《范蠡-从兵家奇才到东方神圣》经典语录

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范蠡的人生哲学（深度好文）

范蠡的⼈⽣哲学（深度好⽂）范蠡的⼈⽣哲学（深度好⽂）

中国5000年的历史长河浩瀚多彩，涌现过很多成功的政治家、商⼈，然⽽只有⼀个⼈的⼈⽣最完美、最成功。

他先从政后从商，⽽且轻松驾驭。⾃⼰家财万贯，拯救百姓于⽔⽕，抱得美⼈归，还能实现国富民强，⼀统江⼭。

前半⽣从政，他辅佐⼀个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之⼀，在政治⽣涯⾛到顶峰时⼜适时隐退；后半⽣从商，他19年中三度富甲天下，财富过千⾦，在国家危难，百姓流离时⼜散尽家财，救济苍⽣，后被世⼈奉为⽂财神。

这个⼈就是中国最早的商业学家、经济学家，同时也是政治家、军事家、思想家，被誉为⼀代商圣——范蠡。

范蠡才是真正懂中国、懂中国⼈性的政治家＋企业家，甚⾄可以说说是真正通晓了天机的⼈，然⽽天机不可泄露，所以历史对这样⼀个为官即⾄卿相，经商速达千⾦的旷世奇才，描绘的笔墨却并不多。

下⾯我们⼀起⾛近范蠡，深⼊剖析他的厉害之处！

上半⽣从政

⽣⽽为⼈，当如何奋发图强？

范蠡⽣于公元前536年，幼时家境贫寒，但范蠡从⼩就酷爱读书，⼗⼏岁就学富五车，更难得的还不是其渊博的学识，⽽是他独到的思维见解，可迅速洞察事物本质，宠辱不惊，泰然处事的能⼒。

（注意，范蠡的最厉害的是迅速洞察事物本质的能⼒，《教⽗》⾥有句话：“花半秒钟就看透事物本质的⼈，和花⼀辈⼦都看不清事物本质的⼈，注定是截然不同的命运。”）

范蠡青年时，在周围⼈看来却是思想疯癫的⼈，因为范蠡常和⼤众的观点不同，有时语出惊⼈，使⼈⽬瞪⼝呆，因此，和他接触的⼈都说他是疯⼦。其实他有时是不屑与某⼈交谈，更多的时候则是其准确地抓住了问题的本质，思考的更深刻与透彻，别⼈没法理解⽽已。⽆论从商还是从政，这种迅速洞悉事物本质并准确果断地做出决策的能⼒都⾮常重要，也是⼀个成功领导者所必备的素质之⼀。

商圣范蠡经典语录-商道之本

兵者诡道也......何为兵道?兵道者，⼼道也!以⼼治道，以道御⼼也，⼼者道之所，道者⼼之念，兵法之法在于攻⼼，兵者⾮攻伐之道，乃为御⼼之道，故兵都有三：⼩者御兵之道能御兵者⾏于天下⽽百姓惧之，中者御⼈之道能御⼈者可称王称皇天下俯⾸，⼤者御⼼之道能御⼼可天下称⾂万民俯⾸，⾮王⾮帝⾮皇⽽可欲天下⾂服者，此为⼤道。

兵道者⾮为兵道，⽽⽤于万道，道者“⼼”也!兵者“术”也!商道、儒道、墨道等等道学也在于内，如果万者归⼀此为⼤道，世间将其分⽽称之亦不过便于区分，如⼈认为将其分开万家学说就不是⼀个体系内，此⼈愚者也!万家之学何以有“道”皆在于⾏于“⼼”之道!有道者必有其术，术者兵之道也!道术、道术，皆在于此，如有道⽆术者犹如船有杆⽽⽆桨，虽有道可去⽽⽆其⼒也，如有术⽆道者犹如有桨⽆杆，虽可前⾏⽽阻⼒重重。故有为者，皆为道术皆习之，⽆为者⼆⽽习其⼀，有道者天下爱之，⽆道者天下弃之。有术百⽆道者⾏⽽⼀时⽽⽆法⾏其⼀世，有道⽆术者虽有其名⽽⽆兵者，天下亦弃之。

故⾏商之道、经营之道犹如兵道，商场如战场，有道⽽⽆术者有商亦⽆商，有术⽆道者有路亦⽆商，故商者之道在于利，利之倾之、⽆利弃之，皆于⼈⼼，故经商之⼈⾸看有利否，⽆利⽽往者不为商，为利之往者为⼩商，为名⽽往者为中商，⽆名利⽽往者为⼤商。⼤商者如商之伊，周之姜尚此为⾏道者，如三国孔明、秦之商鞅此为⾏术者也!然!⾏道者亦⾏术者⾏⼤道者⾸重其⼼，⼼正者则百姓爱之，以恶者则百姓弃之，故君王之道重于⼼⽽不重于形，重⼼者必为御⼼者，欲习御⼼之术必存⼤爱之⼼，如⼼存恶念则必为其害。

范蠡的至理名言：“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，引人深思！

春秋末期，越王勾践卧薪尝胆，灭吴复国，这其中起关键作用的是他的两大功臣：范蠡和文种。

勾践打败了吴国，称霸一时。就在欢庆胜利的时刻，范蠡急流勇退，隐姓埋名，弃政经商去了。

他走后曾给文种一封信：......高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟啄，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。意思是：飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”

文种以为范蠡太多心了，不过，从此以后他也不大过问国事了，终日称病在家。可是，勾践并没有放过他。一日，他借探病为名，来见文种，问道：“先生曾以灭吴的七种手段指教过我，我只采用了其中的三种，便将吴国灭了，剩下四种，你打算再怎么去使用呀？”

文种说：“我看不出它们还有什么用处。”

勾践说：“请先生带了这四种手段，到九泉之下去辅佐我的先人吧！”说罢起身登车而去，留下了一把名为“属镂”的利剑。文种明白，勾践容不下他了，便自刎而死。

鸟尽弓藏，对于一些掌权者来说，有能力的人是他们的工具，用完了不会让其与自己分享胜利果实，只可共患难不可共富贵。但兔死狗烹之事有违正道，乃小人之流的卑鄙行径，长此以往，必然大失人心，众叛亲离。朋友是处出来的，关系是走出来的。朋友之间的帮忙也需要讲究感恩之情。

时刻记住别人对你的好、对你的帮助，你就会对他好，循环下去，你们彼此友好地处下去，友谊不是更坚固吗？怀着一颗感恩的心去欢迎别人，以施惠于人为乐，享受施与的快乐，那才是人间最美的事。

顶级人生智慧

《易传》有云：“无思也，无为也。”

人的一生，变幻莫测，风雨无常，唯有所思，才能有所为。

范蠡，是中国最早的政治家、军事家、思想家，被后人盛誉为：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”

纵观范蠡的一生，急流勇退，三掷千金，不为名利，却名利兼收。这都归功于他三思后行的处事智慧。

人生如戏，谁的一辈子也不会顺风顺水，唯有三思才能化险为夷，趋吉避凶。

人生思远，方可行远；居安思危，方能久安；逢难思变，才能突破。

01 思远方行远

《论语》中说：“人无远虑，必有近忧。”

做人眼光要放长远，如若只看眼前的，必然难睹天外之天。唯有看得远，才能览物于胸。

范蠡少年时，命运较为凄惨，很早就失去父母，日子过得清贫。

但人穷志不穷，范蠡明白：只要有大学识，日后就能有好前程。于是他投身鬼谷子的弟子——计然座下，刻苦研习治国治军方略，几年下来，他成了博学多才之人。

当时的楚国已经是列国霸主，楚王傲慢自大，国家的政治非常混乱，选拔官吏，非贵族阶层不得做官，贫穷的范蠡根本得不到赏识重用，他满腹才华却无处施展。

范蠡决意离开楚国，另投贤主。

他细心分析楚、吴、越三国形势：当时正处于吴越争雄，两国之间矛盾日益激化，而楚越之间存在着联兵伐吴的关系，“霸业创立，非吴即越”。

吴国已有伍子胥这样的能人，去了也未必能大显拳脚。因此，他决定去越国。于是，他邀好友文种离楚入越，二人受到越王允常重用，被任命为大夫。

范蠡拥有雄心壮志，而且目光深远。为谋生存发展，审时度势，理性分析天下局势，从而找到最佳平台和机遇。

曾国藩说：“人才高下，视其志趣。”

范蠡：“持满者与天，定倾者与人”

范蠡（前536--前448年），字少伯，自号“鸱夷子皮”，楚国宛地三户邑（今河南南阳）人，春秋末期著名政治家、军事家、经济学家，富有远见卓识，惯于世海弄险，扶助越王勾践忍辱复国，创造“卧薪尝胆”之神话，此后携美女西施飘然隐去，泛舟江湖，再造商海奇迹，成为富甲天下的“陶朱公”；偶有著述，时发妙语，著有《范蠡》两篇，可惜不传；被后人尊为“南阳五圣”第二：谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮，皆为历代稀世之明珠。

范蠡的始祖，乃春秋时期晋国上卿范武子，武子当年悠游宦海，屡挫强敌，修订法度，史称“纳谏不忘其师，言身不失其友”。尽管远祖如此辉煌，范蠡的身世却堪称黯淡，他生于布衣之家，长于垄亩之间，饱尝谋生之艰与世道之险，虽然满腹经纶，胸藏峰棱，智识超群，颇有圣人之姿，因为身世微贱，一直寂寂无名，只能委身草野，狂放不羁，倜傥不群，成为乡人眼里的一个狷介狂人。《越绝书·卷七》载：范蠡“自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄。饮食则甘天下之无味；居则安天下之贱位。复披发佯狂，不与于世。”

追忆往昔，范蠡之所以名震后世，端赖当初的伯乐文种先生青睐。

文种是巴州白沙（今重庆白沙镇）人，幼有大志，颇富韬略，范蠡落拓乡间时，他已是宛县（今南阳宛城区）县令，其为政秘籍是“六无”：“利之无害，成之无败，生之无杀，与之无夺，乐之无苦，喜之无怒。”他听说城南三户里范公村的范蠡怀拥奇才，奇崛傲世，便前往登门拜访，岂料却吃了闭门羹；第二天他又来了，范家柴扉依旧紧闭；第三天，文种又来了，两扇柴门依然关着，中间还横了一节树枝当“锁”，只听得院内树上的麻雀喳喳乱叫。他对范家邻居说：“请告诉老范，我会天天来，直到见到他为止！”范蠡闻言，大为感动，立刻开门迎客，两人把酒言欢，从此成为尘世知音。这个“文种三请范蠡”故事，于史虽无据，于世却有情，后来两人一起投奔越王勾践，辅佐勾践成就了王霸之业。

范蠡的名言名句

1、君行令，臣行意。

2、夏则资皮冬则资?、旱则资舟、水则资车，以待乏也。

3、后则用阴，先则用阳，尽敌阳节，盈吾阴节而夺之，此兵家阴阳之妙也。

4、贵极反贱，贱极反贵。

5、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

6、得时无怠，时不再来;天予不取，反为之灾。

7、平粜各物，关市不乏，治国之道也。

8、柔而不屈强而不刚。

9、千金之子，不死于市。

10、劝农桑，务积谷。

11、务完物无息币。

12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

13、务完物、无息币。

14、农末兼营。

15、千金之子，不死于市。

16、平粜各物，关市不乏，治国之道也。

17、得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾

18、劝农桑，务积谷。

19、夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。

范蠡

范蠡：富可敌国的商圣

1 范蠡的传奇一生

2 鸟尽弓藏，功成身退

3 经商治产，获利千万

4 谢还相印，充官散财

5 知地聚胜，择地生财

6 天地圆道，万物反复

7 协商竞争，合作双赢

8 范蠡救子，商智尽显

9 富甲天下，好行其德

10 陶朱公商训十二则

子贡：儒商鼻祖

1 端木子贡家世

2 尊师重教，儒商楷模

3 内儒外商，文行忠信

4 诚信为本，一诺千金

5 以和为贵，以仁为本

6 君子爱财，取之有道

7 研究规律，把握商机

8 仗义疏财，回报社会

9 儒商的精髓

白圭：人弃我取的商祖

1 人弃我取，人取我与

2 乐观时变，果断出击

3 薄利多销，积累长远

4 智能仁强，诚信为本

5 关心下属，重视团队

吕不韦：志在谋国的风险投资家

1 商业奇才吕不韦

2 奇货可居，志在谋国

3 助人成功，已也获利

4 不拘一格，求贤若渴

5 一字千金，志在留名

6 后宫淫乱，东窗事发

沈万三：周庄巨富，江南财神

1 沈万三其人

2 苦心经营，生财有道

3 富可敌国，纵情声色

4 资助起义，埋下祸根

5 露富烧身，祸及后辈

6 财神兴衰，可叹可鉴

伍秉鉴：天下第一大富翁

1 世界首富伍秉鉴

2 跨国财团，出自广州

3 横空出世，总商之魁

4 慷慨富有，享誉海外

5 多方资助，恩威并用

6 接触鸦片，走向没落

胡雪岩：红顶商人，徽商代表

1 借势成事的“红顶商人”

2 助人成功，己也收获

3 圆通有术，左右逢源

4 仁义并举，化敌为友

5 质量是金，服务是银

6 以欲从人，善待下属

7 因人致用，长辈胸怀

8 把握机遇，乘势而动

9 多元经营，走规模路

雷履泰：山西票号的创始人

1 “金融泰斗”雷履泰

2 山西票号，一枝独秀

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导言
上篇兵家奇才
第一章狂士出山第二章忍辱负重
第三章韬光养晦第四章兴越灭吴
下篇东方商圣
第五章弃官经商
第六章富行其德
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《范蠡：从兵家奇才到东方商圣》
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01 导言
03 下篇东方商圣
02 上篇兵家奇才
范蠡是中国历史的一个传奇。在政坛运筹帷幄的时候，他的名字叫范蠡；在商场搏击风云的时候，他的名字叫陶朱公。官场上，范蠡这个名字，是权力、智慧的象征；商场上，陶朱公这个名字，是财富的代名词。政治家、军事家和商人，是两个性质完全不同的身份，范蠡先后扮演了这两个不同的角色，成就都达到登峰造极的地步，在中国古代历史上，范蠡的过人之处在哪里？本书将为你揭开所有的秘密。

“因天地之常，与之俱行”——范蠡的兵学观

范蠡是春秋后期著名的军事家、谋略家。他在吴越战争中之所以能扮演关键性人物的角色，发挥重大的作用，与春秋大国争霸战争的背景密切相关。是楚国扶助越国，打击吴国并制衡晋国战略布局中的一步棋子。范蠡兵学思想体大思精、高明卓绝，突出体现了先秦时期南方兵学文化的基本特征与显著成效，是中国古典兵学思想宝库中的一颗璀璨明珠。

一、晋楚争霸背景下的范蠡之历史使命

范蠡，字少伯，其生卒年已不详，春秋末年楚国宛（今河南南阳）人，著名政治家和军事家，扭转吴越战争乾坤、改写春秋后期历史的关键性人物。

当时列国纷立，争霸兼并无已，晋、楚、齐、秦等大国为了牵制和打击各自的主要对手，纷纷“伐谋”、“伐交”，争取和联合与国，以为己援，力图使争霸敌手陷于两线作战的被动局面。

在整个春秋大国争霸过程中，晋、楚角逐乃是一条主线，贯穿于春秋历史的始终。其它像晋、秦之间的百年征战，齐、晋之间的偶尔战事(鞍之战)，乃至后来的吴、楚战争，吴、越战争等等，从某种意义上讲，不过是晋、楚争霸的另类表现形式或回波余澜而已。晋、楚争霸的标志性事件，是公元前632年的城濮之战，公元前597年的邲之战，公元前575年的鄢陵之战以及稍后的晋悼公期间的“三驾之役”。在这些战事中，晋国取得了大多数战争的胜利，但是，曾输掉了邲之战。因此，在整个晋、楚争霸态势上，晋国稍占有上风，“三驾之役”的胜利和萧鱼大会的举行，标志着楚国已无力北上与晋国作全面的抗衡，所谓三驾而楚“不能与晋争”；但是，归根到底，在整个春秋时期，晋国毕竟无法拥有对楚国的绝对优势，而楚国虽然总体上处于被动劣势状态，但也仍具备着与晋国进行长期抗衡的基本实力。在这样的背景之下，晋、楚都将战略重心投放到争取盟国，努力置对手于多面受敌、两线作战的困境。

范蠡人生的七大智慧，学会了终生受用

范蠡(公元前536年-公元前448年) ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。著《范蠡》二篇，今已失传。

范蠡可以说是春秋战国时代的奇人，他辅佐越王勾践筹划20余年，最终率领越国的军队灭亡强大的吴国，报了当年险被灭国之仇，并且称霸一方。就在他被勾践封为上将军，统帅全国兵马，成为越国的三号人物之时，他却功成身退，隐姓埋名到异国去经商，他凭借出色的商业头脑，迅速成为地方首富，之后散尽家财再次改名移居，如此先后三次成为首富。他的后代沿用他的方法经商，最终都富甲一方。

晚年范蠡自号陶朱公，后世则把陶朱公作为商业的鼻祖进行供奉。

中国历史上成功的人物多如牛毛，但绝大部分只是在某几件事上成功，像范蠡这样近乎完美的人物却不多见。

1、不争的人生智慧

老子说：不争而善胜，夫唯不争，故无尤，无执故无失。范蠡是复兴越国的首功之臣，但范蠡不争功，更不争权夺利，而是信奉“夫唯不争，故无忧”理念。因为不争名利，所以越王伤害不了他。

范蠡一生中很多事都体现出他的“不争而善胜”，这就是无为而无不为的人生智慧，从大的方面讲，他不与社会争——取之于社会，还之于社会。也许这正是范蠡被后人奉为文财神的原因之一。

2、祸福相生相随的人生智慧

“祸兮福所依”祸福相生相随，范蠡深谙此道，最善于在福的顶端看到祸所伏，果断离开。

范蠡到了齐国，在齐国海边围垦种田。齐国聘他为宰相，他有了“不祥”之感：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”

古代商人范蠡名言

1.古代经商之道的名言

古代经商之2113道的名言名句汇总如下5261

1、买卖不成仁义在。

2、做4102生意先要1653做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。——胡雪岩

3、高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。——范蠡名言

4、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠢》

5、择人任势，用人以诚。——黔商胡荣命

6、奇计胜兵，奇谋生财。——《史记·货殖列传》

7、以义为利，趋义避财。——徽州商人李大皓

8、见端知未，预测生财。——《夷坚志》

9、雕红刻翠，留连顾客。——《燕京杂记

10、居安思危，处盈虑方。——李祖理

11、经商之道：一是守信，二是讲义，三才是取利。

12、结交务存吃亏心，酬酢（音坐）务存退让心，日用务存节俭心，操持务存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也。

13、售货无诀窍，信誉第一条。

14、人所弃我则取之，人所去我则就之，而公之业益饶。与人相对而争利，天下之所难也。

15、以末起家，以本守之。

16、人弃我取，人取我予。——白圭

17、勤俭为黄金本。

18、善心计，识重轻，能时底昂，以故饶裕人交，信义秋霜，能析利于毫毛，故人乐取其资斧。

19、宁可赔折腰，不让客吃亏。

20、贵出如粪土，贱取如珠玉。——陶朱公

21、知地取胜，择地生财。——卓氏

22、薄利多销，无敢居贵。——计然

23、时贱而买，时贵而卖。——白圭

2.古代晋商格言

中国历史是一部漫长的封建史，重义轻利的儒家文化和农耕经济的主流使得市场经济之花迟迟难以萌发。可事实上，中国社会也一直未曾离开过商人的活动。

珍藏：财神范蠡《商训》原文（完整版）

珍藏：财神范蠡《商训》原文（完整版）导读:

范蠡，春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，被后人尊称为“商圣”，

'南阳五圣'之一。

他的师傅是文子，文子可能大家都没有听过。先带大家了解下，老子（李耳）有两个徒

弟，一个是尹喜，一个便是文子，文子唯一的

弟子便是：范蠡。文子，姓辛氏，号计然。春

秋战国时期的哲学家、文学家、教育家、思想

家，与孔子同时，文子思想尚阳。常游于海泽，

越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王

勾践，用其五而灭吴。

范蠡被称为是中华上下五千年唯一的一个完人，就连“诗仙”李白都视其为偶像，范蠡

被称为：忠以谋国，智以保身，商以致圣。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会

稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱

夷子皮，遨游于七十二峰之间。后定居于定陶

（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨

富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠

以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”

后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

被视为顺阳范氏之先祖。

陶朱公范蠡著有《陶朱商经十八法》，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货

略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十

八法之要义。后世还流传有陶朱公《商训》、

陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商经全

文整理给大家，愿有缘人品鉴，可细品！（经

商必读）

陶朱公经商十二则

1、能识人，知人善恶，账目不负。

2、能接纳，礼文相待，交往者众。

3、能安业，厌故喜新，商贾大病。

4、能整顿，货物整齐，夺人心目。

5、能敏捷，犹豫不决，终归无成。

6、能讨帐，勤谨不怠，取行自多。

7、能用人，因才四用，任事有赖。

范蠡语文课件

商忠以以致为富国，，成智名以天保下身。，
学习目标： 1.积累重点文言实词和句式，提高文言
文阅读翻译水平。
2.分析把握范蠡形象。
1. 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
2.急流勇退保自身，苦心戮力治家业。
3.避君隐陶号朱公，流芳百世；聚财万贯成财神，功著千秋。
6.庄生间时入见楚王。言“某星宿某，此则害于楚”。楚王素信庄生，曰：“今为奈何？” 庄生曰：“独以德为可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。
4.惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
背景简介
▪ 周景王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李[zuì lǐ]之战（今浙江嘉兴），吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今江苏太湖马山）决战，越王勾践大败，仅剩 5000兵卒逃入会稽山，范蠡献“卑辞厚礼，乞吴存越” 之策，他向勾践概述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。” 被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉”。

商圣范蠡为人处世之道永远值得我们学习

春秋后期在今天江苏北部、安徽一带有一个国家，那里的君主起用了一个能人，使得国家由近乎灭亡却得到复兴，最终竟打败了强大的对手，因而闻名于各国。就在这位能人功成名就，即将红得发紫之时，他毅然放弃所有的功名、爵位，离开了这个国家，真有那种“粪土当年万户侯”的豪迈气概。

离开之后，他下海经商，从头开始。父子几经努力，没太长时间，又竟然发家致富，成为当地难以匹敌的富人。有的国家又慕名请他为相国，就在他任期届满之时，他将资财分散给他人之后，又去了外地定居。他既不恋权位，又不贪钱财，还事事做得成功，真正是一位奇特的人，被后人尊称为“商圣”。

这个人就是具有高智商的范蠡，他所辅佐的君主就是越王勾践。

一、既有预见，又敢面对

春秋后期在今天江苏、上海一带有个国家叫吴国，与当时的越国是相邻的国家，但是这两个国家的关系一直不好，越王允常与吴王阖庐常常是矛盾不断。允常病逝之后，儿子勾践继位，成为了新的越王。

范蠡，字少伯，楚国宛（今河南南阳）人，生卒年月不详。他随朋友文种来到了越国，两人都做了越国的大夫，经常为越王勾践出谋划策。吴王阖庐看到勾践刚刚继位，没有什么经验，越国又处在治丧

期间，觉得有机可乘，便发动对越国的战争。他没想到碰到的对手勾践并不那么好对付。

据《史记·越王勾践世家》记载：“越王勾践使死士挑战，三行，至吴阵，呼而自刭。”这“死士”有两种解释，一是说越王勾践组织了敢死队，一是说组织了一批犯人，总之让这些人排成三行，直向前冲，一直冲到了吴国军队的阵地之前，他们大声地呐喊，接着一个一个地自杀。吴国的军人不知道这是为什么，会要干什么，正看得目瞪口呆，十分惊诧之时。后面的越军一拥而上，将吴军打了个措手不及。吴军中计，十分慌乱，一下子就溃不成军，在檇李（今浙江嘉兴一带）遭到了大败，连吴王阖庐都被箭射伤。阖庐又羞又气又恨，很快就不治而亡。临终之时，阖庐很沉痛地对儿子夫差说：“一定不能忘记这仇恨啊！”

致富范蠡名言

1、务完物，无息币。

这是范蠡提出的经商之道。他说要想发财就得让钱财流动起来，只有流动才能产生价值。无息币就是得把钱当奴隶来使唤，让他不停地给你干活，才能不断地有新收入。

2、贵上极则反贱，贱下极则反贵。

这话讲的是供求关系，就是说经商者要注意市场信息，捕捉时机贱，买贵买，取得最佳的经济效益。

3、旱则资舟，水则资车，以待乏也。

一个好的生意人，天旱的时候他买船，等下雨了船的需求量上来了就能卖个好价钱。天涝的时候他买车，雨停之后车也能卖个好价钱。

4、得时无怠，时不再来。天予不取，反为之灾。

这是说得到了机遇就不要懈怠，不要错过。如果天赐良机没有利用，那等到悖逆时事的时候再去做，就很可能反遭灾祸。

5、飞鸟尽，良弓藏，狡兔死走狗烹。

这句就是成语兔死狗烹，鸟尽弓藏的出处。说的是一个人发挥完自己的价值就容易被人铲除地位。这是说与人合作的时候要注意，别看走了眼，看错了人。

范蠡名言个性签名摘抄

范蠡名言个性签名摘抄
1、得时无怠，时不再来天予不取，反为之灾。——范蠡《国语·越语下》
2、务完物、无息币。买卖人的资金一定要流动如水，买卖的人商品一定要讲究质量。——范蠡
3、柔而不屈强而不刚——范蠡《国语·越王勾践三年》
4、贵极反贱，贱极反贵。贵的商品要像粪土一样快快抛出，贱的商品要像珍宝一样快快买进．——范蠡
5、得时无怠，时不再来——范蠡《国语·越语下》
6、后则用阴，先则用阳，尽敌阳节，盈吾阴节而夺之，此兵家阴阳之妙也。——范蠡
7、千金之子，不死于市。——范蠡
8、务完物、无息币。——范蠡
9、夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。——范蠡
10、平粜各物，关市不乏，治国之道也。——范蠡