福建省2016届普通高中毕业班4月质量检查语文试卷含答案
福建省2016届四地六校高三语文第二次联考试卷及答案-打印版
福建省2016届四地六校高三语文第二次联考试卷及答案福建省2016届四地六校“华安、连城、永安、漳平一中、泉港一中、龙海二中”六校联考2015—2016学年上学期第二次月考高二语文试题（考试时间：150分钟总分：150分）命题人：泉港一中审题人：泉港一中一、现代文阅读（9分，每小题3分）：阅读下面的文字，完成1～3题。
①铜镜在青铜时代属礼器，春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。
古代的铜镜，功能有限，如所谓“以铜为镜，可以正衣冠”，主要用途是照鉴察形。
汉代的铜镜已经相当精巧，用途也更广泛。
尤其是汉代铜镜背后的铭文，从一个侧面反映了汉代的文化，成为了解汉代文化的一个窗口。
②铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字，有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系，从中可见制镜者的内心愿望，使得铜镜的使用价值增加了意义。
当然，随着经济的发展和铜镜制作的商业化，从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。
但无论是制镜或买镜，送人或自用，铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。
就是说，铭文表达的这些价值观念不仅仅是使用铜镜的社会阶层的价值观念，因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。
换句话说，这些铭文中表达的价值观主体，不一定是文化中最崇高的部分，也不是最低俗的部分，而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。
这对了解一个时代的社会流行观念，具有相当的价值。
③汉代铜镜的铭文，包含多种文化元素，表现为多样的形式。
比如有的铭文就有东王公、西王母的神话记载，反映了这些神话在汉代生活中的影响。
又如汉代铜镜铭文多七言形式，对研究七言诗的出现有价值，故受到一些学者的重视；同时，这些铭文所表现的价值观对了解汉代社会价值观也有着重要的意义。
④比如向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。
如“延寿万年”等不仅反映了人们追求长寿的愿望，也应与汉代流行神仙观念有关；“大乐贵富毋极”等主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼。
2016年福州市普通高中毕业班质量检查语文试题(2016 03)
2016年福州市普通高中毕业班质量检查语文试题全卷满分l50分。
考试用时l50分钟。
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1~3题。
国学，何学？这是人们津津乐道，却也让专家学者大为困扰的问题。
章太炎指出：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。
”张岱年认为：“所谓国学即中国学术之意。
”其实，国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及化，是民族精神的载体。
如何看待国学？中国文明源远流长，博大精深。
从先秦诸子到宋明理学等思想都闪耀着古人的睿智，规定着中国古代社会发展的方向与精神表现。
但是，我们必须清醒地看到，中国传统文化虽有“厚德载物”的胸襟和气质，亦有空谈心性，轻于实践的固有缺陷与不足;长于道德规范架构，短于思维方式的更新。
这使得传统文化在向现代社会转型中步履维艰，困难重重。
以何种态度，站在何种立场，支持何种观点来看待国学，就成为关涉国学弘扬，国学复兴，国学能否正常发展的重大理论命题。
我们对待传统，抱守残缺，故步自封要不得;数典忘祖，粗暴武断亦要不得。
重提国学，弘扬国学，不是要拘泥于经典，食古不化，而是要从中寻找民族文化的“根”与“魂”，在普及中修复中华民族的精神家园。
国学研究该求是，还是致用？学术研究本身就包含了“是什么”和“怎样做”两个不同层面的问题。
“是什么”就是学术研究要讲求客观，实事求是，在客观事实中探究真知。
“怎样做”是将所学知识运用于实践，在实践中接受检验。
探寻“是什么”是更好地解决“怎样做”的前提。
君子有志于学，首先在于学能明道、明理。
而通过这种思想创造活动，遵循实践、认识、再实践、再认识的学习规律，达到寻求真知目的，即求是；在此基础上有所为而为，则是“致用”，即“修身、齐家、治国、平天下”。
2016届福建省三明市普通高中毕业班5月质量检查语文试题 word版
2016年三明市普通高中毕业班质量检查语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷l至8 页，第Ⅱ卷9至10 页，共15O分。
考生注意：1．答卷前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致2．作答时，将答案写在答题卡上。
在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束，监考员将试题卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1一3 题宋代，决定文人一生前途的科举考试，其内容自真宗以后集中于儒学，立论必须依据儒学经典，诸子书不合儒学的都不许采用。
“宋学”侧重于儒家学说的新建，不仅力求突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索，而且怀有经世致用的要求。
具体而言，“宋学”立足于传统儒学，又从佛道两家摄取偏重于义理和心性修养等方面因素，所以也可把它称为“新儒学”，它与汉唐儒家们时经书的注释繁琐章句之学有着本质不同。
两宋出现的“宋学”自然有着它多方面的政治、思想与文化根源。
但出现以后它便时两宋文化观念产生了直接的影响。
“宋学”的核心是“新儒学”。
儒学复兴表现为“崇儒”和“释孺”。
崇孺，即以儒家思想作为立国之基，文人学士当然也以儒学为正学；释儒，是指以儒学为本，特别是那经世致用的原则，然后再援佛道两家入儒，尤其偏重于义理和心性修养方面。
这种思想上的新气象，必然也带来文化观念的新变化。
“宋学”要求文人自觉地让“心念”成为文化基础。
“宋学”不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人时“天理”的自觉意识。
这就是说，宋人重于把价值的终极基础从宇宙的外在、可见及形式上的理，转向存在自我之中的完整和协调的过程。
说句通俗话，宋人似乎在告诫自己：“要学会自己做主。
”这种文化观反映在制度上，便使文人可以断言，学者能够独立于政权来悟“道”。
福建省2016年普通高中毕业班单科质量考试语文试题带答案
福建省2016年普通高中毕业班单科质量检查语文试题全卷满分l50分,考试用时l50分钟。
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
宋代，治理者与被治理者的平等自愿合作关系必须以共利双赢为基础，否则平等自愿合作关系就无法实现，即使暂时实现也很难持久。
正如宋代耿延年在总结信州铅山铜场兴衰的原因时指出：“惟务与民共利，经久可行。
不欲专利于官，而有害于民；不欲取办一时，而贻患于后。
”入中也是如此。
官府依据入中法招募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，“若官尽其利，则商旅不行”。
宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。
商人缴保证金于官，取得征税之权，谓之买扑。
宋代在买扑承包经营中，官府所定竞标价必须适中，即一方面竞标者以这一竞标价承包后，通过经营可以获取承包利润；另一方面，官府作为招标者，以这一竞标价转让经营权后可以尽可能地获取财政收入最大化。
这就是“承扑者无破败之患，而官入之利有常而无失也”。
换言之，竞标价不能太高，否则竞标承包者就很有可能不赢利，甚至亏损。
另一方面，如竞标价太低，官府作为招标者无法从转让经营权中获得财政收益，同样，这种买扑承包也没必要存在。
宋代的入中法能较长久地实行一段时期，其基础也是官商双方共利双赢。
如有一方不能从中获得好处，就会中止双方的平等自愿合作。
入中法中政府得到的好处甚多，既通过卖茶获利。
更重要的是又可通过商人解决沿边军需供给难题。
而对于商人来说，则可获得较丰厚的商业利润。
相反，入中法的失败，其关键原因就是大量茶引无法兑现茶叶而贬值，使商人无利可图。
福建省福州市高三年级质量检测语文试题(Word版,含答案)
福建省福州市高中毕业班质量检测语文试卷第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读(36分）(—)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
数千年来，中国画历经发端、童稚、成熟、升华的漫长路程，由实用而艺术化，形成了独特的话语体系和呈现方式。
一幅优秀的中国画，常能以“若坐、若行、若飞、若动”的点线皴檫、风姿绰约的笔情墨象、“似”与“不似”的意态呈现、冲淡玄远或冲突涌动的静谧视觉，形成强大的情感张力；足令观赏者衣带渐宽终不悔地展玩不已的，正是画作中种种对抗而平衡的巨大张力所予人的艺术审美愉悦。
欣赏中国画，其要在意象、在技法、在韵致、在境界，其法在观物、在游心、在体道、在畅神。
须紧扣意象和技法这两大介质，从物我、情景、形神、体道等意象归纳和线条、形态、色彩、构图等技法剖析两途,层层倒逼，以迫近画作的风神和特质；透过画作的物化形态，体悟主导其意象创构和技法表现的思维方式和审美内核，即生命、节律、体势、气韵等主体价值,品味出画作的境界涵养之美。
然而，就艺术而论，画作赏鉴或品评优劣，首在是否能令观者产生共鸣、打动其心,是否能使其从中捕捉并直通画家所欲传达的观念、思想、情绪，是否能令观者从中获得启迪与教益，而非“似”与“不似”。
故赏画之先，观赏者必须知晓浸润、孕育中国画的中国文化的特质。
这是欣赏中国画的出发点、落脚点和重大关窍。
若以人物、山水、花鸟画类分而论之，则人物画所重之“传神”，即借由描摹直观可视的人物表情、眼神、形体语言、肢体动作、背景布局等,表现人物丰富多彩的内心世界,求取以形写神之功；山水画所推崇的“诗情画意”，即借由描摹山式、云雾的雄壮或秀美、粗犷或冷峻、俊逸或萧散之多元样态，力求景中寓情、情随景生、情景交融、物我合一的意境独造，亦即以高、平、深“三远”的画面结构之法，与“计白当黑”的虚实处理之法，将大自然的美与文人逸趣紧密糅合；花鸟画所言之“石分三面”，实指阴阳两面与别开生面等的“道”和“理”，其中深蕴着“三生万物”的生命哲理。
福建省福州市2016届高三普通高中毕业班3月质量检查语文试卷
资料概述与简介 2016年福州市普通高中毕业班质量检查语文试题 全卷满分l50分。
考试用时l50分钟。
1．本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己 2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
卷阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分每小题3分) (36分) (一)文言文阅读(19分) 中国封建王朝用来纪年的一种名号亦可表年份一般由皇帝发起。
雍熙初的是宋太宗在位时的年号发安化回望黄州山安化即安化驿张耒苏门四学士之一其诗风与苏轼接近1097年因朝中党争，被贬黄州1101年宋徽宗新立被召回京师，担任太常。
此诗写于回京途中。
朱轮：达官贵人所乘之车伧父：骂人的话南朝谓北人为伧父，意即粗野，即今所谓“北方佬”。
(三)名篇名句默写(6分) 10．补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题。
不得选做另一大题内的小题。
如果多做。
则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分) 11．阅读下面的文字，完成(1)(4)题。
(25分) 请谈谈你的具体理由。
四、实用类文本阅读（25分） 12．阅读下面的文字，完成（1）（4)题。
（25分） 阿列克谢耶维奇：我看遍了他人的痛苦思郁 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．《我不知道该说些什么，关于死亡还是爱情：来自切尔诺贝利的声音》，阿列克谢耶维奇015年新晋诺贝尔文学家奖得主B．历史学家舍弃，成为阿列克谢耶维奇创作的起点，回忆的变形，记忆的不准确，对回忆的加工，都是文学的雏形。
C．在成为职业作家之前阿列克谢耶维奇一直都是报社的记者，但的志向写作体制内的高大全的新闻纪实文学。
D．在《来自切尔诺贝利的声音》中，破碎的灵魂在喃喃自语，创伤的肉体在诉说对爱人和亲人的想念，愈合的伤口在声嘶力竭地喊叫。
福建省2016-2017高三(下)4月语文质检卷(word版,有答案)
福建省2016-2017高三（下）4月质检卷语文试卷（测试时间：150分钟；满分：150分）姓名：成绩：第Ⅰ卷：阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
按文化形态区分，人类的历史可以分为狩猎采集、农业生产和工商业生产三个阶段。
农业生产阶段的起点是新石器时代。
随着农业生产的发展，城市、文字、复杂的社会组织（社会等级、统治者）等相继出现。
新石器时代终结，文明诞生。
对中国文明根基的追溯，通常多止于新石器时代晚期。
然而，根据现代史前考古学研究，这种追溯至少可以提前到旧石器时代晚期，确切地说，就是距今两万年前后。
两万年前的中国还处在末次盛冰期。
在末次盛冰期到来的四五千年之前，华北地区出现了一种新的石器技术，人们利用细腻的优质石料生产细小的两边平行的石刃。
我们现在称之为细石叶技术，这是打制石器技术的巅峰。
细石叶技术是一种适合高度流动生计的技术，大约在距今一万五千年前后达到极盛，之后走向衰落。
现代史前考古发现，同一时期，华北地区太行山东侧的山麓、盆地地带，出现了一种新的现象：人们的流动性降低了。
我们从这一时期的考古遗址中看到陶器（不适合长距离搬运）、耐用的磨制工具（比较重）、长时间使用的火塘、更多样活动的痕迹、更复杂的居址结构等等，这表明该地区已经进入新石器时代，而在西侧的黄土高原之上则没有看到类似的变化。
在中国南方，大约距今2万年前，岭南地区就相继出现陶器、磨刃的工具、穿孔的石器等。
长江中下游地区则是稻作的起源地。
从考古发掘来看，有一条完整的时间线索显示稻作是如何从强化利用到驯化栽培的，因此水稻最早的驯化要归功于中国南方的先民。
中国南北两大农业生产起源中心形成了中国文明根基的基本特征：南北相依。
长期以来以中原为中心的中国史观将南方视为蛮夷之地，仿佛是五胡乱华、北方士族南迁之后才发展起来的，然而对已追溯到旧石器时代晚期的中国史前考古学研究并不支持这样的认识。
福建省2016届高三毕业班5月达标校联考语文试题及参考答案(word版)
福建省2016届高三毕业班5月达标校联考语文试题考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各卷答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国的山水画在东晋已经产生，在南朝刘宋时期得到较快发展，并出现了总结山水画创作规律的专文，即宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》。
隋唐青绿山水和水墨山水分别得到发展，而到五代和宋代，山水画进入黄金时代，元明清山水画进一步发展，山水画成为中国绘画的主流画科。
魏晋南北朝，山水画的产生和发展，是老庄道法自然、清静无为、返璞归真、热爱自然的精神表现。
对自然的无限向往和对自然的观赏与精神享受，催发了中国文人士大夫想象性的韵律文学即山水诗的发展，也推动了中国文人士大夫的视觉性的图像形式即山水画的发展。
中国的山水画的本质精神被北宋山水画家郭熙在专著<林泉高致》中揭示出来，这部著作是至今概括绘画中表现人和自然审美关系的最佳著作。
郭熙不但总结山水画创作的规律，包括平远、深远、高远的“三远”视觉规律，而且揭示山水画的本质和劝能。
山水画是中国士大夫和民众喜爱山水、赞美自然的淡泊心志的精神写照。
当中国山水画已发展千年进入黄金时代之时，西方人的自然风景意识还在沉睡之中。
到17世纪，荷兰的荷贝玛、雷斯达尔才创作出独立的风景画。
至于中国的花鸟画，从新石器时期河南临汝庙底沟类型陶缸上的《鹳鱼石斧图》，到湖南长沙出土的战国时期的《人物龙凤帛画》，花鸟虫鱼已进入绘画之中。
唐五代和两宋，花鸟画已形成高峰。
我国的花鸟画，既讲写形，还重传神，所谓花鸟“写生”，就是要写出花卉鸟虫禽兽生动之状，生意之态，画面生机盎然，生命意志蕴含其中。
所以中国的花鸟画，传达了中国人对生命的体验和热爱，以及对生活的体会与神往，是中国人的生命意志中活泼向上精神的婉转表达。
2016年福建省普通高中毕业班单科质量检查英语试卷
2016年福建省普通高中毕业班单科质量检查英语试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
第I卷1至10页，第II卷11至12页。
满分150分。
考试时间120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必先把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.考生作答时，请将试答案答在答题卡上，请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
在草稿纸、试卷上答题无效。
3.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4.保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷第一部分听力（共两节，满分30分）做题时，先把答案标在试卷上。
录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the skirt?A.£19.15.B.£9.18.C.£9.15.1. How does the woman find the book?A. Appealing.B. Just so-so.C. Strange.2. What happened to Susan?A. She lost her ticket.B. She got her driving license.C. She was fined for speeding.3. What will the woman do?A. Cut down on food.B. Take her temperature.C. Take medicine with food.4. What are the two speakers talking about?A. A new movie.B. A weekend plan.C. Steve’s cousin.5. Where are the two speakers?A. On the ground floor.B. By the European paintings.C. At the black and white photo show.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
【单科省质检】2016年福建省普通高中毕业班单科质量检查
2016年福建省普通高中毕业班单科质量检查英语试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
第I卷1至10页，第II卷11至12页。
满分150分。
考试时间120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必先把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.考生作答时，请将试答案答在答题卡上，请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
在草稿纸、试卷上答题无效。
3.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4.保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷第一部分听力（共两节，满分30分）做题时，先把答案标在试卷上。
录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the skirt?A.£19.15.B.£9.18.C.£9.15.1.How does the woman find the book?A. Appealing.B. Just so-so.C. Strange.2. What happened to Susan?A. She lost her ticket.B. She got her driving license.C. She was fined for speeding.3. What will the woman do?A. Cut down on food.B. Take her temperature.C. Take medicine with food.4. What are the two speakers talking about?A. A new movie.B. A weekend plan.C. Steve’s cousin.5. Where are the two speakers?A. On the ground floor.B. By the European paintings.C. At the black and white photo show.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
莆田市2016届高中毕业班教学质量检查语文试卷 含答案
2016年莆田市高中毕业班质量检查语文试题本试题卷共10页，18题。
全卷满分150分.考试用时150分钟.注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题.晋国祁奚“内举不避亲,外举不避仇”，一直以来被传为佳话。
但是实际上,中国古代很早就有了防止官吏任人唯亲的回避制度。
从现有史籍上看,最早在西汉的武帝时期就已经开始出现地方官任职必须回避本郡的规定，而到了东汉桓帝时,就已经正式出现“婚姻之家及两州人士不得相对临监"的“三互法”,从此初步奠定了中国历代行政回避制度的基础。
中国历代实行的回避制，主要包括地域回避与亲属回避两方面的内容，简单来说即是“避地”与“避亲".所谓避地，是指地方官员任职时必须回避某些地域，主要是官员籍贯不能与他的任职地重合;而避亲则是指官员担任行政职务或执行公务必须回避与自己有亲属关系之人.随着时代变迁,行政回避制度也在发展,可用一句话来概括：制度越来越严格，回避范围越来越大,处罚越来越严厉。
西汉武帝时期，为了防止官员与地方豪强勾结,规定各郡、国的守相以至于县令、丞、尉等官职，都不允许由本郡人担任,可谓是首开地域回避制度之先河。
此后,除了在魏晋时期曾一度放松外，历代对地方官任职都有严格的回避规定.如唐代初期，已开始明确规定除了京兆、河南两府外，其余地方官员均不得在本籍及邻近州县任职。
到了宋代，地方官员任职回避的地域范围，已不限于本州、县,而是扩大到了路一级区域,宋神宗以后更是不仅要求回避本籍，同时还需要回避田产所在地。
明清时代，中国官僚体制最为成熟，对官员任职回避的规定也最为严格。
明太祖时期，为了防范各级官员弄权地方，一度实行南北更调制度,即南人只能任职北方、北人只能任职南方，同时又将全国划分为三大行政区,施行地方主要行政官员轮换制。
福建省三明市2016届普通高中毕业班5月质量检查语文试题 含答案
2016年三明市普通高中毕业班质量检查语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷l至8 页，第Ⅱ卷9至10 页,共15O分.考生注意：1．答卷前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目"与考生本人准考证号、姓名是否一致2．作答时,将答案写在答题卡上。
在试题卷上作答，答案无效. 3．考试结束,监考员将试题卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成1一3 题宋代，决定文人一生前途的科举考试，其内容自真宗以后集中于儒学，立论必须依据儒学经典,诸子书不合儒学的都不许采用。
“宋学”侧重于儒家学说的新建，不仅力求突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索,而且怀有经世致用的要求。
具体而言，“宋学”立足于传统儒学，又从佛道两家摄取偏重于义理和心性修养等方面因素，所以也可把它称为“新儒学”,它与汉唐儒家们时经书的注释繁琐章句之学有着本质不同.两宋出现的“宋学"自然有着它多方面的政治、思想与文化根源。
但出现以后它便时两宋文化观念产生了直接的影响。
“宋学”的核心是“新儒学”.儒学复兴表现为“崇儒"和“释孺”。
崇孺，即以儒家思想作为立国之基，文人学士当然也以儒学为正学；释儒，是指以儒学为本,特别是那经世致用的原则，然后再援佛道两家入儒，尤其偏重于义理和心性修养方面。
这种思想上的新气象，必然也带来文化观念的新变化。
“宋学”要求文人自觉地让“心念"成为文化基础。
“宋学"不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人时“天理"的自觉意识。
这就是说，宋人重于把价值的终极基础从宇宙的外在、可见及形式上的理，转向存在自我之中的完整和协调的过程。
说句通俗话，宋人似乎在告诫自己：“要学会自己做主。
福建省三明市普通高中2016届高三毕业班5月质量检查语文试题 含解析
福建省三明市普通高中2016届高三毕业班5月质量检查语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷l至8 页，第Ⅱ卷9至10 页，共15O分。
考生注意：1．答卷前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致2．作答时，将答案写在答题卡上。
在试题卷上作答,答案无效。
3．考试结束，监考员将试题卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题宋代,决定文人一生前途的科举考试，其内容自真宗以后集中于儒学,立论必须依据儒学经典，诸子书不合儒学的都不许采用.“宋学”侧重于儒家学说的新建,不仅力求突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索,而且怀有经世致用的要求。
具体而言，“宋学"立足于传统儒学,又从佛道两家摄取偏重于义理和心性修养等方面因素，所以也可把它称为“新儒学",它与汉唐儒家们时经书的注释繁琐章句之学有着本质不同。
两宋出现的“宋学”自然有着它多方面的政治、思想与文化根源.但出现以后它便时两宋文化观念产生了直接的影响。
“宋学”的核心是“新儒学”。
儒学复兴表现为“崇儒”和“释孺”。
崇孺,即以儒家思想作为立国之基，文人学士当然也以儒学为正学；释儒，是指以儒学为本，特别是那经世致用的原则，然后再援佛道两家入儒，尤其偏重于义理和心性修养方面。
这种思想上的新气象，必然也带来文化观念的新变化。
“宋学”要求文人自觉地让“心念”成为文化基础.“宋学”不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人时“天理”的自觉意识.这就是说,宋人重于把价值的终极基础从宇宙的外在、可见及形式上的理，转向存在自我之中的完整和协调的过程。
说句通俗话，宋人似乎在告诫自己：“要学会自己做主。
”这种文化观反映在制度上，便使文人可以断言，学者能够独立于政权来悟“道"。
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2016年福建省普通高中毕业班质量检查语文2016.4.9本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第1卷1至8页，第Ⅱ卷9 至10页，共150分。
第I卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l~3题。
中土香事有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，熏燃蒿草和动物脂肪，使气味上达于天，祖先神灵于是安而飨之。
二是日常生活中的焚香，即焚于室内，以祛秽气：熏衣与被，以取芳馨。
魏晋南北朝时期，随佛教东传的香事不过是融A本土固有的习俗，而非创立新制。
到两宋，香事兴盛发达。
元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。
中土香事发展演变，有两条主要线索，一是香料的变化，二是香具的变化。
影响香具变化的因素也大致有两项：其一与香料相关，其一与用途相关。
后者便是因供养器具与日常生活用器之别而有了香炉的式样和风格之别，或者说俗与雅之别。
设于寺院为公众所用者，自然不以难为标准；设于桌案为士人所用者，自求古朴典雅。
两宋，香妒传统式样完成它最后的演变，并且新创的形制几乎都成为后世发展变化的样范。
焚香以求雅韵，即把它作为一种生活方式，大约自唐代始，宋人则把香事的日常化、诗意化推向极致。
宋代士人之焚香，追求的不是豪奢，亦非点缀风雅，更没有仪式化的成分，而是本来保持着的一种生活情趣。
宋代士人视焚香为日常，从水沉香的使用可知当时用香的大概情况。
南北朝时期沉香已经入药，作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。
不过这时候合香所用，仍以霍香、郁金、麝香为多。
宋人重沉香，和合众香制作香饼，水沉香也是核心。
调和众香制作香饼，从两宋的香方来看，基本原则与现代调香工艺多有相通。
而宋人艳称的“龙涎香品”也是以水沉香为本，杂以脑麝香花而制成的舍香。
为宋人所喜者又有“蒸沉”，即用蒸馏香水的方法薰制水沉香，调配出个性化的香气。
类似的办法宋人发明了不少。
随佛教东传而来的合香之法，两宋已经完全本土化。
本草学的发展此际达到一个高潮，园艺学的发达也可谓空前。
牡丹、梅、菊等各有专谱，“更将花谱通香谱”乃是必然，成为宋代合香的重要特色之一。
元代出现线香之后，线香并没有取代传统的沉香、合香，不过寻常所用毕竟以线香为多，大众化的佛事活动更是如此。
两宋香事之清韵，始终是明清士人力求保持的雅尚，然而，为诗思浸润且在友朋间往来递送的香事，却几乎不再是日常生活中不可缺少的清趣。
就一般而言，乡绅仕宦富贵之家，一面多以香之祛除异味的功用为要，一面又以香具制作的日益新巧以及古嚣的应用蔚然时尚，而把它用作室内陈设，焚香倒在其次了。
进入现代社会，香事被国人遗忘了好久。
近年出现了“香文化”热，面对久违的香事，我们应去追索中土香事发展演变的始末源流，了解焚香之真味、合香之情趣。
（摘编自扬之水《小阁幽窗，是处都香了》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．中土久远的香事有祭祀的传统，即熏燃蒿草和动物脂肪祭飨祖先神灵；也有实用的传统，即焚香祛除秽气，获取芳馨。
B魏晋南北朝的合香家把时已人药的沉香也作香料使用，引入香方，沉香就与霍香、郁金、麝香等成为合香的主要原料。
c．水沉香是制作“龙涎香品”的基础原料，也是宋代制作香饼的核心原料，从它的使用可了解宋代用香的大概情况。
D．宋代把一些园艺花卉用作合香的新原料，创新了合香的制作，形成了重要的特色，这与当时园艺学空前发达密切相关。
2．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是A．香具的变化是中土香事发展演变的主要线索之一，而影响香具变化的因素除了香具的用途之外，另一个就是香料。
B．香炉因用途不同，在式样和风格上有雅俗之别。
两宋，香炉传统式样完成最后演变，新创的香炉形制对后世影响很大。
c．焚香历史悠久，魏晋时期就已存在于人们日常生活中，直到明清仍未曾断绝。
宋代，焚香甚至成为士人的一种生活情趣。
D．明清官绅富豪之家应用古器以及制作新巧的香具是时尚，但这些器具已失去了焚香的功用，只是被当作室内的陈设。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．魏晋南北朝时期，随佛教传人的外来香事并没有在中土自成体系，而是被吸收同化，融入到中土传统的香事习俗中。
B．宋代合香技术在原料使用以及制作方法上比前代更具多样性，调和众香的基本原则与现代调香工艺存在不少相通之处。
c．元代出现线香之后，线香在人们平常用香中居多，在大众化佛事活动中更是广泛使用，但并没有取代传统的沉香、合香。
D．明清士人力求保持宋代香事的清韵，但由于宋人焚香没有仪式化成分，这种清韵在明清士人的日常生活中变得可有可无。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。
左懋第，字萝石，莱阳人。
崇祯四年进士。
授韩城知县，有异政。
遭父丧，三年不入内寝，事母尽孝。
十二年擢户科给事中。
疏陈四弊谓民困兵弱臣工委顿国计虚耗也又陈贵栗之策令天下赎罪者尽输粟盐策复开中之旧令输粟边塞充军食又请严禁将士剽掠，有司朘削。
明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已征，民不沾实惠。
帝并采纳。
十四年督催漕运，道中驰疏言：“臣自静海抵临清，见人民饥死者三，疫死者三，为盗者四。
米石银二十四两，人死取以食，惟圣明垂念。
”已又陈安民息盗之策，请核荒田，察通户，予以有生之乐，鼓其耕种之心。
帝即命议行。
十六年秋，出察江防。
明年五月，福王立，进兵科都给事中。
时大清兵连破李自成，朝议遣使通好，而难其人。
懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。
乃拜懋第兵部右侍郎兼右佥都御史，与左都督胨弘范、太仆少卿马招愉偕，而令懋第经理河北，联络关东诸军。
懋第濒行言：“臣此行，生死未卜。
请以辞阙之身，效一言。
愿陛下以先帝仇耻为心，瞻高皇之弓剑，则思成祖列圣之陵寝何存；抚江上之残黎，则念河北、山东之赤子谁恤。
更望时时蓥顿士马，必能渡河而战，始能扼河而守；必能扼河而守，始能画江而安。
”懋第衰蛭入都门，至则馆之鸿胪寺。
请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢于旅所，哭而奠之。
即以是月二十有八日遣还出都。
弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。
于是自沧州追还懋第，改馆太医院。
顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。
其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。
懋第曰：“此非吾弟也。
”叱出之。
至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。
（节选自《明史·左懋第传》）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．疏陈四弊／谓民困兵弱／臣工委顿／国计虚耗也／又陈贵粟之策令／天下赎罪者尽输粟／盐策复开中之旧／令输粟边塞充军食／B．疏陈四弊／谓民困／兵弱／臣工委顿／国计虚耗也／又陈贵粟之策令／天下赎罪者尽输粟／盐策复开中之旧／令输粟边塞充军食／c．疏陈四弊／谓民困／兵弱／臣工委顿／国计虚耗也／又陈贵粟之策／令天下赎罪者尽输粟／盐策复开中之旧／令输粟边塞充军食／D．疏陈四弊／谓民困兵弱／臣工委顿／国计虚耗也／又陈贵粟之策／令天下赎罪者尽输粟／盐策复开中之旧，令输粟边塞充军食／5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A漕运，水道运输，唐宋以来，指东南各地经水路运粮食往京师或指定的公仓。
B．先帝，指当朝皇帝之前已经去世的历代皇帝，有时也指前朝皇帝。
C．鸿胪寺，古代官署名，主官为鸿胪寺卿，掌管朝会、宾客、仪礼等事。
D．闰月，农历中逢闰年所加的一个月，闰月加在某月之后称为“闰某月”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．左懋第关心民生，多有建言。
他有感于民不聊生，向皇帝建议禁止军队劫掠、官员剥削百姓，请求朝廷体恤民情，这些意见多被采纳。
B．左懋第心忧社稷，竭忠尽智。
他在请命出使清廷之际，仍不忘向皇帝提出整兵备战的建议，认为应先安定江南，才能扼守黄河，进而渡河作战。
C．左懋第大义为重，爱憎分明。
堂弟左懋泰降清之后，曾经前来探望，左懋第大声呵斥他，说他不是自己的弟弟，并将其赶出门去。
D．左懋第忠贞不二，宁死不屈。
清廷不同意改葬崇祯帝，他便在住处祭拜，听闻南京沦陷，他放声大哭，最后因为不肯降清，在顺治二年被杀。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）(l)明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已征，民不沾实惠。
(2)懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8~9题。
点绛唇再和送钱公永苏轼莫唱阳关，风流公子方终宴。
秦山禹甸①。
缥缈真奇观。
北望平原，落日山衔半。
孤帆远。
我歌君乱雪。
一送西飞雁。
[注]①秦山禹甸：指会稽。
《史记·秦始皇本纪）中说“上会稽，祭大禹”。
②乱：古代乐曲、辞赋的末章。
此处作动词，唱和。
8．词的上片“阳关…秦山禹甸”两处用典，对全词的情感抒发分别有何作用？请简要分析。
(6分)9．古人认为这首词下片末三句“超脱”，“超脱（高超脱俗）”体现在哪里？请简要赏析。
(5分) （三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(l)《庄子·逍遥游》中，上承对蝉和斑鸠嘲笑大鹏的叙写，下启对朝菌、寒蝉等的论说的句子是“____，____。
(2)李白《蜀道难》中用“___ _，____ ”这两句，写出了山路极其曲折、迂回的情形。
(3)在《渔家傲（塞下秋来风景异）》中，范仲淹表达自己思念故乡，但因战争没有取胜而不能返回的句子是“____，____。
”乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)Il阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。
（25分）新年康乃馨金光说实在话，这样的天气她坐在这儿很委屈。
可委屈有什么用啊，生活就是这样艰辛，只有这样坐着，每天看着一个个人从车站走出来，站在她面前拨打电话，然后付费，她才能有收入。
她只有17岁，这个年龄应该上高中。
可不行，她得坐守这个讨厌的电话亭。
自从她爸爸出了车祸，她守在这儿已经三年多了。
她想，她还得继续守下去。
守到什么时候，鬼知道。
现在是除夕夜，远处早已有爆竹在响了，透过铁皮房的窗口往外望去，能看到天空中不时升起的礼花。
铁皮房里冷极了，她冻得瑟瑟发抖，不停地两手搓着，哈着气温暖有点儿僵硬的双手，但这几乎没什么作用。
她的世界就是这两个平方米，一天到晚看着人来人往，每张面孔她都陌生，偶尔会有一个人在她面前停留一下，拿起放在窗口的电话拔打，然后问多少钱，她就看看计价器上显示的时间，说出准确的价格。
对面的人匆匆付账，没有人多看她一眼。
母亲下岗了，弟弟要上学。
母亲就把她爸爸生前经营的电话亭交给了她，自己到菜市场卖菜。