论思想政治教育有效开展的机理：领导权管理权话语权的统一

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思想政治教育原理

坚持党性和群众性的统一1思想政治教育必须接受党的领导，在政治上同党中央保持一致，严格执行党的各项方针政策，坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化2必须深入实际，倾听人民群众的呼声，了解他们喜怒哀乐，反映他们愿望要求，把维护群众利益全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。

3坚持实事求是作风，一旦在思想政治教育中产生偏差，应当老老实实承认并加以改正，不能文过饰非。

4要注重克服两种片面性。

一是片面强调群众性，否定党性，从一个角度把党性与群众性对立起来。

二是片面强调党性，否定人民性，从另一个角度把党性与人民性对立起来。

思想政治教育的理论性：思想政治教育学要以马列主义毛泽东思想邓小平理论作为理论基础，运用马克思主义理论去说明指导实践，深刻揭示思想政治教育本质和规律，阐明它的产生变化发展趋势，给人们指明前进方向。

思想政治教育理论性与实践性统一的表现：一方面，对实践中提出的问题必须坚持用马克思注意的理论去回答，用党的路线方针政策去解释说明。

另一方面，进行马克思注意理论教育，进行党的路线方针政策的教育，必须从实际出发，根据实践并以实践为依据。

他们的统一，是我们党在长期革命和建设实践中总结出来的一个根本方法。

实践性与理论性统一的意义：1有助于加强思想政治教育队伍作风建设2加强思想政治教育针对性的重要途径坚持理论性与实践性相统一的原则注意以下问题：不能把理论与实践的统一看成是二者的简单机械相加，应该把二者有机统一起来，实现理论与实践的一体化；把握理论与实践统一的过程中，在思想政治教育中所表现出来的空间层次性和时间过程性。

空间层次性：由于理论有大道理和小道理之分，实践有宏观与微观之分，因而理论性与实践性的统一表现为不同的层次性。

思想政治教育的真实性：思想政治教育的内容必须符合按实际，如实反映客观事物真相。

思想政治教育科学性：相对于真实性而言，指思想政治教育不仅要客观实在，还要符合事物发展的客观规律，正确反映事物的发展方向，深刻揭示事物本质特征。

论思想政治教育话语权

On the Discourse Power of Ideological and Political
Education
作者：李庆华[1];李志飞[2]
作者机构： [1]哈尔滨理工大学马克思主义学院;[2]哈尔滨理工大学,黑龙江哈尔滨150080出版物刊名：教学与研究
页码： 89-94页
年卷期： 2016年第7期
主题词：话语权;意识形态;控制权;马克思主义;思想政治教育
摘要：思想政治教育话语权本质上体现的是在相对稳定的时空范围内所确立的权力位置和社会关系，是一种控制与被控制、支配与被支配的社会关系。

作为国家结构性权力，思想政治教育话语权要确保政权的合法与合理，要求国家话语表达的主流价值观与社会民众表达意志接近或一致，实现国家意识形态权力与民众意志权利相结合，达成社会公民利益与政治利益的最佳结合点，这是国家稳定、社会安全的软实力保障。

思想政治教育话语权作为利益的反应机制，在复杂的话语场域和价值指向中，必须明确坚持意识形态领域的一元主导思想。

我国思想政治教育话语权要坚持捍卫马克思主义理论的指导地位，坚持增强马克思主义的领导，尤其在网络时代，要积极拓展各种平台和路径，谋求马克思主义的当代话语权，确保意识形态领导权。

思想政治教育话语权功能研究

思想政治教育话语权功能研究随着中国国家治理的越来越成熟、社会主义市场经济体制的不断完善，思想政治教育话语权功能的研究变得越来越重要。

思想政治教育话语权功能是指对于国家、政府、教育机构、学生、家长等各方面的政治话语具有掌控、引领、影响的能力。

思想政治教育话语权功能的发挥，对于推动社会主义经济发展、促进国家治理能力的提升、推进社会主义精神文明建设、全面建设社会主义现代化国家等方面有着重要意义。

首先，思想政治教育话语权功能对于促进社会主义经济发展具有重要功能。

建设现代化经济不仅依赖于硬实力，还必须依靠精神文明建设提高社会文明素质。

在现代化经济建设中，人才素质的培养和提高是最为重要的任务之一，而学校是人才培养的重要阵地。

思想政治教育在培养人才的过程中发挥着重要作用，对于提高人才素质具有不可替代的功能。

思想政治教育的话语权功能可以使其具有引领全社会精神文明建设的能力，从而引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，提高学生的综合素质和道德水平，培养学生积极参与社会和经济建设的能力。

其次，思想政治教育话语权功能对于提高国家治理能力具有重要作用。

治国理政的关键是治人治心，国家治理能力的提高必须依靠精神文明建设。

思想政治教育在政治思想领域具有天然的优势和优越性。

思想政治教育可以促进公民素质和道德水平的不断提高，同时也可以对公民的政治思想和行为进行引导和纠正，使得整个社会的心态更加健康、向上、积极，从而提高国家治理能力。

此外，思想政治教育话语权功能也有助于提高政府治理能力。

政府治理能力的提高不仅需要硬实力和软实力的结合，还需要政府与市民之间的良好互动。

思想政治教育话语权功能可以帮助政府与市民之间建立起良好的互动关系，从而实现政府和市民共治的目标。

最后，思想政治教育话语权功能对于全面建设社会主义现代化国家具有重要意义。

建设社会主义现代化国家必须依靠社会主义核心价值观的引领，而思想政治教育承担了社会主义核心价值观的宣传和传承任务。

关于思想政治教育机制的几种观点

关于思想政治教育机制的几种观点1)制度说"在改革开放条件下,邓小平指出:/制度问题更带有根本性!全局性!稳定性和长期性"0¹(P333)有的学者认为,所谓思想政治教育机制,就是指规范的!稳定的!可操作的!可考核的一整套规章制度"它主要研究和解决思想政治工作怎样运转!怎样监管!怎样考核与评估的问题"这一认识,目前得到较多学者的认同"还有的学者进一步指出,思想政治教育机制,简单地说,就是制度加方法或者制度化了的方法"思想政治教育的相关制度化建设主要要着眼于两个方面的问题:第一是健全思想政治工作自身的制度问题"第二是要把思想教育说服与制度约束规范结合起来"2)要素说"这种观点主要是从系统论的观点出发,指出思想政治教育机制是思想政治工作系统内各构成要素的总和,是各相关功能的祸合,是按一定规律运行着的动态过程"并进一步指出思想政治教育机制是由八个方面的要素构成的,即思想政治教育运行的主体!思想政治教育运行的目的!思想政治教育运行的动力!思想政治教育运行的环境!思想政治教育运行的控制!思想政治教育运行的方式!思想政治教育运行的程序!思想政治教育运行的保障"3)利益协调说"思想政治教育机制是思想政治教育主体的利益调配及其运行过程"思想政治教育机制要以物质利益为基本驱动力,通过对人们物质利益的调整,实现对人们的思想行为的引导和控制"有学者还指出,机制是指国家政权通过自身对社会资源进行权威性分配的功能,一定的利益机制决定了人们需要的产生!实现和发展,人们根据自身利益的实现程度决定对该机制所持的价值判断,在任何时代思想教育都始终以利益机制为基础"这就决定了思想政治教育机制的构成必须包括两个重要的方面,一是思想政治教育主体,由谁来行使!属于谁"二是思想政治教育主体的运行过程"即思想政治教育主体怎样运行才能实现利益的协调,达到对教育客体行为的引导和控制"4)运行说"有的学者从思想政治教育系统的运转过程和方式入手,提出思想政治教育机制就是基于思想政治教育系统内部各要素之间的相互联系!相互作用!相互制约的联结方式而建构起来的工作体制!管理规范和工作方式等"即在一定目标指引下,在一定动力驱动下,在一定体制!条件保障下,共同协调,实现思想政治教育整体目标和功能的工作程序和工作方式"。

思想政治教育话语权

思想政治教育话语权汇报人：日期:•思想政治教育话语权概述•思想政治教育话语权的构建•思想政治教育话语权的实现途径目录•思想政治教育话语权的挑战与对策•思想政治教育话语权的实践案例•总结与展望目录01思想政治教育话语权概述定义与特点思想政治教育话语权是指通过话语传播思想政治教育信息，引导受众的思想观念、价值取向和行为方式，从而实现社会控制和意识形态建构的权力。

特点具有意识形态性、价值导向性、传播广泛性等特点。

思想政治教育话语权的必要性维护意识形态安全思想政治教育话语权是维护国家意识形态安全的核心，通过掌握话语权，可以引导社会舆论，防止敌对势力的渗透和侵蚀。

培养社会主义接班人通过思想政治教育话语权，可以培养青少年的思想观念、价值取向和行为方式，为社会主义事业培养合格的接班人。

提高国家文化软实力思想政治教育话语权是国家文化软实力的重要组成部分，通过传播核心价值观和优秀文化，提升国家在国际舞台上的影响力。

掌握思想政治教育话语权可以引导社会舆论，使公众对特定事件或行为形成符合社会主义核心价值观的认知和评价。

引导社会舆论通过思想政治教育话语权的行使，可以影响受众的价值观念，引导他们形成符合社会主流意识形态的思想观念和行为方式。

塑造价值观念掌握思想政治教育话语权可以强化受众对主流意识形态的认同感，提高国家的文化凝聚力和向心力。

强化意识形态认同思想政治教育话语权的影响力02思想政治教育话语权的构建以马克思主义为指导，结合时代特征和实际情况，不断推进理论创新。

坚持马克思主义指导将传统文化中的优秀元素与现代思想政治教育相结合，丰富话语内容。

传承优秀传统文化针对社会热点问题，及时回应并引导，使思想政治教育更贴近实际生活。

关注社会热点问题积极参与国际交流与对话，提升我国思想政治教育在国际上的影响力。

增强国际话语权话语内容的创新从官话、套话向平易近人、富有感染力的语言转变，增强话语的亲和力。

转变语言表达方式拓展话语传播渠道加强互动与反馈利用互联网、社交媒体等新兴渠道，扩大话语传播范围。

论大学生思想政治教育的网络文化话语权

论大学生思想政治教育的网络文化话语权一、概述随着信息技术的飞速发展和互联网的广泛普及，网络文化已经深深地渗透到社会的各个角落，特别是大学生的日常生活中。

网络文化不仅改变了大学生的生活方式、交往模式，更对他们的思想观念、价值取向产生了深远的影响。

在这样的背景下，大学生思想政治教育面临着前所未有的挑战和机遇。

如何有效地利用网络文化，增强大学生思想政治教育的吸引力和影响力，提升网络文化话语权，成为了当前高校思想政治教育工作的重要课题。

网络文化话语权，指的是在网络空间中，不同文化、不同观点、不同利益群体发声、交流、碰撞、融合的权利和影响力。

对于大学生思想政治教育而言，掌握网络文化话语权，就意味着能够引导大学生的思想走向，塑造健康的网络文化环境，促进大学生全面而自由的发展。

本文旨在探讨大学生思想政治教育如何在网络文化背景下，有效发挥自身的话语权，提升教育的实效性，从而培养出一批具有坚定理想信念、高尚道德品质、扎实知识技能的新时代大学生。

1. 阐述网络文化话语权的重要性，特别是在大学生思想政治教育中的作用。

随着信息技术的飞速发展，网络文化已成为当今社会的重要组成部分，深刻地影响着人们的思想观念、行为方式和生活模式。

在这样的背景下，网络文化话语权的重要性日益凸显，它不仅是信息传播的关键，更是价值观念的塑造者和社会舆论的引导者。

对于大学生而言，网络文化话语权的重要性更是不可小觑，尤其是在大学生思想政治教育中发挥着举足轻重的作用。

网络文化话语权对于大学生思想政治教育的重要性，首先体现在它能够帮助大学生塑造正确的世界观、人生观和价值观。

在网络空间中，各种思想、观点和文化交织在一起，大学生作为网络使用的主力军，他们的思想观念很容易受到网络文化的影响。

掌握网络文化话语权，能够引导大学生在网络空间中辨识真伪、辨别是非，从而树立正确的思想观念。

网络文化话语权在大学生思想政治教育中发挥着舆论引导的作用。

在网络时代，信息的传播速度之快、范围之广前所未有，网络舆论的影响力也日益增强。

高校思政课教师网络思想政治教育话语权

03
高校思政课教师在网络思想政治教育中的角色和责任
高校思政课教师的职责和使命
传授知识
高校思政课教师有责任将马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论等党的重要思想以及社会主义核
心价值观传授给学生。
引导价值观
高校思政课教师应引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养具有爱国主义、集体主义和社会主义精神的人才。
某高校思政课教师开设微信公众号，发布与思政教育相关的文章和资料，通过学生关注和分享，扩大思政教育的覆盖面，同时通过线上互动，及时了解学生思想动态，为线下课堂教学提供参考。
案例三
网络直播宣传社会主义核心价值观，引导学生践行。
某高校思政课教师利用网络直播平台，定期开展社会主义核心价值观宣传活动，通过解读政策文件、分享先进事迹、组织线上讨论等形式，引导学生积极践行社会主义核心价值观，树立正确的价值取向。
关注网络思想政治教育话语热点，提高话语影响力
关注网络热点话题
高校思政课教师应时刻关注网络上的热点话题，了解社会关注的焦点和思想动态，以便能够及时介入并引导网络舆论。
VS
加强与网民的互动
高校思政课教师应积极与网民进行互动，了解他们的需求和困惑，通过解答问题、解疑释惑，增强自己在网络中的影响力。
培养社会责任感
高校思政课教师应培养学生的社会责任感和公民意识，使他们成为具有社会担当和责任感的公民。
高校思政课教师在网络思想政治教育中的角色定位
话语权掌控者
高校思政课教师应掌握网络思想政治教育的话语权，成为引导学
生思想和行为的引领者。
舆论引导者
高校思政课教师应及时关注网络舆情，发现和纠正错误言论，成
06
结论与展望

论思想政治教育话语权的核心和实质

论思想政治教育话语权的核心和实质话语权是一个具有多重含义的概念，话语权运用到思想政治教育领域中就产生了思想政治教育话语权。

思想政治教育话语权不仅是教育者在法律和政治上具有开展思想政治教育的资格和权力，具有开展思想政治教育的合法性与合理性，更根本的是思想政治教育活动掌控的有序性和结果的有效性。

新形势下思想政治教育话语权的核心和实质在于思想政治教育的掌控力，包括思想政治教育的引领力、主导力、影响力及控制力等。

标签：话语权；思想政治教育话语权；核心；实质在经济全球化持续推进和中国社会多元化发展的新形势下，意识形态领域的斗争更加复杂，思想政治教育话语权的争夺更趋激烈。

全面把握思想政治教育话语权体系，深刻揭示思想政治教育话语权的核心和实质，对于增强思想政治教育话语权的掌控力，具有重要的现实意义。

一、话语权释义话语权作为一个概念，从其构成上看包含“话语”与“权”两个部分。

关于“话语”部分的含义，既有作为人类思维的物质外壳和内容的“语言” “言论”的意思，又有表达思想的过程和方式的“说话” “发言”的意思，是人区别于动物的重要特征，是人与人沟通的桥梁。

概括地说，“话语”的含义可以从狭义和广义两方面来理解。

狭义的“话语”是话语分析（discourse analysis）的对象，指一个人在一次言语行为（speech act）中用词的序列所表白的内容，它可以是一个词、一个句，也可以是句以上的单位，如段落、段落群等[1]。

广义的“话语”，泛指人们的言语和所说的话。

通常理解的“话语”一般是指广义上的话语。

对于“权”这一部分的理解，从法律和政治的意义上可以分解为“权利”和“权力”两个维度。

因此，当“话语”和“权”两部分构成“话语权”这个整体时，“话语权”也就具有了“话语权利”和“话语权力”双重含义。

“话语权力”即话语蕴含着或本身就是一种力量。

法国哲学家福柯在《话语的秩序》中说：话语就是人们斗争的手段和目的。

话语是权力，人通过话语赋予自己以权力。

思想政治教育话语权研究

思想政治教育话语权研究思想政治教育话语权研究引言思想政治教育作为一项重要的教育内容和教育活动，涉及到培养学生的思维能力、价值观和道德观念等方面。

在这个过程中，话语权的问题备受关注。

本文将探讨思想政治教育中话语权的概念与重要性，分析目前存在的问题，并提出一些建议以助于优化思想政治教育中的话语权。

一、话语权的概念与重要性1. 话语权的概念话语权是指个体或群体在特定环境中，以合法、自由的方式参与或发表意见的能力。

在思想政治教育中，话语权体现为学生能够自主表达、思考和批判的能力，包括对自身的观点、价值观以及现实问题的独立思考和判断。

2. 话语权的重要性话语权在思想政治教育中具有重要的意义。

首先，话语权能够促进学生的思辨能力和批判思维。

只有给予学生足够的话语权，他们才能激发思考能力，同时也能增加他们对所学内容的理解和领悟。

其次，话语权有助于培养学生的价值观和道德观念。

通过参与讨论和表达意见，学生能够更好地理解并形成自己的价值观，进而指导其行为。

最后，话语权有助于建立和谐的教育环境。

学生能够自由发表意见，积极参与讨论，从而促进团队合作、平等交流和多元文化的共融。

二、存在问题分析1. 话语权受限的情况目前，在一些学校中，思想政治教育中的话语权存在受限的情况。

一方面，某些学校倾向于传授知识而忽视学生的主体地位，导致学生在课堂上只充当被动接受者的角色，缺乏话语权。

另一方面，一些学生在学习环境中缺乏足够的安全感，不敢主动发表自己的意见，也造成话语权的限制。

2. 目标与实际存在的落差思想政治教育的目标是培养学生积极健康的心理与道德价值观。

然而，在现实中，有些教育者将教育作为灌输的过程，缺乏对学生个体差异和主观能动性的尊重。

这造成了教与学之间存在的理论与实践的落差，影响了教育的有效性。

三、优化思想政治教育中的话语权1. 建立多元化的课堂环境教育者应该创造一个鼓励学生多元化观点的课堂氛围。

应该尊重每个学生的存在和成长背景，允许他们发表个人观点。

思想政治教育话语权功能研究

思想政治教育话语权功能研究思想政治教育话语权是指在思想政治教育话语场中，拥有制定规范、评价标准、权威指导等权力的能力。

话语权的核心是言语权，也就是说，能够发表言论的自由度与影响力。

在当今的社会中，教育是最重要的话语场之一，而在这个话语场中，思想政治教育的话语权是最重要的。

合理运用思想政治教育话语权的功能，可以起到以下的作用：一、传递正确的价值观思想政治教育话语权的功能之一就是传递正确的价值观。

在教育的过程中，我们必须认真对待学生的思想问题。

通过对学生的不断引导、沟通和交流，我们可以形成一种积极的价值观，让学生在正面的轨迹上成长。

而这种价值观的传递需要我们具有话语权的指导。

二、加强知识输出的制定和规范思想政治教育话语权的另一个功能是加强知识输出的制定和规范。

在制定标准和知识规范的过程中，我们必须考虑到学生的特点和需求，以及社会的变化和发展。

而话语权就可以帮助我们合理地制定和评价标准，并将其落实到实际教学中。

三、维护教育良好的秩序和环境思想政治教育话语权的另一项功能是维护教育良好的秩序和环境。

在教育工作中，我们必须要建立良好的教育环境和秩序，而话语权可以帮助我们划定教育规范和界限，从而使教育变得更加有序和规范。

四、培养学生的自主性和创新力思想政治教育话语权的最后一个功能就是培养学生的自主性和创新力。

在教育过程中，我们必须为学生提供各种与生活和社会相联系的教育体验和环境，完善学生的思维和生活技能，并引导学生树立自我价值观念，增强创新能力和创造力。

而这一切，离不开思想政治教育话语权的指导和支持。

综上所述，思想政治教育话语权在教育中有着举足轻重的地位。

在教育工作中，我们必须注重思想政治教育话语权的培养和运用，通过正确的指导、规范和引导，帮助学生树立正确的价值观念，提高学生的自主性和创新力，同时也为教育工作的规范化和正常化奠定了坚实的基础。

新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权生成的三重逻辑

第39卷㊀第6期2023年12月思想政治教育研究Ideological and Political Education ResearchVol.39㊀No.6Dec.2023㊀㊀基金项目:国家社会科学基金高校思政课研究专项一般项目中国共产党建党百年红色基因传承的历史考察与基本经验研究 (21VSZ016);江西省社会科学十三五基金项目东西方视阈下中央苏区文献资料研究 (20DJ03);江西省高校人文社会科学重点研究基地项目党员干部主题教育的历史过程与经验研究(JD18042)㊀㊀作者简介:韩㊀伟(1987 ),南昌大学马克思主义学院副教授,博士,硕士生导师,南昌大学马克思主义理论博士后科研流动站博士后;卢忠萍(1962 ),南昌大学马克思主义学院教授,博士生导师,南昌大学马克思主义理论博士后科研流动站合作导师㊂Җ思想政治教育原理研究新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权生成的三重逻辑韩㊀伟,㊀卢忠萍(南昌大学马克思主义学院,江西南昌330031)摘㊀要:中国共产党思想政治教育话语权生发是一个长期性的渐趋变化的历史过程㊂新民主主义革命时期,中国共产党思想政治教育话语权的生成逻辑主要体现在三个方面:历史逻辑,即历史的必然与人民的选择;理论逻辑,即马克思主义话语体系的价值正当性;实践逻辑,即马克思主义话语体系的现实合理性与权威性㊂三重逻辑的互进推动,生发出新民主主义革命话语体系㊁人民民主专政国家政权的制度建构㊁中国共产党的民之所向,众望所归的价值取向,成为中国共产党思想政治教育话语权生成确立的根本所在㊂关键词:中国共产党;思想政治教育话语权;生成逻辑DOI :10.15938/ki.iper.2023.06.008中图分类号:D26㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀文章编号:1672-9749(2023)06-0046-06㊀㊀理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人㊂ [1]中国共产党历来极为重视思想政治教育话语权建设㊂中国共产党思想政治教育话语权是中国共产党以马克思主义及其中国化时代化的创新理论为指导,根据中国革命㊁建设㊁改革以及新时代的时代境遇与特点设置相应的话语主题,以极强的历史主动性㊁理论创新性㊁社会实践性进行马克思主义话语生产㊁传播及其体系建构,并对人们的思想观念㊁政治观点㊁价值取向进行引导㊁统领㊁支配的权力,其生发是一个长期性的渐趋变化的历史过程㊂实际上,新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育对革命队伍内部是话语问题,即解决如何提高教育的针对性问题;对人民群众既有话语问题,又有话语权问题,即解决如何争取群众㊁团结群众㊁教育群众㊁发动群众等问题;对反动派是话语权问题,即解决旗帜㊁路线㊁目标等问题;对共产国际是话语权问题,即解决独立性㊁自主性等问题㊂新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权的生成是一个文本-实践融通互动的由量的积累到质的飞跃的动态过程,实现了民族主义㊁民主主义㊁社会主义的有机结合与政治话语㊁大众话语㊁学术话语的有机统一㊂历史动因和人民信仰为新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权的生成提供了现实土壤㊂文本话语权是党生产传播马克思主义中国化时代化理论话语㊁抵制批判党内错误话语㊁批判解构非马克思主义话语㊁吸收超越三民主义话语的结果,其生成的理论逻辑在于马克思主义及其中国化时代化的话语体系的价值正当性㊂实践话语权是党领导工农运动㊁开展土地革命㊁进行武装斗争和政权建第6期韩㊀伟等:新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权生成的三重逻辑设的结果,其生成的实践逻辑在于马克思主义及其中国化时代化的话语体系的现实合理性和权威性㊂回溯总结新民主主义革命时期党的思想政治教育话语权的生成逻辑,对于今天提升党的思想政治教育话语权建设的水平㊁创新党的思想政治教育话语体系具有重要的现实意义和价值㊂一㊁历史逻辑:历史的必然与人民的选择中国人民掌握马克思主义这一锐利的思想武器,是时代的需要和人民的选择,为中国共产党思想政治教育话语权的建立奠定了思想基础和群众基础㊂1.中国人民认同和选择马克思主义的时代诠释(1) 俄国之路 :救亡图存与道路互较㊀近代中国鸦片战争的惨败开启了仁人志士探索救亡图存新道路的艰辛历程㊂地主阶级发起的洋务运动的失败,使国人认识到了变革政治制度的重要性㊂资产阶级维新派的戊戌变法因缺乏群众力量㊁忽视和低估封建守旧势力的反动性而惨遭扼杀,证明了改良不是救治中国的一剂良方㊂以孙中山为代表的资产阶级革命派通过革命建立了中华民国,但却被袁世凯窃取了革命果实而名存实亡,资产阶级共和国道路在中国被证明行不通㊂恰逢其时,俄国十月革命的胜利为国人提供了社会主义道路的新选择和契机㊂(2)文化启蒙:主题更张与角色转化㊀政治体制的变革需要文化的改弦更张㊂在中西文化的对比中,国人渐趋认识到传统文化之不足,要实现全人格的觉悟 ,需在文化启蒙上寻找新出路,遂而发起更新文化价值观念以改造国民性的运动 ,否则老尚雌退,儒崇礼让,佛说空无㊂义侠伟人,称以大盗;贞直之士,谓为粗横㊂充塞我民精神界者,无一强梁敢进之思㊂惟抵抗之力,从根断矣 [2]㊂新文化运动为马克思主义在中国的广泛传播创造了条件㊂第一,在文化更新中彻底地反封建,打开了人们思想的闸门㊂第二,新文化运动立新破旧 ,在政治上和思想上沉重打击了封建文化,培育了具有现代独立人格意识的公民,为其日后选择和吸收马克思主义创造了条件㊂第三,推动了一批现代资产阶级思想者向马克思主义者的角色转化,为马克思主义的接受㊁认同与实践创造了先行者㊂(3)视角转换: 以俄为师与劳农专政㊀新视角的转换始于对西方资本主义的重新审视㊂第一次世界大战的爆发使国人认识到西方文明的背后是战争侵略和野蛮剥削,驱使国人的目光开始发生新转向㊂十月革命为中国先进知识分子提供了学习方向的新视角,开始从学习西方转向以俄为师 ,尝试用马克思主义的立场㊁观点和方法分析和解决中国问题㊂李大钊认为十月革命胜利后的俄国是中西文明之外的第三文明,是理想之境,复活之境,日新之境,向上之境 [3]㊂十月革命带来解决中国问题的新视角㊂十月革命之前,国人选择的救国道路事实证明走不通㊂十月革命的胜利启示我们必须依靠下层人民,必须走俄国人的道路 [4],社会主义成为代替资本主义的更具可操作性的制度建构,马克思主义日渐成为国人探索解放道路的药剂良方㊂十月革命带来革命方法的新视角㊂俄国十月革命依靠民众革命㊁建立劳农专政的苏维埃国家政权,启示中国的先进分子人民大众的力量是巨大的㊁无限的,革命不能单靠几个人或部分人用暗杀的恐怖主义的方式,必须组织民众,通过暴力革命,建立劳农专政,实现改造中国的目的㊂(4)唤起觉悟:工人运动与思想跃升㊀五四运动唤起中国先进分子发动民众采取直接行动改造中国的新觉悟㊂巴黎和会上中国外交的失败激起了中国人民的强烈愤慨,爆发了一场彻底的反帝反封建的五四运动 ,促进了中国先进分子马克思主义者的角色转化及其马克思主义观的思想跃升,使他们认识到了工人阶级的伟大历史地位,开始自觉地运用马克思主义指导工人运动㊂另外, 五四运动后思想界的三次论战更进一步唤起了国人的思想觉悟,使国人在各种社会思潮的比较㊁鉴别中认识到马克思主义的科学性㊁人民性㊁革命性㊂(5)开拓新局:话语斗争与体系再造㊀马克思主义应时而来,中国共产党应运而生㊂当西方各种新思潮涌入近代中国时,先进知识分子在论争㊁选择㊁分化中选择了马克思主义,实现了自身思想的筛选㊁过滤㊁净化㊂[5]他们展开同实用主义㊁基尔特社会主义㊁无政府主义的斗争,阐释了马克思主义的科学性㊁革命性,扩大了马克思主义的辐射范围,增强了马克思主义的权威影响力,加速了无产阶级政党的诞生㊂74思想政治教育研究2023年党的幼年时期,党内话语权长期受共产国际支配和控制,发布和实施了许多不切合中国革命具体实际的指示㊁决议,并指定其代言人远距离操控党的事务,尤其是以王明为代表的左倾教条主义,给中国共产党㊁中国红军和中国革命造成巨大的损失㊂因此,以毛泽东为代表的中国共产党人对共产国际的错误话语进行了批驳㊁拒斥与纠正㊂首先,纠正了陈独秀的右倾机会主义错误㊂陈独秀的错误在于不懂得掌握政权和武装的重要性,不善于处理同国民党的关系,企图以妥协让步和束缚工农运动等消极措施拉住即将叛变的同盟者 [6]㊂党的八七会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误,作出开展土地革命和武装斗争的方针㊂其次,批驳了王明左倾教条主义错误㊂王明可谓是共产国际话语的直接代言人, 对共产国际路线百分之百的忠实 [7]㊂王明的左倾教条主义错误与他的国际背景以及与共产国际话语的一致性密切相关,奉行共产国际绝对正确这一预设前提的国际路线话语㊂[8]针对于此,毛泽东明确提出马克思主义中国化的科学命题,对王明的左倾教条主义错误予以批驳㊂毛泽东的新民主主义革命话语体系继承了三民主义的合理成分,并实现了对三民主义的超越,呈现出认同性与拒斥性相统一的话语特性㊂国民革命时期,中国共产党对三民主义的态度与对策经历了攻击-接受-阐释的过程㊂土地革命战争时期,经历了利用-批评-彻底否定的过程㊂抗日战争时期,由于民族矛盾上升为主要矛盾,中国共产党对待三民主义的态度也随之发生转变,由赞助和拥护转向争论与替代三民主义话语,承续三民主义话语又超越三民主义话语的新民主主义革命理论应然而生[9],从而完全摆脱了三民主义话语的束缚,构建起中国共产党自己独有的革命话语体系㊂正是在上述批判与解构非马克思主义话语㊁抵制与批驳党内错误话语㊁吸收与超越三民主义话语中,中国共产党人举起马克思主义的旗帜投入革命浪潮,联系中国革命实践和现实国情客观分析了中国革命的基本问题,认清了中国革命的性质㊁对象㊁任务㊁道路,揭示出中国半殖民地半封建社会存在的矛盾以及矛盾背后的根源,回答了中国革命道路该如何走的出路问题,形成了中国共产党特有的话语模式,创立了具有中国特色㊁中国作风㊁中国气派的理论体系,实现了马克思主义话语中国化时代化的第一次飞跃㊂2.中国人民认同和选择马克思主义的人民诠释中国近代社会现实决定了中国的理论需要,而这种理论需要的迫切程度决定了理论在一个国家实现的程度㊂马克思主义反帝反封建的革命功能契合了国人的革命诉求㊂(1)革命话语:满足人民改造国家㊁解放自身的现实诉求㊀革命既是马克思主义的主导语词,又是与时代主题与历史任务相契合的关键语词,马克思主义的革命话语与中国近代根本任务的高度契合,满足了中国人民的革命诉求㊂革命话语衍生于马克思主义的阶级斗争学说和无产阶级革命与专政学说,它是马克思主义理论体系当中的主导话语㊁显性话语,它不仅存在于政治领域,更重要的是作用于社会领域,表现出一种全方位的社会革命,具有强烈的批判性和革命性㊂中国先进知识分子从十月革命的历史样本中预测了无产阶级革命时代的到来和社会主义道路的未来图景㊂毛泽东曾指出人民大众就是一切被帝国主义㊁封建主义㊁官僚资本主义所压迫㊁损害或限制的人们 [10],人民大众的阶级地位㊁革命态度㊁价值倾向决定了其是革命的主体和力量的源泉,他们具有改造中国落后的腐朽的政治经济制度,要求建立现代化的国家制度,达到改造国家㊁解放自己㊁追求民主㊁自由与平等㊁满足利益诉求等政治目标与愿景㊂(2)文化融通:符合人民价值心理认同㊀马克思主义与中华民族文化心理㊁价值观念相契合㊁与中华优秀传统文化相融通,符合中国人民的价值心理认同,是中国人民选择马克思主义的重要因素㊂陈独秀㊁李大钊等人有意识地把中华优秀传统文化与马克思主义相融合,挖掘二者的共通之处㊂早期中国共产党人在熟悉马克思主义各部分内容与学说的基础上,重视吸取中华优秀传统文化中的民本思想㊁大同思想㊁同胞思想㊁义利思想㊁革命思想㊁兼爱思想㊁天下为公思想等内容,再以民族的形式阐释马克思主义学说,使二者相互应证,达到学理上的相通,以便中国人民接受与认可㊂1920年9月5日,陈独秀在‘劳动界“上发表‘此时中国劳动运动底意思“一文,用同胞的思想唤起广大苦难人民的劳工运动,马克思主义㊁社会主义的代名词由此具有了同胞思想的84第6期韩㊀伟等:新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权生成的三重逻辑政治意蕴[11]㊂1919年2月,李大钊在‘联治主义与世界组织“中提出了世界大同的趋势[12]㊂年轻时期的毛泽东则在‘民众的大联合“中喊出了革命的家国责任㊂此种做法在早期中国共产党人革命生涯中比比皆是㊂要使马克思主义与中华优秀传统文化相融通以符合人民的价值心理,必须继承中华优秀传统文化的宝贵遗产,用古籍新解与古为今用的方法,站在人民价值心理的角度,用中国传统文化语言和民族形式阐释和表达马克思主义,实现以新换旧的转变㊂马克思主义的引领解决了中国近代文化失序与挫败危机,在理论上实现了对封建主义文化和资本主义文化的双重超越,在实践上通过暴力革命建立新世界的现实合理性,不仅突破了原有儒家文化的樊笼,而且打破了资本主义文化的渗透㊁侵略,获得了人民反侵略的心理认同,重拾了民族文化的自信心㊂㊀㊀二㊁理论逻辑:马克思主义话语体系的价值正当性㊀㊀考察话语权的生成必须追溯话语认同形成背后的理论逻辑㊂新民主主义革命时期,中国共产党思想政治教育话语权建设的理论逻辑在于马克思主义及其中国化时代化的话语体系的价值正当性,这种价值正当性表现在理论本身的科学性㊁合乎规律性及其共产主义的远大理想追求㊂首先,马克思主义具有真理性㊂马克思主义的真理性产生于一定的社会经济历史条件,是时代的产物和实践的需要,在其理论源泉和实践基础上经过马克思㊁恩格斯的能动创新与实践检验而形成㊂马克思主义理论逻辑严密㊁体系完整㊁架构科学㊁话语深刻,彰显了马克思主义真理性的本质㊂具体而言,主要表现在三个方面:一是马克思主义具有科学性,正确反映了物质世界与人类社会的客观规律;二是马克思主义具有批判性,以唯物主义的立场批判唯心主义学说,深刻揭露了资本主义社会的固有矛盾㊁资本家榨取工人剩余价值的贪婪和资本㊁劳动的异化现象;三是马克思主义的整体性,体现为科学性与阶级性㊁理论性与实践性的统一㊂毛泽东强调: 马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理 [13], 是放之四海而皆准的理论 [14]㊂纵观新民主主义革命时期党的历史,就是一部宏大的马克思主义真理传播史㊂中国共产党在近代民族危机与政治变革的彷徨中,在各种思想的裂变与冲突中,经过比较㊁鉴别与争论,选择了马克思主义科学真理,将其运用于中国革命具体实际,推翻了压在中国人民身上的三座大山 ,拯救中国人民于水深火热之中,挽救了中华民族危亡㊁重拾了中华民族自尊心㊁自信心,取得了新民主主义革命的伟大胜利,实现了普遍性真理向具体真理的转化,产生了毛泽东思想,实现了党在新民主主义革命时期马克思主义中国化时代化的第一次飞跃,彰显了马克思主义与时俱进的理论品格㊂马克思主义的真理性永不过时决定了必须坚持马克思主义普遍真理不动摇㊂其次,马克思主义反映历史发展的客观规律㊂马克思主义理论的主线是关于人类社会发展规律和人类解放的科学,它以现实的人为理论的逻辑起点,展开对自然界㊁人类社会和思维规律的整体性研究㊂在马克思主义理论的经典著作中,这样的主线和逻辑贯穿于三大组成部分,同时三大组成部分又融合在整体的理论体系中,形成了马克思主义理论的科学体系 [15]㊂马克思主义作为活的学说的内在根据就在于它反映和揭示的不同层面的客观规律而呈现出的历史性和发展性特征㊂[16]马克思主义以唯物论为基础,首先阐述物质世界发展变化的一般规律,进而拓及到自然㊁人类社会和思维领域,认为规律是事物本身所固有的本质的必然的联系,人不能改变规律㊁更不能创造和消灭规律,人只能发挥主观能动性按客观规律办事㊂在认识论上,马克思主义揭示了认识的本质及其规律,在认识发展的总过程中表现出认识过程的反复性和无限性㊂在辩证法中阐释对立统一规律㊁质量互变规律㊁否定之否定规律㊂马克思主义反映了人类社会发展的客观规律,阐述了人类社会发展的动力机制㊁发展趋势等,针对社会的不同领域展开论述,重视人的发展及意识形态的作用,指明了人类社会未来发展的走向㊂中国共产党在实践和理论两个层面遵循和运用马克思主义的规律性学说㊂在实践层面上,注重对工农群众的教育,重视党内教育与思想统一,在经济封锁中坚持自力更生的根据地建设,对社会各阶级采取不同的政策策略,既尊重规律又发挥能动性以满足现实需要;在理论层面上,集中体现在马克思主义中国化时代化的理论成果对规律性的把握㊂马克思主义中国化时代化就是坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结94思想政治教育研究2023年合㊁与中华优秀传统文化相结合这一规律性原则的体现,是理论与实践在一定的时代背景下共同作用的产物㊂㊀㊀三㊁实践逻辑:马克思主义话语体系的现实合理性与权威性㊀㊀新民主主义革命时期,中国共产党思想政治教育话语权建设的实践逻辑在于马克思主义话语体系的现实合理性和政治实践的权威性㊂这种现实合理性表现在中国共产党宣示的为人民服务和民主㊁自由㊁平等的政治价值以及共产主义理想价值同一系列具体的制度建构㊁政策实施㊁政治运行的高度一致性;权威性表现在马克思主义及其中国化时代化的话语体系在意识形态主导性上展现的支配力与影响力㊂马克思主义具有强大的生命力,源于其实践基础上的科学性与革命性的统一㊂中国人民选择马克思主义源于其本身的科学性,中国人民选择中国共产党源于其本身的无产阶级政党属性㊂中国共产党领导中国人民创造的新民主主义革命的伟大成就是对马克思主义的共产主义理想价值追求的现实政治实践㊂新民主主义革命时期,中国共产党在政治实践上通过民主政权建设㊁制度建构㊁政策制定等落实民主㊁平等㊁自由㊁独立等价值理想,从制度建构㊁政治运行㊁政治价值方面凝聚广泛的政治认同,构建起党政权建设的政治合法性并形成普遍共同的价值观念,使人们真切认识到,建立没有剥削和压迫的共产主义社会并不是遥不可及的乌托邦,而是摆在人民面前可亲身体验的社会现实㊂正是这种价值宣示与政治实践的统一,成为中国共产党掌握革命话语权的推动力量㊂制度作为外在的形式是理想价值的现实载体,制度建构能够把理想价值实现具体化,也就是把具有抽象性的政治价值通过现实的运行具体化与实体化,以证价值理想的现实可行性㊂党在一大纲领中明确指出: 本党承认苏维埃管理制度,把工农劳动者和士兵组织起来,并承认党的根本政治目的是实行社会革命㊂ [17]民主革命时期,中国共产党在不同阶段的政权建设所采取的制度建构,是对中国共产党政治价值的外在彰显,是对无产阶级专政的政治追求的现实实践,具体表现在土地革命战争时期中国共产党的革命根据地政权建设模仿苏联体制建立的苏维埃政权,强调这是一种革命的政权形式 ,最容易完成向社会主义革命的转变[18];抗日战争时期中国共产党的抗日民主政权建设采取的直接民主选举的参议会制度三三制 ,颁布实施了‘陕甘宁边区施政纲领“;解放战争时期中国共产党的解放区人民民主政权建设实行的人民代表会议制度, 采取民主集中制,由各级人民代表大会决定大政方针,选举政府 [19]㊂政治运行是一种能动的制度实践过程,制度建构和政治价值是否实现体现着政治运行的客观效果,政治运行的顺畅代表着一定的政治价值与制度建构与其相契合㊁相协调,反之,则会造成对政治价值和制度建构的双重否定㊂民主革命时期,中国共产党在政权与党权的政治运行过程中进行制度建构和实现价值认同㊂中国共产党的政权建设坚持马克思主义的人民主体学说,在政治上体现人民当家作主的权力运作㊂党权的政治运行依赖于党的组织的正常运行,坚持民主集中制的根本组织原则㊂民主集中制的健全与贯彻执行,保障着党的政治路线的贯彻与推行以及党内政治生活正常化㊂政治价值是人们基于自身的价值理想做出的政治追求,是对政治实践活动的一种价值判断㊂如果制度建构和政治运行的政治价值符合或者满足人们自身的政治价值,那么就能够获得人们的政治认同㊂中国共产党在土地革命战争时期建立工农民主专政的苏维埃政权,规定苏维埃全部政权是属于工人农民红军士兵及一切劳苦大众的 [20];抗日战争时期建立的抗日民主政权,实行参议会的民主政治制度;解放战争时期实行的人民代表会议,符合人民的政治价值诉求,能够实现人民渴望的民主㊁平等㊁自由的政治价值目标,从而获取了人民的政治认同感㊂话语权威性的生成是一个过程,是内部与外部共同作用的结果㊂话语权威性本身意义上包含着一种权力的倒向,是一种使人信从的力量和威望㊂首先,从外部来看,马克思主义话语权威性是同其他政治话语的争论㊁对抗与吸收㊁借鉴的结果㊂主要表现在与非马克思主义思潮的三次论争,明确了必须坚持马克思主义指导㊁党的根本领导和走社会主义道路的趋向;中国共产党对三民主义的批判㊁吸收与超越,继承了中国民主主义政治道统,构建起新民主主义革命话语体系㊂其次,从内部来看,马克思主义话语权威性是党内对中国革命和马克思主义的不同话语解读,一种是以王明为代表的共产国际话语,一种是以毛泽东为代表的中国化时05。

新时代高校思想政治教育话语权建设研究

新时代高校思想政治教育话语权建设研究1. 引言1.1 研究背景在当今社会，高校思想政治教育的重要性日益凸显。

随着我国进入新时代，高校人才培养的任务更加繁重，对学生的思想政治素质要求也越来越高。

思想政治教育不仅仅是灌输知识和理论，更重要的是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，使其成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

在高校思想政治教育中，话语权的问题一直备受关注。

高校思想政治教育话语权的建设不仅关乎高校教育质量，更关乎学生的思想政治觉悟和素质提升。

目前，虽然高校思想政治教育工作已取得一定成绩，但在话语权建设方面还存在一些不足之处，亟待深入研究和提升。

对于新时代高校思想政治教育话语权建设的研究具有重要的现实意义。

通过深入探讨高校思想政治教育话语权的概念、现状、影响因素和对策，可以为高校思想政治教育的改革和发展提供理论依据和实践指导，推动高校思想政治教育话语权的建设迈上新的台阶。

1.2 研究意义作为新时代高校思想政治教育的重要组成部分，高校思想政治教育话语权建设涉及到高校教育的核心价值观和发展方向，对于培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要的意义。

本研究旨在深入探讨新时代高校思想政治教育话语权建设的现状和问题，探索提升高校思想政治教育话语权的有效对策，从而为高校思想政治教育的发展提供理论支持和实践指导。

通过对影响高校思想政治教育话语权建设的因素进行分析，可以更好地把握新时代高校思想政治教育的特点和需求，为高校教育事业的全面发展提供有益的启示和建议。

本研究具有重要的理论和实践意义，有助于推动高校思想政治教育话语权建设工作的深入开展，促进高校师生思想政治观念的更新和提升，为建设社会主义现代化强国提供坚实的思想政治保障。

2. 正文2.1 新时代高校思想政治教育的特点注重实践性。

新时代高校思想政治教育将理论与实践相结合，强调学生必须通过实际行动来增强自身的思想政治素质，培养正确的世界观、人生观、价值观。

思想政治教育话语权功能研究

思想政治教育话语权功能研究思想政治教育话语权是指在思想政治教育领域内能够有效掌握和运用言论、信息和知识资源的能力和机会。

话语权是一种权力，它决定了个人或团体在社会生活中的地位和影响力。

在思想政治教育领域内，拥有话语权可以使人们更加自由地利用和表达自己的想法和观点，从而产生主动参与、自我教育和积极思考的效果。

话语权在思想政治教育方面有三个基本功能：引导、约束和启迪。

首先，话语权可以引导人们的思想和行为。

合理和有效的话语可以让人们明确自己的方向和目标，从而引导人们更好地遵守法律和规则，以及行使权利和义务。

例如，在思想政治教育中，教育工作者可以通过话语权来引导学生树立正确的政治观念，以及认识到国家的重要性和地位等。

其次，话语权可以约束人们的思想和行为。

如果话语权被滥用或被控制，它可能会对个人产生负面影响，例如在政治宣传中依赖“洗脑”手段强行转移人们的观点和态度。

话语权约束功能意味着它应该坚持客观、理性、公正、负责的原则，合理地限制和规范人们的言论行为。

最后，话语权可以启迪人们的自我思考和创新意识。

在思想政治教育中，话语权扮演着一种教育方式的角色，它可以为人们提供新思想、新观念和新知识，激发人们的自觉性和创造性，从而给他们带来积极的思维和行为模式。

在现代社会，思想政治教育话语权的掌握和运用显得尤为重要。

随着信息技术和社交媒体的快速发展，人们对言论和信息的获取和交流已经变得更加容易。

同时，也面临着信息泛滥、信息质量参差不齐和信息纷争的挑战。

因此，拥有一个正确、有效和负责任的思想政治教育话语权，对于保持国家的稳定、发展道路的正确和个人的自由自主都至关重要。

要想拥有良好的思想政治教育话语权，我们需要从以下三个方面着手：第一、建立健全的制度环境。

制度是话语权的保障，建立完善的制度环境可以有效地维护人们的获得信息和发声权利。

例如，加强公共信息服务，在新闻媒体、社交网络等多个平台上提供质量高、多样性的信息服务；修订信息发布规则，限制和规范虚假信息和恶意言论的传播；建立相应的负责机构和法律法规，保护受害者的权利和利益。

思想政治教育话语权功能研究

思想政治教育话语权功能研究思想政治教育话语权功能在引导学生正确思想观念方面具有重要作用。

思想政治教育通过话语权来传递正确的价值观和世界观，引导学生树立正确的思想观念。

在传授历史知识时，思想政治教育可以通过讲解历史事件的背后含义，引导学生正确理解历史，认识到历史的演进和人类社会的发展规律，从而培养学生的历史观。

在培养学生的社会主义核心价值观方面，思想政治教育通过话语权引导学生树立正确的价值观，增强对社会主义的认同和信仰，培养他们的家国情怀和责任意识，从而促进其健康成长。

思想政治教育话语权功能在提高学生政治意识方面具有重要作用。

政治意识是指个体对政治的敏感程度和政治问题的认知能力。

思想政治教育通过话语权来传递政治知识，培养学生的政治觉悟和政治素养。

在教授政治理论时，思想政治教育可以通过话语权向学生介绍国家的政治制度和运行机制，引导学生了解政治参与的重要性，培养他们的政治参与意识。

在传授法律知识时，思想政治教育可以通过话语权指导学生遵守法律法规，培养他们的法治意识和法律意识。

通过思想政治教育的话语权功能，提高学生的政治意识，帮助他们正确判断和参与政治事务。

思想政治教育话语权功能在增强学生价值判断能力方面具有重要作用。

价值判断能力是指个体对价值观念的辨别与判断能力。

思想政治教育通过话语权来传递不同的价值观念和观点，引导学生进行反思和思考，培养他们的价值判断能力。

在教学过程中，思想政治教育可以通过讨论、辩论等方式激发学生的思考，让他们从多个角度思考问题，培养他们审视和辨别不同价值观念的能力。

通过思想政治教育的话语权功能，增强学生的价值判断能力，培养他们独立思考的能力。

思想政治教育话语权功能在激发学生的创造力和创新能力方面具有重要作用。

思想政治教育通过话语权来传递创新意识和创新思维，引导学生勇于探索、勇于创新。

在启发学生创新方面，思想政治教育可以通过话语权传递科学理论、科技发展等知识，引导学生学习科学方法和创新思维，培养他们的创新意识和创新精神。

坚持“四个统一”：高校思想政治理论课课程建设的若干思考

坚持“四个统一”：高校思想政治理论课课程建设的若干思考作者：罗璇来源：《文教资料》2018年第14期摘要：高校思想政治理论课作为中国高等教育的重要特色，也是高校进行思想政治工作的主渠道和主阵地。

思想政治理论课办得如何、效果如何直接关系到高校思想政治工作成效的高低。

新时代下，办什么样的思想政治理论课、怎样办思想政治理论课是高校思想政治理论课面临的重大课题。

关键词：思想政治理论课课程建设四个统一全国高校思想政治工作会议上，习近平总书记强调，思想政治理论课在高校思想政治工作中具有重要地位，具有很强的战略性、引领性、价值性、思想性和针对性。

高等思想政治理论课作为大学生思想政治工作主渠道和主阵地对于帮助学生树立正确的价值理念、培养高尚道德情操具有重要的意义。

学习习近平总书记重要讲话，笔者对于高校如何遵循教育教学规律加强思想政治理论课建设有了新的思考。

一、坚持政治性与知识性相统一作为社会关系中的一分子，既是社会人，又是政治人，是有国别之分的。

因此，思想政治理论课对人进行教育时就是要坚持教育的政治性。

思想政治理论课作为大学生公共政治课和必修课，旨在提高学生的政治觉悟，坚持思想政治理论课教学的政治性，这是由思想政治理论课的性质和任务决定的。

思想政治理论课教师必须帮助学生对错误的社会思潮和政治主张进行辨析，从而增强大学生的政治敏锐性，树立正确的政治观。

坚持“为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务”[1]。

因此，我国高校思想政治理论课必须具有鲜明的政治性，有明确的政治立场，坚持正确的政治方向。

将马克思主义理论教育和社会主义意识形态教育作为核心内容和主要任务。

高校思想政治理论课不仅要注重课程的政治性，而且要将这门课看作一门文化知识课，是高等教育的灵魂，任课教师不仅需要传授知识，更需要塑造学生灵魂，培养学生正确的价值观念和理想信念。

将思想政治教育课内容当知识学习对待，既要突出主流意识形态教育，又要继承中华民族优秀文化传统及借鉴世界优秀文明成果。

思想政治教育功能简论论文

思想政治教育功能简论论文思想政治教育功能发挥与作用的程度如何，是直接关系到思想政治教育整体效能的发挥及思想政治教育的价值实现的关键问题。

下面是店铺给大家推荐的思想政治教育功能简论论文，希望大家喜欢!思想政治教育功能简论论文篇一《思想政治教育功能简论》内容摘要：思想政治教育的功能是思想政治教育得以存在和发展的依据与基础，也是其本质的外在体现和集中表露。

思想政治教育功能发挥与作用的程度如何，是直接关系到思想政治教育整体效能的发挥及思想政治教育的价值实现的关键问题。

本文基于学界对思想政治教育功能所形成的研究成果，进一步地阐述了对思想政治教育功能的新认识，希望以此起到抛砖引玉的作用，引起学界对此问题的重视，以不断地深化对思想政治教育功能的认识。

关键词：功能;思想政治教育;思想政治教育功能思想政治教育功能是思想政治教育得以存在的依据，是其本质的外在体现和集中表露，也是思想政治教育得以发展的重要基础。

同时思想政治教育功能的发挥与作用的程度以及其效果如何也直接地关系到思想政治教育整体效能和思想政治教育价值的实现。

因此，深入地研究思想政治教育功能，科学地认识思想政治教育功能，是决定着能否有效地提高思想政治教育效果、实现思想政治教育价值的前提和基础。

但从我国近年来有关实证调查结果来看，思想政治教育的功能并没有得到充分发挥，无论是高校学生还是一般市民，对于思想政治教育的满意程度比较低。

在造成这种现实的各种因素中，关键问题就在于我们对其功能的认识存在不足以及由此而导致的系列问题，为了深入认识思想政治教育的功能，以有效地指导思想政治教育功能的建设与完善，就须要对思想政治教育功能做一番更为深入的学理思考。

为了科学地认识思想政治教育的功能，我们需要了解一下学界已形成的功能研究成果。

功能概念最早是出自物理学，在被纳入到社会科学的各理论体系后，对功能的认识便有了不同的理解。

在西方，19世纪的社会学较早使用“功能”一词。

在我国，把功能概念引入到思想政治教育的理论视域中来，或者说对思想政治教育功能进行研究主要始于上世纪70一80年代。