无病。反之，身体就会衰弱。
“宗气”是由水谷所化生的精微之气和从自然 界吸入的空气相结合的产物。宗气形成于肺， 聚于胸中，具有帮助肺脏进行呼吸和贯穿心脉 进行营血的作用。人体的肺活量大小及声音的 强弱，气血的运动，肢体的活动能力等都与宗 气的盛衰有关。
“营气”是水谷精微所化生的精气之一，运行 于脉中，是宗气灌入血脉的营养之气。营气进 入脉道，成为血液的组成部分，具有生化血液 和营养全身的作用。
传统运动养生法ppt课件
（四）持之以恒
锻炼身体并非一朝一夕的事，要经常而 不间断。“流水不腐，户枢不蠹”，只 有持之以恒、坚持不懈，才能收到健身 效果，三天打鱼两天晒网是不会达到锻 炼目的。运动养生不仅是身体的锻炼， 也是意志和毅力的锻炼。
运动养生的特点
（一）以祖国医学理论指导健身运动 无论哪一种传统的身法，都是以中医的阴 阳、脏腑、气血、经络等理论为基础，以养精 、练气、调神为运动的基本要点，以动形为基 本锻炼形式，用阴阳理论指导运动的虚、实、 动、静；用开阖升降指导运动的屈伸、俯仰； 用整体观念说明运动健身中形、神、气、血、 表、里的协调统一。所以，健身运动的每一招 式，都是与中医理论密切相关。
练功要领
（一）神静、意导 练习太极拳，要始终保持神静，排除思想杂念，使头 脑静下来，全神贯注，用意识指导动作。神静才能以 意导气，气血才能周流。 （二）含胸拔背、气沉丹田 含胸，即胸略内涵而不挺直；拔背，即指脊背的伸展 。能含胸则自能拔背，使气沉于丹田。 （三）沉肩坠肘、体松 身体宜放松，不得紧张，故上要沉肩坠肘，下要松胯 松腰。肩松下垂即是沉肩；肘松而下坠即是坠肘；腰 胯要松，不宜僵直板滞。体松则经脉畅达，气血周流 。
同时又要注意保护人体阳气防止因避暑而过分贪凉从而伤害了体内的阳气即黄帝内经里所指出的春夏养阳也就是说即使是在炎热的夏天仍然要注意保护体内的阳春夏季节阳气处在最旺盛的状态适当地参加一些户外运动不但可以驱散秋冬季节蛰伏体内的阴霾恢复阳气健康活力更可以使这种阳气一直保持旺盛而生机勃勃的状态从而为抵御随之而来秋冬季节的阴寒做好了充分的准备其重要意义可想而知
(二)右式 1．左脚向前迈出半步，右脚随之跟 至左脚内踝处，重心坐于左腿，右脚掌 虚步点地，两腿屈膝，同时两掌变拳撤 至腰两侧，拳心向上，眼看右前方。 2．与左式2同，唯左右相反。如此 反复左右虎扑，次数不限。
传统中医养生中华经典中医养生保健养生基础知识培训PPT课件
闭等。
PART-03
中医学的亚健康观
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而 达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是
预防疾病，治未病。
中医学的亚健康观
一、生理
情志学说： 过喜伤心、
暴怒伤肝、忧思伤脾、 过悲伤肺、惊恐伤肾
天人和谐、情志和谐、气血和谐、寒温和谐才能保持健康，减少疾病，提高生 命活力。
亚健康的症状
“亚健康”状态的表现形式
外部表现以个人主观感受为主，比较复杂，可
以分为身体症状和心理及精神症状、社会 适应性三个方面。
亚健康的症状
经常感到心慌、气短、胸闷、憋气。
经常感到腰酸背疼，或者浑身不舒服
入睡比较困难，凌晨容易早醒，夜间常 做噩梦。泌尿生殖系统症状：性功能低 下或者性要求突然减少，尿频、 尿急。
预防疾病，治未病。
亚健康的诊断
您想知道自己是不是有亚健康、或是亚健康到了什么状态了吗？通过下面的30条自测一下，每一条分没有、轻 度、中度、偏重、严重五个等级，分别对应1、2、3、4、5分
30-39分表明身体处于较完美状态 40-69分表明您正在亚健康状态 40-49为轻度亚健康状态 50-59为中度亚健康状态 60-69为重度亚健康状态 ≥70分表明处于疾病状态
PART-02
亚健康的症状
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而 达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是
预防疾病，治未病。
亚健康的症状
是机体介于健康与疾病之间一种生理功能低下的特殊状态，是机体尚无器质性病变仅有某些 功能性改变的“灰色状态”，或称“病前状态”、亚临床潜病期等。
PART-03
中医学的亚健康观
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而 达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是
预防疾病，治未病。
中医学的亚健康观
一、生理
情志学说： 过喜伤心、
暴怒伤肝、忧思伤脾、 过悲伤肺、惊恐伤肾
天人和谐、情志和谐、气血和谐、寒温和谐才能保持健康，减少疾病，提高生 命活力。
亚健康的症状
“亚健康”状态的表现形式
外部表现以个人主观感受为主，比较复杂，可
以分为身体症状和心理及精神症状、社会 适应性三个方面。
亚健康的症状
经常感到心慌、气短、胸闷、憋气。
经常感到腰酸背疼，或者浑身不舒服
入睡比较困难，凌晨容易早醒，夜间常 做噩梦。泌尿生殖系统症状：性功能低 下或者性要求突然减少，尿频、 尿急。
预防疾病，治未病。
亚健康的诊断
您想知道自己是不是有亚健康、或是亚健康到了什么状态了吗？通过下面的30条自测一下，每一条分没有、轻 度、中度、偏重、严重五个等级，分别对应1、2、3、4、5分
30-39分表明身体处于较完美状态 40-69分表明您正在亚健康状态 40-49为轻度亚健康状态 50-59为中度亚健康状态 60-69为重度亚健康状态 ≥70分表明处于疾病状态
PART-02
亚健康的症状
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预防疾病，治未病。
亚健康的症状
是机体介于健康与疾病之间一种生理功能低下的特殊状态，是机体尚无器质性病变仅有某些 功能性改变的“灰色状态”，或称“病前状态”、亚临床潜病期等。
传统经典中医养生专用培训课件PPT模板课件
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由XXXX与XXXX的股权投资构成，共计3.08亿元，不仅有较好的投资回报，而且XXXX的股权对公司的发展具有重要作用。
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随着计算机技术的发展及印刷技术进步，平面设计在视觉感观领域的表现也越来越丰富这真正的对今天的平面设计的人。
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养生之道民族传统养生方法PPT课件
说、经络学说、精气学说等）；养生功法： 五禽戏、八段锦、易筋经等。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
及五级评分。 成绩构成：理论笔试（开卷）、作业、技
术评定（无旷课者均在及格以上）。
4
绪论
养生之本是养性和养德。主张养生不是“开 源”而是“节流”，提倡“灯用小炷（炷指 灯芯）”的理论，以减少人体能量的消耗， 减缓人体的新陈代谢，以不使人体的各器官 和细胞组织过早地走到代谢的尽头为宗旨。
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2
课程简介 (1)课程属性 一级学科 二级学科
三级学科
体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
武术 中华传统养生功法 少数民族体育
3
(2) 课程内容 传统养生学理论基础（阴阳学说、五行学
中华养生学是一门贯穿中国哲学精神并印证 实践对理性的思辨艺术。它渗透了儒、佛、 道、医、武术诸家学说的传统养生理论，尤 其重视对生命的体验，讲究顺应自然的节奏 和法则。
5
中国传统养生学不同于现代体育
养生讲求心静，气和，阴阳平衡，体态自若， 它追求健康长寿而不为强壮，感召对生命的 敬畏，最终培养人的习常性保持机体动态平 衡的意识。
9
三 养生必须贯彻终生
养生是一个终生过程，从胎儿期就应当开始。 人类各个年龄段的养生各有不同要求。
出生之前，父母的养生关系到胎气的充实 与否。婴幼儿童时期的养生，首重饮食、冷 暖、阳光，母乳喂养至关重要。少年壮年时 期，是人生的兴盛阶段，养生要特别注意控 制性欲。中老年时期，养生的重点是延缓衰 老。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
及五级评分。 成绩构成：理论笔试（开卷）、作业、技
术评定（无旷课者均在及格以上）。
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绪论
养生之本是养性和养德。主张养生不是“开 源”而是“节流”，提倡“灯用小炷（炷指 灯芯）”的理论，以减少人体能量的消耗， 减缓人体的新陈代谢，以不使人体的各器官 和细胞组织过早地走到代谢的尽头为宗旨。
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体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
武术 中华传统养生功法 少数民族体育
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(2) 课程内容 传统养生学理论基础（阴阳学说、五行学
中华养生学是一门贯穿中国哲学精神并印证 实践对理性的思辨艺术。它渗透了儒、佛、 道、医、武术诸家学说的传统养生理论，尤 其重视对生命的体验，讲究顺应自然的节奏 和法则。
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中国传统养生学不同于现代体育
养生讲求心静，气和，阴阳平衡，体态自若， 它追求健康长寿而不为强壮，感召对生命的 敬畏，最终培养人的习常性保持机体动态平 衡的意识。
9
三 养生必须贯彻终生
养生是一个终生过程，从胎儿期就应当开始。 人类各个年龄段的养生各有不同要求。
出生之前，父母的养生关系到胎气的充实 与否。婴幼儿童时期的养生，首重饮食、冷 暖、阳光，母乳喂养至关重要。少年壮年时 期，是人生的兴盛阶段，养生要特别注意控 制性欲。中老年时期，养生的重点是延缓衰 老。
第二讲 民族传统体育养生基础理论 ppt课件
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（二）、东汉时期 1、医家张仲景：主张调养护理身体以适应四季
的变化；合理的饮食可以起到养生的作用；导引、吐 纳可防病、治病。
导引：是一种以保养精气神为主，身心并炼，内 外兼养的整体性健身养生方法。 它包括：（1）、引 体，按照一定的要求运动身体；
（2）、导气，配合肢体运动进行呼吸吐呐，调节 体内气血运行；
1，辛 治疗作用：能散、能行、能发散、行气、 活血作用。 不良反应：辛味药太多能耗气伤阴。 2，甘 治疗作用：能补助、能缓、能和、有补 虚、和中、缓急、调和药品性等作用。 不良作用：腻膈碍胃，令人中满。 3，酸 治疗作用：能收、能涩，有收敛固涩作 用。 不良反应：酸味药太多能收敛邪气。
ppt课件
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养生家陈直对先秦时期“春多酸， 夏多苦，秋多辛，冬多咸”的原 则进行了一定的修正，在具体运 用上明确提出了：“当春之时， 其饮食之味宜减酸增甘，以养脾 气”；“当夏之时，宜减苦增辛 以养肺气”；“当秋之时，其饮 食之味宜减辛增酸，以养肝气”； “当冬之时，其饮食之味宜减咸 而增苦，以养心气”的观点，这 种饮食原则的好处在于既不使当 旺之脏气过于亢盛，又不使所克 之辨气有所伤代。
庄子提倡：顺应自然“调理四时”、 “清静养神”的“无为”观，利用气功和导 引的运动养生方法延年益寿；
孔子则认为：“仁者无忧”、“仁者寿 “、”大德必寿“，心地光明有利于健康、 长寿。同时提出“寝处不时，饮食不节，劳 逸过度者，疾共杀之”。-------认识到身体 健康与日常生活的衣食住行的密切关系。
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4
（一）,养生科学的概念
人体的健康和长寿既与先 天因素有关,也受后天因素的影响, 而且后天因素的影响是更重要的. 先天条件优越的人,如后天不善于 保养,也难免早衰或夭亡.反之,先 天条件差的,只要善于在后天进行 较好的保养,依然可以健康长寿. 因此,要想延缓衰老,达到健康长 寿的目标,必须从养生入手.
民族传统养生方法
四、运动养生的形式与方法
动养生和静养生是东方养生的两大法宝。比
较而言，练动功的，动则生阳，可以增强精 力，提高工作效率；练静功的，静则生阴， 可以降低人体的消耗，人的寿命也相对较长。 （1）动养生包括：走、跑、跳、爬、打球、 游泳、骑车、登山、跳绳、踢毽、舞蹈 （2）静状生包括：静坐、静立、睡眠、琴棋 书画、闭目养神
五
倒 拽 九 牛 尾 势
六
出 爪 亮 翅 势
七
九 鬼 拔 马 刀 势
八
三 盘 落 地 势
九
青 龙 探 爪 势
卧 虎 扑 食 势
十
十 一
打 躬 势
十 二
掉 尾 势
第五章 养生功法的文化解析 通过梳理导引养生功法的发展脉络，我们可 以清晰地看到三个系统： 与医学紧密结合的八段锦系统，其主要作用 是防病治病； 以仿生动作为主体的五禽戏系统，其主要作 用是健身保健； 与武术相结合的易筋经系统，其主要作用是 强身壮力。
动机、活力和灵性。
2
形神共养是养生的重要原则
一、用神有节 二、动神有度
三、养神有常
第四节
气、血、津液(精气)
气: 是不断运动着的具有很强活力的精微物质。 血: 基本上是指血液； 津液: 是机体一切正常水液的总称。 气具有推动、温煦等作用，属于阳。血和 津液具有濡养、滋润等作用，属于阴。 “精”在中医学上有狭义之“精”，即生殖 之精；广义之精，指气、血、津液和从事物 中摄取的营养物质，故称做“精气”。
功法特点 一、柔和缓慢，圆活连贯 二、松紧结合，动静相兼 三、神与形合，气寓其中
习练要领 一、松静自然 三、练养相兼
二、准确灵活
四、循序渐进
一
双 手 托 天 理 三 焦
民族传统体育养生学 ppt课件
九窍：头部七窍(目、鼻、口、舌、耳)及前阴、后阴为九 窍
四肢百骸：上下肢、头
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3、重人贵生与积极主动思想。
重人贵生的生命观，其要点有三：
第一、“生”，指生命。它来源于自然，并与自 然构成有机整体，是“精气之所集也”。
第二、人对待生命的正确态度就是“贵生”。应 观察天地变化之机，分辨万物生长之利，以促进 生命的发展，使万物各尽其年。
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②与康复医学的异同：康复医学的研究对象
特指疾病已被控制而其造成的影响尚未得到
完全纠正这一特定领域，如病愈后衰弱体质
的复壮，骨折愈后关节僵直、肌肉萎缩的恢
复，脑出血停止后丧失功能的恢复，人工替
代部分(如假肢等)的功能锻炼等。其中如体
质的复壮也属于养生学的内容，而其余的则
更接近于治疗学的内容。至于人工肢体及其
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22
（二）养生学与相关学科关系
①与老年医学的异同：二者都研究衰老的原 因，探索延缓和控制衰老的途径、方法，保 持老年人的健康、预防老年性疾病的发生等 内容；不同点在于老年医学局限于老年这一 特定的人生阶段，以此期间的疾病及其诊疗 为研究内容，养生学则不包括治疗部分，也 不局限于老年这一年龄段。
ppt课件
1
前言
中华民族历史悠久、源远流长，形成的养生文化 内容丰富，博大精深。中国传统医学告诉我们： 中国人的健康之道来源于养生。
在漫长的历史发展过程中，中国古代劳动人民经
过一代又一代的不懈努力，终于用自己的聪明才
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2
精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
《民族传统养生方法》PPT课件
一、形，即练功时的姿势。努力做到“演虎像 虎”“学 熊似熊”。 二、神，即神态、神韵。只有掌握“五禽”的神态， 动作形象才可能逼真。 三、意，即意念、意境。意随形动，气随意行，达到 意、气、形合一，以此来疏通经络，调畅气血。 四、气，即指练功时对呼吸的锻炼，也称调息。逐步 达到缓慢、细匀、深长的程度，以利身体健康。
40
鸟 戏
鸟 飞
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41
第三章
健身气功.八段锦
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42
一 、功法源流
八段锦的“八”字，不是单指段、节和八个 动作，而是表示其功法有多种要素，相互制 约，相互联系，循环运转。 “锦”字，是由 “金”“帛”组成，以表示其精美华贵。除 此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式 的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整 的健身方法。
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63
八
三 盘 落 地 势
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64
九
青 龙 探 爪 势
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65
十
卧 虎 扑 食 势
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66
十 一
打 躬 势
精选课件ppt
67
十 二
掉 尾 势
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68
第五章 养生功法的文化解析
通过梳理导引养生功法的发展脉络，我们可 以清晰地看到三个系统：
与医学紧密结合的八段锦系统，其主要作用 是防病治病；
以仿生动作为主体的五禽戏系统，其主要作 用是健身保健；
与武术相结合的易筋经系统，其主要作用是 强身壮力。
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69
八段绵功法特点：是一种以肢体动作为主 的导引术，通过动作条理脊椎达到健身的目 的。
五禽戏功法特点：是在仿生导引思想的指 引下，通过朔形——传神——入意——调气 达到健身的目的。
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鸟 戏
鸟 飞
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第三章
健身气功.八段锦
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一 、功法源流
八段锦的“八”字，不是单指段、节和八个 动作，而是表示其功法有多种要素，相互制 约，相互联系，循环运转。 “锦”字，是由 “金”“帛”组成，以表示其精美华贵。除 此之外，“锦”字还可理解为单个导引术式 的汇集，如丝锦那样连绵不断，是一套完整 的健身方法。
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八
三 盘 落 地 势
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九
青 龙 探 爪 势
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十
卧 虎 扑 食 势
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十 一
打 躬 势
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十 二
掉 尾 势
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第五章 养生功法的文化解析
通过梳理导引养生功法的发展脉络，我们可 以清晰地看到三个系统：
与医学紧密结合的八段锦系统，其主要作用 是防病治病；
以仿生动作为主体的五禽戏系统，其主要作 用是健身保健；
与武术相结合的易筋经系统，其主要作用是 强身壮力。
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69
八段绵功法特点：是一种以肢体动作为主 的导引术，通过动作条理脊椎达到健身的目 的。
五禽戏功法特点：是在仿生导引思想的指 引下，通过朔形——传神——入意——调气 达到健身的目的。
传统中国风中医养生介绍PPT模板
中医学博大精深，源远流长。
中医是取之自然的宝库
中医发展前景
中医中药在中国古老的大地上已经运用了几千年的历史，经过几千年的临床实践，证实了中国的中医中药无论是在治病上、在防病上，还是在养生上，都是确凿有效可行的。在西医未传入中国之前，我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病，挽救了无数人的生命。中医对疾病的治疗是宏观的、全面的。但是到了现代，随着西方自然科学和哲学的进入，西方医学的思维方式和研究方法构成了对中医学的挑战。
中医文化起源
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。
中医医学理论
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因。
精气学说
阴阳学说
五行学说
脏腑学说
ZHONG YI YI YU
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因
ZHONG YI WEN HUA
岐黄公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。
中医是取之自然的宝库
中医发展前景
中医中药在中国古老的大地上已经运用了几千年的历史，经过几千年的临床实践，证实了中国的中医中药无论是在治病上、在防病上，还是在养生上，都是确凿有效可行的。在西医未传入中国之前，我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病，挽救了无数人的生命。中医对疾病的治疗是宏观的、全面的。但是到了现代，随着西方自然科学和哲学的进入，西方医学的思维方式和研究方法构成了对中医学的挑战。
中医文化起源
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。
中医医学理论
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因。
精气学说
阴阳学说
五行学说
脏腑学说
ZHONG YI YI YU
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因
ZHONG YI WEN HUA
岐黄公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。
中国传统文化之中医养生介绍课件PPT
碾成细粉，撒于痱子上等等。另外，注意皮肤卫生、勤洗澡，勤换衣服。
• 6、疖子的防治 • 症状：疖子初起时，在汗毛孔部位出现小的脓疙，可很快发展成黄豆大到蚕豆大小的紫红色坚实结节，往
往不止一个，疼痛较明显。 • 本病的预防，首先是注意保持皮肤的清洁卫生，天天洗澡换衣。家里要防暑降温，注意室内通风，使孩子
中医养生—药物保健
药物保健原则
3、“冬病夏治” 以慢性支气管炎为例说明之：一是伏针（埋针）； 二是灸治；三是敷贴穴位；四是中药内服
柒 防病保健
中医养生—防病保健
1、感冒防治 感冒易在冬寒春冷季节流行 常见症状是流涕、鼻塞、打喷嚏，甚至于发热，同时又 汗流泱背，还有的恶心、呕吐、腹泻。 防治：注意手的清洁卫生；避免体力过度消耗
夏季食补原则
• 一定要注意饮食卫生 具体的措施 ：要注意生吃爪果的消毒；要注 意食品的保鲜 ；不要忽略了家庭案板的消毒 ； 要适当多吃些大蒜
肆
起居保健
中医养生—起居保健
• 夏季作息，一般他说，宜晚些入睡，早点起床，以顺应自然界阳盛阴虚的变化 • 睡眠卫生：饭时不要立即躺卧，应稍事活动一下，以利饮食消化。午睡时不要在有穿堂风经过
伞，穿长衣衫，颜色以白色或浅色为宜，还可戴变色镜或墨镜；还有，应保持皮肤的湿度，防止皱纹的产 生。
—【中医养生•以人为本】—
中养生医
的地方睡，亦不要伏在桌子上睡，以免压迫胸部，影响呼吸。午睡时最好脱掉外衣，并在腹部 盖点毛巾被，以免胃腹部受寒。
中医养生—起居保健
• 夏天睡眠需要注意：睡眠时不可让电扇直吹，最好关掉电扇，若太热，可让电扇往天花板上吹；夜 里睡觉不宜在外面睡，因为夏季暑热外蒸，汗液大泄，毛孔开放，机体最易受风寒湿邪侵袭，严重 的能引起手足麻木不遂、面瘫等病。睡觉前也不要乘凉大晚，更不宜长时间在水亭中、树荫下、过 道中、凉台上乘凉。
• 6、疖子的防治 • 症状：疖子初起时，在汗毛孔部位出现小的脓疙，可很快发展成黄豆大到蚕豆大小的紫红色坚实结节，往
往不止一个，疼痛较明显。 • 本病的预防，首先是注意保持皮肤的清洁卫生，天天洗澡换衣。家里要防暑降温，注意室内通风，使孩子
中医养生—药物保健
药物保健原则
3、“冬病夏治” 以慢性支气管炎为例说明之：一是伏针（埋针）； 二是灸治；三是敷贴穴位；四是中药内服
柒 防病保健
中医养生—防病保健
1、感冒防治 感冒易在冬寒春冷季节流行 常见症状是流涕、鼻塞、打喷嚏，甚至于发热，同时又 汗流泱背，还有的恶心、呕吐、腹泻。 防治：注意手的清洁卫生；避免体力过度消耗
夏季食补原则
• 一定要注意饮食卫生 具体的措施 ：要注意生吃爪果的消毒；要注 意食品的保鲜 ；不要忽略了家庭案板的消毒 ； 要适当多吃些大蒜
肆
起居保健
中医养生—起居保健
• 夏季作息，一般他说，宜晚些入睡，早点起床，以顺应自然界阳盛阴虚的变化 • 睡眠卫生：饭时不要立即躺卧，应稍事活动一下，以利饮食消化。午睡时不要在有穿堂风经过
伞，穿长衣衫，颜色以白色或浅色为宜，还可戴变色镜或墨镜；还有，应保持皮肤的湿度，防止皱纹的产 生。
—【中医养生•以人为本】—
中养生医
的地方睡，亦不要伏在桌子上睡，以免压迫胸部，影响呼吸。午睡时最好脱掉外衣，并在腹部 盖点毛巾被，以免胃腹部受寒。
中医养生—起居保健
• 夏天睡眠需要注意：睡眠时不可让电扇直吹，最好关掉电扇，若太热，可让电扇往天花板上吹；夜 里睡觉不宜在外面睡，因为夏季暑热外蒸，汗液大泄，毛孔开放，机体最易受风寒湿邪侵袭，严重 的能引起手足麻木不遂、面瘫等病。睡觉前也不要乘凉大晚，更不宜长时间在水亭中、树荫下、过 道中、凉台上乘凉。
中医养生保健ppt课件
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1、清静养神
• 中医认为“得神者昌，失神者亡”。调神摄生， 首贵静养。《内经》说“静则神藏，躁则神亡”。 因此，养神之道贵在一个“静”字，使人的精神 情志活动保持在淡泊宁静的状态，做到摒除杂念， 内无所蓄，外无所逐。
• 清静养神的方法：主张专心致志、精神静谧， “寡言语以养气，寡思虑以养神”，避免“多思 则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形 劳”。
完整版ppt课件
16
一、四时（四季）养生
• 夏季（夏长），养生者应继续保持早睡早 起，夏季睡眠不足，应以午睡、小憩补之。 精神情绪上切戒急躁。神情愉快，意气舒 畅，人体腠理才能宜通。锻炼时以体肤出 汗为宜。 此时应进食益气生津、清暑解热 之品，如绿豆汤或绿豆粳米粥，也可经常 喝一些绿茶、菊花茶等。以消阳补阴，符 合夏季“养长”的道理。
4
2、强调精神方面的养生
• 中医认为，人的情志即精神世界是非常重 要的。精神的调养是养生的一个重要环节。 避免不良精神刺激，提高自我心理调摄能 力，是中医养生遵循的原则之一。《黄帝 内经》说：“志意和则精神专直，魂魄不 散，悔怒不起，五脏不受邪矣”。“志意 和”与人群中个体的气质、性别、年龄、 经历、文化思想修养等密切相关。人们应 善于自我心理调摄，消除不良刺激，保持 良好心态。
•
五、不贪饱。老年人饮食宜八分饱，如果长期贪多求饱，既增加胃肠的
消化吸收负担，又会诱发或加重心脑血管疾病，发生猝死。
•
六、不贪酒。老年人长期贪杯饮酒，会使心肌变性，失去正常的弹力，
加重心脏的负担。同时，老人多饮酒，还易导致肝硬化。
•
七、不贪咸。老年人摄入的钠盐量太多，容易引发高血压、中风、心脏
病及肾脏衰弱。
• “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能 维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从 之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不 同，采用春养生，夏养长，秋养收，冬养 藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即 以自然之道，养自然之生，取得人与自然 的整体统一。
中国古代养生术ppt课件
二十四式太极拳
起势
左揽雀尾 右揽雀尾 单鞭 云手
左右野马分鬃
白鹤亮翅 左右搂膝拗步 手挥琵琶 左右倒转肱
单鞭
高探马
右蹬脚 双峰贯耳
海底针 闪通臂
转身左蹬脚
左下势独立 右下势独立
转身搬拦捶
如封似闭 十字手
左右穿梭
收势
三、食药养生术
三食物的五味?有敛汗止泻涩精等作用如梅子等?合理食用可用于多汗久泻遗精滑精等病证酸?有发汗解表行气活血化湿开胃等作用?如葱生姜胡椒等对于感冒恶寒发热鼻塞流涕咳嗽以及?肝胃气滞饮食不香胃脘不适有很好的作用辛?有清热泻火止咳平喘泻下等作用如苦瓜?青果枸杞苗等用于热性病发热烦渴?气逆咳嗽喘气呕哕诸症苦?有补虚和中缓急止痛等作用如栗子大枣等?用于脾胃虚弱气血不足引起的神疲乏力?饮食减少脘腹疼痛等症甘?主要有化痰软坚散结作用如海带紫菜等?用于痰瘀互结引起的病证咸四常用益寿延年中药a
中国古代养生术
主讲老师：张滨
“养生”意为“养护生命”，是产生于中国古代 的一类追求身心健康和生命长寿的思想、理论和 方法体系的总称。
中国传统养生学包括：导引行气、房中养生、 膳食养生、日常保健卫生等。
唐朝白居易晚年定居洛阳，74岁时与八位年纪比他大的老人组 织了 “九老会”，其中最老者李元爽，时年136岁。
D.补阳类
1、菟丝子 味甘、辛，微温。具有补肝肾、益精髓、坚筋骨、 益气力之功效。 2、鹿茸 味甘咸，性温。具有补肾阳，益精血，强筋骨之 功效。 3、肉苁蓉 味甘咸，性温。有补肾助阳，润肠通便之功效。
4、杜仲 味甘，性温。有补肝肾、强筋骨、安胎之功效。
药食同源：许多食物即药物，它们之间并无绝 对的分界线，古代医学家将中药的“四性”、 “五味”理论运用到食物之中，认为每种食物 也具有“四性”、“五味”。 “空腹食之为食物，患者食之为药物”。 “五谷为养、五畜为益、五菜为充，五果为助”
中国传统夏季养生学习培训课件
这就是中国人注重养生的效果!这就是传 统养生文化对于现代中国人的贡献!
贰 养生的重要性
四季养生——中国优秀养生文化的重要组成
人体五脏生理活动，必须适应四时阴阳变化的规律, “顺四时而适寒暑”,做到与外界环境保持协调平衡, 并在不同的季节重点调养不同的脏腑, 才能拥有健康的身体。
春夏养阳，秋冬养阴 脏腑调养： 春——肝，夏——心，长夏——脾 秋——肺，冬——肾。
叁 夏季养生与保健
合理运动
夏季运动要适宜，防过度伤阳气
• 夏季适宜的运动 ：旅游、游泳、钓鱼等。 • 避免超量运动及出大汗 • 忌运动后立即冲凉水,以防发生意外.
叁 夏季养生与保健
盛夏避湿邪
• 湿为阴邪, 好伤人体阳气, 亦好伤脾阳。 • 脾阳为湿邪所困，则可导致脾气 • 升降失合，不能正常运化。
• 夏季活动量增大，脏腑功能加强，心跳加快，心脏负担加重，心气易亏耗。 • 盛夏炎热，出汗量大，使循环血容量减少, 心跳加快，而使心脏负担加重。 • 大量出汗，导致血液粘稠度增高，血流缓慢，易导 致血栓的形成。 • 冷气刺激, 血管收缩，可诱发心脑血管疾病。
叁 夏季养生与保健
养心的保健措施 1.保证“心主血脉”的正常进行：
汇报人：
五 一 国 际 劳 动 节
五一国际劳动节放假安排
各部门 劳动节即将来临，为做好节日工作，使全体员工度过欢快的节日，现将放假及相关工作安排通知如下:
一、按照国家相关劳动节放假规定，经公司决定: 4月30日至5月4日放假调休，共5天。 二、各部门接到通知后，妥善安排好值班工作，并将各部门值班表于20XX年4月29日下午18: 00前提交至公司办公 室。 三、各部门要加强对值班人员的管理，认真落实公司突发事件预案制度。 四、劳动节外出应注意车辆行驶安全，出门戴口罩、拒野味，保护好自己的人身安全及财产，开开心心过小长假。
贰 养生的重要性
四季养生——中国优秀养生文化的重要组成
人体五脏生理活动，必须适应四时阴阳变化的规律, “顺四时而适寒暑”,做到与外界环境保持协调平衡, 并在不同的季节重点调养不同的脏腑, 才能拥有健康的身体。
春夏养阳，秋冬养阴 脏腑调养： 春——肝，夏——心，长夏——脾 秋——肺，冬——肾。
叁 夏季养生与保健
合理运动
夏季运动要适宜，防过度伤阳气
• 夏季适宜的运动 ：旅游、游泳、钓鱼等。 • 避免超量运动及出大汗 • 忌运动后立即冲凉水,以防发生意外.
叁 夏季养生与保健
盛夏避湿邪
• 湿为阴邪, 好伤人体阳气, 亦好伤脾阳。 • 脾阳为湿邪所困，则可导致脾气 • 升降失合，不能正常运化。
• 夏季活动量增大，脏腑功能加强，心跳加快，心脏负担加重，心气易亏耗。 • 盛夏炎热，出汗量大，使循环血容量减少, 心跳加快，而使心脏负担加重。 • 大量出汗，导致血液粘稠度增高，血流缓慢，易导 致血栓的形成。 • 冷气刺激, 血管收缩，可诱发心脑血管疾病。
叁 夏季养生与保健
养心的保健措施 1.保证“心主血脉”的正常进行：
汇报人：
五 一 国 际 劳 动 节
五一国际劳动节放假安排
各部门 劳动节即将来临，为做好节日工作，使全体员工度过欢快的节日，现将放假及相关工作安排通知如下:
一、按照国家相关劳动节放假规定，经公司决定: 4月30日至5月4日放假调休，共5天。 二、各部门接到通知后，妥善安排好值班工作，并将各部门值班表于20XX年4月29日下午18: 00前提交至公司办公 室。 三、各部门要加强对值班人员的管理，认真落实公司突发事件预案制度。 四、劳动节外出应注意车辆行驶安全，出门戴口罩、拒野味，保护好自己的人身安全及财产，开开心心过小长假。
精品传统养生学方法养生课件可编辑
❖ “法”，是指养生的法则、方法，为具体养生方式、技术提 供规范，是某类养生操作技术或具体实践方法的指导性原则。 如“饮食有节”、“起居有常”、“动静适宜”等原则要求。
❖ 在养生实践中，不能为了“术”而追求“术”，而应晓其 “理”，通其“道”，所谓“因术以明道，而至于道”。
28
7、紧贴生活，终身受益
❖ 养生方法上以调节神经系统功能为主要活动目标。
21
3、动静结合，以静为主
❖ 常运动会使精力充沛，身体健壮。
❖ 华佗指出：“人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通， 病不得生。”
❖ 孙思邈说：“养性之道，常欲小”，“体欲常劳，但勿多 极”。
❖ 传统养生学在提倡运动的同时却反对运动量过大，强调不能 “使极”与“过劳”。
于母体之始，直至耄耋[mào dié]老年，每个年龄阶段
都存在着养生的内容。人在未病之时，患病之际，
病愈之后，都有养生的必要。养生保健活动是人生
20
2、形神兼顾，以神为先
❖ 传统养生学要求形神兼顾、俱养。主张形神共养，中国养生 学从来都视养神为首务，正所谓“太上养神，其次养形” 。
❖ 古代养生家大多认为调养心神，不但能使心强脑健，有益于 精神卫生，更为重要的是，通过养心调神还可以有助于调养 整个形体。 “精神内守，病安从来？” 即“得神”、“守 神”，就能保持健康、却病延年；反之，神伤则病，无神则 死。
❖ 古人把所有的保健延年活动统称为“养生”。养生，又称摄 生、道生、保生、卫生、厚生等，对老年的保健养生则称为 寿老、寿亲、养老、寿世等。由此可见，凡是对人体健康长 寿起良好作用的措施均属养生学范畴。
❖ 养生的内涵，几乎关系到大文化的所有领域，囊括了优化人 类生存环境、善化人类生命质量的一切内容。
❖ 在养生实践中，不能为了“术”而追求“术”，而应晓其 “理”，通其“道”，所谓“因术以明道，而至于道”。
28
7、紧贴生活，终身受益
❖ 养生方法上以调节神经系统功能为主要活动目标。
21
3、动静结合，以静为主
❖ 常运动会使精力充沛，身体健壮。
❖ 华佗指出：“人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通， 病不得生。”
❖ 孙思邈说：“养性之道，常欲小”，“体欲常劳，但勿多 极”。
❖ 传统养生学在提倡运动的同时却反对运动量过大，强调不能 “使极”与“过劳”。
于母体之始，直至耄耋[mào dié]老年，每个年龄阶段
都存在着养生的内容。人在未病之时，患病之际，
病愈之后，都有养生的必要。养生保健活动是人生
20
2、形神兼顾，以神为先
❖ 传统养生学要求形神兼顾、俱养。主张形神共养，中国养生 学从来都视养神为首务，正所谓“太上养神，其次养形” 。
❖ 古代养生家大多认为调养心神，不但能使心强脑健，有益于 精神卫生，更为重要的是，通过养心调神还可以有助于调养 整个形体。 “精神内守，病安从来？” 即“得神”、“守 神”，就能保持健康、却病延年；反之，神伤则病，无神则 死。
❖ 古人把所有的保健延年活动统称为“养生”。养生，又称摄 生、道生、保生、卫生、厚生等，对老年的保健养生则称为 寿老、寿亲、养老、寿世等。由此可见，凡是对人体健康长 寿起良好作用的措施均属养生学范畴。
❖ 养生的内涵，几乎关系到大文化的所有领域，囊括了优化人 类生存环境、善化人类生命质量的一切内容。
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1 阴阳的相互关系 1)阴阳的相互对立 2)阴阳的相互依存 3)阴阳的消长与相互转化
第三节 天人相应学说
1 五行的相互关系
一、相生与相克的关系 木
水
火
金
土
图1、五行相生图
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
木
水
火
金
土
图2、五行相克图
2 自然界与五行
五行 木 火 土 金 水
方位 东 南 中 西 北
时令 春 夏 长夏 秋 冬
气候 风 热 湿 躁 寒
味 生命活动 酸生 苦长 甘化 辛收 咸藏
3 人体与五行
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 五官 胆眼 小肠 舌 胃口
大肠 鼻 膀胱 耳
五体 筋 脉 肉 皮 骨
人体耗散结构是体育哲学生命观和辩证人体观的范 畴之一，也是系统科学对人体特征的理论概括。
人体就是一个耗散结构系统，由于同化和异化的作 用，使机体形成一个有序和无序相互作用，互相转化辩 证统一的发展过程。
人体耗散结构的熵增原理： 熵是一个物理量，是定量描述一个系统内分子运动无 序程度。
当人体发展处于青少年时期，同化作用居于主导 位, 进入中年时期同化作用和异化作用基本趋于平衡 ，进入老年时期异化作用居于主导地位，当人体无法与 外界进行正常的物质和能量交换时，人的生命就会至。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 阴阳的含义 阴和阳，是对自然界相互关联、相互对立 的事物与现象的概括。它既可以代表两个相互对 立的事物，也可以代表一个事物内部所包含的相 互对立的两个方面。
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三、传统养生功法
第一章 概述
“养生”也称“摄生”，是中国 古代对有关人之身心养护和修炼的 称谓。
民族传统养生理论与方法涉及医 疗、卫生保健、体育、哲学和宗教 等领域，是中华民族独特的文化遗 产，历史悠久，源远流长。
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一 课程简介 (1)课程属性 一级学科
二级学科
三级学科
体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
少数民族体育 武术 中华养生保健功
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
(2) 课程内容 传统养生学理论基础（阴阳学说、五行
学说、经络学说、精气学说等）；养生功 法：五禽戏、八段锦、易筋经。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
血，基本上是指血液；
津液，是机体一切正常水液的总称。
气具有推动、温煦等作用，属于阳。
及五级评分。 成绩构成：理论笔试（开卷）、作业、技
术评定（无旷课者均在及格以上）。
(1) 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践
学习《民族传统养生学》的健身理论
二 思想及方法，可以开发思维，扩展知识面
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
第六节
气、血、津液
它是构成人体的基本物质，使脏腑、筋络 等组织器官进行生理活动的物质基础。
气，是不断运动着的具有很强活力的精微 物质。
，接受民族传统文化的熏陶和教育，激发
开 爱国主义热情。 课 (2) 《民族传统养生学》的健身思想理论与 的 健身方法植根于民众之中。不受性别、年 意 龄、场地、器材、时间、职业等限制。内 义 容易懂、方法简单易学、锻炼效果显著。
(3) 从国际体育运动发展来看，各个国家都 在以极大的热情宣扬和推动自己的民族传 统文化，因为这是民族尊严、国家形象最 有力的表现形式。《民族传统养生学》正 以历史为己任，弘扬优秀的民族传统文化， 造福于中华民族子孙，造福于全人类。
第一节 养生哲学 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践 中国体育养生融古代诸子百家的学术思想，集
中华民族几千年来丰富的知识与实践经验，形成了 博大精深的思想理论体系，核心思想是“天人合一”、 “形神相依”。 其主要内容有:阴阳学说、五行学说、精气神等。 从体育哲学的生命观和辩证的人体观，现代人从系 统科学方面也有人体耗散结构论之说。
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养生的六大要点
1、世界卫生组织（WHO)健康四大基石： 合理膳食、适当运动、戒烟限酒和心理平衡
2、顺应自然，四时养生 3、调养心神，精神养生 4、调理膳食，饮食养生 5、适量运动，劳逸结合 6、起居有常，作息规律
五液 泪 汗 涎 涕 唾
五志 五声 怒呼 喜笑 思歌 悲哭 恐呻
第四节 形神合一学说
1 形与神的含义
形-----指形体，是看得见，摸得着的血肉之躯。 神-----指精神意识、感情思维，语言、表情，
动机、活力和灵性。
2 形神共养是养生的重要原则
一、用神有节 二、动神有度 三、养神有常
第五节 人体耗散结构论 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践
第三节 天人相应学说
1 五行的相互关系
一、相生与相克的关系 木
水
火
金
土
图1、五行相生图
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木
水
火
金
土
图2、五行相克图
2 自然界与五行
五行 木 火 土 金 水
方位 东 南 中 西 北
时令 春 夏 长夏 秋 冬
气候 风 热 湿 躁 寒
味 生命活动 酸生 苦长 甘化 辛收 咸藏
3 人体与五行
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 五官 胆眼 小肠 舌 胃口
大肠 鼻 膀胱 耳
五体 筋 脉 肉 皮 骨
人体耗散结构是体育哲学生命观和辩证人体观的范 畴之一，也是系统科学对人体特征的理论概括。
人体就是一个耗散结构系统，由于同化和异化的作 用，使机体形成一个有序和无序相互作用，互相转化辩 证统一的发展过程。
人体耗散结构的熵增原理： 熵是一个物理量，是定量描述一个系统内分子运动无 序程度。
当人体发展处于青少年时期，同化作用居于主导 位, 进入中年时期同化作用和异化作用基本趋于平衡 ，进入老年时期异化作用居于主导地位，当人体无法与 外界进行正常的物质和能量交换时，人的生命就会至。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 阴阳的含义 阴和阳，是对自然界相互关联、相互对立 的事物与现象的概括。它既可以代表两个相互对 立的事物，也可以代表一个事物内部所包含的相 互对立的两个方面。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
三、传统养生功法
第一章 概述
“养生”也称“摄生”，是中国 古代对有关人之身心养护和修炼的 称谓。
民族传统养生理论与方法涉及医 疗、卫生保健、体育、哲学和宗教 等领域，是中华民族独特的文化遗 产，历史悠久，源远流长。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
一 课程简介 (1)课程属性 一级学科
二级学科
三级学科
体育学
体育人文社会学 运动体育科学 体育教育训练学 民族传统体育
少数民族体育 武术 中华养生保健功
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
(2) 课程内容 传统养生学理论基础（阴阳学说、五行
学说、经络学说、精气学说等）；养生功 法：五禽戏、八段锦、易筋经。
(3) 考试方法 本课程为1学分。按优、良、中、及、不
血，基本上是指血液；
津液，是机体一切正常水液的总称。
气具有推动、温煦等作用，属于阳。
及五级评分。 成绩构成：理论笔试（开卷）、作业、技
术评定（无旷课者均在及格以上）。
(1) 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践
学习《民族传统养生学》的健身理论
二 思想及方法，可以开发思维，扩展知识面
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
第六节
气、血、津液
它是构成人体的基本物质，使脏腑、筋络 等组织器官进行生理活动的物质基础。
气，是不断运动着的具有很强活力的精微 物质。
，接受民族传统文化的熏陶和教育，激发
开 爱国主义热情。 课 (2) 《民族传统养生学》的健身思想理论与 的 健身方法植根于民众之中。不受性别、年 意 龄、场地、器材、时间、职业等限制。内 义 容易懂、方法简单易学、锻炼效果显著。
(3) 从国际体育运动发展来看，各个国家都 在以极大的热情宣扬和推动自己的民族传 统文化，因为这是民族尊严、国家形象最 有力的表现形式。《民族传统养生学》正 以历史为己任，弘扬优秀的民族传统文化， 造福于中华民族子孙，造福于全人类。
第一节 养生哲学 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践 中国体育养生融古代诸子百家的学术思想，集
中华民族几千年来丰富的知识与实践经验，形成了 博大精深的思想理论体系，核心思想是“天人合一”、 “形神相依”。 其主要内容有:阴阳学说、五行学说、精气神等。 从体育哲学的生命观和辩证的人体观，现代人从系 统科学方面也有人体耗散结构论之说。
胆道疾病病人护理化工企业本质安全 理论实 践及方 法内科 护理学 呼吸系 统总论 概论脾 胃病常 见症状 及治疗 经验偏 瘫截瘫 康复训 练手册 偏执性 精神障 碍品管 圈实践
养生的六大要点
1、世界卫生组织（WHO)健康四大基石： 合理膳食、适当运动、戒烟限酒和心理平衡
2、顺应自然，四时养生 3、调养心神，精神养生 4、调理膳食，饮食养生 5、适量运动，劳逸结合 6、起居有常，作息规律
五液 泪 汗 涎 涕 唾
五志 五声 怒呼 喜笑 思歌 悲哭 恐呻
第四节 形神合一学说
1 形与神的含义
形-----指形体，是看得见，摸得着的血肉之躯。 神-----指精神意识、感情思维，语言、表情，
动机、活力和灵性。
2 形神共养是养生的重要原则
一、用神有节 二、动神有度 三、养神有常
第五节 人体耗散结构论 胆道疾病病人护理化工企业本质安全理论实践及方法内科护理学呼吸系统总论概论脾胃病常见症状及治疗经验偏瘫截瘫康复训练手册偏执性精神障碍品管圈实践