2020年北京顺义牛栏山一中3月模拟考试卷语文考试答题纸

合集下载

2020年北京顺义区牛栏山第一中学高三语文一模试卷及答案解析

2020年北京顺义区牛栏山第一中学高三语文一模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

博士买驴李国文“邮下谚云：‘博士买驴，书卷三纸，未有驴字。

”这段话，源自南北朝时颜之推的《颜氏家训》。

古代的博士，系对文化人的敬称。

博士，学问广博之士；另有茶馆、堂馆的别称，如茶博士者。

古之所谓博士，与现代学位级别的博士，根本不是一回事。

文化人，读书多，有学问是毋庸置疑的。

但是，有学问的人，未必“世事洞明皆学问”，也有因其学问太多而疏于应对世事的书呆子“邺下谚云”所说的，正是这样一位博士。

这位博士先生，赶到牲口市上买一头毛驴，银货两讫，也就拉倒，牵走就是了，他偏不，要立一字契，无非免得悔约而已。

这位博士，为显示其学问深厚，洋洋洒洒，写上三大篇纸，密密麻麻地写满以后，硬是没有接触到这篇契约的主人公，也就是正在牲口市里嚼着刍豆的毛驴。

颜之推，字介，祖籍琅琊临沂，南渡后，迁湖北江陵，他本人曾为南梁湘东王萧绎部属，官至散骑侍郎。

后因战乱，遂居北国，先任周，后仕隋，史称其“博览群书，无不该洽”“善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职”。

《颜氏家训》这部典籍，因其内容丰富，超出一般家庭的伦理范围，涉及社会、风俗、礼仪、道德、文化、教育、知识与修养等方面，对于了解南北朝的人文历史具有很高的价值，且篇幅短小，平白如话，遂成为古今学子的必读书。

南北朝对峙的一个半世纪，既有杀得天昏地暗的拉锯战争，也有相安无事的短暂和平。

在此期间，南北两地都同样地风花雪月，歌舞升平，吟诗唱和，欢宴不断，既忘记国破家亡、流离失所的灾难，也忘记铁蹄所至、血肉横飞的痛苦，而好了疮疤忘了疼的江南诸朝，斯风犹盛。

君主带头，豪族助兴，文人凑趣，马屁轰鸣。

梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎，还大力提倡写淫艳的“宫体诗”，缠绵悱恻，无病呻吟；颜之推对这种颓废浮艳的文风，深恶痛绝，《颜氏家训》就是他一生愤怒的厚积薄发。

他的老上司萧绎，最后失败时，竟奇怪地总结经验，归咎自己读书太多，才丢了江山。

2019-2020学年北京市顺义区顺义一中高一下学期3月月考语文试题 Word版含解析

北京市顺义区顺义一中2019-2020学年高一下学期3月月考语文试卷本试卷共 26 道小题，120 分。

考试时长 120 分钟。

一、本大题共 13 小题，共 33 分。

阅读下面材料，完成下面小题。

子路、曾皙，冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也。

’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子哂之。

1. 下列句子中,加点字的注音和解释都正确的是()A. 以吾一日长．乎尔长：cháng，年长B. 摄．乎大国之间摄：niè，夹处C. 因之以饥馑．馑：jǐn，饥荒D. 比．及三年比：bì，对比2. 下列句子中,“如”字的解释与例句相同的一项是() 例句：方六七十，如五六十A. 如．或知尔 B. 譬如．朝露，去日苦多C. 宗庙之事，如．会同D. 如．其礼乐，以俟君子3. 从句式的角度，下列句子中与例句相同的一项是()例句：不吾知也A. 句读之不知B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强C. 如或知尔D. 异乎三子者之撰【答案】1. C 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查文言文的字音和实词的含义。

文言文的读音要结合字义来判断；而实词的解释则要结合语境分析句子成分，再结合词的本意来理解；有时可以联系课文或者成语推断；或者通过相对位置上的字义来分析。

A项，“长cháng”错，解释为“年长”，应读“zhǎng”。

B项，“摄niè”错，应读“shè”。

D项，“比：bì，对比”错，比，应是“bǐ，等到”。

故选C。

【2题详解】本题考查理解常见文言实词或虚词在文中的含义和用法的能力。

解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。

最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。

例句：方六七十，如五六十，意思是“方圆六七十，或者五六十”。

2019-2020学年顺义牛栏山第一中学高三语文一模试题及答案解析

2019-2020学年顺义牛栏山第一中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，回答下面小题。

建安风骨，作为中国古典诗学的重要范畴之一，不仅指代汉魏之际雄健深沉、慷慨悲凉的文学风格，也一直是南朝以讫宋明批评家品评文学的主要标准。

千年以来，这枚鲜活而真实的文化种子，历经流变，由狭入广，自道德而审美，深刻地影响了中国人的族群认同与生活想象，成为了解我们文化特性的一个不可或缺的符号，折射出时代迁移与诗学理念的复杂关系。

自汉末延至魏晋南北朝，是中国历史上一个漫长的阵痛时期。

社会的动荡和分裂，政权的瓦解和崩溃，以及儒学衰微和玄风炽盛，共同构成了士人人格裂变与心灵超越的主要原因。

人才选拔的标准在悄然发生变化，“德”不再是唯一的尺度，而“才”或与才华相伴的性灵之美得到重视。

这显然就是“风骨”脱颖而出的时代背景。

“风”，指风姿、风韵和风神，用于品鉴人物的姿态和气质；“骨”，指骨相，用于赞赏人物的体格和形象。

而这种评判风骨的视角与标准一旦形成，迅速影响到魏晋时代的审美自觉，并对绘画、书法以及文学的鉴赏与创作产生深远影响。

对“建安风骨”进行理论总结并提炼其美学精神的，首推南朝齐梁时代文学理论家刘勰。

众所周知，《文心雕龙》的基本立场是从儒学古文派的视角审视文学的起源与创作。

由此出发，刘勰首先将“风骨”概念从带有玄学色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗经”的文学批评尺度。

他继承曹丕所揭橥的“文以气为主”的理念，既强调作家的生命体悟对创作的关键作用，又鲜明地突出文学与时代的内在关系。

刘勰以“慷慨以任气，磊落以使才”来概括建安文学的美学特征，在时代的大脉动中突出生命的悲剧意识，进而推送出“建安风骨”这个中国诗歌美学的批评典范。

唐王李世民在平定隋末社会大动乱之后即位，逐渐建立起一个统一、稳定和强大的新王朝。

毫无疑问，帝国的繁盛对诗歌创作与品评产生了决定性的影响。

刚健、雄壮而又辞采华茂的诗风成为诗人自觉的追求。

2020届顺义牛栏山第一中学高三语文三模试题及答案

2020届顺义牛栏山第一中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

在一个盘子里共餐的会食方式，虽然是中国传统饮食文化的重要内容之一，但以现在的眼光看，它算不上优良。

其实，会食制产生的历史仅一千多年，而优良的分餐制比它古老，我们可以寻到不少证据证明：分餐制在古代中国曾实行了至少三千年。

古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐，面前摆着一张低矮的小食案，案上放着轻巧的食具，重而大的器具直接放在席外的地上。

现代考古已经发掘到了公元前2500年时的木案实物。

在山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案，以及与木案形状相近的木俎，俎上放有石刀、猪排或猪肘，这是我们今天所能见到的最早的厨房用具实物。

陶寺遗址的发现，不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制出现的源头。

古代分餐制的发展与这种小食案有不可分割的联系，小食案是礼制化的分餐制的产物。

随着饮食礼仪的逐渐形成，正式的进餐场合不仅有了非常考究的餐具，还有了摆放餐具的食案，于是一人一案的分餐形式出现了。

会食制的诞生大体是在唐代，这种饮食方式的改变，源于桌椅形制的改变——周秦汉晋时代，筵宴上实行分餐制，用小食案进食是重要原因；而高桌大椅的出现，成为分餐制向会食制转变的一个重要契机。

及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。

1955年在西安发掘的唐代大宦官高力士之兄高元珪墓，发现墓室壁画中的墓主人像。

他端坐椅子上，双足并排放在地上，这是唐代中期以后已有标准垂足坐姿的证据。

可以肯定，至少在唐代中晚期，古代中国人已经基本上抛弃了席地而坐的方式，最终完成了坐姿的革命性改变。

用高椅大桌进餐，在唐代已不是稀罕事，不少绘画作品都提供了可靠的研究线索。

如传世的《备宴图》，描绘了宫中大宴准备的情形：在巍峨殿宇的侧庭，摆着大方食桌和条凳，桌上摆满了餐具和食品。

大约从唐代后期开始，高椅大桌的会食已十分普遍，无论在宫内或是民间，都是如此。

北京市顺义区2019-2020学年中考语文三月模拟试卷含解析

北京市顺义区2019-2020学年中考语文三月模拟试卷一、选择题1．下列有关文化常识的表述。

错误的一项是( )A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。

这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

【答案】B【解析】【分析】【详解】“子”是古代对男子的尊称或美称。

敬称，不是谦称。

故选B。

2．下列句子的排序最恰当的一项是( )①它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条。

②除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃。

③真正美丽的生命执著地追求着真与善。

④否则，美丽的生命就会像一条清澈的小溪，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

⑤更不会让自己美丽的底色染上一丝尘污。

A．①⑤②④③B．①⑤③②④C．③①⑤②④D．③①②④⑤【答案】C【解析】【详解】试题分析：解答此题，可注意通过“重点词”来辨析。

语段赞美“生命的执着”，③句开启了话题，可作为第一句；①⑤两句是对上一句的进一步诠释，依据“它不会”和“更不会”可确认其顺序；②“除非”一词体现了语意的变化，也体现了与上一句的联系；④“否则”一词体现了与上一句的紧密联系，完成了整个论述分析过程。

据此，可排序为：③①⑤②④。

故答案为C。

二、名句名篇默写3．名句默写知己知彼，___________________。

（《孙子·谋攻》）关关雎鸠，___________________。

（《诗经》）但使龙城飞将在，________________。

2020-2021学年顺义区牛栏山一中实验学校高三语文模拟试题及答案

2020-2021学年顺义区牛栏山一中实验学校高三语文模拟试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一：一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。

端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。

传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。

每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。

他的爱国情怀、高洁志向、执着刚毅，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。

文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。

节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。

有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。

诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。

这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。

从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。

这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。

不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

（李思辉《在端午品味文化的芳香》）材料二：20世纪整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。

2020届顺义牛栏山第一中学高三语文三模试卷及答案解析

2020届顺义牛栏山第一中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一据媒体报道，近日，法国国民议会表决通过关于禁止学生在校园内使用手机的法案。

按照新规，在校学生无论在课堂还是课外活动时均不得使用智能手机、平板电脑、智能手表等各种有上网功能的通信设备，除非是出于教学需要，或是在条例中明文规定可以使用的地点。

法案适用于所有幼儿园、小学和初中，覆盖3岁至15岁的学生，并将于今年9月开学时正式生效。

法国通过禁止学生在校园里使用手机的法案这一模式，是我国在治理学生使用手机问题时可以借鉴的。

对家长和公众关注的教育议题，需要广泛听取意见、充分论证，而不能拍脑袋决策。

而在立法之外，也还需要重视相应制度建设以及对学生的引导和教育。

当然，禁止学生在校园使用手机，也会存在执行难的问题。

诸如学生带手机进校园，学校怎么处理？学生在课堂上违规使用手机，教师能让学生交出手机吗？如果教师收缴学生手机产生冲突怎么办？这就意味着，推行禁令，如果做不到执法必严，就难以产生实际效果。

对于中小学管理者来说，依法治教，才能维护学校办学秩序。

与此同时，还必须意识到，学生沉迷网络的原因还来自于社会和家庭，这不是靠学校禁令就能解决的，需要进行综合治理。

校园内治理、校园外放纵，就会造成治理无效且加剧师生冲突。

因此，陪伴孩子，特别是对孩子控制上网时间的引导，对识别不良信息的能力培养，是家长必须履行的监护、引导义务。

(摘编自熊丙奇的《“禁止学生在校园内使用手机”值得借鉴》，《光明日报》2018年8月6日)材料二据报道，武汉市太平洋高级中学推行手机不进校举措，帮助学生戒“手机依赖症”。

每天早上7时，太平洋高中4名值班教师都会守在校门口，对到校学生进行检查。

学生们在校门口自觉排成队，值班教师手握金属探测器，对书包、全身上下依次进行扫描，场景类似于地铁安检。

由于师生配合默契，5秒内就能检查完一名学生。

北京市顺义区2019-2020学年中考语文三模考试卷含解析

北京市顺义区2019-2020学年中考语文三模考试卷一、选择题1．下列句子组成语段排序正确的一项是（）①一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。

②一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西。

③阅读何以有这样的伟力？④前者是知识，后者是智慧。

越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。

⑤另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。

A．③⑤①②④B．③②⑤④①C．②③①⑤④D．②③⑤④①【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查句子的排序能力。

解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。

这是一段议论性的文字，议论的中心是读书的作用，故③“阅读何以有这样的伟力？”为首句；②⑤指出了读书的两个重要作用，根据“一种是”“另一种是”，可知先排②再排⑤；④中的“前者是知识，后者是智慧”是过渡句，④①分别是对②⑤的进一步解读。

故正确排序是：③②⑤④①，答案选B。

2．依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（）世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。

你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因这些____产生的悲欢和思考，这一切仅仅属于你，不可能（）给任何人，哪怕是你最亲近的人。

相比之下，金钱是最不可靠的财富。

金钱毫无忠诚可言，它们没有个性，永远是那副模样，今天在你这里，明天会在别人那里，后天又可能回到你这里。

可是，人们____于积聚金钱，却轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历，这是怎样的本末倒置啊！A．遭遇遭遇转让热衷B．遭受遭受转换热忱C．遭遇遭受转换热忱D．遭受遭遇转让热衷【答案】A【解析】【详解】试题分析：通读文段，查看选项中的供选词语。

第一个空，供选词语“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或损害，根据语言环境应选“遭遇”；第二个空之前的“这些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的词语应该与第一个空一致；第三个空，供选词语“转让”，就是把自己的东西或合法利益或权利让给他人，而“转换”是改变、改换的意思，根据语境，应选“转让”；第四个空，“热衷”是醉心、沉迷的意思，可做动词，“热忱”是热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态，是名词，根据语境应选动词“热衷”。

2020年北京市牛栏山第一中学高三语文三模试题及参考答案

2020年北京市牛栏山第一中学高三语文三模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：2004年以来，我国粮食生产取得历史性的“十六连丰”。

我国粮食产量从1982年的3.55亿吨增加到2019年的6.61亿吨。

增长87%。

今年以来，尽管遭受新冠肺炎疫情的冲击。

但粮食及“菜篮子”产品稳产保供工作仍全力推进，农业农村经济保持良好发展态势。

今年夏粮再获丰收，夏粮产量达到2856亿斤，增产24.2亿斤，同比增长0.9%，创历史新高；秋粮面积稳中有增。

在田作物长势良好，秋根丰收可期。

在经济下行压力加大、外部环境发生深刻变化的复杂形势下，发挥好“三农”的压舱石作用，依靠自身力量端牢自己的饭碗，就能为应对各种风险挑战赢得主动，为保持经济持续复苏、社会大局稳定奠定基础。

（摘自《抓好粮食生产，保障粮食安全》，《人民日报》2020年7月26日。

有删改）材料二：程国强指出，我们需要扛稳粮食安全重任，不断增强统筹利用国内外两种资源的配置能力。

按照“立足国内适度进口”的粮食安全战略，探索实践“国内供给+进口补充”资源配置模式。

在立足国内确保口粮绝对安全的前提下，积极利用国际国内两个市场、两种资源，拓展农业国际合作与经贸投资，“走出去”“引进来”。

（摘自《专家谈中国粮食安全：“走出去”和“引进来”》，2020年10月19日，有删政）材料三:虽然今年遭遇新冠肺炎疫情，但我国夏粮实现了增产，秋粮丰收可期，这对于我们扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，争取全年经济发展好成绩，具有重要意义。

当前我国粮食生产资源环境要素已绷得很紧，粮金安全的外部环境正发生变化。

面对风险挑战，持续提升粮食供给保障能力，解决好14亿中国人的吃饭问题，就越来越需要发挥科技的支撑作用。

实施品种创新工程。

培育适应能力更强的农作物新品种。

实施科技丰产战略。

持续提高主要粮食作物单产永平、加强科技成果应用，保护和提高现有耕地粮食生产潜能、粮食生产根本在耕地，出路在科技。

2020年顺义区牛栏山一中实验学校高三语文三模试卷及答案

2020年顺义区牛栏山一中实验学校高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

三奶奶的小木船吴建三奶奶推着坐在轮椅上的木头在遛弯儿：“木头，咱们这辈子还能去南海看看不?”木头知道奶奶“去南海看看”的意思，就拍了一下自己的腿，叹了一口气：“唉!都是我，拖累你了!”三奶奶的眼圈有些发红，苦笑了一下：“算了吧，咱都老了，走不动了，听说去南海先坐飞机再坐轮船，千里遥远的，这辈子想想就算去了。

”三奶奶和木头两个人一块儿过，大门上挂着“烈属”的红牌牌。

这个红牌牌让三奶奶脸上荣光了一生，也心痛了一生。

没过几天，三奶奶问木头：“木头，快告诉我，咱们薛河的水是不是流向西湖的?”“是呀。

”“西湖水是不是流向东海呢?”“对呀。

”木头弄不明白三奶奶问这些做什么。

三奶奶又说：“那东海的水一定是通南海的，对不?”木头愣了一下，说：“是呀，还别说你知道的真不少呢。

”听木头说是，三奶奶昏花的老眼瞬间亮了。

过了些日子，三奶奶又对木头说：“木头，咱们找人做一只小木船吧?”木头不明白地看着三奶奶：“你做小木船干啥?不当吃又不当喝的。

”“我看见有人把河灯放在小木船上，河灯就不会下沉，顺着河水往下漂，听说能漂很远很远，挺好玩的。

”木头心里想，你都多大年纪了，还放河灯?怪不得有人说老人是“老顽童”“老小孩”，看来这话说得一点也不假。

几天后，三奶奶拿回家一只小木船，像拿个宝贝一样欣喜地反和正地看。

夏季的一天，山洪暴发，薛河涨水了。

三奶奶踮着小脚推着坐在轮椅上的木头急急地出了门：“快，木头，咱们走。

”三奶奶把小木船放在轮椅后面，她自己背着一个布包，“木头，走，咱们下河去。

”三奶奶推着木头到了河边。

河水暴涨，黄龙一样滚滚向西。

三奶奶把那个布包层层打开，里面是一双发了黄的老布鞋，就是那种手工的，千缝百纳能踢死牛的老布鞋。

木头一惊，突然明白了三奶奶要做什么了。

三奶奶小心翼翼地把老布鞋放入小木船里，再用绳子固定好，然后把小木船缓缓地推进了河里，那只载着老布鞋的小木船就顺着浪涛向下漂去。

北京市顺义区2020年中考语文一模试题

顺义区2020届九年级第一次综合练习语文试卷考生须]知1.本试卷共6页，共六道大题。

请考生将答案写在答题纸上，不要在试卷上作答，写在试卷上的答案无效。

考试结束后只交答题纸和作文纸。

2.本试卷满分120分，考试时间150分钟。

3.在答题纸和作文纸密封线内准确填写区（县）名称、毕业学校、姓名、报名号和准考证号。

4.考生必须用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔或签字笔在答题纸上作答。

一、选择。

下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后，将答案填写在答题纸相应的位置上。

（共12分。

每小题2分）1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A．联袂．（mèi）试．验（shí）提．防（dī）称．心如意（chèn）B．活泼．（bō）狭隘．（ài）参差．（cī）茅塞．顿开（sè）C．游弋．（yì）惬．意（qiè）静谧．（mì）鲜．为人知（xiǎn）D．鸟瞰．（kàn）修葺．（qì）模．样（mó）自给．自足（jǐ）2．对下列各组词语中两个加点的字解释有误的一项是A．负载．载．歌载舞解说：两个“载”字意思不同，负载的“载”是“装载”的意思。

载歌载舞的“载”是“又；且”的意思。

B．期．盼不期．而遇解说：两个“期”字意思相同，都是“期望”的意思。

C．布．置星罗棋布．解说：两个“布”字意思不同，布置的“布”是“安排；陈列”的意思，星罗棋布的“布”是“分布”的意思。

D．日益．相得益．彰解说：两个“益”字意思相同，都是“更加”的意思。

3．下列句中横线处填写词语恰当的一项是①1月18日下午，中国国家男子足球队结束亚洲杯征程抵达北京首都机场T3航站楼。

连续多日高强度比赛及并不尽如人意的战绩让他们略显疲惫。

“看成败人生豪迈，大不了从头再来”，愿国足队员掸去身上的尘土，卸去心中的包袱，，在未来的赛场上踢出中国的风采。

②俗语说“”。

北京市顺义区2020年3月高三语文一模试题卷附答案解析

北京市顺义区2020 年 3 月高三语文一模试题卷一、本大题共 5 小题，共18 分。

阅读下边的资料，达成1-5 题。

资料一据报导， 2019 年北京市合计有239 家信店获取实体书店项目扶助，此中包含特点书店85 家、最美书店 10 家、最具影响力书店 2 家，扶助资本合计近 1 亿元。

截止 2019 年 9 月尾，全市实体书店增添了 285 家，同比增添 28． 1%。

实体书店获近亿元扶助，数目增添近三成，这显示今年北京市对实体书店的扶助工作已顺利达成并初见收效。

依据昨年 7 月公布的《北京市对于支持实体书店发展的实行建议》，北京将采纳多项举措，推动实体书店建设发展，到 2020 年，逐渐成立起遍及京城的实体书店发展新格局，实现“一区一书城”。

互联网时代，电子阅读日益发达，网络第一版物海量浮现，经过手机看书也更为方便，城市为什么还要扶持实体书店？这不是要经过行政手段拯救一个斜阳家产，而是在新的时代里，实体书店不只仍有其存在价值，且被城市给予了更多意义——它不再不过纯真的第一版物销售商，还兼具起公共文化服务职能的角色。

实质上，在世界几乎全部多数市中，书店都不只是一个图书销售地，它仍是城市的文化高地和精神地标，它是全部热爱书本者交流、交往的场所。

实体书虽有可能被电子阅读所代替，但实体书店价值却没法被电子化和线上化，它拥有长远的存在乎义。

也正所以，从昨年开始，北京先后订正和出台了七份文件支持实体书店发展，并准备将此归入国都国民经济和社会发展规划。

将来在北京，各色实体书店将遍及繁华地域，成为新的城市符号。

在北京，书店将成为重要的城市文化基础设备，承载起城市的品位，表现出城市的文化底蕴。

很明显，这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。

比方，在北京市的近 1 亿专项补助里，有 14 家 24 小时书店获取了扶助，以部分填补书店延伸营运时间所产生的成本，鼓舞更多不打烊书店点亮北京城市夜空。

这其实是将 24 小时书店视为繁华夜间经济的最正确“文化 IP ”。

2019-2020学年顺义牛栏山第一中学高三语文模拟试题及参考答案

2019-2020学年顺义牛栏山第一中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

神雕侠侣（节选）金庸郭靖拍案而起，登城瞭望。

只见敌兵的万人队在离城数里之地列开阵势，却不进攻。

过不多时，千余个工匠负石竖木，筑成了一个十余丈高的高台。

这时黄药师、黄蓉、一灯、朱子柳等都已在城头观敌，见蒙古兵忽然构筑高台，均感不解。

郭靖道：“我久在蒙古军中，从未见过他们做这般怪事。

”说话之间，又望见千余名士兵舞动长锹铁铲，在高台四周挖了一条又深又阔的壕沟，挖出来的泥土便堆在壕沟以外，成为一堵土墙。

黄药师怒道：“襄阳城是三国时诸葛亮的故居，鞑子无礼，在这位大贤门前玩弄玄虚，岂不是欺大宋无人么？”只听得号角吹动，颦鼓声中，一个万人队开了上来，列在高台左侧，跟着又是一个万人队列在右侧。

阵势布定，又有一个万人队布在台前，连同先前的万人队，一共是四个万人队围住了高台。

这个大阵绵延数里，盾牌手、长矛手、斩马手、强弩手、折冲手，一层一层，将那高台围得铁桶相似。

猛听得一阵号响，鼓声止歇，数万人鸦雀无声，远处两乘马驰到台下。

马上乘客翻身下鞍，携手上了高台，只因隔得远了，两人的面目瞧不清楚，依稀可见似是一男一女。

众人正错愕间，黄蓉突然惊呼一声，往后便倒，竟是晕了过去。

众人急忙救醒，齐问“怎么？甚么事？”黄蓉脸色惨白，颤声道：“是襄儿，是襄儿。

”众人吃了一惊，面面相觑。

朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”黄蓉道：“我虽瞧不清她面目，但依情理推断，决计是她。

鞑子攻城不成，竟然使出奸计，真是……真是无耻卑鄙已极。

”黄药师和朱子柳经她一说，登时省悟，满脸愤激之色，郭靖却兀自未解，问道：“襄儿怎地会到这高台上去？鞑子使甚么奸计了？”黄蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄儿不幸落入了鞑子的手里，他们建此高台，台下堆了柴草，却将襄儿置在台上，那是要逼你投降。

你若不降，他们便举火烧台，叫咱们夫妇心痛肠断，神智昏乱，不能专心守城。

2019-2020学年北京市顺义区第一中学高三语文三模试题及参考答案

2019-2020学年北京市顺义区第一中学高三语文三模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

文学，是“讲好中国故事”的重要载体。

中国当代文学的创作，可谓卷帙浩繁。

但德国汉学家顾彬却如此评价：如果说中国现代文学是“五粮液”，中国当代文学则只能算“二锅头”。

网上更是广泛流传着“中国文学已死”的哀叹。

上述论断虽不无戏谑，但也从一个侧面反映出学者与读者对中国当代文学的不满与忧虑。

毫无疑问，我们正处于一个民族复兴的伟大时代，此时代，伟大作家理应层出不穷。

也许是时代的变革过于急骤，致使作家们茫茫然被时代洪流所裹挟，既迷失了自我，也迷失了文学理想。

当下的文学氛围显然是流行压倒了独创，文学成了商业奴隶、欲望附庸，大多文学作品沦为“速朽文学”。

自古以来，文学之独立品格在于反映“文化的真实”。

所谓文化的真实，就是在历史真实中提升出的有利于历史发展的合理因素。

对于文学来讲，纯粹的历史真实并不存在。

比如当下的历史阶段中，既有清水，也有污泥，对清水的显扬与赞颂和对污泥的揭露与批判，就是文学的真实原则，即反映出历史的文化真实。

而辨别清水与污泥的原则只有一个，就是是否有利于人类总体的存在与发展。

无论哪个时代的哪一种文学，都应该符合这一原则。

丧失了这一原则，就丧失了文学的品格。

在目前林林总总的所谓文学创作中，有的作品一望便知不能算进文学范畴，但还有一类作品，颇具迷惑性，赢得了众多粉丝的追捧。

这类作品具有高强的叙事技巧，其剧烈的起承转合成为一种“阅读诱惑力”，令读者欲罢不能。

其中一些作品甚至颇具“文学性”。

比如风靡一时的“宫斗小说”，更是如此。

这类作品也许有一定文学性，却不能反映出文化的真实。

这类作品不是文学，而应该归为“狭邪”文本。

这类文本与影视剧的流行，不仅极大地腐蚀着青少年的心灵，使他们丧失辨别是非的能力和向上的动力，也极大地腐蚀了我们民族文化的根基，对社会发展起着巨大的隐性的阻碍、破坏作用。

2020届北京顺义国际学校高三语文三模试卷及答案

2020届北京顺义国际学校高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字完成小题一部好的文学作品就像一幅好的画一样，可以在不同的人性空间里适应不同的环境，给人以新的领悟和新的启发。

一般来讲，艺术作品的创作，主观性很强。

作者希望它能影响人，或者希望这个小说使人性发生变化。

一旦预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。

只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。

曹雪芹在写《红楼梦》时，是没有预设立场的，所以《红楼梦》才会成为伟大的作品。

什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。

《红楼梦》在现代仍然能产生这么大的作用，因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。

在作者笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。

面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，必须全部加以描绘，使读者在看《红楼梦》的时候能够有自己的选择。

《红楼梦》是很多人愿意反复看的一本书，因为你的人生会因它而得到启发，获得成长，而作者从来没有很权威地告诉你应该如何生活。

我们可以把读者分成两种。

一种是比较简单的读者，他认为，读了一本书以后自己就可以变好。

那种所谓格言式的或者道德教训方面的书，也许会对他有帮助。

第二种读者则认为，人类在人性方面的摸索与思考是一个非常复杂的过程，读书会从中发现人性的复杂。

如果你是第二种读者，你在读了《红楼梦》第九回以后就会思考，如果你面对这样的一个课堂，如果你是一个老师，你会怎么办？你也许会大骂他们一顿，说他们不守规矩之类的；然而你也可以借此了解你不在的时候学生的样子。

这中间有一种互动的关系。

我在读《红楼梦》时常常提醒自己，小说里的每一个人都是我身体里的一部分，我身上有贾政的部分，也有贾瑞的部分。

我不觉得我是在外面观察这些人物，或者赞美、批判他们。

好的文学会让你觉得每一个人物都是你自己。

北京市2020届高三3月份高考适应性测试语文试题带答案

北京市2020届高三3月份高考适应性测试语文试题含答案本试卷共10 页，150 分。

考试时长150 分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共 5 题，共18 分。

阅读下面的材料，完成1－5 题。

材料一我国文字的产生，基础是“象形”。

最初写字就是画画，加上中国文字书写所用的特别的工具，可以使点画的形态有粗细、强弱、肥瘦、刚柔、方圆、曲直等变化，这就使得我国的文字书写在历史发展过程中逐渐成为了一种借助于点、线、形的种种变化、组合和结构以体现形式美的艺术。

即使从商代算起，汉字也已经有三千多年的历史。

从甲骨文、金文、篆书，到隶书、楷书，汉字的形体发生了巨大的变化。

随着古今汉字形体的不断演变，字形的图画性逐渐减弱，符号性逐渐增强，汉字的书写逐渐形成了诸多风格迥异的书体形式。

我国历史上不少书法理论家，对于书法艺术的书体创作有过很好的讨论。

唐代孙过庭曾说过：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便（章草需要端正安适，从容稳和，而不是欹侧取势，荒卒急遽。

）。

”孙氏的观点表明，书法艺术可以通过汉字的不同书体体现，不同的书体具有不同的表现力。

清代刘熙载则把不同的书体分为两大类，他说：“书凡两种：篆、分、正为一种【 1 】，皆详而静者也；行、草为一种，皆简而动者也。

”依据刘氏的区分，前一类书体显然宜于表现静态之美，而后一类书体则宜于表现动态之美。

对于构成书法艺术美的现实根据，我国历史上的书法家、书法鉴赏家和理论家，也有很好的认识。

汉代书法家蔡邕（拥音）就明确指出，书法的点画形体必须处处能引起人们对于现实中种种美的形体和动态的联想，才算得上是艺术。

唐代书法理论家张怀瓘（惯音）认为，书家在创作时应该把自己从无限多样的现实世界感受到的种种形态的美，集中地体现在书法的点画形体上，并由此抒发出自己内心的思想感情，即所谓“囊括万殊，裁成一相；或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀”。