人教版5.2.1 文化专制与八股取士 课件(26张PPT)
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5.2.1文化专制和八股取士
第二课
新旧交织的明清文化
朱元璋收到一贺信,上面写道: 光天之下,
天生圣人,
为世作则。
朱元璋认为“生”与“僧”同音,“光”指 没有头发,是骂他当过和尚,“则”与“贼”同 音,是骂他参加过反元的起义军,因而大怒,立 即把写贺信的这个文人处死了。
臣乃乾隆六年的进士,官至内阁大学 士,臣爱好诗词,常有感于心境而做诗句, 如“一把心肠论浊清”,奈何乾隆帝看了 竟说,“加‘浊’字于国无从申辩.
天生圣人,
为世作则。
文字狱:从知识分子的诗词文章中摘取只
言片语,加以歪曲解释,再借题发挥,罗
织罪状,制造大批冤狱。
。
康熙、雍正、乾隆三朝最残酷 2.明清政府为什么大兴文字狱?(目的)
加强思想文化专制,强化皇帝权威,巩固统治。
审判文人
处决文人
3、明清两朝大兴文字狱导致了怎样严重的后果? 制造了严重的恐怖气氛,知识分子人人自危, 不敢议论时政,不敢研究过问政治,思想文化了 领域呈现万马齐喑的景象。
你是否愿意生活在明清时期?请说 明理由。如果可以选择,你希望生活在 什么样的社会环境?
明清加 改革中央 强专制 机构 皇权
废 除 丞 相
加强思想 控制
厂 卫 制 度
设 军 机 处
大 兴 文 字 狱
八 股 取 士
阅读材料,谈谈八股取士的影响? 许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书, 钻研八股,不讲求实际学问。考中做官后, 他们大都成为皇帝的重视奴仆
风 声 雨 声 读 书 声 声 声 入 耳
家 事 国 事 天 下 事 事 事 关 心
对比明清前后读 书人的人有什么不 同?(志向、所学 内容、结果)
九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 ——龚自珍(清 朝)
新旧交织的明清文化
朱元璋收到一贺信,上面写道: 光天之下,
天生圣人,
为世作则。
朱元璋认为“生”与“僧”同音,“光”指 没有头发,是骂他当过和尚,“则”与“贼”同 音,是骂他参加过反元的起义军,因而大怒,立 即把写贺信的这个文人处死了。
臣乃乾隆六年的进士,官至内阁大学 士,臣爱好诗词,常有感于心境而做诗句, 如“一把心肠论浊清”,奈何乾隆帝看了 竟说,“加‘浊’字于国无从申辩.
天生圣人,
为世作则。
文字狱:从知识分子的诗词文章中摘取只
言片语,加以歪曲解释,再借题发挥,罗
织罪状,制造大批冤狱。
。
康熙、雍正、乾隆三朝最残酷 2.明清政府为什么大兴文字狱?(目的)
加强思想文化专制,强化皇帝权威,巩固统治。
审判文人
处决文人
3、明清两朝大兴文字狱导致了怎样严重的后果? 制造了严重的恐怖气氛,知识分子人人自危, 不敢议论时政,不敢研究过问政治,思想文化了 领域呈现万马齐喑的景象。
你是否愿意生活在明清时期?请说 明理由。如果可以选择,你希望生活在 什么样的社会环境?
明清加 改革中央 强专制 机构 皇权
废 除 丞 相
加强思想 控制
厂 卫 制 度
设 军 机 处
大 兴 文 字 狱
八 股 取 士
阅读材料,谈谈八股取士的影响? 许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书, 钻研八股,不讲求实际学问。考中做官后, 他们大都成为皇帝的重视奴仆
风 声 雨 声 读 书 声 声 声 入 耳
家 事 国 事 天 下 事 事 事 关 心
对比明清前后读 书人的人有什么不 同?(志向、所学 内容、结果)
九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 ——龚自珍(清 朝)
5-2-1文化专制与八股取士 课件(10张ppt)
文化专制与八股取士
明清时期统治者为了加强思想文化的专制, 采取的主要措施是什么?
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ? 课文第12页
清朝为了加强专制皇权,采取了哪些措施?
1.设立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我,清风无意不留人” , 他却被杀头。想一想,这是为什么? 当局认为:说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
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1、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。 ——别林斯基
明清时期统治者为了加强思想文化的专制, 采取的主要措施是什么?
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ? 课文第12页
清朝为了加强专制皇权,采取了哪些措施?
1.设立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我,清风无意不留人” , 他却被杀头。想一想,这是为什么? 当局认为:说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
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1、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人,是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考,然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习,就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。 ——别林斯基
5.2.1 文化专制与八股取士(课件)
一、文字狱
为加强思想文化专制,统治者故意从诗文中摘取 片言只语,罗织罪名,对作者加以严厉惩罚,这 种做法称为文字狱。 朱元璋认为“生”与“僧” 朱元璋收到一贺信 同音,“光”指没有头发,
光天之下, 天生圣人, 为世作则。
是骂他当过和尚,“则” 与“贼”同音,是骂他参 加过反元的起义军,因而 大怒,立即把写贺信的这 个文人处死了。
清朝文人徐大椿:“读书人,最不齐,烂时文,烂如 泥。国家本为求才计,谁知变作欺人技。三名承题, 两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高弟。可知道三通 四史是何等文章?汉祖唐宗是哪一朝皇帝?案头放高 头讲章,店里买新科利器。读的来肩背高低,口角口 角嘘唏。甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴, 白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百姓的晦气。” 这一现象的出现与明清科举制度的哪些变化有关?给 我国社会带来怎样的影响? 只许在四书五经范围内命题,必须根据指定的观点答 讽刺的是明清的八股取士制度下,读书人只顾 卷,不准发挥自己的见解,要按照八股文体来答卷。 埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际学问, 钳制了人们的思想,培养了皇帝忠实的奴仆,有利于 朝廷选拔的不是真正的治国之才,而是皇帝的 统治,但摧残了文化,严重阻碍了中国社会的进步和 奴仆。 文化发展。
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
必须根据指定的观点答卷, 答题观点: 不准发挥自己的见解。 必须分成八个部分, 文体特点: 叫做“八股文”。
什么是八股取士?
什么是八股文?
破题
用两句话将题目的意义破开 承接破题的意义而说明之
八
股 文
严酷荒唐的
明月有情还顾我, 清风无意不留人。 ——雍正帝时一进士写
1.上面这首诗有什么问题吗 ? 这两句诗是写景的,本身没有任何问题。清朝
为加强思想文化专制,统治者故意从诗文中摘取 片言只语,罗织罪名,对作者加以严厉惩罚,这 种做法称为文字狱。 朱元璋认为“生”与“僧” 朱元璋收到一贺信 同音,“光”指没有头发,
光天之下, 天生圣人, 为世作则。
是骂他当过和尚,“则” 与“贼”同音,是骂他参 加过反元的起义军,因而 大怒,立即把写贺信的这 个文人处死了。
清朝文人徐大椿:“读书人,最不齐,烂时文,烂如 泥。国家本为求才计,谁知变作欺人技。三名承题, 两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高弟。可知道三通 四史是何等文章?汉祖唐宗是哪一朝皇帝?案头放高 头讲章,店里买新科利器。读的来肩背高低,口角口 角嘘唏。甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴, 白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百姓的晦气。” 这一现象的出现与明清科举制度的哪些变化有关?给 我国社会带来怎样的影响? 只许在四书五经范围内命题,必须根据指定的观点答 讽刺的是明清的八股取士制度下,读书人只顾 卷,不准发挥自己的见解,要按照八股文体来答卷。 埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际学问, 钳制了人们的思想,培养了皇帝忠实的奴仆,有利于 朝廷选拔的不是真正的治国之才,而是皇帝的 统治,但摧残了文化,严重阻碍了中国社会的进步和 奴仆。 文化发展。
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
必须根据指定的观点答卷, 答题观点: 不准发挥自己的见解。 必须分成八个部分, 文体特点: 叫做“八股文”。
什么是八股取士?
什么是八股文?
破题
用两句话将题目的意义破开 承接破题的意义而说明之
八
股 文
严酷荒唐的
明月有情还顾我, 清风无意不留人。 ——雍正帝时一进士写
1.上面这首诗有什么问题吗 ? 这两句诗是写景的,本身没有任何问题。清朝
--文化专制与八股取士 课件ppt
对科举制度你有什么看法?
范 进 中 举
利:营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤
奋读书的氛围;促进了文学的繁荣。
因为开放考试,吸收了不少寒士进入政权,有益 于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建 社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地 主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与 活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依 据,有利于形成高素质的文官队伍;读书--考试-做官三者把权、位与学识结合起来。
文化专制与八股取士
明清时期统治者为了加强思想文化的专制, 采取的主要措施是什么?
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ? 课文第12页
清朝为了加强专制皇权,采取了哪些措施?
1.Байду номын сангаас立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我,清风无意不留人” , 他却被杀头。想一想,这是为什么? 当局认为:说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
结合课文14页资料说说你对上述观点的看法 问题1.顾炎武认为八股取士的方法,毒害了所 有力争通过科举考试走上仕途的读书人。而秦 始皇的“焚书坑儒” 事件所害只有460多人。 问题2 观点1.混淆了科举制度与八股取士两个概念。 顾炎武批判八股取士,并不意味他完全反对科 举制度。八股取士是科举制度发展到明清时期 才出现的,顾炎武批判的是八股取士。所以认 为“顾炎武这种批评不大合理”的说法是不正 确的。 观点2.是正确的。
分析明清时期大兴文字狱的原因? 1.皇权的进一步加强。明清政府为了树立权威, 不允许人们有丝毫的不满和反抗。 2. 民族矛盾的存在。为了保护贵族的特权,防 范汉族人民的不满和反抗,大力加强思想统治。 大兴文字狱有什么危害? 制造了严重的恐怖气氛,人们不敢议论时政,不 敢研究现实,思想领域呈现万马齐喑的局面.
《文化专制与八股取士》教学课件
清代大兴文字狱的目的是什么?造成了怎样的影响?
改革中央机构
明清加 强专制 皇权
加强思想控制
废 除 丞 相
厂 卫 制 度
设 军 机 处
大 兴 文 字 狱
八 股 取 士
思想的钳制所关尤大。清提倡理学之力, 有过于明。八股取士之制照旧执行,而益加 严密。一面悬利禄以收买汉人,使悉入毂中, 一面百般折磨,必令俯首帖耳,志气丧失。
──(台湾)郭廷以《近代中国史纲》述及近代中国落后的原因
考试范围: “四书”“五经”
考试题型:
“八股文”, 不能自由发挥
乾隆四十二年(1777年),有人告发王錫侯所著字典《字贯》 诋毁圣训、狂妄不法。乾隆发现该书竟然将康熙、雍正、乾隆 的名讳直书,无所避讳(按照清朝的规定,凡是皇帝名号皆应 减一笔或加一笔或者不书来避讳),这就属于‚大逆不道,为 从来未有之事‛,‚罪不容诛!‛结果此案不仅斩了王锡侯全 家,就连江西巡抚海成也被乾隆指责为替罪人说话而被判为斩 监候(死刑缓期),秋后处决;原江西布政使周克开、按察使 冯廷丞也都因为看过《字贯》一书却未能检出悖逆重情而被革 职。此案上上下下牵连近百人。
文化专制与八股取士
范进:
从20岁到54岁, 应考20余次。54岁中 举,因兴奋过度而发 疯。过去把他骂得狗 血喷头的丈人,马上 改口称他为老爷。一 些趋炎附势之人送给 他天地房产。后中进 士,数年之后,钦点 为山东学道。
一会,(范进)同幕客们吃酒,心里只将这件事(找不到荀 玫的考卷)委决不下。众幕宾也替疑猜不定。内中一个少年幕客 蘧景玉说道:‚老先生这件事,倒合了一件故事。数年前,有一 位老先生,点了四川学差,在何景明(明代大儒)先生寓处吃酒。 景明先生醉后大声道:‘四川如苏轼的文章,是该考六等的了。’ 这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来,再会见何老先生, 说:‚学生在四川三年,到处细查,并不见苏轼来考。想是临场 规避了。’‛说罢,将袖子掩了口笑。又道:‚不知这荀玫是贵 老师怎么样向老先生说的?‛范学道是个老实人,也不晓得他说 的是笑话,只愁着眉道:‚苏轼既文章不好,查不着也罢了。这 荀玫是老师要提拔的人,查不着,不好意思的。‛ ——清•吴敬梓《儒林外史》第七回
5.2.1 文化专制与八股取士(课件)
如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉,笑 谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈奴”在清代是犯 忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐 飞食肉,笑谈欲洒盈腔血”。
陈亮的《水调歌头· 不见南师久》词云: “尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个 耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌,改作“挽雕弓”。
清廷借修书之机,毁禁的是哪些内容?
答题观点: 要代圣人立言,不 得有自己的想法,所论 内容主要据宋朝朱熹的 《四书章句集注》。
三、科举制—— 八股取士
命题范围: 只许在四书五经范围内。
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
必须根据指定的观点答卷, 答题观点: 不准发挥自己的见解。
蒲松龄描述参加科举的举子的七种表情:
1)提着篮子 入场时像乞丐
2)点名时被 3)考试时住在 呵斥像囚犯 号舍里像蜜蜂
4)出场后像 出笼的病鸟
5)放榜是坐 立不安像猕猴
6)名落孙山像 叮了药饵的苍蝇
7)想再试一次 像破壳的小鸡
资料1: 清代小说《红楼梦》是中国古典四大名著之 一,反映了当时的社会生活。男主人公贾宝玉不 愿参加科举考试,认为那是“须眉浊物”“国贼 禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。清朝时有人作 歌讽刺参加科举考试的考生:“辜负光阴,白白 昏迷一世。就教他骗得高官,也是百姓朝廷的晦 气!” 资料2: 清人吴敬梓在《儒林外史》中描写了形形色 色的知识分子,其中包括大量热衷科举的文人。 像马二先生好谈文章而不识李清照,范进当了一 省的学道而不知苏轼为何人。
• 又如浙江府学教授林元亮因所作《万寿增 俸表》中有“作则垂宪”句被杀;北平府 学训导赵伯宁因作《万寿表》中有“垂子 孙而作则”被杀等等。
人教版历史与社会八下5.2.1《文化专制与八股取士》课件
顾炎武批判八股取士,不意味着他完全反对科举制度 他批判的矛头对准的是明清时期的八股取士。所以, “顾炎武这种批评不合理”的看法是不正确的。
但是,观点1中肯定科举制历史贡献的说法是正确。 观点2正确。
历史上加强思想控制的事件有()
①②③⑤
①、秦朝“焚书坑儒” ②、西汉“罢黜百家,独尊儒术” ③、明朝八股取士 ④、隋朝开创的科举制度 ⑤、清前期“文字狱”
文字狱案件数量统计
近200起, 处决200多人, 涉及3000多人。
不足10起 20余起
明清之前 明朝
清朝
1.列举明清大兴文字狱的表现 ?
康熙、雍正、乾隆三朝最残酷
2.总结统治者这个措施的实质?严重的恐怖气氛,知识分子
人人自危,不敢议论时政,不敢研究现实,
思想文化领域呈现万马齐喑的景象,严重
许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股 ,不讲求实际学问。考中做官后,他们大都成为皇帝 的忠实奴仆。
蒲松龄描述参加科举的举子的七种表情:
1)提着篮子 入场时像乞丐
2)点名时 3)考试时住在 被呵斥像囚 号舍里像蜜蜂 犯
4)出场后像 出笼的病鸟
5)放榜是坐 立不安像猕猴
6)名落孙山像 7)想再试一次 叮了药饵的苍蝇 像破壳的小鸡
历史学家吴晗:“清人纂修《四库全书》而古书亡矣!”
一年一度的科举考试成绩单出炉,落榜的人垂头丧气,痛哭流涕; 榜上有名者手舞足蹈,欢天喜地。更有甚者,无论落榜还是上榜, 都已疯疯癫癫,让人叹息。
科 举 考 生 看 榜 图
问:回顾科举制度的进程
二、八股取士
内容
答题观点
形式
只许在“四书 ”“五经”范 围内命题
积极:是中国古代思想文化遗产的汇总。在一定程度上 起到保存、整理和传播中国古代文献作用。
5-2-1文化专制与八股取士 课件(10张ppt)
弊:使许多知识分子不求实际学问,束
缚了知识分子的思想,带来了脱离实际的学 风,对学术文化的发展产生了消极影响; 八股取士给我国社会带来了怎样的影响(造成 了怎样的危害)? 八股取士的科举制度摧残了文化,严重阻碍了 科学文化的发展,导致了近代中国自然科学 的落后;这样的科举制度不利于知识创新, 更不利于创新人才的培养。
•
1、不是井里没有水,而是你挖的不够深。 不是成功来得慢,而是你努力的不够多。 • 2、孤单一人的时间使自己变得优秀, 给来的人一个惊喜,也给自己一个好的交 代。 • 3、命运给你一个比别人低的起点是想 告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝 地反击的故事,所以有什么理由不努力! • 4、心中没有过分的贪求,自然苦就少。 口里不说多余的话,自然祸就少。腹内的 食物能减少,自然病就少。思绪中没有过 分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样 大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人
分析明清时期大兴文字狱的原因? 1.皇权的进一步加强。明清政府为了树立权威, 不允许人们有丝毫的不满和反抗。 2. 民族矛盾的存在。为了保护贵族的特权,防 范汉族人民的不满和反抗,大力加强思想统治。 大兴文字狱有什么危害? 制造了严重的恐怖气氛,人们不敢议论时政,不 敢研究现实,点的看法 问题1.顾炎武认为八股取士的方法,毒害了所 有力争通过科举考试走上仕途的读书人。而秦 始皇的“焚书坑儒” 事件所害只有460多人。 问题2 观点1.混淆了科举制度与八股取士两个概念。 顾炎武批判八股取士,并不意味他完全反对科 举制度。八股取士是科举制度发展到明清时期 才出现的,顾炎武批判的是八股取士。所以认 为“顾炎武这种批评不大合理”的说法是不正 确的。 观点2.是正确的。
八股取士的地位、内容、文体和局限性
地位:明清时期选拔人才的科举考试形式 内容:课文第13页
【历史课件】文化专制与八股取士课件
好好学习,天天向上。
1、为什么顾炎武认为八股文的消极影响比焚书坑 儒还有大?结合科举制度的演变,说说你对上述 观点的看法。
顾炎武这句话是对科举八 股取士的尖锐批评,他的 观点是正确的。八股取士 毒害的是所有力争通过科 举考试走上仕途的读书人, 而秦始皇“焚书坑儒”事 件所害的只有400多人。
பைடு நூலகம்
三、《四库全书》
《四库全书》的纂修工程浩大, 由乾隆三十七年(1772)起至 乾隆四十六年十二月(1782年1 月)完成,历时10年,先后动 用近4000人。
二、八股取士
隋唐、明清科举制比较
项目 内容 要求
隋唐
广泛
明清 《四书》、《五经》
不受约束 只能根据指定的观点答卷 ,不准发挥自己的见解
文体
无限制
八股文
资料:有这样一篇八股文,题目是《论语》中的 一句话“杀鸡为黍而食之”。其中写道:“其或 公鸡欤?其母鸡欤?抑或不公不母之阉鸡欤?其或 白鸡欤?其或黑鸡欤?或不黑不白之麻鸡欤?” 从材料看八股文有什么样的特点?
推测下,统治者为什么会认为这些诗有问题?
清统治者大兴文字狱的原因?
1.通过大兴文字狱,清统治者以更加严密的方式 控制人们的思想,强化皇帝权威 2.民族矛盾存在:保护满族贵族的特权,防范汉 族人民的不满和反抗。
文字狱带来的深远影响?
这种文化专制政策,造成了恐怖气氛,许多知识分子人人 自危,不敢过问政治,不敢研究现实,思想文化领域呈现 万马齐喑的景象,严重阻碍了中国社会的发展和进步。
创新
• 统治者故意从诗文中摘取片言只语, 罗织罪名,对作者加以严厉惩罚。
1、朱元璋屡兴文字狱。
2、清朝的文字狱更多,获罪的大多是下层知识分子。
5.2.1 文化专制与八股取士 课件(26张PPT)
•
8、不要活在别人眼中,更不要活在别人嘴中。世界不会因为你的抱怨不满而为你改变,你能做到的只有改变你自己!
•
9、欲戴王冠,必承其重。哪有什么好命天赐,不都是一路披荆斩棘才换来的。
•
10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻,你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔,一天数次。不痛了不代表你能完全无视,留下的那个空缺永远都在,偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的,但牙总是要拔,因为太痛,所以终归还是要放手,随它去。
•
9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输,除非我不想赢!
•
11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
•
12、女人,要么有美貌,要么有智慧,如果两者你都不占绝对优势,那你就选择善良。
•
13、时间,抓住了就是黄金,虚度了就是流水。理想,努力了才叫梦想,放弃了那只是妄想。努力,虽然未必会收获,但放弃,就一定一无所获。
•
14、一个人的知识,通过学习可以得到;一个人的成长,就必须通过磨练。若是自己没有尽力,就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易,但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。
•
15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。
第二课 焚书坑儒 为了加强思 新旧交织的明清文化 想统治,为
罢黜百家,独尊儒术
明清 时期
了加强专制 主义中央集 权制。
案件聚焦一
吴上课 5.2.1 文化专制与八股取士(课件)
唐朝: 完善
武则天首创武举与殿试 唐玄宗时诗赋成为进士科考试主要内容
历 史 小 知 识
科举考试 的三级
秀才
明朝乡试试卷
举人 (省级乡试)
第一名:状元
进士 (中央会试和殿试) 第二名:榜眼
第三名:探花
历 史 小 知 识
鼎盛时期仅考试的号舍就拥有20644间, 加上官房、膳房、库房、杂役兵房等数百间, 占地超过30万平方米
2、清朝大兴文字狱的原因?
清朝大兴文字狱,不是偶然的。 一方面:因为君权在清代进一步加强,清政府 为了树立权威,不允许人们有丝毫不满和反抗。 另一方面:是因为民族矛盾的存在。清政府虽 竭力标榜“满汉一家”,实际上为了保护满贵 族的特权,防范汉族人民的不满和反抗,甚至 不惜采取血腥的镇压手段,大力加强思想统治, 文字狱就是手段之一。
必须根据指定的观点答卷, 答题观点: 不准发挥自己的见解。 必须分成八个部分, 文体特点: 什么是八股取士? 叫做“八股文”。
明朝科举的教科书
明朝科举试卷
什么是八股文?
破题
用两句话将题目的意义破开
承接破题的意义而说股 中股 后股
议论的开始
起讲后入手之处 每股有两股必须用排比对偶句 而且要为文章的破题论点服务
《范进中举》 (节选) 范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己 把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了! 我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不 省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。 他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中 了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录 人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹 在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋 淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一 直走到集上去了。众人一齐道:“原来新贵人欢 喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事! 中了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了, 几时才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去, 怎的就得了这样的病!却是如何是好?”
文化专制与八股取士(课件)
八股取士的内容
01
02
03
考试科目
明朝时期,八股取士的考 试科目主要包括进士科、 举人科等。
考试形式
考试采用八股文的形式, 要求考生按照固定的格式 和韵律进行写作。
考试内容
考试内容主要涉及四书五 经等儒家经典,士的影响
积极影响
八股取士制度为明朝选拔了大量优秀人才,促进了社会文化的发展和繁荣。
对教育方式的启示
提倡启发式教学
引导学生主动探索和发现,培养他们的创新能力 和自主学习能力。
运用现代教育技术
利用信息技术手段丰富教学方式,提高教学效果 和学生的学习兴趣。
加强师生互动
建立良好的师生关系,鼓励学生提问和发表意见, 促进师生间的交流与合作。
05 案例分析
CHAPTER
历史上的案例分析
儒家思想的影响
维护统治的需要
统治者为了维护政治稳定和统一思想, 采取了文化专制的手段。
儒家思想强调秩序和服从,为文化专 制提供了思想基础。
文化专制的发展
01
秦始皇焚书坑儒
秦始皇为了统一思想,下令焚烧除秦国史书和医药、种植、占卜等书籍
外的所有书籍,坑杀儒生,这是文化专制的一次重要事件。
02
汉武帝独尊儒术
明朝八股取士
明朝时期,科举考试采用八股文形式, 严格限制了考生的思想自由和表达方 式,只注重形式而忽视内容,导致选 拔的人才缺乏创新和独立思考能力。
清朝文字狱
清朝时期,统治者通过文字狱等手段 对文化进行严格控制,打压异见分子 和知识分子,造成了文化上的专制和 思想上的禁锢。
现代教育的案例分析
应试教育
八股取士成为文化专制的工具
八股取士制度强调对儒家经典的严格掌握,限制了学者的思 考和创新,使得学术研究成为维护专制统治的工具。
5-2-1文化专制与八股取士 课件(10张ppt)
八股取士的地位、内容、文体和局限性
地位:明清时期选拔人才的科举考试形式 内容:课文第13页
文体:课文第13页
局限性:课文第13页
“四书”、“五经”是什么?
课文第13页阅读卡
自从隋朝创立科举制度后,经过几百年的发展,到了 明清时期,科举考试是否还能像以前那样可以选拔出 优秀人才?人们(统治者和读书人)对科举考试的态 度又是怎样的呢?
分析明清时期大兴文字狱的原因? 1.皇权的进一步加强。明清政府为了树立权威, 不允许人们有丝毫的不满和反抗。 2. 民族矛盾的存在。为了保护贵族的特权,防 范汉族人民的不满和反抗,大力加强思想统治。 大兴文字狱有什么危害? 制造了严重的恐怖气氛,人们不敢议论时政,不 敢研究现实,思想领域呈现万马齐喑的局面.
文化专制与八股取士Fra bibliotek明清时期统治者为了加强思想文化的专制, 采取的主要措施是什么?
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ? 课文第12页
清朝为了加强专制皇权,采取了哪些措施?
1.设立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我,清风无意不留人” , 他却被杀头。想一想,这是为什么? 当局认为:说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
结合课文14页资料说说你对上述观点的看法 问题1.顾炎武认为八股取士的方法,毒害了所 有力争通过科举考试走上仕途的读书人。而秦 始皇的“焚书坑儒” 事件所害只有460多人。 问题2 观点1.混淆了科举制度与八股取士两个概念。 顾炎武批判八股取士,并不意味他完全反对科 举制度。八股取士是科举制度发展到明清时期 才出现的,顾炎武批判的是八股取士。所以认 为“顾炎武这种批评不大合理”的说法是不正 确的。 观点2.是正确的。
5-2-1 文化专制与八股取士
观点1混淆了科举制度与八股取士两个概念。顾炎 武批判八股取士,并不意味着他完全反对科举制 度。八股取士是科举制度发展至明清时期才出现 的,顾炎武批判的对象,就是明清时期的八股取 士。所以,“顾炎武这种批判不合理”的看法不 正确的。但是,观点1肯定科举制度历史贡献的观 点是正确的。观点2正确。
1、历史上加强思想控制的事件有
①内容上:考试只许在“四书”“五经”范围 内命题,考生必须根据指定的观点答卷,不准 发挥自己的见解; ②形式上:答卷的文体,必须分成八个部分, 叫做八股文。
隋唐、明清科举制比较
项目
内容 要求 文体
隋唐
广泛
明清 《四书》、《五经》
不受约束 只能根据指定的观点答卷 ,不准发挥自己的见解 无限制 八股文
①、秦朝“焚书坑儒” ②、西汉“罢黜百家,独尊儒术” ③、明朝八股取士 ④、隋朝开创的科举制度 ⑤、清前期“文字狱”
①②③⑤
2、清朝诗人龚自珍有首诗“九州生气 恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公 重抖擞,不拘一格降人才”该诗直接 抨击的是清朝的( B ) A、经济凋敝 C、政治腐败
B、文化专制
D、官场腐败
影响: 钳制了人们的思想,培养忠于皇帝的奴仆,
摧残了文化,严重阻碍了中国社会进步和文化发展。
八股取士之弊病: 资料1:清人吴敬梓在《儒林外史》中有这样的描写: 马二先生好谈文章而不识李清照,范进当了一省的 学道而不知苏轼为何人。《红楼梦》中贾宝玉不员 参加科举考试,认为是“须眉浊物”;清朝有人讽 刺参加科举的考生:“辜负光阴,白百昏迷一世。 就教他骗得高官,也是百姓朝廷的晦气!” 资料2:P13阅读卡 上述材料说明八股取士有哪些危害? 八股取士一方面造成读书人的知识面日益狭 隘;另一方面也导致读书人心灵创伤。蒲松 龄笔下的文人形象生动地展现了清代科举制 度下文人扭曲的心灵。
八年级历史与社会下册 第五单元 第二课 第一课时《文化专制与八股取士》课件 人教版
①、秦朝“焚书坑儒” ②、西汉“罢黜百家,独尊儒术” ③、明朝八股取士 ④、隋朝开创的科举制度 ⑤、清前期“文字狱”
①②③⑤
2、龚自珍的诗:“九州生气恃风雷,万马
齐喑究可哀。”意思是说,当时的思想界陷 入沉闷气氛中。你知道出现这种局面的主 要原因是什么[ B ]
A.闭关锁国的政策 B.八股取士与文字狱 C.厂卫特务机构的设立 D.军机处的设立
隋唐
广泛
明清 《四书》、《五经》
不受约束 只能根据指定的观点答卷 ,不准发挥自己的见解
文体
无限制
八股文
顾炎武为什么认为八股文的消极影响比“焚书 坑儒”还要大? 因为这种取士方法毒害的是所有力争通过科举 考试走上仕途的读书人,而秦始皇“坑儒”事 件,所害的只有400多人。
课本P14 观点1.隋唐时期创立的科举制,通过考试来选拔…… 观点2.历史总是在不断发展。到明清时期,科举制度 已经发生了…… 结合科举制度的演变,说说你对上述观点的看法。
1.资料中所反映的这些现象,在历史上 被称作什么?
2.明清统治者制造文字狱的目的是什么? 目的:加强思想文化专制,巩固统治 3.文字狱产生了怎样的危害性? 危害(影响):文字狱制造了严重的恐怖 气氛,知识分子人人自危,不敢议论时政, 不敢研究现实,思想文化领域呈现万马齐喑 的景象,严重阻碍了中国社会的发展和进步。
文化专制与八股取士
1.为加强统治,明清统治者采用多 种手段加强思想文化专制,主要有 _______和____________。 2.明清时期科举考试的内容限制在 _________内,答卷的文体(形式)必 须是_______。
资料1:据传洪武十七年,发生了多起贺表、谢笺案。 因其表笺中多有犯忌讳的文字,如“作则”,“则” 音同“贼”,“取法”音近“去发”……朱元璋认为 暗含诅咒,作表笺者均被处死。 资料2:雍正四年,礼部侍郎查嗣庭出任江西考官, 以《诗经》中的“维民所止”为考题,被说成是想去 掉“雍正”二字之头。查嗣庭被下狱,在狱中病死, 还被戮尸,家人被流放。雍正时一位进士写了“明月 有情还顾我,清风无意不留人”的诗句被斩首。
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科举考试的变化——八股取士
1、内容:考试只许在“四书”、“五经”范围内命题,
考生必须根据指定的观点答卷,不准发挥自己的见解
2、形式::答卷的文体,必须分成八个部分,叫做八股
文,形式呆板复杂。
什么是八股文
破题
承题
用两句话将题目的意义破开 承接破题的意义而说明之 议论的开始 起讲后入手之处
八 股 文
观点1混淆了科举制度与八股取士两个概念。顾炎武批 判八股取士,并不意味着他完全反对科举制度。八股取 士是科举制度发展至明清时期才出现的,顾炎武批判的 对象,就是明清时期的八股取士。所以,“顾炎武这种 批判不合理”的看法不正确的。但是,观点1肯定科举 制度历史贡献的观点是正确的。观点2正确。
明清 时期
起讲 入手 起股 中股 后股
每股有两股必须用排比对偶句 而且要为文章的破题论点服务
束股
合作探究
材料一:清人吴敬梓在《儒林外史》中有这样的描写:马二先生 好谈文章而不识李清照,范进当了一省的学道而不知苏轼为何人。 材料二:有这样一篇八股文,题目 “杀鸡为黍而食之”。(《论 语》)其中写道:
其或公鸡欤?抑或母鸡欤?抑或不公不母之阉鸡欤? 其或白鸡欤?其或黑鸡欤?抑或不白不黑之麻鸡欤? 八股取士的弊病? 影响:钳制了人们的思想,培养忠于皇帝的奴仆, 摧残了文化,严重阻碍了中国社会进步和文化发展。
科举考生看榜图
科举制发展过程:
明清时期的 科举考试
明清时期,你如果要在数千名考生中脱颖而出, 你该怎样写好考试的文章?
甲:标新立异,首先观点要
独道。想象要丰富,构 思要精妙。
乙:擅于采指定的观点答卷,不准发 挥自己的见解;所论内容 只能在四书五经范围内。
顾炎武为什么认为八股文的消 极影响比“焚书坑儒”还要大? 因为这种取士方法毒害的 是所有力争通过科举考试走上 仕途的读书人,而秦始皇“坑 儒”事件,所害的只有400多
请阅读课本P14 观点1.隋唐时期创立的科举制,通过考试来选拔…… 顾炎武这种批评不大合理。 观点2.历史总是在不断发展。到明清时期,科举制度 已经发生了……顾炎武这种批评是对的。 结合科举制度的演变,说说你对上述观点的看法。
内阁学士胡中藻作诗,也惹了麻烦。他的一 句“一把心肠论浊清”,乾隆皇帝看了说:“加 ‘浊'字于国号‘清'字之上,是何肺腑?”乾隆 皇帝下旨,胡中藻腰斩,他和族人被杀,祸及师 友。
《四库全书》是乾隆
皇帝亲自组织的中国历史上 一部规模最大的丛书。 1773年5月1日,清朝开设 《四库全书》编纂馆。 由 总纂官纪昀(晓岚)穷毕生 精力,率三百六十位一流学 士成书于公元1782年3月12 日,该书包括经、史、子、 集四部,3461种书目, 79039卷,总字数将近10亿, 可谓超级文化大典。《四库 全书》为后代学者研究中国 它对中国古代文化作了大规模的清理和总结,是中 古代文化提供了较完善的文 国历史上丛未有过的巨大文化工程,在传承文化方面起 献资料。 到了积极的作用。
为了加强思 罢黜百家,独尊儒术 想统治,为 了加强专制 文字狱 主义中央集 八股取士 权制。
焚书坑儒
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46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
案件聚焦二
查嗣庭案
查嗣庭是雍正时的礼部侍郎,他在江南主 持科举考试时,出了一道考题“维民所止” (出处《诗经》)。却不料查嗣庭遭飞来横 祸,被押入狱,死在狱中。雍正命人把他戮尸 示众,其家属也被流放边远地区。
一维 一 维 止止
、
“清风不识字,何故乱翻书”——徐骏被雍正灭族
雍正年间,礼部尚书沈德潜写了一首《咏黑 牡丹》,里面有这么两句:“夺朱非正色,异种 也称王。”
第二课 焚书坑儒 为了加强思 新旧交织的明清文化 想统治,为
罢黜百家,独尊儒术
明清 时期
了加强专制 主义中央集 权制。
案件聚焦一
有个文人给朱元璋写篇贺表,恭维他“光天 之下,天生圣人,为世作则”。他看了大怒,说 “生”与“僧”同音,“光”是没有头发,这是 骂我做过和尚;“则”与“贼”同音,这是骂我 做过造反的贼。于是下令把这个文人给杀了。 明朝朱元璋时期,京官“每旦入朝,必与妻 子诀,及暮无事,则相庆,以为又活一日”。
《四库全书》其实是一部 “四不全”的次品乃至废 品。何谓“四不全”? 因为在编修过程中, 数目惊人的书籍遭到了焚 毁、删削、篡改、错讹的 厄运,而这一切都是蓄意 为之。
清廷借修书之机,毁禁的是哪些内容? 对清政府统治不利的典籍 毁禁的目的是什么? 清统治者借修书之机,毁禁对清朝统治不利的典籍,加强文 加强文化专制 化专制,在中国文化史上造成了难以弥补的损失。