人生到处知何似：唐诗宋词中的人文情怀
唐诗宋词的诗意人生
唐诗宋词的诗意人生唐诗宋词是中国古代文学的珍贵遗产，其典雅的词藻、深邃的哲理、优美的意境，不仅为后人留下了丰富的文学书籍，更展现了千年来中国人对人生的思考和感悟。
唐诗宋词所描绘的世界，不仅是诗人的内心世界，更是普通人对生命和人生的追问。
在这些经典之作中，我们可以感受到一种深邃而澄澈的人生诗意，领悟到人生的真谛和哲学。
唐诗宋词中所展现的人生哲理，常常是通过简洁而深刻的词句表达出来。
比如杜甫的《登高》中“纷纷似转蓬，击节奋飞鸿”便是对人生坎坷与飘泊的真实写照，反映了人生的起伏和无常，表现出作者对命运的无奈与憧憬。
而苏轼的《水调歌头》中“明月几时有？把酒问青天”更是表达了人们对生命和宇宙的纯粹追求，展现了对自然与生命的敬畏和感恩。
这些唐诗宋词里蕴含的人生智慧，不仅启迪了读者的心灵，更引发了对人生的深刻思考。
另一方面，唐诗宋词所描绘的世界，也展现了诗人对生活的热爱和对人性的关怀。
在王维的《送元二使安西》中“海内存知己，天涯若比邻”表达了友情与相知的珍贵，彰显出人际情感的深刻和珍贵。
在辛弃疾的《青玉案·元夕》中“欲穷千里目，更上一层楼”则表达了探索与追求的精神，展现了对美好事物的追求和追求的决心。
这些作品里所表现的人文关怀和思考，使读者在阅读中感受到对生命的尊重和对情感的珍视，领悟到其中透露出的人生哲理。
总的来说，唐诗宋词所展现的诗意人生，既具有深邃的思想内涵，又充满了浓厚的人文情怀。
在这些作品中，我们不仅可以感受到诗人对生活和情感的细腻描绘，更可以领悟到其中蕴含的对人生的思考和对世界的感悟。
正是这些唐诗宋词的诗意人生，才使得这些经典之作千古流传，成为永恒的文学典范。
愿我们在阅读这些诗歌之作时，能够领悟其中的人生智慧，感受其中的人文情怀，从而在人生的旅途中获得更多的启迪和感悟。
唐诗宋词鉴赏中的人生哲理与情感诉求
唐诗宋词鉴赏中的人生哲理与情感诉求唐诗宋词是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含了丰富的人生哲理和情感诉求。
这些经典之作，通过优美的语言表达和深邃的意境描绘，将世间万象与人情世故融合，为读者呈现出一幅幅生动的人生画卷。
在欣赏唐诗宋词的过程中，我们不仅能领略到文学之美，更能从中汲取人生的智慧和感悟。
唐诗宋词中蕴含的人生哲理，既来自于作者对生活的感悟，也源自于对人性、道德和社会关系的深刻思考。
其中最为重要的人生哲理之一是“知天命”。
在《登鹳雀楼》中，王之涣写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗表达了作者对人生命运和历史进程的深入思考。
他认为人应该心存追求，敢于超越自我，不断追寻更高的境界。
这种对命运的洞察和积极向上的心态，给予了人们在追求梦想的道路上坚定的勇气和信心。
另外，唐诗宋词中还流淌着丰富的情感，这些情感既包括婉约柔情，也涉及豪放豪情。
其中，最为经典的情感诉求是爱情。
唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这首诗以秋夜的景色为背景，展示了诗人对追逐爱情的渴望和思念之情。
通过对自然景色的描绘，诗人将自己内心世界的喜悲哀乐与外部环境相结合，使读者不仅感受到深刻的情感，也领略到了人与自然之间的微妙联系。
唐诗宋词所呈现出来的人生哲理和情感诉求，不仅是古代文人学士的艺术创作成果，更是他们对生活、对人性、对世界的独特观察和思考。
这些经典之作穿越时空，至今仍能引发人们共鸣。
它们以其独特的魅力触动了世世代代的读者，成为人们品味人生、领悟人性的重要依据。
在当代社会背景下，唐诗宋词仍然具有深远的意义。
尽管时代变迁，社会发展，但人类面临的根本问题和情感需求却是相通的。
唐诗宋词作为独特的文化现象，在满足人们审美需求的同时，也给予了现代人们智慧和启示。
例如，对于追求事业成功的年轻人来说，杜甫的《登高》中的“平生不会凉风起，抽刀断水水更流”一句，激励人们要拿出勇气和智慧去面对挫折和困难，永不停止追求自己的目标。
试析唐宋诗词中的人文情怀
试析唐宋诗词中的人文情怀摘要中华民族千年文明闪烁着璀璨不朽的光芒，唐诗宋词作为人文精神的文化精华其独特的人文情怀是不容忽视的。
文章在对相关唐诗宋词分析的基础上，对其中蕴含的人文情怀进行了思考。
关键词唐诗宋词；人文情怀；分析唐诗宋词为我们呈现的是一个集风骨、气质与人格于一体的精神王国，它是唐宋文人精神的象征和情感的寄托，让我们看到了文人的风骨与气质，对人情感和人格的熏陶起到了非常重要的作用。
一、表现了豁达开朗、积极进取的人生态度人生态度决定一个人的精神状态和对生活的态度，唐诗宋词中所表达出来的豁达开朗、积极进取的人生态度正是人们所需要的，通过阅读诗词明白人生和生活的奥义，培养积极进取的人生价值观，珍惜生命，热爱生活，以豁达乐观的心态面对生活中遇到的困难和挫折，不言败、不放弃，对人生的未来充满了希望。
例如，在李白的《望天门山》一文中，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”这两句表达了作者豪情雄壮的胸襟；在王维的《使至塞上》一文中，“大漠孤烟直”和“长河落日圆”这两句充分展现了大漠壮美的景色，气势壮阔，荣获“千古壮观”的称号；在李白的《将进酒》一文中，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”这两句将生命强健、力量宏伟的特点表现的淋漓尽致；在杜甫的《登高》一文中，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”这两句给以一股惊天动地的感觉；在王湾的《次北固山下》一文中，“潮平两岸阔”与“风正一帆悬”两句展现了积极乐观的精神，给人一种力量上的鼓舞，让人树立乐观的人生价值观；在杜甫的《望岳》一文中，“会当凌绝顶”与“一览众山小”表现了作者积极进取、昂扬向上、豪放豁达的乐观精神，让读者不禁在心中升起登顶观天下的壮志；在李白的《望庐山瀑布》一文中，“直下三千尺”和“银河落九天”这两句将瀑布雄浑壮阔的特点表现的淋漓尽致，足以激荡心魄；在王之涣的《登黄鹤楼》一文中，通过“欲穷千里目”和“更上一层楼”这两句我们可以感受到作者不懈追求的感情境界，激励读者自强不息，不言败、不放弃；在李白的《蜀道难》一文中，“天姥连天向天横”和“蜀道之难难于上青天”这两句给人一种清新博大、热情奔放的情感境界，让读者升起勇攀高峰的决心。
唐诗宋词诗意人生
唐诗宋词诗意人生唐诗宋词，诗意人生唐诗宋词是中国文学史上的瑰宝，它们以其深刻的思想内涵和优美的艺术形式吸引着人们的注意。
在这些经典之中，我们可以感受到作者对人生的思考和诗意表达。
唐诗宋词中蕴含着丰富多样的人生哲理，让我们一同走进这些文学作品，品味诗意人生。
一、唐诗中的人生哲理唐代是中国诗歌发展的黄金时期，许多伟大的诗人在这个时代创作了许多千古绝唱。
他们通过豪放的笔触和深邃的意境表达了诗意人生。
例如，李白的《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这几句简短的诗句，表达了作者对故乡的思念之情。
唐诗中的许多作品都融合了作者的个人情感和对人生的深刻思考，给读者带来无尽的思索与感悟。
二、宋词中的人生哲理宋代是中国文学红楼的又一个时期，许多著名的词人通过宋词表达了对人生的思考和领悟。
苏轼的《江城子·密州出猎》写道：“鞍马渐断人行绝，云涛空念去来情。
”这两句词句表达了作者对逝去的时光的悲怆与感慨，带有一种人生的哲理。
宋词以其独特的艺术魅力，深深地吸引着人们的心灵。
读者在品味这些词作时，可以体会到作者的无尽情感和对生活的独特领悟。
三、唐诗宋词的艺术感染力唐诗宋词以其独特的艺术形式，触动着人们的心灵。
它们细腻地表达了人们对美好生活的追求和对人生的思考，使读者感到心灵的震颤。
这些诗词以其独特的美感与韵律，打动了读者的内心，引发出共鸣。
唐诗宋词带给我们的不仅仅是美的享受，更是对人生的思索和领悟。
通过品味这些诗词，我们可以获得满足感和心灵的愉悦。
四、唐诗宋词对当代人生的启示尽管唐宋时期与现代社会有很大的时空差距，但其中蕴含的人生哲理却是具有普世性的。
唐诗宋词中所表达的人生观、价值观和审美追求，与现代社会中人们对美好生活的追求不谋而合。
读者可以从这些经典之作中汲取力量和智慧，用以指导自己的人生道路。
唐诗宋词给人们的启示是，不论时代如何变迁，人们对美好生活的追求和对人生意义的思考是不变的。
唐宋诗词与中国人文精神的探索
唐宋诗词与中国人文精神的探索人文精神生动地反映了每个民族特有的思想文化。
在中华文化当中，高尚品德、人性提升等特点被放大突出，特别唐诗宋词饱含着浓厚的人文精神。
古代文人是诗人有股深沉的人伦情怀，超洒脱的人格精神魅力、忧国忧民的爱国情感和视死如归的人生价值追求，无不闪烁着人文精神的光辉。
本文将探索传统诗人的人伦情怀，人性生命意识以及人生价值追求。
一、引言中华文化博大精深，唐诗宋词源远流长。
千年来艺术的光芒闪耀无比，渲染真挚的情感不胜枚举。
浪漫豪放的李白、宁静致远的孟浩然、沉郁顿挫的杜甫、婉约凄美的李煜、清婉雅静的李清照、阔达豪放的苏东坡……他们的精神游走在字里行间与我们对话，向我们“说出”他们的际遇、人格、风骨、精神和追求，感受诗人们的人格的独特魅力，感受传统文化的精彩之处。
二、从唐宋诗词中体验人伦情怀《孟子·滕文公上》是儒家学派人文教育中的要求。
在中华传统文化的影响下，黄炎子孙崇友尚道珍惜人文已经成为一种风尚。
在唐宋诗词当中，人伦情怀没有空间时间之分，是一种普遍存在的情感，持久而高尚。
李白的“吾爱孟夫子，风流天下闻。
”（《赠孟浩然》），其中可以看出一种自豪的情感，李白认识孟浩然而自豪，为拥有这个朋友知己而觉得骄傲，所以想让全世界的人都知道他这一位朋友，让别人明白孟浩然好的品德。
王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道“海内存知己，天涯若比邻。
”，表示只要有真正志同道合的知己朋友，即使远在天涯，也可以互相安慰、相互鼓励。
诗人的博大胸襟，诗人的高尚品德无一一不记录在纸上，无不渗透于字词句篇中。
唐代温庭筠的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
”（《南歌子》）和宋朝范成大的“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
”（《车遥遥》）都显示了对钟意之人的爱意深厚。
苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
”直接抒发难分难舍思念难忘之情，吐露生死相隔的辛酸。
中国古代的诗人重视情感，原因是他们明白情感是人们存在的基本方式。
唐宋词人的自然观与人文情怀
唐宋词人的自然观与人文情怀唐宋时期，中国文学迎来了繁荣的黄金时代。
在这个时期，诗词成为了文人士大夫们表达自己情感和思想的重要媒介。
而其中，唐宋词人对自然的观察和描绘，以及他们对人文情怀的表达，更是成为了词人们创作的重要主题之一。
唐宋词人对自然的观察和描绘，常常以细腻入微的笔触展现出来。
他们善于通过对自然景物的描写，表达出自己内心的情感和思考。
比如，王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”通过对山河自然景观的描绘，表达了作者对壮丽自然景色的赞美之情。
这种将自然景物与人的情感相结合的手法，使得词人们的作品更加鲜活生动。
在唐宋词中，自然景物的描绘往往与人文情怀相互交织。
词人们通过对自然景物的描写，表达出对人生命运的思考和感慨。
比如，李清照的《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”通过对夕阳下溪亭的描绘，抒发了作者对时光流转的感慨和对美好时光的留恋之情。
这种将自然景物与人的情感相结合的手法，使得词人们的作品更加富有内涵。
此外，唐宋词人对自然的观察和描绘也常常与人文情怀相互渗透。
他们通过对自然景物的描写，表达出对人类命运和社会状况的思考。
比如，苏轼的《赤壁怀古》中写道：“抚今追昔，恰似昨日之东流。
”通过对赤壁的描绘，抒发了作者对历史的回忆和对时光流转的感慨。
这种将自然景物与人类命运相结合的手法，使得词人们的作品更加具有思想深度。
总的来说，唐宋词人的自然观与人文情怀是相互交织的。
他们通过对自然景物的观察和描绘，表达出自己内心的情感和思考，同时也将自然景物与人的情感和人类命运相结合，表达出对人生命运和社会状况的思考。
这种将自然和人文相融合的创作手法，使得唐宋词成为了中国文学史上独具特色的艺术形式。
唐宋词人的自然观与人文情怀不仅仅是文学创作的主题，也是他们对世界的独特理解和思考的体现。
他们通过对自然景物的观察和描绘，以及对人文情怀的表达，展现了自己对世界的独特见解和情感体验。
人生到处知何似：唐诗宋词中的人文情怀
⼈⽣到处知何似古⼈的⽣命感知不是定义⼈⽣究竟是什么，⽽是以绘声绘⾊的笔法，将个体的⽣命感知真真切切地呈现出来。
⽂学与⼈⽣息息相关，密不可分。
词，原本只是配合燕乐歌唱的歌词，透过歌者的传唱，流⾏于舞榭歌台等场所，散播于社会⼤众。
早期的词胡适称之为“歌者之词”。
“不是相思，便是离别，不是绮语，便是醉歌。
”——《胡适选唐宋词三百⾸》唐诗宋词中直接⽤“⼈⽣”⼀词的，敦煌词中只有《⼗⼆时》⼀⾸，《花间集》⼗⼋家中，只有韦庄有两⾸《菩萨蛮》⽤到“⼈⽣能⼏何”，感慨⼈⽣的短暂。
“胭脂泪，相留醉，⼏时重。
⾃是⼈⽣长恨⽔长东。
”——李煜《乌夜啼》选段。
深刻表达他对⼈⽣充满仇恨与⽆奈的感慨。
“词⾄李后主⽽眼界始⼤，感慨遂深，遂变伶⼯之词⽽为⼠⼤夫之词。
”——王国维《⼈间词话》词到了宋代，“⼈⽣”⼀词便处处可见，共计324⾸。
⼀剪梅·⼄卯中秋南宋李曾伯⼈⽣能有⼏中秋。
⼈⾃多愁。
⽉⼜何愁。
⽼娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
⾬意悠悠。
⾃怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可⼈谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
⼈⽣如梦，⼈⽣如寄。
⽣⽼病死是⼈类与⽣俱来的宿命，⽆⼈可以超越时间的局限，因此⼈⽣如梦、⼈⽣苦短就是中国⽂学中⼀个古⽼的主题。
利⽤“⼈⽣⼏何”之类似的词语来表述⼈⽣的短暂。
百岁⼈瑞，可遇不可求。
宋代词⼈喜欢承继杜甫的“七⼗古来稀。
虽然是⽤来祝寿，但在背后蕴含着⼈⽣短暂的意涵。
⼈⽣的短暂犹如寄寓⼈间，感慨⼈⽣的虚⽆。
庄⼦通过梦境来消解现实与虚幻的界限，达到了超越时空、追寻精神⾃由的⽬的。
梦境与⼈⽣相等同的独特的思维⽅式，是中国古代“浮⽣如梦”的源头所在。
从此，⼈⽣如梦成了传统中国关于⼈⽣观、世界观的基本命题。
⾯对⼈⽣如梦、⼈⽣如寄、⼈⽣如萍、⼈⽣如⾈的感悟，古代⽂⼈提出的因应之道：1·及时⾏乐——饮酒。
酒体现了⽂⼈重视⽣命与⽣活的态度，注重享受，满⾜吱声。
词的情感在酒的环境中产⽣，在词作中运⽤酒意象，体现词⼈对个体⽣命欲求的肯定，对精神⾃由的追求。
唐诗中的人文情怀
唐诗中的人文情怀唐代是中国古代文学的黄金时期，众多杰出的诗人在这个时期涌现，他们以优雅的笔触和深刻的思想，创作出一大批经典的唐诗。
唐诗以其丰富的人文情怀而闻名于世，表达了诗人对人类生活、情感以及社会价值的思考与关怀。
本文将从多个角度分析唐诗中的人文情怀。
一、诗人对自然和人类的赞美唐代诗人尤其擅长描绘大自然，他们通过精致的描写手法，将自然景观与人类情感相融合。
例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗，通过描写秋天的景色，表达了诗人对自然的喜爱和对人类安逸舒适生活的向往。
二、诗人对人类生活的关怀和思考唐诗揭示了人类生活中的苦难、痛苦和迷茫，展示了诗人对这些问题的关注和思考。
诗人通过对生活琐事的描写，表达了对人类生活的深刻洞察。
例如，王之涣的《登鹳雀楼》一诗，以雄浑的笔调表达了诗人对社会普遍困境的担忧。
三、诗人对友情和爱情的歌颂唐诗中充满了对友情和爱情的歌颂，诗人通过细腻的描绘和真挚的情感，表达了对情感纯真和友谊深厚的赞美。
例如，王维的《相思》一诗，以朴实无华的语言展示了诗人对远方亲友的思念之情。
四、诗人对历史和文化的传承唐诗中普遍融入了对历史和文化的传承，诗人通过对历史事件和传统文化的提及，表达了对中华民族传统的尊重和热爱。
例如，杜甫的《登高》一诗，通过对传统历史和文化中伟大壮丽的景观的描绘，展示了诗人对中华文明的自豪和对历史的思索。
五、诗人对人性和道德的思考唐诗反映了诗人对人性和道德的思考，他们通过对人类行为和社会风气的观察，对人们应该持有怎样的品格和道德标准进行了深入的思考。
例如，白居易的《长恨歌》一诗，通过对人性的描绘，表达了对作恶者的谴责和对善良者的赞颂。
总结起来，唐诗以其独特的艺术魅力和卓越的才华，展示了诗人对人文情怀的思考和追求。
唐代诗人将自然与人类情感相结合，表达了对人类生活、情感和社会价值的关怀，并且以细腻、深刻和思索的笔触展示了对历史、文化以及人性和道德的思考。
这些唐诗代表了中国古代文学的瑰宝，不仅仅是一种艺术表达，更是对人类智慧和情感的共同探索和表达。
唐宋诗词鉴赏选修(二)——人生到处知何似剖析
四、有感情地朗读并背诵全文。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
时代背景
公元八○五年，唐顺宗即位，改元永贞， 重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守 势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残 酷镇压。王叔文、王伾（ pī) 被贬斥而死，革新 派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为 远州司马。这就是历史上所说的“二王八司马” 事件。 直到唐宪宗元和十年（ 815）年初，柳宗元 与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡五人才奉诏进京。 但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他 们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和 连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之 时写的。
钟鼓馔玉不足贵， ☞ 蔑 视 但愿长醉不复醒。 权
贵
☞ 无 古来圣贤皆寂寞， 心 惟有饮者留其名。
功 名
由微醉 到大醉
陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同消万古愁！
大 醉
小结
未醉
黄河奔流不返 青丝转瞬白发
微醉
生不得意 才不得用 宴不尽欢
人生到处知何似
——人生感慨
1、感慨社会：社会浑浊、世风日下、家国破
败、政治腐败…… 2、感慨个人：身世坎坷，命途多舛、怀才不 遇，报国无门、人生苦短，青春易逝、落魄 他乡，忧愁幽思……
诗人与酒
将 进 酒
李 白
将进酒（qiāng） 莫使金樽(zūn)空对月 烹(pēng)羊宰牛且为乐 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵 斗（dǒu）酒十千恣(zì )欢谑(xuè) 径（jì ng）须沽(gū)取对君酌 呼儿将(jiāng)出换美酒
君不见／黄河之水／天上来，奔流到海／不复回。 君不见／高堂明镜／悲白发，朝如青丝／暮成雪。人 生得意／须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽／还复来。烹羊宰牛／且为乐，会须一饮三 百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾耳听：钟鼓馔玉／不足贵，但愿长醉／不 复醒。古来圣贤／皆寂寞，惟有饮者／留其名。陈王 昔时宴平乐，斗酒十千／恣欢谑。主人何为言少钱？ 径须沽取／对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美 酒，与尔同销／万古愁。
高考语文选修唐宋诗词鉴赏：唐宋词第7课 人生到处知何似——人生感慨
【思考】 诗人夜半闻笛感慨万千，请你简 要分析七、八两句中诗人寄托的思想感情。 【提示】 画线部分为思考答案。
第7课
基础自主学案 课堂互动探究 写作素材积累
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基础自主学案
一、 字音辨识
(1)单音字 将．进酒(qiānɡ) 宴平乐．(lè) 径．须(jìnɡ) 薜．荔(bì) 崎．岖．(qí qū) 岑．夫子(cén)
(张若虚《春江花月夜》)
五、文学常识 1．走近作者 柳宗元(773—819)，字_子__厚__。唐代文 学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之 一。祖籍河东解县(今山西运城)人。与 韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩 柳。世称“柳河东”或“柳柳州”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于 诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽 刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。 哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。 柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。 有《_柳__河__东__集__》。
课堂互动探究
[文脉·探究] 1．如何理解“君不见高堂明镜悲白发，朝如青 丝暮成雪”这句诗？
【提示】 恰似一波未平一波又起。如果说前二 句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸 张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说 “高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何 的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程 说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短 暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反 向”的夸张。于是，开篇的这组长句既有比意— —以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用— —以黄河的伟大永恒显出生命的渺小脆弱。这个 开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式 的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由 长句开篇的气势感造成的。
唐诗宋词的文人情怀抒发
唐诗宋词的文人情怀抒发文人情怀是唐诗宋词的重要主题之一，它在诗人笔下被抒发得淋漓尽致。
唐宋时期的文人，以其纯熟的才情和独特的感悟力，用诗词表达自己内心的思想感情，让读者从中感受到他们深沉的情怀。
以下是对唐诗宋词中文人情怀的抒发进行探讨：一、追求淡泊名利的情怀唐宋文人强调淡泊名利，对权势和富贵持有独特的态度。
他们视繁华为浮华，提倡超脱世俗的境界。
杜甫的《登高》表达了对名利的远离，他说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
这种情怀使得文人在创作中更加注重自然景物的描写，更加追求心灵的安宁与宁静。
二、对世事变迁的思考唐诗宋词中的文人情怀，还包含了对世事变迁的思考。
他们关注社会动荡和民生疾苦，以笔为剑，用诗来投射自己对于时代悲欢离合的感受。
陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首之一》描写了抗金之战中北方百姓的苦难，以及自己辗转披荆斩棘的决心。
这些作品体现了文人对于社会动态的敏感与思考。
三、倾诉个人情感的渴望文人情怀中最为深入人心的是对个人情感的表达。
唐宋文人借着诗词，向世人诉说他们对爱情、友谊和家国情怀的思索和渴望。
杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首之一》中，他写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这种渴望表达了人们对于柔情美梦和爱情的向往。
四、对逝去岁月的怀念与惋惜文人情怀中还融入了对于逝去岁月的怀念与惋惜。
诗词中频频出现对年华易逝、光阴荏苒的表达。
苏轼的《水调歌头》中，他写道：“去年花里逢君别，今日花开已一年。
”这种怀旧情感使得文人更加珍惜现在，感叹岁月的飞逝。
综上所述，唐诗宋词中的文人情怀是诗人们表达内心思想和感情的重要途径。
在他们的笔下，可以看到对淡泊名利、对世事变迁、对个人情感和对逝去岁月的抒发和倾诉。
这些作品不仅反映了当时社会文化的特点，更展现了文人的情怀之美。
无论是对于当时的读者还是现代的人们，这些诗词都是一种宝贵的文化遗产，值得细细品味和传承。
诗词鉴赏唐诗宋词中的人生哲理
诗词鉴赏唐诗宋词中的人生哲理唐诗宋词是中国文学的瑰宝，其中蕴含了丰富的人生哲理。
本文将通过对一些经典的唐诗宋词进行鉴赏，探讨其所表达的人生智慧和哲理。
一、人生短暂的思考唐代诗人杜牧在《秋夜将至诗》中写到：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”这句诗表达了人生如流水般短暂，我们应该珍惜时间，抓住当下。
宋代词人苏轼的《赤壁怀古》也给我们带来思考：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”这句词通过描绘历史战争的残酷场面，告诉我们一切荣华富贵都是虚幻的，唯有品味人生的真谛，才能真正活出自己的价值。
二、人生多变的感悟唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗表达了对人生多变的感悟，人生如同登楼，每一层都有新的风景，我们要不断追求进步，超越自我，不断向更高的目标努力。
宋代词人辛弃疾的《鹧鸪天·世情薄》中写到：“人间有味是清欢，躲在空闺知有雨。
”这首词通过形象的描写，传达了对世事无常的感慨。
人生的快乐常常是简单而纯粹的，我们要懂得享受生活中的点滴欢乐。
三、人生坎坷的感悟唐代诗人白居易在《长恨歌》中写到：“入室弟子年齿幼，曾孙儿女百余口。
”这首诗通过叙述杨贵妃的遭遇，表达了人生坎坷的感悟。
人生充满了挫折和困难，我们要有坚持不懈的精神，勇敢面对生活的挑战。
宋代词人陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“萧条事，念多式微，草木凋碧。
”这首词通过描绘秋天的景象，表达了对时光流转、事物变迁的感慨。
人生无常，我们要学会适应变化，保持积极的心态。
四、人生无常的领悟唐代诗人杜甫在《春夜喜雨》中写到：“润物细无声，夜阑更阑神。
”这首诗通过雨水滋润万物的特性，告诉我们人生也是如此，相互关爱和帮助他人才是人生的真正意义。
宋代词人李清照的《如梦令》中写到：“似轻云蔽月，飘摇兮难持。
”这首词表达了人生如同梦境般短暂，我们要珍惜每一个瞬间，活出自己的精彩。
综上所述，唐诗宋词中蕴含着丰富的人生哲理，通过对其中一些经典作品的鉴赏，我们可以深刻地领悟到人生的价值和意义。
唐诗宋词的文人情怀抒发
唐诗宋词的文人情怀抒发唐诗宋词是中国文学史上的瑰宝，它们以其独特的艺术魅力和情感表达方式，深深地触动着读者的心灵。
这些作品不仅仅是一种文学形式，更是文人情怀的抒发。
在这些古代文人笔下，我们可以感受到他们对人生、爱情、自然等诸多主题的思考和感悟。
唐诗宋词的文人情怀抒发，首先体现在对人生的思考和表达上。
古代文人对人生的思考往往是深刻而含蓄的，他们通过诗词表达出对人生短暂和无常的感慨。
比如杜甫的《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这首诗以壮丽的景色描绘了人生的短暂和无常，表达了作者对时光流转的感慨和对生命的思考。
在这些作品中，我们可以看到古代文人对人生意义的思考和对生命价值的体悟。
其次，唐诗宋词的文人情怀抒发还体现在对爱情的表达上。
古代文人对爱情的描绘往往是含蓄而细腻的，他们通过诗词表达出对爱情的渴望和对爱人的深情。
比如李清照的《如梦令》中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
”这首词以细腻的笔触描绘了女主人公对爱人的思念之情，表达了作者对爱情的渴望和对爱人的深情。
在这些作品中，我们可以感受到古代文人对爱情的执着和对爱人的深情。
此外，唐诗宋词的文人情怀抒发还体现在对自然的赞美和抒怀上。
古代文人对自然的描绘往往是细腻而富有意境的，他们通过诗词表达出对自然美景的赞美和对自然万物的感悟。
比如王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗以壮丽的景色描绘了大自然的壮丽和浩渺，表达了作者对自然美景的赞美和对生活的向往。
在这些作品中，我们可以感受到古代文人对自然的敬畏和对生活的热爱。
总之，唐诗宋词的文人情怀抒发通过对人生、爱情和自然等主题的思考和表达，深深地触动着读者的心灵。
这些作品以其独特的艺术魅力和情感表达方式，展现了古代文人的情怀和智慧。
通过阅读和欣赏这些作品，我们可以更好地理解和感受古代文人的情感世界，也可以从中汲取力量和启示，丰富自己的内心世界。
解读唐诗宋词元曲中的人生哲理与情感表达
解读唐诗宋词元曲中的人生哲理与情感表达在中国古代文学中，唐诗、宋词和元曲被称为"三绝"，因其卓越的艺术成就和深刻的思想内涵而闻名于世。
这些文学作品不仅表达了作者对人生哲理的思考，还通过情感的表达给读者带来了深深的共鸣。
本文将解读唐诗、宋词和元曲中的人生哲理与情感表达，带领读者进入那个古老而美丽的文学世界。
一、唐诗的人生哲理与情感表达1. 《登鹳雀楼》——王之涣朝代：唐代这首诗以豪迈的笔调写下了人生短暂的真实感受，表达了对身世偶然的思考。
作者通过描绘壮丽的自然景色，表达了人生短暂、世事无常的哲理。
2. 《静夜思》——李白朝代：唐代这首至今流传广泛的唐诗，通过描写夜深人静的宁静场景表达了对逝去时光的思念，反映了人生中的孤独、思考和对生命的感悟。
3. 《送杜少府之任蜀州》——王勃朝代：唐代这首诗描写了杜少府奉命离京赴任的情景，通过描述背井离乡之后的思乡之情，表达了离别与人生的挣扎与选择。
二、宋词的人生哲理与情感表达1. 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》——苏轼朝代：宋代这首词以畅饮的场景为背景，通过感叹人生短暂、时光易逝来表达对现实的领悟与对生命的思考。
2. 《长亭外，古道边》——杨万里朝代：宋代这首词以行旅途中的情景为背景，表达了对离别与岁月的感伤，反映了人生离合和生命的无常。
3. 《声声慢·寻寻觅觅》——李清照朝代：宋代这首词通过描写寻觅与等待表达了对心灵寄托的渴望与对爱情的痴迷，展示了李清照对人生与情感纠葛的思索。
三、元曲的人生哲理与情感表达1. 《西华山·登鹳雀楼》——郑光祖朝代：元代这首曲以登高望远的情景为背景，通过描绘自然景观表达了对人生短暂的思考与对宿命的感悟。
2. 《汉宫秋·白日依山尽》——马致远朝代：元代这首曲通过展示自然景物的变化来表达对兴衰和时光流转的感叹，反映了人生无常和世事变迁的哲理。
3. 《霜天晓角·牛山濯锦池》——白朴朝代：元代这首曲以山水之间的场景为背景，通过描绘自然景观表达了对人生中的喜乐和悲伤的情感表达。
唐诗宋词中的人生观与情感表达
唐诗宋词中的人生观与情感表达唐诗宋词是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含着浓厚的情感和丰富的人生智慧。
这些古老的诗词展现了当时人们对人生和情感的深刻思考和独特表达。
在本文中，我们将探讨唐诗宋词中的人生观与情感表达，并通过几个典型的作品来说明。
首先，唐诗宋词中的人生观多以“天地之道，损有余而补不足”为核心。
这种观点认为人生和自然界一样，存在着无常和无常，应该顺势而为，随遇而安。
例如，杜甫的《登高》中写道：“青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
”这里的“阳春布德泽”表明了杜甫对自然的赞美，同时也表达了对世间美好事物的感慨和欣喜。
这种人生观既低调，又富有感悟，让人自然而然地接受生命中的起伏和变化。
其次，唐诗宋词中的情感表达丰富而深刻。
诗人们通过细腻的笔触和巧妙的语言，将情感与景物、思考和人生相融合，形成了独特的意境和美感。
比如，李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这首简短的诗表达了对故乡的思念和渴望，把内心情感与夜晚的宁静相结合，给人一种深深的感动和回味。
这种情感表达既真实又打动人心，让人沉浸其中，享受其中带来的情感共鸣。
此外，唐诗宋词在情感表达上也经常采用意象与隐喻来传达更深层次的情感。
通过对自然界和人物形象的描绘，诗人们将情感转化为视觉形象和意象，使诗词更具有感染力和内涵。
如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这首词通过描绘秋夜的景色和牵牛织女的形象，抒发了对逝去的爱情的思念和惆怅之情，既充满了浪漫主义情感，又带有一丝忧郁和无奈。
此外，唐诗宋词中的人生观和情感表达也与信仰和哲学有关。
诗人们常以佛教、儒家和道家思想为基础，融入对人生和情感的思考和体悟。
例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”这首诗以军旅生涯为背景，表达了对故乡和亲人的牵挂和思念。
同时，诗中的“边秋一雁声”与“月是故乡明”都以自然景象来象征人生的辛酸和离别之痛，表达了对人生的独特洞察和感慨。
唐诗宋词鉴赏中的人生智慧与情感抒发
唐诗宋词鉴赏中的人生智慧与情感抒发唐诗宋词是中国古代文化瑰宝，其中蕴含着丰富的人生智慧和情感抒发。
通过欣赏这些诗词作品，我们可以深刻领悟到人生的哲理和情感的表达。
下面将通过几首经典的唐诗宋词来探讨其中的人生智慧和情感抒发。
《登鹳雀楼》是王之涣的作品，通过描绘登上高楼俯瞰大地的景象，表达了对壮丽自然景色的赞美。
诗中写道：“白日依山尽，黄河入海流”，这句话反映了自然界事物依据自身规律而运行的基本真理。
人生也如此，我们要适应自然规律，顺势而为，融入社会。
《江南春》是杨洪基的作品，描绘了江南春天的美丽景色。
这首词中的“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”，表达了人生短暂而珍贵，我们应该珍惜时间，去体验和享受生活中美好的瞬间。
词中的“花有清香月有阴”，也暗示了人生中并不全是一帆风顺的，我们需要面对挫折与困难时保持积极的心态。
《静夜思》是李白的经典之作，以平淡的文字表述了作者对故乡的思念之情。
诗中写道：“床前明月光，疑是地上霜”，通过简洁的词语营造出一种空灵幽静的氛围，将读者带入作者的内心世界。
这首诗中的人生智慧在于告诉我们要珍惜身边的人和事物，留意身边的美好。
《钗头凤·世情薄》是苏轼的作品，表达了作者对人间世事的体悟。
词中写道：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”，这是苏轼对世事的客观看法，描述了人世间的冷暖自知。
这首词以朴实的词句表达了作者对人际关系的看法，同时也展现了作者内心的苦闷和无奈。
通过阅读这首词，我们可以认识到人生不像我们想象的那样美好，需要积极面对它带来的挑战。
唐诗宋词中蕴含着丰富的人生智慧，它们通过深入浅出的语言和精致的艺术表达，打动了几代人的心。
诗歌作为一种表达情感和思想的方式，通过简洁并富有感染力的文字，引起读者共鸣，让人们在感受到诗人情感抒发的同时也能够从中汲取智慧。
纵观唐诗宋词，其中蕴含的道理和情感传达是人们在日常生活中所需要的。
诗词作品不仅仅是一种艺术形式，更是一种人生智慧的传递工具。
柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么
柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么柳宗元的诗歌在整个唐王朝诗人中存量较少，但在其为数不多的诗歌当中，山水诗歌是比较突出的。
柳宗元(公元773年―公元819年)，字子厚，祖籍河东(今山西永济)，世称柳河东;晚年贬任柳州，故又称柳柳州。
柳宗元出身显赫，其河东柳氏在北朝时就是著名的门阀士族，而到了唐朝，作为“关陇集团”的柳氏依然在新王朝里取得显赫的地位。
然而武氏专权，柳氏一族在激烈的统治集团内部斗争中逐渐式微。
“人咸言吾宗宜硕大，有积德焉。
在高宗朝，并居尚书省二十二人。
遭诸武，以故衰耗。
武氏败，尤不能兴。
”但即便如此，对于青年时便有“辅时及物”志向的柳宗元来说，良好的家庭教育以及积极的入世观将之推往政治革新的前沿，并很快地付诸行动，这可以体现在王叔文的“永贞革新”运动中。
然而不幸的是，“永贞革新”仅仅只持续了一年，就以失败而告终。
短暂的顺利过后带来的是十数年的流放贬谪，柳宗元仕途的蹇困也为他日后的诗文创作埋下了伏笔。
“子厚之贬，其忧悲憔悴之叹，发于诗者，特为酸楚。
”此后的十几年里，宦海沉浮不断，直至其病逝，可以说永贞革新是其一生重要的转折点。
然而，其绝大多数脍炙人口的诗歌皆创作于贬谪之后。
柳诗现存138题，共164首，其中山水诗近47首。
柳宗元的诗歌创作主要分为永州和柳州两个时期，其山水诗也主要创作于这两个时期。
这两个时期的山水诗在形式上是从五言到七言，以古体为主到以近体为主，从意象上是从清秀澄明到奇崛险怪，从情感上是从忧伤到绝望，由此也就构成柳宗元山水诗的演变轨迹。
这些山水诗，由于创作的时间不同，作者的心态不一，因而在表现上也就有了明显的差别，而这种差别，也正体现出柳宗元永州到柳州的心路历程的变化。
虽然数量不多，但却足够在元和诗坛乃至整个中国诗歌史上占据举足轻重的地位。
“人生作诗不必多，只要传远。
如柳子厚能几首诗?万世不能磨灭。
”一、宦海沉浮下的心灵知音柳宗元的诗歌多创作于永州时期和柳州时期。
文学思想分析唐诗与宋词中的人生哲理与价值观
文学思想分析唐诗与宋词中的人生哲理与价值观唐诗与宋词作为中国古代文学的两大瑰宝，不仅在艺术形式上有所创新，更是在表达人生哲理与价值观方面发挥了重要作用。
本文将对唐诗与宋词中所蕴含的人生哲理与价值观进行深入分析。
第一部分：唐诗中的人生哲理与价值观唐代是中国文学史上的黄金时代，唐诗作为中国古代文学的巅峰之作，对后世产生了深远的影响。
其中的许多作品蕴含着丰富的人生哲理与价值观。
首先，唐诗中强调了人生短暂的观念。
例如王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”通过描绘大自然的壮丽景色，王之涣传达了人生短暂的现实。
这种对人生短暂的认知引发了人们对珍惜时间、珍惜生命的思考。
其次，唐诗中强调了人生的无常与变化。
杜甫的诗歌中充满了对时代动乱的描绘，如《登高》中写道：“万里浑河彩凤飞，五陵佳气夜巡微。
县楼年年高步翠，阴阴暮雨荻花肥。
”这些作品意味着人生的不确定性和无法掌控的变化。
这一观念提醒人们珍惜当下，随遇而安。
再次，唐诗中强调了人生的孤独与寂寞。
例如王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”通过描绘落日余晖和鸟儿的归宿，王之涣传达了人生中的孤独。
这种孤独之感在唐诗中屡见不鲜，使人们思考自身处境，反思生命的意义与价值。
最后，唐诗中强调了人生的多变与复杂。
杜牧的《秋夕》写道：“银字笙调满上头，又是一年秋。
窗外尽天涯，萧萧更雨中。
”通过描绘喧嚣的笙调与淅淅沥沥的秋雨，杜牧表达了世间繁华与喧嚣的无常和虚幻。
这一观念启示人们面对复杂的现实，要学会拥抱变化，保持内心的平静和淡定。
第二部分：宋词中的人生哲理与价值观宋代是中国古代文学的另一个辉煌时代，宋词作为唐诗的继承与发展，同样在表达人生哲理与价值观方面有着独特之处。
首先，宋词中着重强调了人生中的爱情与感情。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟。
”词人通过对月亮与爱情的比喻，表达了情意绵绵的爱情观。
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人生到处知何似：唐诗宋词中的人文情怀人生到处知何似
古人的生命感知不是定义人生究竟是什么，而是以绘声绘色的笔法，将个体的生命感知真真切切地表现出来。
文学与人生息息相关，密不可分。
词，原本仅仅配合燕乐歌唱的歌词，透过歌者的传唱，流行于舞榭歌台等场所，散播于社会大众。
早期的词胡适称之为“歌者之词”。
“不是相思，便是离别，不是绮语，便是醉歌。
”——《胡适选唐宋词三百首》
唐诗宋词中直接用“人生”一词的，敦煌词中只有《十二时》一首，《花间集》十八家中，只有韦庄有两首《菩萨蛮》用到“人生能几何”，感慨人生的短暂。
“胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
”——李煜《乌夜啼》选段。
深刻表达他对人生充满仇恨与无奈的感慨。
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
”——王国维《人间词话》词到了宋代，“人生”一词便处处可见，共计324首。
一剪梅·乙卯中秋
南宋李曾伯
人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。
人生如梦，人生如寄。
生老病死是人类与生俱来的宿命，无人能够超越时间的局限，所以人生如梦、人生苦短就是中国文学中一个古老的主题。
利用“人生几何”之类似的词语来表述人生的短暂。
百岁人瑞，可遇不可求。
宋代词人喜欢承继杜甫的“七十古来稀。
虽然是用来祝寿，但在背后蕴含着人生短暂的意涵。
人生的短暂犹如寄寓人
间，感慨人生的虚无。
庄子通过梦境来消解现实与虚幻的界限，达到了超越时空、追寻精神自由的目的。
梦境与人生相等同的独特的思维方式，是中国古代“浮生如梦”的源头所在。
从此，人生如梦成了传统中国关于人生观、世界观的基本命题。
面对人生如梦、人生如寄、人生如萍、人生如舟的感悟，古代文人提出的因应之道：1·即时行乐——饮酒。
酒体现了文人重视生命与生活的态度，注重享受，满足吱声。
词的情感在酒的环境中产生，在词作中使用酒意象，体现词人对个体生命欲求的肯定，对精神自由的追求。
适时怡情——造园。
园主有仕途失意的诗人；有满腹经纶却不被赏识的志士。
对社会和朝庭心存怨气，对现世采取厌恶和回避的态度。
因而以隐居山水、濯足自娱的高士自比。
在城市间营造具有山水之趣的园林，以求在城市山林之中忘却功名，享受田园般的生活。
苏舜钦当年构建沧浪亭空间，正是要创造一个忘却时间、抵抗时间的空间。
这种通过空间与时间的回旋、转化与衍生从而达到对时间的抵抗的方式，其实就是把作为家宅的私人空间与作为自然的宇宙空间相沟通。
而最有效的沟通手段就是——“以小见大”的缩影化。
和子由渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
“人生到处知何似”这句话来自于苏轼的诗歌，人生是复杂的，苏轼的答案是抽象而富有诗意的，不过生命所掠过的景致究竟是怎样的呢？当前仍然在羁旅途中的人是无法完整地回答的，因为生命的无定性与不可预知性。
我们永远不知道下一步会发生什么，不知道明日是怎样一番风景，而文人只能将已经经历过的人生情感与景致诉诸笔
下，却不能完整而具象地描述“人生到处知何似”唐宋文人的作品，
能够看做是一组对于人生的集体性咏叹。
从人生感情基调来说，有喜有悲有乐有哀，不过在他们对人生
变奏的感慨以及对于飘泊羁旅的写真中，无不体现着他们对光阴的珍
惜之情，即使他们在生命羁旅中持续感叹着人生充满忧患。
甚至认为
人生之虚空恍如一梦。
但这丝毫没有减弱他们对生命历程的珍惜与留恋。
否则他们就不会经常被人生路上的悲喜而扰乱得断魂惆怅。
人诗意地栖居在大地上。
生命是无定与不可知的，但是生活的方式是能够由我们来选择的。
宋代词人一方面发出不同的人生感悟，另一方面也尝试着如何面对不
同的人生境遇。
我们从含有“人生”一词的作品中，发现他们所采取
的态度或是即时行乐；或是适时怡情；或是立功显名。
但无论是何种
态度，他们都有一个共同点：珍惜生命、把握当下、善待此生。
“人生几何，如何不自，珍重此身。
——陈著《沁园春》。