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1.对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()

A.抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)本:推求、探求

B.鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

(《廉颇蔺相如列传》) 鄙:轻视、蔑视

C.欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)兵:军队

D.君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)病:担心、忧虑

2. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()

A. 前太守臣逵察.臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)察:观察、弄清

B.相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)朝:朝廷

C.而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)曾:曾经

D.若夫乘天地之正。(《逍遥游》) 乘:顺应

3. 对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()

A.诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》)诚:确实、的确

B.寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)除:清除

C.爱其子,择师而教之。(《师说》)爱:爱护

D.将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:披着、穿着

4. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()

A.本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)本:本来

B.向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)病:重病

C.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》)察:皎洁

D.因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)乘:顺应

5.下面四个句子中划线的实词意思分别是什么,请对号入座。

(1)百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)

(2)沛公安在?(《鸿门宴》)

(3)秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)

(4)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)

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A.遭受、蒙受

B.哪里

C.违背、背叛

D.吝啬

E.背着、背向

F.喜欢、爱好

G.安放、安置

H.表被动

(1)--- (2)--- (3)--- (4)---

6.下面四个句子中,划线虚词的意义和用法正确的一项是()

A.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。而:表承接

B.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?乎:表反问

C.度我至军中,公乃入。乃:才、就

D.小子无所畏,何敢助妇语!何:什么

7.下面四个句子中,划线虚词“而”的意义和用法错误的一项是()

A.君子博学而日参省乎己而:表递进

B.有如此之势,而为秦人积威之所劫。而:但、却

C.人而无信,不知其可也。而:表修饰

D.缦立远视,而望幸焉。而:表目的

1.对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()

A. 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 道:道理、规律

B. 知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)殆:懈怠

C. 使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)负:承受、负担

D. 回朕车以复路兮,及行迷之未远。(《离骚》)复:返回、回来

2. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()

A. 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)辞:言辞

B. 弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)从:跟随

C. 且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 殆:接近

D. 当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)得:得到

3. 对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()

A. 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)度:推测、估计

B. 料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)当:对等、比得上

C. (伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传》)

复:报复

D. 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。非:错误

(《逍遥游》)

4. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()

A. 秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)负:凭借、依仗

B. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)辞:推辞

C. 不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)当:应当

D. 登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)非:非常

5.下面四个句子中划线的实词意思分别是什么,请对号入座。

(1) 呜呼!师道之不复可知矣!(《师说》)

(2) 试使山东之国与陈涉度长絜大。(《过秦论》)

(3) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(《离骚》)

(4) 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)

A.再、又

B.道路

C. 通“倘”,如果

D.恢复

E.取道、经过

F.衡量、比较

G.应当

H.引导

(1)--- (2)--- (3)--- (4)--- 2

6.下面四个句子中,划线虚词的意义和用法正确的一项是()

A. 天之苍苍,其色正邪?其远而无所至极邪?其:调节音节,不译

B. 不出,火且尽。且:尚且

C. 今其智乃反不能及。乃:竟然

D. 若入前为寿,寿毕,请以剑舞。若:如果

7.下面四个句子中,划线虚词“其”的意义和用法错误的一项是()

A. 其闻道也固先乎吾。其:第三人称代词

B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?其:表揣测

C. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志。其:表祈使

D. 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?其:表商量

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