文言一刻教师学生版
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1.对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()
A.抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)本:推求、探求
B.鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(《廉颇蔺相如列传》) 鄙:轻视、蔑视
C.欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)兵:军队
D.君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)病:担心、忧虑
2. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()
A. 前太守臣逵察.臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)察:观察、弄清
B.相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)朝:朝廷
C.而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)曾:曾经
D.若夫乘天地之正。(《逍遥游》) 乘:顺应
3. 对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()
A.诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》)诚:确实、的确
B.寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)除:清除
C.爱其子,择师而教之。(《师说》)爱:爱护
D.将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:披着、穿着
4. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()
A.本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)本:本来
B.向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)病:重病
C.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》)察:皎洁
D.因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)乘:顺应
5.下面四个句子中划线的实词意思分别是什么,请对号入座。
(1)百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
(2)沛公安在?(《鸿门宴》)
(3)秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)
(4)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
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A.遭受、蒙受
B.哪里
C.违背、背叛
D.吝啬
E.背着、背向
F.喜欢、爱好
G.安放、安置
H.表被动
(1)--- (2)--- (3)--- (4)---
6.下面四个句子中,划线虚词的意义和用法正确的一项是()
A.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。而:表承接
B.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?乎:表反问
C.度我至军中,公乃入。乃:才、就
D.小子无所畏,何敢助妇语!何:什么
7.下面四个句子中,划线虚词“而”的意义和用法错误的一项是()
A.君子博学而日参省乎己而:表递进
B.有如此之势,而为秦人积威之所劫。而:但、却
C.人而无信,不知其可也。而:表修饰
D.缦立远视,而望幸焉。而:表目的
1.对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()
A. 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 道:道理、规律
B. 知己知彼,百战不殆。(《孙子·谋攻》)殆:懈怠
C. 使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)负:承受、负担
D. 回朕车以复路兮,及行迷之未远。(《离骚》)复:返回、回来
2. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()
A. 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)辞:言辞
B. 弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)从:跟随
C. 且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 殆:接近
D. 当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)得:得到
3. 对下列语句中划线实词的解释,不正确的一项是()
A. 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)度:推测、估计
B. 料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)当:对等、比得上
C. (伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传》)
复:报复
D. 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。非:错误
(《逍遥游》)
4. 对下列语句中划线实词的解释,正确的一项是()
A. 秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)负:凭借、依仗
B. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)辞:推辞
C. 不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)当:应当
D. 登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)非:非常
5.下面四个句子中划线的实词意思分别是什么,请对号入座。
(1) 呜呼!师道之不复可知矣!(《师说》)
(2) 试使山东之国与陈涉度长絜大。(《过秦论》)
(3) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(《离骚》)
(4) 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
A.再、又
B.道路
C. 通“倘”,如果
D.恢复
E.取道、经过
F.衡量、比较
G.应当
H.引导
(1)--- (2)--- (3)--- (4)--- 2
6.下面四个句子中,划线虚词的意义和用法正确的一项是()
A. 天之苍苍,其色正邪?其远而无所至极邪?其:调节音节,不译
B. 不出,火且尽。且:尚且
C. 今其智乃反不能及。乃:竟然
D. 若入前为寿,寿毕,请以剑舞。若:如果
7.下面四个句子中,划线虚词“其”的意义和用法错误的一项是()
A. 其闻道也固先乎吾。其:第三人称代词
B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?其:表揣测
C. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志。其:表祈使
D. 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?其:表商量