看麦熟阅读理解及答案

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四川省凉山彝族自治州2022-2023学年高二上学期期末语文试题及参考答案

四川省凉山彝族自治州2022-2023学年高二上学期期末语文试题及参考答案

凉山州2022—2023学年度上期期末检测试卷高二语文注意事项:全卷共14页(试题卷10页,答题卷4页),考试时间为150分钟,满分150分;请将自己的学校、姓名、考号写在答题卷密封线内,答题只能答在答题卷上,答题时用蓝黑墨水笔(芯)书写。

考试结束后,只将答题卷交回。

第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(共9分)阅读下面文字,完成1-3题(每小题3分,共计9分)。

在儒家哲学中,“中”的最基本含义是“标准”“限度”的意思。

由于“中庸”强调坚持某个标准和限度,因而在社会激剧变动时期就有可能成为维护某种旧事物,调和矛盾,反对变革的观点和方法,这是“中庸”思想局限性的一面。

但是,“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。

孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《论语·雍也》)这句话,最具体地体现了“中庸之道”。

仅就强调“文质彬彬,然后君子”这一点来说,其目的确实是要调和“文”与“质”。

但是,这种调和并不是对矛盾的简单地否定或抹杀,而是在意识到对立面超过一定限度就会向相反方向转化的前提下,在实践行为中保持矛盾的某种平衡,从而取得最好实践效果的办法。

因此,在人们的日常生活中,提出和坚持把握一定的“标准”或“限度”即用“中”或用“和”,作为实践行为的准则,有一定的现实意义和客观需要。

但“用和”,并不是无原则的调和。

相反,他们是把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。

不讲原则的为“和”而“和”是不可行的,不用礼的原则加以节制的“和”也是不可行的。

为此,儒家严格区分“和”与“同”这两个概念。

“和”是指不同性质的事物或意见之间的互相补充与配合,而“同”则是指相同性质的事物或意见的彼此附和与合流。

不同性质事物的相互配合,就能产生新的事物,而相同性质的事物放在一起,则不可能生出新事物。

所以,孔子曾说:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》)。

三年级沪教版语文下册阅读理解课堂知识练习题含答案

三年级沪教版语文下册阅读理解课堂知识练习题含答案

三年级沪教版语文下册阅读理解课堂知识练习题含答案班级:__________ 姓名:__________一、课外阅读。

五月的田野麦子熟的时候,豆荚也长大了。

麦子是黄黄的,豆荚是青青的。

黄黄的麦子和青青的豆英在五月的和风中,娴(xián)静地微笑。

于是,空旷的田野上,洋溢着熟了的麦子和熟了的豆荚那()的清香。

那时侯,麦子和豆荚诱惑着我们,我们忙碌起来。

湿湿的,长长的田埂上,通常会出现我们握着镰刀、挎着竹篮的身影。

五月的风暖暖的,赤足走在油光光的泥土上,软软的,冷不丁地,泥土会从我们的脚趾缝里冒出来,真是舒服。

折一根柔韧的柳条,削一节直直的竹管,柳条做鞭子,竹管做笛子。

竹笛吹一声,鞭子挥一挥,鸭子蹒珊地迈着步子前进了,羊儿撒着欢儿向前跑着…我们把鸭子赶到刚翻过的地里,把羊儿牵到河边去,我们也不闲着,家里的兔子还等着我们带回鲜嫩的青草呢!我们()地从田埂上、豆地里,扯一小捧青草,放进竹篮里。

累了,我们便往地上一躺,让五月的阳光在我们圆滚滚的肚子上画出漂亮的图案。

当我们一觉醒来,映入眼帘的是一片麦子和豆荚,高的是麦子,矮的是豆英…1.选择合适的词语填在文中的括号里。

无与伦比小心翼翼2.用“”画出文中的一个拟人句,并仿写一句话。

3.这篇短文主要回忆了乡村五月和孩子们的田园生活。

全文洋溢着作者的心情和对麦子、豆英的之情。

4.大自然就是一顿色香味俱全的丰盛的午餐,文中描写“色”的词语有_______________________;描写”“香”的句子是______________________________________________。

5.五月的田野带给”“我们”的快乐有(多选)()A.提着镰刀、挎着篮子收麦子、豆荚。

B.赤着脚在软软的泥土上走,很舒服。

C.柳条做鞭子,竹管做笛子。

D.赶着鸭子,放着羊儿,扯鲜嫩的青草喂兔子。

E.在田野里睡觉。

二、阅读下文,回答问题。

小院的景色小院的西面是花圃,一年四季花开不断,唱主角的是紫色的月季和各色玫瑰。

最新部编版六年级语文专题复习 现代文阅读(含答案)

最新部编版六年级语文专题复习 现代文阅读(含答案)

最新部编版六年级语文专题复习现代文阅读(含答案)一、小学语文现代文阅读专项训练1.阅读下文,回答问题老赵的麦田刘立勤老赵的麦子终于黄了,眼前是金灿灿的一片。

浓浓的麦香冲破重重的混凝土气息在老赵的胸腔肆意地冲撞,他的脸上是说不出的悲伤。

为了这块麦田,老赵把人都得罪完了。

城市是条贪吃的狼,要吃掉老赵的村子,老赵的麦田也被卖了。

老赵不答应,他任凭村干部磨烂嘴皮子,也不愿让出自己的土地,而且不顾劝说地在地里种下了一茬麦子,他想用一地的麦子来阻挡拆迁的步伐。

可那又有什么用呢?土地是集体的,村长还是带着挖机“轰隆隆”开往麦田。

谁想老赵却不知死活地钻进挖机的轮下,愣是不让挖机进地。

老板见多识广,以为老赵想讹钱,就拿来了大把大把的钱。

那些钱够老赵盖三间大瓦房,也够买老赵种了一辈子的麦子呢。

村里人眼红得不得了,都劝他见好就收。

老赵还是不答应。

有人不明白一向和善的老赵怎么会是这样,还有人骂他心重得像是吃了秤砣。

老赵依然不管不顾,还是躺在轮子下面不出来。

还是镇长出面,当了一辈子顺民的老赵才松了口,答应让出自己的土地。

老赵也不要老板的青苗补偿,老赵的条件是等到夏天麦子黄了,他要收回自己那一季的麦子。

老赵说,这也许是我这辈子能收获的最后一季麦子了。

老赵是种庄稼的好手。

只要有土,他就会撒下一把种子,或苞谷,或麦子,或黄豆,种下就是生机一片,让人眼气得恨不能挖了砍了拔了,却又让人喜欢得下不了手。

就说老赵那一地的麦子吧,真是一地的好麦子呀,绿油油,齐壮壮,看一眼就会想到黄亮亮的麦粒、白胖胖的蒸馍、筋道道的捞面,让人忍不住咽口水。

镇长讪讪地走了,村干部气愤愤地走了,老赵的亲戚来了。

亲戚也舍不得那块麦子,可亲戚更关心老赵的日子。

亲戚知道老赵是一根筋,亲戚就帮老赵算账。

一笔一笔算,算到最后,亲戚说一根麦草都值两块钱了呢!老赵还是咬住那句话:我舍不得那一地的麦子。

亲戚不高兴地走了,老赵在城里打工的儿子回来了。

儿子不喜欢种地,初中毕业就去了南方打工,打了几年都是穷光蛋,混得远不如他这个种地的,臊得几年都不好意思回家。

散文答题要点整理

散文答题要点整理

作用题参考答案要点《在摩耶精舍看明白了张大千》17. 第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?17.(5分)形象而具体地表现了张大千对绘画的挚爱,对艺术执著、不懈的追求(对自我的超越)(2分);丰富了张大千(鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术)的形象(1分),也反映出传统文化对大千先生的深刻影响(2分),从而深化了文章内涵。

《瞬息与永恒的舞蹈》17.通读全文,回答下面问题。

(1)从全文看,文中第①段的叙述有何作用?17.(3分)(1)文中第①段采用了欲扬先抑的手法,将先前昙花无声无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比,文脉有了起伏变化,也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞,使作者表达的情感更为强烈。

《看麦熟》17.文中反复描写了关中大地麦熟的景象,请简要分析其作用。

(6分)17.(6分)作者反复描写麦熟景象,突出了关中大地丰收的景象(1分),表现出关中大地人们对丰收的喜悦之情(1分);贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程(1分),充分展现了她们身上的人情美、人性美(1分,如答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点,便可得分);麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映(1分),饱含作者对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情(1分)。

意思对即可。

《戈壁听沙》17.文章第⑨段引用王国维的《读史》诗有何作用?17.(5分)①印证上文,从历史角度说明东迁种族为西部山川所养育;②用情感强烈的诗句引出下文对西部山川孕育中华民族的感叹和眷恋;③引用名人诗句,丰富内容,增强了文章的文学色彩和可信性。

《榕树,生命进行曲》18.“进行曲”是一种旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的乐曲。

文中将榕树比喻为“生命进行曲”,请简要分析这个比喻在全文中的作用。

18.(5分)本文将榕树比作旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的生命进行曲,形象生动地刻画了榕树顽强、旺盛的生命力(1分,要点:概括榕树特点),寄托了作者坚韧顽强、百折不挠的人生信念(1分,要点:揭示文章主旨),具有强烈的艺术感染力(1分,要点:艺术效果)。

《麦子熟了》阅读附答案

《麦子熟了》阅读附答案

《麦子熟了》阅读附答案麦子熟了梅寒⑴进入蒲月底六月初,几天东南风呼呼刮过,麦地里就跟倒了哪位画家的黄色颜料桶同样,哗啦一下,满眼都是金黄。

麦子大丰收,可父母却望着那满地流金愁眉不展。

⑵父亲的腰疾犯了,他是家里的主劳力,眼看着十亩地的麦子都要熟得掉头了,他却一棵也收不回来。

几天之间,父亲急得起了满嘴的燎泡。

母亲却只有垂泪的份儿。

她更下不得地,终年病秧子同样的她,指着药罐子浸着。

⑶那个男人被父亲领回家的时候,咱们正围在饭桌前吃早餐。

很寻常的早餐,玉米馇子稀粥,干硬的大煎饼,中间一盆儿母亲用清油素炒的豆腐,外加一盘自家制的老咸菜。

父母都是好客的人,那天饭桌上的寒酸让他们极不好意思。

父亲不住地搓手,终究仍是向那个男人发出了约请:兄弟,粗茶淡饭的也没啥好吃的,要不您就将就着吃一口儿?⑷那男人倒涓滴不客气,他连手也没洗,坐下就吃。

⑸咱们一家眼睁睁地看着男人狼吞虎咽,筷子来筷子去,一大碗豆腐就见了底,母亲叠好的饼也去了一大摞。

可气的是,父亲还让母亲去给他再煮碗鸡蛋面。

他就不看看我和弟弟mm的脸,早都气绿了。

⑹男人是父亲在路上遇到的麦客,也是我那时见过的最不靠谱儿的麦客。

那瘦胳膊瘦腿儿佝着背的样儿,能割麦么?而他见着饭的亲热劲儿,让我对他的信任愈加降了一筹。

⑺“跟八辈子没见着饭同样。

”我往厨房里整理碗筷时,忍不住低声埋怨。

那末小的声音居然仍是被父亲听到了,他用力“咳”一下,外送我两个大白卫生球。

吓得我再没敢吱声。

⑻我猜得一点也没错,那个男人白顶了个麦客的名字,他腋下夹着镰刀,到我家地里还没割上一垄麦就晕倒在地里了。

慌得父亲又是掐人中又是喊人,好半天才把他弄醒了。

醒了,那男人居然当着一群人的面“呜呜”地哭了:对不住了,主家。

吃了您家的饭却干不了活儿……⑼果真是个荆布枕头,里外都糟。

男人说他自己身体不好,孩子又病了,为给孩子筹集医药费,他就算把老命豁上也得算。

来我家以前,他已从南往北赶给人家割了几十天麦了,实在太累了。

四川省2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)

四川省2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷(含答案)

四川省凉山州2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读(36分)阅读下面的文字,完成下面小题。

在儒家哲学中,“中”的最基本含义是“标准”“限度”的意思。

由于“中庸”强调坚持某个标准和限度,因而在社会激剧变动时期就有可能成为维护某种旧事物,调和矛盾,反对变革的观点和方法,这是“中庸”思想局限性的一面。

但是,“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。

孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《论语·雍也》)这句话,最具体地体现了“中庸之道”。

仅就强调“文质彬彬,然后君子”这一点来说,其目的确实是要调和“文”与“质”。

但是,这种调和并不是对矛盾的简单地否定或抹杀,而是在意识到对立面超过一定限度就会向相反方向转化的前提下,在实践行为中保持矛盾的某种平衡,从而取得最好实践效果的办法。

因此,在人们的日常生活中,提出和坚持把握一定的“标准”或“限度”即用“中”或用“和”,作为实践行为的准则,有一定的现实意义和客观需要。

但“用和”,并不是无原则的调和。

相反,他们是把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。

不讲原则的为“和”而“和”是不可行的,不用礼的原则加以节制的“和”也是不可行的。

为此,儒家严格区分“和”与“同”这两个概念。

“和”是指不同性质的事物或意见之间的互相补充与配合,而“同”则是指相同性质的事物或意见的彼此附和与合流。

不同性质事物的相互配合,就能产生新的事物,而相同性质的事物放在一起,则不可能生出新事物。

所以,孔子曾说:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》)。

其次,“和”或“中”也包含有不要陷于某一偏面,而应兼备两面或多面的意思。

三国时的刘劭以“兼德”来解释“中庸”。

他说:“兼德而至,谓之中庸。

”(《人物志·九征》)他认为,仁、礼、信、义、智五种品德,是各有所偏的,只有兼备此五德的人,才是最完美的,而“中庸”就是指的能兼备五德的品德。

湘教版六年级下册语文阅读理解专项综合知识点(含答案)

湘教版六年级下册语文阅读理解专项综合知识点(含答案)

湘教版六年级下册语文阅读理解专项综合知识点(含答案)班级:________ 姓名:________ 时间:________一、阅读短文,按要求答题。

最大的麦穗希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。

一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。

那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。

苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进,不许退,我在麦地的尽头等你们。

”弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。

地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。

看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。

他们总认为最大的麦穗还在前面呢。

虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。

他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。

突然()大家听到了苏格拉底苍老的()如同洪钟一般的声音()你们已经到头了()这时,两手空空的弟子们才如梦初醒。

他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。

苏格拉底对弟子们说:“这块麦地肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能做出准确的判断。

因此,最大的一穗就是你们刚刚摘下的。

”苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也是在麦地里行走,也在寻找那最大的一个麦穗。

有的人见到了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。

当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。

1.“定夺”的意思是()A.决定取舍B.决定夺取C.一定夺取2.为短文中的词语找意思相近的成语。

如梦初醒—(___________)两手空空—(___________)东张西望—(____________)3.在第五自然段的()里填上恰当的标点符号。

4.苏格拉底的弟子们为什么会两手空空?______________________________5.读了短文,你明白了什么道理?______________________________二、阅读短文,完成练习。

一模考试大阅读--阅读延伸

一模考试大阅读--阅读延伸

⑩如果这些古代民族曾一度被西部的山川所 养育,那戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大 子宫。上下几千年,它输送了一个又一个的种 族远去,自己却枯缩了,干瘪了,只剩下一片 ⑪我静静的听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那 是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的东亚亿万子 孙而哭泣吧——戈壁滩如此干枯,以致没有泪
⑫我突然想起,十六年前我鬼使神差地要远 赴西域,一定是在睡梦中听到了这哭泣,有一 种孩子对母胎下意识的眷恋和向往。
西城《肖邦之夜》答案示例:
【作者态度】作者热爱傅聪、肖邦代表的高雅艺术,贬斥 喧闹浅薄的通俗音乐。 【个人观点】我认为,这种态度很有现实意义。 【论证】高雅的是很多音乐大师灵魂的音乐,是一种精神 的表达,在视听享受的同时,更可以涤荡人的心灵,陶冶 人的情操。 【论据】比如贝多芬的《命运交响曲》通过音乐的旋律将 了作者一生与命运搏斗的思想传达给每一个听者、去感染 他们,就像作者自己所说“我要扼住命运的咽喉,他不能 使我完全屈服”。 【论证】然而随着时代的发展,高雅音乐逐渐受到喧闹浅 薄的通俗音乐的冲击,这些通俗音乐虽然易懂、已流传, 但是在现代经济社会中,渐渐成为一种盈利的手段,艺术 性排在了商业性之后。甚至有些通俗歌曲走向了低俗。 【总结】所以我认为应该大力弘扬高雅艺术。
西城《肖邦之夜》
19.本文表现出作者对文化艺术怎样的态度?(答出一点即 可)请你针对作者的这种态度,谈谈自己的看法。(不少 于200字)(10分)
【作者态度】2分 作者看法概括及评价观点示例: 1.作者推崇以肖邦为代表的古典音乐,否定通俗的流行音乐。 我认为,这种看法有失偏颇。 2.作者热爱傅聪、肖邦代表的高雅艺术,贬斥喧闹浅薄的通 俗音乐。我认为,这种态度很有现实意义。 3.作者认为现在的文化世界“王纲解体”“王旗频变”,并 对此极为不满。我认为他的不满没什么道理。 【自己态度】1分 【论据】2分 【论证】3分 【表达】2分

鞋垫刘成章阅读答案

鞋垫刘成章阅读答案

篇一:鞋垫刘成章阅读答案看麦熟刘成章①肥沃的关中平原,从头年冬到次年春,田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。

忽然有那么一天,麦梢儿迎风摇摆,一浪推着一浪,有了金子一样的颜色。

麦梢儿的变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的,却是婆娘们的心。

②婆娘,关中农村特有的称谓,把自己的一颗心分成了两半——一半在婆家,一半在娘家。

婆娘负重最多、爱最多,最具人性美,最有人情味。

③这不,看见麦梢儿黄了,她们立即想到了娘,想到了娘家的麦田,都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。

于是,她们都忙碌起来了:蒸馍馍,烙锅盔,采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们,由着她们的心性。

咱关中俗话说“麦梢黄,女看娘”呀!辈辈沿袭。

她们小曲悄唱,加紧了手中的活儿。

手疾脚快地找篮篮,装礼物,梳洗打扮——家家屋中都是这样。

她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

④于是,麦黄天,广漠的田野上,村与村的大路小路上,到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。

她们的肌肤有的粉红,有的微黑,有的如春萝卜般细嫩,有的如秋白菜般健康,真是摇曳多姿,风情万种。

田野是大片大片的黄的色块,她们是红的绿的花的荡漾的曲线。

色块有了曲线喜悦的旋律,曲线有了色块成熟的神韵,而这一切被馨香浸透。

⑤奔着爹,她们在走。

奔着娘,她们在走。

天那么蓝,那么纯,布满麦田的大地显得更黄了。

大地焕发出我们民族的原色,丰盈而辉煌。

婆娘们就走在那原色之中。

丰收在望,庄稼人被它燃烧,田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。

在那原色中,婆娘们踏着秦腔的节拍:“父兮生我,母兮鞠我。

抚我畜我,长我育我。

顾我复我,出入腹我。

”这是来自《诗经》的声音。

婆娘们虽然不懂得《诗经》,但这声音,早就存于她们的心坎了。

⑥一片胜似一片的麦子,常常逗引得她们停下脚来。

她们或者静看半天,或者干脆上前折个麦穗,放在手心把颗粒搓下来,吹去皮皮,数数一共是多少颗,然后挑一颗胖嘟嘟的颗粒,轻巧地扔进红唇,用雪白的牙齿咬咬。

《麦子熟了》阅读附答案

《麦子熟了》阅读附答案

《麦子熟了》阅读附答案麦子熟了梅寒⑴进入五月底六月初,几天东南风呼呼刮过,麦地里就跟倒了哪位画家的黄色颜料桶一样,哗啦一下,满眼都是金黄。

麦子大丰收,可父母却望着那满地流金愁眉不展。

⑵父亲的腰疾犯了,他是家里的主劳力,眼看着十亩地的麦子都要熟得掉头了,他却一棵也收不回来。

几天之间,父亲急得起了满嘴的燎泡。

母亲却只有垂泪的份儿。

她更下不得地,常年病秧子一样的她,指着药罐子浸着。

⑶那个男人被父亲领回家的时候,我们正围在饭桌前吃早饭。

很寻常的早饭,玉米馇子稀粥,干硬的大煎饼,中间一盆儿母亲用清油素炒的豆腐,外加一盘自家制的老咸菜。

父母都是好客的人,那天饭桌上的寒酸让他们极不好意思。

父亲不住地搓手,最终还是向那个男人发出了邀请:兄弟,粗茶淡饭的也没啥好吃的,要不您就将就着吃一口儿?⑷那男人倒丝毫不客气,他连手也没洗,坐下就吃。

⑸我们一家眼睁睁地看着男人风卷残云,筷子来筷子去,一大碗豆腐就见了底,母亲叠好的饼也去了一大摞。

可气的是,父亲还让母亲去给他再煮碗鸡蛋面。

他就不看看我和弟弟妹妹的脸,早都气绿了。

⑹男人是父亲在路上遇到的麦客,也是我那时见过的最不靠谱儿的麦客。

那瘦胳膊瘦腿儿佝着背的样儿,能割麦么?而他见着饭的亲热劲儿,让我对他的信任越发降了一筹。

⑺“跟八辈子没见着饭一样。

”我往厨房里收拾碗筷时,忍不住低声抱怨。

那么小的声音竟然还是被父亲听到了,他用力“咳”一下,外送我两个大白卫生球。

吓得我再没敢吱声。

⑻我猜得一点也没错,那个男人白顶了个麦客的名字,他腋下夹着镰刀,到我家地里还没割上一垄麦就晕倒在地里了。

慌得父亲又是掐人中又是喊人,好半天才把他弄醒了。

醒了,那男人竟然当着一群人的面“呜呜”地哭了:对不住了,主家。

吃了您家的饭却干不了活儿……⑼果真是个糟糠枕头,里外都糟。

男人说他自己身体不好,孩子又病了,为给孩子筹集医药费,他就算把老命豁上也得算。

来我家之前,他已经从南往北赶给人家割了几十天麦了,实在太累了。

北京市高考散文阅读延伸模拟

北京市高考散文阅读延伸模拟

北京市高考散文阅读延伸模拟一、阅读下面的作品,完成阅读延伸题。

重峦叠嶂间的田园如果把陶渊明归入魏晋名士一类,可能有点粗糙。

陶渊明比曹操晚了二百多年。

他出生的时候,阮籍、嵇康也已经去世一百多年。

他与这两代人,都有明显区别。

他对三国群雄为权谋的争斗看得很透,这与魏晋名士基本一致。

但如果把他与魏晋名士细加对比,就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然,在行为上有点故意,有点表演,有点“我偏要这样”的做作,这就与道家的自然观念有距离了;而且,魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息,清谈中过于互相依赖,过于在乎他人的视线,而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园。

魏晋之前,中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的;魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体,悲壮而奇丽地当众燃烧;陶渊明则更进一步,不要悲壮,不要奇丽,更不要当众,也未必燃烧,只在都邑的视线之外过自己的生活。

安静,是一种哲学。

历史上许多文人也得到过被迫的“安静”,但他们的全部心态与朝廷兴衰割舍不开,即使身在安静处也无时无刻不惦念着那不安静的所在。

陶渊明正好相反,虽然也曾断断续续做点小官,但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。

回去吧,再不回去,田园荒芜了。

他天天自催。

这样一个陶渊明,使大家感到陌生。

尽管他的言词非常通俗,绝无魏晋名士的艰涩,但人们的接受从来不在乎通俗,而在乎轰动,可陶渊明恰恰拒绝轰动。

人们还在乎故事,而陶渊明又恰恰没有故事。

因此,陶渊明理所当然地处于大众的关注之外。

到了唐代,陶渊明还没有产生应有的反响。

直到宋代,尤其是苏东坡,才真正发现陶渊明的光彩。

东坡是热闹中人,由他来激赞一种几百年前的安静,容易让人信任。

细细一读,果然是好——陶渊明成了热门。

文化上的高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久,而这种云雾主要是朦胧在人们心间。

大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下,狂呼乱喊,却完全没有注意,那一脉与天相连的隐隐青褐色很可能是一座惊世高峰。

(江苏专用)高考语文考前三个月第3章散文阅读限时对点规范训练3鉴赏表达技巧

(江苏专用)高考语文考前三个月第3章散文阅读限时对点规范训练3鉴赏表达技巧

(江苏专用)高考语文考前三个月第3章散文阅读限时对点规范训练3鉴赏表达技巧(江苏专用)高考语文考前三个月第3章散文阅读限时对点规范训练3鉴赏表达技巧(用时:45分钟满分:26分)阅读下面的文字,完成文后题目。

在乡下时,我也收割过麦子,并且手指被麦秸秆割破,眼睛被麦芒刺中,我却在那种潜在的伤害中闻到了麦香,那股成熟的带着馒头和挂面香味的气息。

它一点点渗透到我的鼻孔里、肺腑里乃至梦境里,而我青涩的汗味和冒冒失失的语言气息,反倒自个儿一点儿都不觉察,只有身边的大人,比如荣伯,才准确地把住了我突突的腕脉,并且通过镰刀和锄头将我那些蒲公英一般的欲念摁下去,让我接近麦茬和犁头草,接近土地上最真切的部分。

现在想来,麦花香里那些醉人的芬芳和诱人的味道都不过是四月天落下的槐荚与桑葚,它们其实结不了什么果实,虽然不乏甘甜,却只能徒增味觉的依赖和幻觉的空乏.真正的麦香总是与镰刀在一起,与即将到来的梅雨在一起。

那时,成熟的麦子香气四溢,倘若旁边有梅子,它会落入梅香;旁边有李子,它会融进李馥。

熟麦的香味曾经把我的乡居整个地淹没了。

荣伯揉开一穗麦朵,在掌心,他细细地吹掉麦芒和麦壳,让一堆鼓胀的新麦裸露在五月的太阳下.他拈起其中一粒,放入嘴里,然后嚼起来,这时候,我看见天空蓝得有些承受不住,而荣伯眯缝的眼睛却成了两穴幸福的陷阱。

一个能被麦香陶醉的人,他的幸福简单得很,也悠远得很。

(选自叶青才《麦香》,有改动)1.请从修辞的角度赏析第一段中画横线的句子。

(3分)我却在那种潜在的伤害中闻到了麦香,那股成熟的带着馒头和挂面香味的气息.答:答案这句话运用夸张的修辞手法,突出表达了作者心灵深处对麦子的喜爱与依恋之情.2.请从描写手法和情感表达的角度,赏析第三段中画波浪线的句子。

(3分)答:答案描写手法:作者连用“拈〞“放〞“嚼〞三个动词,以细节描写突出荣伯细微却又自然的动作(动作描写),表现了荣伯对于麦子丰收不动声色的满足和喜悦。

情感表达:作者托情于“天〞,借“天〞说人,表现荣伯的幸福是巨大的、深沉的,在此基础上,将荣伯的“眼睛〞比作“幸福的陷阱〞,说明荣伯愿意深陷其中,心甘情愿地付出。

麦子熟了阅读理解及答案

麦子熟了阅读理解及答案

麦子熟了阅读理解及答案麦子熟了阅读理解及答案「篇一」①所有的庄稼都是春种秋收,只有麦子,却是秋播,夏收。

这是一个什么样的秘密?我并不想探寻究竟,只想它真是庄稼里的另类。

②人的死亡是一种永恒,而植物的死亡却是新生。

就像麦子,它把自己快乐地埋葬在土地里。

深秋,麦田里的芊芊新苗,是麦子重新开始走向生命的一个过程。

这过程是残酷的,它的残酷是必须经过一个冬天的寒冷。

春来,新生的麦苗是土地上最美丽的孩子:葱绿的、欢闹的、热烈的麦苗紧紧拥抱着大地。

春风飘过,麦苗成了麦子,像母亲一样怀孕了。

直挺挺的麦秆上长着一个个饱满得像孕妇一样的肚子里包裹着一个个有无数麦子的麦穗。

走过麦田,那些与风亲吻的麦子,那些与空气拥抱的麦子,那些与自然亲密相爱的麦子快乐地跳着集体舞,它们是在为自己的新生而舞。

可它们从没想过,自己在整个生命过程里所经历的从埋葬、复活再历寒冷以至成熟最后割杀都是为了被人类吞噬。

但麦子从没有向谁倾诉,似乎这就是它必然的归宿,这就是麦子的思想。

麦子的思想很简单,人的思想很复杂。

可我不知道是麦子主宰人,还是人在把握麦子。

③看着颗粒饱满的麦子,我总把它想象成一个母亲,只有母亲的肚子里才可以孕育一个孩子,没有母亲,就没有人的生命。

麦子的存在为生命提供可以享用的食品,只有麦子不断地复活,才有人的不断延续。

我是吃麦子长大的北方人,我每天都要嚼食麦子做成的食物,没有麦子,我不知道自己还喜欢用什么来填饱肠胃。

我常常想,是麦子在掌控着我的生命。

麦子的死亡,是为了满足我的生命;麦子复活,我的生命才复活。

④亲爱的麦子!⑤可我却已经远远地离开了麦子!某些时候我甚至有些厌弃麦子,感觉到它的琐碎和细微。

麦子在滋润我的肠胃的时候,我却用自己的肠胃消化麦子的生命。

可麦子并不仇视我,它继续复活,继续以自己来养活我,营养我,让我活下去。

他还为我的眼睛铺展一卷庞大的风景,秋天——冬天——春天——夏天,然后慷慨地走近我的肠胃里,被我毫不客气地消灭掉。

最新部编版六年级语文下册短文阅读考点练习及答案

最新部编版六年级语文下册短文阅读考点练习及答案

最新部编版六年级语文下册短文阅读考点练习及答案一、阅读短文,按要求答题。

最大的麦穗希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。

一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。

那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。

苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进,不许退,我在麦地的尽头等你们。

”弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。

地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。

看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。

他们总认为最大的麦穗还在前面呢。

虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。

他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。

突然()大家听到了苏格拉底苍老的()如同洪钟一般的声音()你们已经到头了()这时,两手空空的弟子们才如梦初醒。

他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。

苏格拉底对弟子们说:“这块麦地肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能做出准确的判断。

因此,最大的一穗就是你们刚刚摘下的。

”苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也是在麦地里行走,也在寻找那最大的一个麦穗。

有的人见到了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。

当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。

1.“定夺”的意思是()A.决定取舍B.决定夺取C.一定夺取2.为短文中的词语找意思相近的成语。

如梦初醒—(___________)两手空空—(___________)东张西望—(____________)3.在第五自然段的()里填上恰当的标点符号。

4.苏格拉底的弟子们为什么会两手空空?______________________________5.读了短文,你明白了什么道理?______________________________二、课内阅读。

看麦熟散文阅读答案

看麦熟散文阅读答案

看麦熟散文阅读答案看麦熟散文阅读答案刘成章肥沃的关中平原,从头年冬到次年春,田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。

而到了清明节呢,农谚说:“清明麦子埋老鸹。

”于是,田野处处,是厚可盈尺的绿绒被了。

“清明时节雨纷纷”,一块又一块的绿绒被儿,绿光闪烁,好不喜人。

从此小麦就可着劲儿长了,那绿绒被便膨起来,膨起来,一天一个样子,直至像隆起的海浪碧波,涛声震响。

忽然有那么一天,麦梢儿迎风摇摆,一浪推着一浪,有了金子一样的颜色。

麦梢儿的变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的,却是婆娘们的心。

婆娘,关中农村特有的称谓,把自己的一颗心分成了两半——一半在婆家,一半在娘家。

婆娘负重最多、爱最多,最具人性美,最有人情味。

这不,看见麦梢儿黄了,她们立即想到了娘,想到了娘家的麦田,都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。

于是,她们都忙碌起来了:蒸馍馍,烙锅盔,采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们,由着她们的心性。

咱关中俗话说“麦梢黄,女看娘”呀!辈辈沿袭。

她们小曲悄唱,加紧了手中的活儿。

手疾脚快地找篮篮,装礼物,梳洗打扮——家家屋中都是这样。

她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

于是,麦黄天,人们都惊叹关中路,广漠的田野上,到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。

她们的肌肤有的粉红,有的微黑,有的如春萝卜般细嫩,有的如秋白菜般健康,真是摇曳多姿,风情万种。

于是,这麦黄天,田野是大片大片的黄的色块,她们是红的绿的花的荡漾的曲线。

色块有了曲线喜悦的旋律,曲线有了色块成熟的神韵,而这一切被馨香浸透。

天那么蓝,那么纯,布满麦田的大地显得更黄了。

大地焕发出我们民族的原色,它那么丰盈,那么辉煌。

婆娘们就走在那原色之中。

丰收在望,庄稼人被它燃烧,田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。

在那原色中,婆娘们踏着秦腔的节拍:“父兮生我,母兮鞠我。

抚我畜我,长我育我。

顾我复我,出入腹我。

”这是来自《诗经》的声音。

大同市部编版六年级语文现代文阅读专题练习(及答案)

大同市部编版六年级语文现代文阅读专题练习(及答案)

大同市部编版六年级语文现代文阅读专题练习(及答案)一、小学语文现代文阅读专项训练1.阅读下文,回答问题老赵的麦田刘立勤老赵的麦子终于黄了,眼前是金灿灿的一片。

浓浓的麦香冲破重重的混凝土气息在老赵的胸腔肆意地冲撞,他的脸上是说不出的悲伤。

为了这块麦田,老赵把人都得罪完了。

城市是条贪吃的狼,要吃掉老赵的村子,老赵的麦田也被卖了。

老赵不答应,他任凭村干部磨烂嘴皮子,也不愿让出自己的土地,而且不顾劝说地在地里种下了一茬麦子,他想用一地的麦子来阻挡拆迁的步伐。

可那又有什么用呢?土地是集体的,村长还是带着挖机“轰隆隆”开往麦田。

谁想老赵却不知死活地钻进挖机的轮下,愣是不让挖机进地。

老板见多识广,以为老赵想讹钱,就拿来了大把大把的钱。

那些钱够老赵盖三间大瓦房,也够买老赵种了一辈子的麦子呢。

村里人眼红得不得了,都劝他见好就收。

老赵还是不答应。

有人不明白一向和善的老赵怎么会是这样,还有人骂他心重得像是吃了秤砣。

老赵依然不管不顾,还是躺在轮子下面不出来。

还是镇长出面,当了一辈子顺民的老赵才松了口,答应让出自己的土地。

老赵也不要老板的青苗补偿,老赵的条件是等到夏天麦子黄了,他要收回自己那一季的麦子。

老赵说,这也许是我这辈子能收获的最后一季麦子了。

老赵是种庄稼的好手。

只要有土,他就会撒下一把种子,或苞谷,或麦子,或黄豆,种下就是生机一片,让人眼气得恨不能挖了砍了拔了,却又让人喜欢得下不了手。

就说老赵那一地的麦子吧,真是一地的好麦子呀,绿油油,齐壮壮,看一眼就会想到黄亮亮的麦粒、白胖胖的蒸馍、筋道道的捞面,让人忍不住咽口水。

镇长讪讪地走了,村干部气愤愤地走了,老赵的亲戚来了。

亲戚也舍不得那块麦子,可亲戚更关心老赵的日子。

亲戚知道老赵是一根筋,亲戚就帮老赵算账。

一笔一笔算,算到最后,亲戚说一根麦草都值两块钱了呢!老赵还是咬住那句话:我舍不得那一地的麦子。

亲戚不高兴地走了,老赵在城里打工的儿子回来了。

儿子不喜欢种地,初中毕业就去了南方打工,打了几年都是穷光蛋,混得远不如他这个种地的,臊得几年都不好意思回家。

收麦的故事阅读理解题及答案

收麦的故事阅读理解题及答案

收麦的故事阅读理解题及答案
一位村民在收割小麦,小麦正处于完熟的阶段,但这位村民不讲道理地将小麦收起。

一位老人看到了情景,便问他:“你为何这么着急收割?我看见小麦还没有完全成熟呢。

” 那人答道:“我的确收的不是完全成熟的小麦,但我非常忙,时间宝贵,而且又怕雨下来小麦溜走。


老人笑着说:“那也不用急着收,它不会溜走的,收走的只是它的命名罢了。

你如果再等一等,它就会成熟,取回它的命名,你将会得到更好的收获。


文章的主旨是_________。

A. 时间宝贵
B. 宁可等待也不能冒然行动
C. 实践证明久等有获
D. 收获就是命运
B. 宁可等待也不能冒然行动。

人教版六年级语文下册阅读理解课后辅导专项练习题精编及答案

人教版六年级语文下册阅读理解课后辅导专项练习题精编及答案

人教版六年级语文下册阅读理解课后辅导专项练习题精编及答案班级:________ 姓名:________ 时间:________一、阅读短文,按要求答题。

最大的麦穗希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。

一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。

那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。

苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进,不许退,我在麦地的尽头等你们。

”弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。

地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。

看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。

他们总认为最大的麦穗还在前面呢。

虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。

他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。

突然()大家听到了苏格拉底苍老的()如同洪钟一般的声音()你们已经到头了()这时,两手空空的弟子们才如梦初醒。

他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。

苏格拉底对弟子们说:“这块麦地肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能做出准确的判断。

因此,最大的一穗就是你们刚刚摘下的。

”苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也是在麦地里行走,也在寻找那最大的一个麦穗。

有的人见到了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。

当然,追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。

1.“定夺”的意思是()A.决定取舍B.决定夺取C.一定夺取2.为短文中的词语找意思相近的成语。

如梦初醒—(___________)两手空空—(___________)东张西望—(____________)3.在第五自然段的()里填上恰当的标点符号。

4.苏格拉底的弟子们为什么会两手空空?______________________________5.读了短文,你明白了什么道理?______________________________二、阅读短文,完成练习。

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看麦熟
肥沃的关中平原,从头年冬到次年春,田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。

而到了清明节呢,农谚说:“清明麦子埋老鸹。

”于是,田野处处,是厚可盈尺的绿绒被了。

“清明时节雨纷纷”,一块又一块的绿绒被,绿光闪烁,好不喜人。

从此小麦就可着劲儿长了,那绿绒被便膨起来,膨起来,一天一个样子,直至像隆起的海浪碧波,涛声震响。

忽然有那么一天,麦梢儿迎风摇摆,一浪推着一浪,有了金子一样的颜色。

麦梢儿的变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的,却是婆娘们的心。

婆娘,关中农村特有的称谓,把自己的一颗心分成了两半——一半在婆家,一半在娘家。

婆娘负重最多、爱最多,最具人性美,最有人情味。

这不,看见麦梢儿黄了,她们立即想到了娘,想到了娘家的麦田,都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。

于是,她们都忙碌起来了:蒸馍馍,烙锅盔,采拔菜蔬……。

丈夫、公婆都理解她们,由着她们的心性。

咱关中俗话说:“麦梢黄,女看娘”呀!这种风俗辈辈沿袭。

她们小曲悄唱,加紧了手中的活儿。

手疾脚快地找篮篮,装礼物,梳洗打扮——家家屋中都是这样。

她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

于是,麦黄天,人们都惊叹关中路,广漠的田野上,到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。

她们的肌肤有的粉红,有的微黑,有的如春萝卜般的细嫩,有的如秋白菜般的健康,真是摇曳多姿,风情万种。

于是,这麦黄天,田野是大片大片的黄的色块,她们是红的绿的花的荡漾的曲线。

色块有了曲线喜悦的旋律,曲线有了色块成熟的神韵,而这一切被馨香浸透。

天那么蓝,那么纯,布满麦田的大地显得更黄了。

大地焕发出我们民族的原色,它那么丰盈,那么辉煌。

婆娘们就走在那原色之中。

丰收在望,庄稼人被它所燃烧,田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。

在那原色中,婆娘们踏着秦腔的节拍:“父兮生我,母兮鞠我。

拊我畜我,生我育我。

顾我复我,出入腹我。

”这是来自《诗经》的声音。

婆娘们虽然不懂得《诗经》,但这声音,早就存于她们的心坎了。

奔着爹,她们在走。

奔着娘,她们在走。

她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋,踩下急切的脚印,千姿百态,南来北往地撒布在旷野,一如总也开不败的夏的花朵。

一片胜似一片的麦子,常常逗引得她们停下脚来。

她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎,竟至忘了此刻身在何处,以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香,等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢,便独个儿笑了起来,如歌似地灿烂。

但绝不吝惜泼出去的情意,娘家爹和丈夫不都常说么,人不能太自私了,天下农民是一家。

是的,也应该为别人喜欢喜欢。

何况,娘家地土好,人又勤,麦子一定不会比这儿差,也应该提前为之开怀一乐了。

满怀的麦香,满心的快活,满鬓角的汗珠,满眼睫的光。

她们的身姿是大小雁塔上的风铃。

正干农活的男人们都知道她们是干什么去的,都为她们而感到自豪和充实。

婆娘们喜滋滋地迈开脚步。

现在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿树下等我了?爹又在做着什么?一定是风风火火地联系收割机去了,但他这两天会早早地赶回家的。

爹娘都上了一把年纪了,女儿多么想多住上几天,好给他们凑一把力,把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。

这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情,比如缝缝补补呀,比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。

可是,爹又会厉声吼叫:“哪有这种情理?”娘也会柔声相劝:“听你爹的话,回去吧。

麦忙天,谁家不是等着人手用哩?”而她们自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊!
脚下的这条路,已经走过百遍千遍了,却愈走愈亲切,愈走愈爱走。

而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤:娘啊娘啊,我回来了!无边麦田的金黄的底色,她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。

她们望着麦子,她们也是麦子,装饰着田野。

她们急匆匆
地前行,她们心灵的麦芒在前行中,辐射出最亮丽最动人的光彩。

(取材于刘成章同名散文,有删改)
16.下列对文章的理解,不正确的两项是()(4分)
A.“看麦熟”是文中所描写的民间风俗,它展现出关中婆娘的万种风情,也是文章叙事、写人、抒情的线索。

B.作者笔下的人物多姿多彩,婆娘们热情洋溢、充满活力,丈夫、公婆通情达理,娘温和善良,爹严厉无情。

C.文中所引《诗经》的内容,表达念念不忘父母养育之恩的情感,作者借此含蓄揭示了“看麦熟”这一风俗的内涵。

D.本文以饱含感情的笔墨,表达了作者对关中大地丰收景象的无限喜悦之情,从而鲜明地突出了歌唱丰收的主题。

E.关中婆娘看麦熟的情景,宛如一幅生动鲜活的风俗画,散发着浓郁的乡土气息,充满了无限的诗情画意。

17.文中反复描写了关中大地麦熟的景象,请简要分析其作用。

(6分)
18.文章结尾说,“她们心灵的麦芒在前行中,辐射出最亮丽最动人的光彩”,对这句话你如何理解?请简要作答。

(5分)
19.民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。

请概括本文“看麦熟”这一民间风俗的特点,并联系你的阅读积累或生活见闻,谈谈你对民俗文化的认识与思考。

(不少于200字)(10分)
参考答案
16.(4分)B D
17.(6分)作者反复描写麦熟景象,突出了关中大地丰收的景象(1分),表现出关中大地人们对丰收的喜悦之情(1分);贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程(1分),充分展现了她们身上的人情美、人性美(1分,如答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点,便可得分);麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映(1分),饱含作者对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情(1分)。

意思对即可。

18.(5分)婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德(1分,答“人情味、人性美”也可得分),在“看麦熟”的过程中充分彰显(1分),这也是我们民族传统美德(人情美、人性美)的传承、弘扬(1分),表达了作者对关中婆娘的赞美之意,也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情(2分)。

19.(10分)评分要点:①特点:古老而鲜活(传统与现实结合),充满人情味、人性美。

意思对即可(2分)。

②观点明确(2分),③结合阅读积累或生活见闻恰当、具体(2分),④分析具体合理(2分),⑤语言顺畅,表达清晰(2分)。

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