2020届北京八中高三下学期自主检测语文试题(一)解析
2020年北京八中高中部高三语文模拟试卷及参考答案
2020年北京八中高中部高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：苗绣，苗族的刺绣。
其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。
古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。
在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。
黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。
苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。
辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”，然后再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”（“鸟爸”）的盛装中，绣品风格粗犷凝重。
结绣则将丝线在针头挽数结，然后抽针，如此反复插满成花。
苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。
在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。
龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。
黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。
黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相同的绣件，再缀到衣物上相关部位，这样一方面便于操作，也便于单独取下来保护或替换。
（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）材料二：苗绣是苗族人的文化读本。
从启蒙开始，苗族人就可以从苗绣里学习生活常识，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，解读神话、宇宙天体等，无所不可。
乍一看这本“书”，罗列的事物真不少，率性随意，缺乏归纳，但如果仔细阅读，你便会发现，它所表现的内容也都是经过了严格选择的，而且不乏思想深度。
苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。
有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。
神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我们惊叹相见恨晚。
2020届北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析
2020届北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
哦，香雪铁凝如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。
台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。
她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。
有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。
然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。
香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。
哦，五彩缤紛的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。
香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。
台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。
公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。
“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。
每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。
香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。
北京市第八中学2020届高三下学期自主测试(一)语文参考答案解析
绝密★启用前
北京市第八中学2020届高三下学期自主测试(一) 语文试题参考答案解析
2020年2月
一、本大题共8小题，共23分。
1. D（2分）
2. A（2分）
3. B（2分）
4. B（2分）
5. （5分）
答案要点：（1）电视台记者为追求轰动效应而违背操作规范。
（2）受众受电视台的“权威”影响，盲听盲信；缺乏理性判断,侵犯叶兰秋的个人隐私,攻击性传播。
（3）都违背了媒介伦理非暴力和最小伤害的基本原则,网络暴力导致叶兰秋自杀。
（前两个要点,各2分,后一个要点,1分,意思对即可。
）
6. C（2分）
7. B（2分）
8. （6分）
答案要点：（1）新媒介发展迅速,信息复杂,舆情多变,须提升新媒介素养来适应。
（2）网络新闻伦理失范行为多发,影响网络舆论环境健康发展。
（3）青少年网民增加,但青少年网民的媒介素养不高,又缺乏媒介素养教育。
（每个要点2分, 意思对即可。
）
二、本大题共7小题,共22分。
9.（2分）D 10.（2分）D 11.（2分）C 12.（2分）C
13.（4分,每句2分）
①早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠诚和诚信来等待被举荐。
②前几天我梦见祖先,难道是祖先（在）启发保佑我们吗？
14.（5分）
【答案示例】
孔子困于陈、蔡,绝粮七日。
面临如此困厄的局面,他仍然讲诵不辍,弦歌不衰。
孔子的
行为正体现了儒者所特有的立身准则：“劫之以众,沮之以兵,见死不更其守”,“戴
1。
2020年北京市第八中学分校高三语文三模试卷及答案
2020年北京市第八中学分校高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。
这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力密不可分。
因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗词好坏的关键。
诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。
所谓意境美，是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态，它是“意象合一”的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。
具体体现在中国古典诗词中的意境美是异常丰富的。
中国人一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。
司空图就曾设专节论含蓄：“不著一字，尽得风流。
”此处“一字”指语言，“风流”指文采、风采。
“不著一字”乃夸饰之辞，并非说“不用一个字”，而是说不靠语言文字的修饰就可以获得文采。
这正是强调作品要含蓄，要委婉，要言之不尽。
苏轼的《蝶恋花》更是充分体现了委婉含蓄的诗意境界：“花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
”全词貌似一幅游春图，却表现了词人对人生的深邃思考。
情与情、情与理的矛盾深刻地表达出词人的思想和现实的矛盾，以及对人生价值与意义的探索，从而创设了诗歌委婉含蓄的高远境界，让读者久久回味。
短短的一首诗词，如果能创造出情高韵远的艺术境界，就会让诗歌产生无穷无尽的艺术魅力。
古人为了追求情高韵远的高品位意境，使出了浑身解数，运用自身所有感官，调动一切学识修养，采用多种艺术手段使大自然的万物都具有丰富的神韵美。
情高韵远展示的诗风看似平淡浅近，实则典雅幽深，给人超尘脱俗之感。
诗歌的动态传神之美是一种情怀，是一种永恒的美。
自然界和人类社会都是生生不息充满生命活力的，在诗词中反映出来就具有动态之美和传神之美。
2020年北京八中高中部高三语文下学期期末试卷及答案
2020年北京八中高中部高三语文下学期期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成下面小题。
材料一:随着新一轮科技革命和产业变革加速演进，人工智能、大数据、物联网等新技术新应用新业态方兴未艾，互联网也获得了更为强劲的发展动能和更加广阔的发展空间。
在数字化、网络化、智能化的驱动下，智慧社会概念应运而生。
相比之前的智慧城市概念,智慧社会不仅扩充了外延提升了内涵，更从顶层设计角度,为经济发展、公共服务、社会治理提出了全新要求和目标。
在范围上，智慧社会的涵盖范围更广，不仅城市和工商业，农村、农业同样可以享受生产生活效率的提升。
在运行上，智慧社会更强调在科技支撑下的创新系统协同，生产、生活、治理、服务将更有机地形成一个整体。
在规制上，智慧社会更强调顶层设计、基础数据的互联互通，强调整个社会数据、标准、技术的共建共享。
我国是智慧社会建设的倡导者和推动者，拥有构建智慧社会的强大基础和能力。
接入互联网25年来，我国不仅建成了全球最大的互联网基础设施体系，互联网产业发展速度和成果转化能力也让世界瞩目。
各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验,如杭州市全面推进数字产业化、产业数字化、城市数字化“三化融合”，着力打造智慧社会的杭州样本。
(摘编自王静文《我国拥有构建智慧社会的强大基础和能力》)材料二:智慧社会是继农耕社会、工业社会之后经济社会发展的高级社会状态，是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会。
智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。
数字农村是智慧社会的重要组成部分。
城市与农村之间的差异问题是智慧社会建设不得不面对的重大问题。
当前要在打破城乡之间的数字鸿沟方面下大气力。
对此，国家刚发布的《数字乡村发展战略纲要》已经作出具体规划部署。
重点任务包括:加快乡村信息基础设施建设，发展农村数字经济，强化农业农村科技创新供给，等等。
北京八中2020届高三下3月份自主检测语文试题(含答案)
北京八中高三语文学习质量自我检测（二）2020. 3.21考试时间150分钟满分150分一、本大题共7小题，共18分。
阅读下面材料，完成1～7题。
材料一云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏,不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿。
当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年(460),由高僧昙曜主持，在武州山“凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一”的“昙曜五窟”(16-20窟),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来自“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张；第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第38窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。
第61窟中房屋和城门的整体结构造型，第9窟中的中国古代木结构建筑式样，第12窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子"型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋字等建筑形制的雕刻，都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。
难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨：“在云冈石窟,我们得见六朝遗物……。
”被称作“音乐窟”的第12窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟,漫天舞动的飞天像天使一样,为我们架起了通往北魏王朝的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流,与大佛双眸对视的瞬间,终于明白了：拜佛如同礼皇帝的狂热,令北魏佛教蒸蒸日上,多元文化的碰撞,让雕刻艺术璀璨夺目,鲜卑人的激情与狂热,造就了云冈石窟的辉煌,让武州山成为了艺术的殿堂。
2020届北京市第八中学高三语文模拟试题及答案
2020届北京市第八中学高三语文模拟试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
近代以降，国人反思中华民族落后挨打的原因，有人归咎于儒家文化，以为其缺乏或限制了勇武精神，难于造就阳刚的国民性格、坚定的国家意志。
其实，这种认知主要是由于对孔子思想与儒家学说缺乏全面了解。
在当今，弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，应该而且必须矫正这些认识的偏失，理解和发扬中国儒学中的勇武精神。
第一，仁者必有勇，“文”“武”相反相成。
文武双全、文成武德、“文武并用，长久之术”“一张一弛，文武之道”，这些习语无不昭示着中国传统文化中“文”“武”两大范畴之间相反相成的密切关系，显示了文武并举对于修齐治平、公共治理的重要意义。
诚如《礼记》所言：“文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。
”后世意蕴丰富的“文”“武”两大概念，其含义的源头便脱胎自孔子所尊崇与追慕的古圣先贤——周文王与周武王。
而孔子及儒家作为周代文明的自觉传承者，我们对其认识却明显地偏重于“文”的一端。
第二，“文”优于“武”，先“文”后“武”。
相比于具体的政治功业，孔子所开辟的儒家学说，更为长久而深刻地塑造了中华文化。
以“武”在整个社会文化中的定位而言，儒家强调在道德理性统摄下的“文”优于“武”、先“文”后“武”，这正是中华勇武精神的基调。
以孔子学说为代表的儒家思想以“仁”为精神核心，始终对人性的后天可塑性抱有乐观的期待，对人世的温情和道德充满信心。
因此在“修仁德”与“修甲兵”的抉择中，儒家天然即持反战的立场而首择前者。
第三，“武”之德要求智、仁、勇的统一。
智、仁、勇是早期儒家最为着力提倡的君子所应具备的三种德目。
“仁”作为儒家的精神核心，也应当统摄暴力活动的始终。
以“仁”为根柢的规定性力量，既为行武的前提，又是行武的目的与归宿，唯其如此，“武”的使用才有意义。
“智”与“勇”是扩张暴力效能的重要方式。
在烽火连天的东周之世，对战争规律的认识愈发深入，人们谋求以最少物质投入取得最大效果，“智”与“勇”之德便愈发受到世人的推崇。
2020届北京八中高三5月诊断性检测语文试题(解析版)
2019-2020学年度北京八中高三第二学期5月诊断性练习题语文试题一、本大题共5小题阅读下面的材料，完成各题。
材料一智能交通自1973年大力发展以来，早期因受限于通信手段，发展速度比较缓慢。
1995 -2000年，随着数据传输速度突飞猛进的增长和位置服务技术、通信技术的突破，智能交通发展速度明显加快，通信技术已经不再成为限制因素，此时智能交通系统发展主要受限于计算能力。
2000-2010年，智能交通技术全面推进，高清视频、智能分析研判等在城市交通领域得到全面应用。
2010年至今随着大数据、机器学习等技术的不断发展，基于人工智能的车路协同、自动驾驶、智能出行等将会成为智能交通系统下一阶段技术发展的关键方向。
随着城镇化、机动化的快速发展，中国城市面临拥堵、污染等一系列严峻挑战；另一方面，由于生活水平的不断提高，人民对美好生活的需求强劲增长，交通供求关系不平衡的矛盾日益尖锐。
而道路基础设施和城市空间资源的有限性，决定了仅仅依靠新建交通基础设施提高供给能力难以解决当前面临的严峻交通问题。
智能交通技术的应用能有效提高现有基础设施的使用效率和服务水平，在破解城市交通问题中扮演着不可或缺的重要角色。
从数字化到智能化、智慧化，再到智慧网联，传统的交通运输业不断升级换代。
信息化改造了以往传统公共交通模式，大数据则是引领了整个公共交通行业往精益化发展的新阶段。
以广州市公共交通集团为例，500亿条数据信息让公交集团能够更加优化资源、实现更符合市民出行需求的线网优化配置，同时对设备进行全寿命周期的跟踪管理，以保障司机和车辆的最佳状态。
与此同时，通过分析用户的出行习惯，能够为他们提供更加丰富的有关候车、实时路线轨迹等信息，乃至为用户提供定制化服务。
智慧化的交通不仅能为用户提供更加个性化、精准化的服务，更能助力城市公共交通提升运行效率。
腾讯2019年复盘了深圳改革开放40周年灯光秀的热力图，发现8万人集中返回，交通疏导一定是个问题。
2020届北京市第八中学高三语文下学期期中试题及答案解析
2020届北京市第八中学高三语文下学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
周小胖，跟上！麦子在一个春日的黄昏，爷爷将将周小胖带回了家。
看到周小胖的第一眼，我和爸爸妈妈都吓了一跳：灰黑色的皮毛，瘦骨嶙峋的身材，鼻上、身上长满发出恶臭味的癣，一条细长的尾巴则紧贴在左后腿。
我们没有办法拒绝周小胖。
除了它瘦得可以数得清的一根又一根的肋骨外，还因为它怯怯而茫然的眼神。
经过大半年的调养，周小胖居然慢慢“胖”了起来，皮里有了肉，骨头隐进了肉里，身上的癣疤也渐次褪去，长满光亮的毛，眼睛也变得清亮清亮。
爷爷暗地里为此得意，常带着欣喜的目光，默不着声地看着周小胖，就像他曾看着我那样。
在第三个年头，它的右眼突然蒙上了一层白翳。
爷爷找来兽医，说是已经太迟，无法手术。
就这样，本来就有些难看的周小胖成了一只独眼狗。
独眼的周小胖除了像从前一样，常在房前屋后瞎转悠外，还常随在爷爷的后面，像保镖似地跟着他。
随着年龄的增长，爷爷的记忆越来越差。
一开始是忘带家里的钥匙、忘关水龙头之类的小事，但慢慢地连熟悉的路、熟悉的人也开始模糊。
那时，爸爸妈妈忙着镇上新开的饭店，而我要上学，家里就常常只剩爷爷和周小胖。
那是一个冬日的下午，我们回家后四处都没见着爷爷，而候在院前的周小胖看见是我们，似乎也很失望。
“小胖，爷爷呢？”妈妈责问。
周小胖茫然地看着妈妈。
它还没有完全明白过来。
后来，李婆婆告诉我们，说看见爷爷在岭上将周小胖撵回了家。
我们开始找，可是没有找到。
很晚的时候，我们才回到家里。
“周小胖，爷爷不见啦！”回去后，我干的第一件事，就是将等候我们很久的周小胖狠狠地踹了一脚。
“汪——汪。
”这一次，周小胖好像听懂了，呜咽地叫了两声。
过了一会儿，妈妈端食给周小胖时，却发现它不见了。
“人不见了，连狗也跑了。
”妈妈急得直掉泪。
“是不是周小胖去找爹了？”爸爸猜测。
于是，我们又拿上电筒，沿着大道，重新开始寻找。
2020年北京市第八中学高三语文月考试题及答案
2020年北京市第八中学高三语文月考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
意义奚同发那一夜，我做了一生最重大的决定，庄稼汉出身、被征兵四十多天的我，决定带着那个熟睡的婴儿逃跑，哪怕是被抓回去军法处置。
周遭枪声时而密如冰雹，时而消停下来，传出几响冷枪，空气中弥漫着硝烟气味。
夜幕下，那个刚出生仅几小时的婴儿，只喝了几小口水便香甜地入睡了，全然不顾外界的兵荒马乱。
他不知道，在他脱离母体成为自己的同时，也失去了母亲——那个穿草绿色军装的女兵。
我是在田头被征的兵，几乎没经过训练便上了战场。
虽然有人私下传说解放军已夺得大半个中国，但对于我们局部来说，也总有些国军的捷报。
我们是在那天上午的一场围攻战中被打散的，不料中午刚过又与解放军的一支小队遭遇。
没想到我们二十多人打了三四个小时，也拿不下对方那几个沙包掩体阵地。
排长亲自督战，效果并不明显。
解放军人数虽然不多，但枪法很准。
有那么段时间，我们不得不撂下几具兄弟的尸体纷纷后退。
天色向晚，排长十分焦急，组织我们再次冲对方阵地密集地扫射，然后借着各种地形掩体猫着身子前进。
一阵扫射过后，却意外地没有受到任何阻击。
但大家都提心吊胆，对方掩体后是否会突然响起枪声？短暂的安静，反而令人心惊肉跳。
我不小心踢到个空罐头盒子，引发了一阵咣啷啷的声响，惊得大伙儿哗哗哗匍匐在地。
然而，没有枪声，甚至对方一点儿动静都没有。
身后的排长狠狠地瞪了我一眼，像是自语道：“都死光了吧？弟兄们给我……”他这句话还没有说完，对方沙包后突然响起一阵哇哇的婴儿啼哭，响亮而有节奏，底气饱满而锐利，在刺破静阒的傍晚的同时，制造出一派惊心动魄的恐慌，我们个个手足无措。
直到大个子站上对方的沙包结结巴巴地喊：“班……班长，人都……都都都死光球了……还有一个……个个个……女人刚生了……了了…… 娃娃……”我们才呼啦一下子起身，放开胆子冲过去。
大个子说的人死光了并不属实，至少我眼前还有两个男伤兵半靠沙包。
2020年北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析
2020年北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
青春之歌杨沫夜，寒冷而黑暗。
惨淡的月光照着一列长长的列车，正疾迅地奔驰在广阔的原野上。
时过午夜，在车轮有节奏的飞转声中，车厢里的旅客多半都东倒西歪地睡去了；可是也有一些人在谈论着、小声地激昂地争辩着；还有的倚在车厢冰冷的板壁上低声唱起了歌子。
北京大学的二百多个学生，拥挤在列车后面的行李车里睡去了。
只有看守行李人的小车厢里，还有三个青年人伴着微弱的灯光挤在一起低声谈着话。
“老卢，老罗，党交给咱们的担子可够重啊！南京政府一看咱们跑了几千里路前来示威，那，他们红脸做不成，白脸恐怕就要上来啦……”说话的人名叫李孟瑜，是这次南下示威的总指挥。
“怕他！”身体粗壮、面孔红润的罗大方用拳头在小桌上轻轻擂了一下，接着李孟瑜的话说，“咱们就算牺牲许多人——像‘ 三一八’那样，可是鲜血是最能唤醒人心的。
人民，沉睡的人，都会因我们的鲜血而觉醒起来。
”另一个青年就是曾经在北戴河出现过的卢嘉川。
他把微合的眼睛一睁，看着罗大方摇摇头说：“不，老罗，你的想法太天真啦！聪明人应当用最小的牺牲换得最大的胜利。
十一月三十号咱们虽然把反动的学生会战胜了，争取了这么多的同学到南京来示威；可是，到了南京，怎么能取得更大的胜利呢？反动统治者将怎样对付我们呢？这些可都值得好好想想啊！”他沉思起来，停止了说话。
车身轻轻震荡着。
原野里寒风怒吼，使得这没有暖气设备的车厢里更加冷不可当。
身材高大的李孟瑜把鸭舌帽向前戴了戴，卢嘉川也搓搓冻僵了的双手，罗大方似乎忘了冷，他听了卢嘉川的话，低头陷入沉思中。
半晌，像刚醒来似的，他突然抬起头来说：“别的学校请愿，我们示威，当然要惹恼南京的衮衮诸公。
所以，你就害怕了么？”他向卢嘉川尖锐地一瞥，不以为然地摇了摇头。
“不，老罗，你想到哪儿去了！”卢嘉川微微一笑，拉住了罗大方的大手，“想到了坏的方面并不等于胆小。
2020届北京市第八十中学高三语文期中试卷及答案解析
2020届北京市第八十中学高三语文期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：人工智能（简称“AI”），是指用机器代替人类实现认知、识别、分析等功能的科技，其本质是对人的意识与思维过程的模拟，是一门综合计算机科学、生理学、哲学等的交叉学科。
有观点认为，人工智能日益逼近人类的文学艺术水平，未来机器将代替人类进行文艺创作，甚至对人工智能的文艺创作成果充满期待。
著名演员李仁堂曾说：“演员创作形象的营养储备必须从生活中摄取，否则，必然导致创作上的枯竭。
”现实的体验带给人们的情感，是人工智能难以模仿的。
文艺并非技艺，人工智能可以在技术方面有所突破，不断模拟人类进行创作，但从目前来看，它无法拥有人类的创新能力与来自生活的情感体验，虽然能够在文艺领域有所助益，但很难完全取代人类进行艺术创作。
真正需要我们警惕担心的，应该是人们对于文艺的审美与文艺创作趋向人工智能的模式化倾向。
文艺工作者只有扎根现实、积极创新，打造出引起人们情感共鸣的精品，才能使文艺真正成为具有创造力的精神活动。
（摘编自李雨青《AI能取代作家吗》）材料二：随着虚拟现实和人工智能的出现，我们能够借助新媒介表达出以前根本不可能表达的艺术形式，比如立体影像、立体电影或者极具参与性的电脑游戏。
而人工智能更是借助复杂计算和深度学习，深入到人的创造性领域，可以根据需要进行诗歌、绘画、音乐等艺术创作。
新媒介给我们带来了新的艺术形式，并且这些艺术形式同时映照出以往那种文学艺术观念有一个隐而不彰的基础，即长时段上的媒介决定性。
只有首先承认这种媒介的决定作用，我们才能将不同媒介技术下的文学艺术进行定位。
这一视角当然是AI的新发展带给我们的，如果没有AI这一新技术的挑战，媒介的决定性依然是隐而不彰的。
从这一方面来说，如果没有媒介对艺术的这种决定性关联，我们就不能够去真正定位文学艺术的性质，以及接纳新的艺术观念，接纳新的艺术形式；并且我们也很难把握，在新的媒介引导下文学艺术会产生何种新的整体灵性。
2020年北京市丰台第八中学高三语文期末试卷及答案
2020年北京市丰台第八中学高三语文期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
想象的作用只能解释某意象的发生如何可能，不能解释作者在许多可能的意象之中何以独选择该意象。
在艺术作品中人情和物理要融成一气，才能产生一个完整的境界。
比如王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”杨柳本来可以引起无数的联想，桓温因杨柳而想到“树犹如此，人何以堪”。
何以《闺怨》这首诗的主人公懊悔当初劝丈夫出去谋官呢?因为“夫婿，，的意象对于“春日凝妆上翠楼”的闺中少妇来说是一种受情感饱和的意象，而杨柳的浓绿又最易惹起春意，所以经它一触动，“夫婿”的意象就立刻浮上她的心头了。
情感是生生不息的，意象也是生生不息的。
换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界。
即景可以生情，因情也可以生景。
所以诗是做不尽的。
有人说，风花雪月等等都已经被前人说滥了，所有的诗都被前人做尽了，诗是没有未来的了。
这般人不但不知诗为何物，也不知生命为何物。
诗是生命的表现，说诗已经做穷了，就不含说生命已到了末日。
王昌龄不是“闺中少妇”，何以能感到她们的情感呢?诗人和艺术家都有“设身处地”和“体物入微”的本领。
他们在描写一个人时，就要钻进那个人的心孔，在雾时间就要变成那个人，亲自享受他的生命，领略他的情感。
所以我们读他们的作品时，觉得它们深中情理。
在这种心灵感通中我们可以见出宇宙生命的联贯。
一般批评家常欢喜把文艺作品分为“主观的”和“客观的”两类，以为写自己经验的作品是主观的，写旁人的作品是客观的。
这种分别其实非常肤浅。
凡是主观的作品都必同时是客观的，凡是客观的作品亦必同时是主观的。
文艺作品都必具有完整性。
它是旧经验的新综合，它的精彩就全在这综合上面见出。
在未综合之前，意象是散漫零乱的;在既综合之后，意象是谐和整一的。
这种综合的原动力就是情感。
凡是文艺作品都不能拆开来看，说某一笔平几、某一句警辟，因为完整的全体中各部分都是相互依存的。
2020-2021学年北京八中高中部高三语文第一次联考试题及答案解析
2020-2021学年北京八中高中部高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
将中国小说的传统重新擦亮在漫长的发展过程中，中国小说形成了有别于西方的传统。
中国小说在演进过程中形成了自身的叙事传统，比如说潜在的“四季结构”。
西方文学中的长篇虚构叙事，从史诗发展而来，因此非常重视叙述一个完整的事件，即叙述一个开头、发展、结尾过程俱全的故事。
“结构的完整性”往往成为评价一部西方长篇小说的标准。
中国小说也注重讲故事，但往往不是紧紧围绕着小说主人公，包含了故事的发展和高潮的严密的叙事结构，而是在故事的结构之外，常常还有另一重潜在的结构，比如明清长篇小说中的“四季”，或者说“季节的转换”。
以《红楼梦》为例。
“四季”具有对应人物、家族命运的叙事功能，同时小说虽然以宝黛的情感发展线索重点写了几大事件，但还有一个潜在的结构，便是“季节的转换”。
在此基础上，写庆寿、看戏、结社、消夏、过冬，以及一应的衣饰、食物。
一部《红楼梦》，不过写几年的春去秋来，便写出了中国人“恒常”的人生与面对自然的心灵世界。
而在这“恒常”的底色之上，作者写出世事、命运的“无常”，增加了悲剧感。
“四季”这一潜在的结构方式很少受到当代写作者的重视。
“四季”代表的是“日常”“恒常”，代表一种自然、复沓之美，代表编织其中的中国人的文化和精神。
而当下的一些小说，具体的故事情节背后，往往是时代的背景和宏大的思想框架，与“四季”的旨趣相去甚远。
而先锋浪潮中，西方现代与后现代的文学技巧轮番上演，小说的主体不再是故事、人物，有时甚至只是叙事行为，更是与之南辕北辙。
另外，中国小说特别是白话小说中常常使用对话来表现人物，通过语言使人物的个性鲜活生动、跃然纸上，对话甚至用来表现故事。
美国汉学家浦安迪观察到，中国的主流文学，“言”往往重于“事”，“事”常常被“非事”打断。
也就是说，西方文学更重“事”，小说注重描写事件的发展过程。
2020届北京八中高三自主检测语文试题(一)
2020届北京八中高三自主检测语文试题(一) 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________阅读下面的材料，完成各题。
材料一新媒介素养的产生与新媒介的出现及快速发展密不可分。
所以，新媒介素养的内涵首先涉及的是使用者对新媒介的认知问题。
传统媒体无法摆脱的资本和权威，在新媒体时代同样存在，只是以相对民主的形态隐蔽地存在着。
表面上公众自由地操纵手中的媒介，但其注意力却常常成为两大传统权力逻辑的俘虏：资本利益驱使商家借助网络炒作大发横财，权威对信息的控制也依然存在。
此外，新传播技术产生了海量信息，一般的信息难以吸引眼球，而耸人听闻、极度反常和超级娱乐才能引起注意，造成“语不惊人死不休”的后果。
当对信息的选择成为一种“风险”和“赌注”时，公众自身能力的全面提高就显得十分重要。
新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。
“媒介即讯息”，原创媒介理论家麦克卢汉的这一命题提醒我们，对媒介形式本身的掌握也是对信息内容的掌握。
基于互联网技术的新传播革命，要求大众既要掌握这种新的信息工具的操作、使用和维护的技能，也要具备利用信息资源的技能，即能从浩瀚的信息海洋中定位自己的价值取向，通过检索、鉴别、使用信息来解决问题和创新思维的能力。
新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代webl.O后，个人媒体蛾起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，更要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想。
对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技术就能发生正向的效应。
2020年北京八中高中部高三语文下学期期中试卷及参考答案
2020年北京八中高中部高三语文下学期期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
娜拉走后怎样易卜生的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。
这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。
《娜拉》一名Ein Puppenheim，中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》) 。
娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了；自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡。
她于是走了，只听得关门声，接着就是闭幕。
娜拉要怎样才不走呢？或者说易卜生自己有解答，就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。
这女人是已经结了婚的，然而先前有一个爱人在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。
她便告知她的丈夫，要和那外来人会面。
临末，她的丈夫说：“现在放你完全自由。
(走与不走)你能够自己选择，并且还要自己负责任。
”于是什么事全都改变，她就不走了。
这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住。
但娜拉毕竟是走了的。
娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。
一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院。
还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。
这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。
但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。
因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。
还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。
2020-2021学年北京八中高中部高三语文模拟试卷及参考答案
2020-2021学年北京八中高中部高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
鲁迅先生说过，他的小说“所写的事迹，大抵有一点见过或听说过的缘由，但绝不全用这事实，只是采取一端加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止”。
所谓“改造”“生发”就是演义。
一般小说的“缘由”在现实生活中；而历史演义小说所采取的“一端”会直接来源于历史载籍，受到的制约不免要多一点。
历史演义小说总要兼顾历史真实与文学虚构两方面，不断寻找最佳平衡点。
《三国演义》就是这种努力的典型。
凡演义总是虚实相生，以虚带实。
关于《三国演义》书中历史事实与艺术虚构的关系，权威分析是清代史学家章学诚所谓的“七分事实，三分虚构”。
其实这一估计与原书实际严重不合，乃是历史学家的一偏之见——史家对“实”部分的价值很敏感很重视，认为这些作品史学意义不够，而对“虚”的成分较为忽略。
《三国演义》以情节丰富生动取胜，其中好看的故事几乎都是书中虚构的部分。
例如从开头到第七回大抵按史料叙述了汉末黄巾起义之后的纷争，这些纷争头绪纷繁，故事碎乱，作为后续内容的背景铺垫，就小说而言并不怎么好看；当然这也没有办法，此后故事都是在这个基础上发生的，不得不先作番介绍。
直到第八回《王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭》，才有了比较具体的情节和好玩的故事。
《三国志·董卓传》和《后汉书·董卓列传》比较详细地写到这一事件，但都没说起王允安排美女间谍实施“连环计”，所谓貂蝉其人，史书中更没提到。
《三国演义》的作者对于史料的取舍和生发，有着很强的主体性。
以关羽而言，有史料说当他随刘备与曹操联攻吕布时，听说投降过来的秦宜禄之妻甚美，打算娶过来。
他将这一非分之想向曹操报告，得到批准，但后来曹操却自己拿过去了。
这个小插曲一般来说是写小说的上好材料，但《三国演义》完全未提。
罗贯中要把关羽塑造成高大完美的英雄。
2020-2021学年北京市第八中学分校高三语文模拟试题及答案解析
2020-2021学年北京市第八中学分校高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)散文阅读（18分）木车的激情张炜在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。
我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。
我们有时甚至为最现代的旅行交通工具——飞机——感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。
我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。
我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。
我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。
他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。
他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。
我们不妨把这些人的一生、把这一切，称为“木车的激情”。
由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值得信赖。
枯叶铺地，北风呼啸。
在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。
这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。
一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。
“政治”这两个字在现代或许已经变质。
我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到“政治”的真正含义，领略它的本质。
它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。
原来在古代，“政治”和“诗”是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬。
他不倦地向各个阶层诉说他的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到的各种各样的原理。
作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。
但人们往往承认他是布道和启蒙者，而不愿承认他是诗人。
可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？这是一首长长的、写在大地上的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。
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2020届北京八中高三下学期自主检测语文试题（一）考试时间150分钟满分150分一、本大题共8小题，共23分。
阅读下面的材料，完成各题。
材料一新媒介素养的产生与新媒介的出现及快速发展密不可分。
所以，新媒介素养的内涵首先涉及的是使用者对新媒介的认知问题。
传统媒体无法摆脱的资本和权威，在新媒体时代同样存在，只是以相对民主的形态隐蔽地存在着。
表面上公众自由地操纵手中的媒介，但其注意力却常常成为两大传统权力逻辑的俘虏：资本利益驱使商家借助网络炒作大发横财，权威对信息的控制也依然存在。
此外，新传播技术产生了海量信息，一般的信息难以吸引眼球，而耸人听闻、极度反常和超级娱乐才能引起注意，造成“语不惊人死不休”的后果。
当对信息的选择成为一种“风险”和“赌注”时，公众自身能力的全面提高就显得十分重要。
新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。
“媒介即讯息”，原创媒介理论家麦克卢汉的这一命题提醒我们，对媒介形式本身的掌握也是对信息内容的掌握。
基于互联网技术的新传播革命，要求大众既要掌握这种新的信息工具的操作、使用和维护的技能，也要具备利用信息资源的技能，即能从浩瀚的信息海洋中定位自己的价值取向，通过检索、鉴别、使用信息来解决问题和创新思维的能力。
新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代webl.O后，个人媒体蛾起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，更要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想。
对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技术就能发生正向的效应。
网络舆情复杂多变，其中理性和情绪化表达相互交织，并常因后者的泛滥而影响技术民主潜能的发挥。
理性声音消沉的社会后果极为严重，如果任由非理性言论自由发展而不加以引导和控制，势必会导致社会舆论的混乱。
新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民，使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论。
（取材于茵必峰、陈夏蕊等的相关文章）材料二在网络媒体中，人们可以更自主地选择、更自由地表达、更主动地参与信息传播，进而实现具体的信息权利。
从这个意义上说，理想化的网络媒体有助于社会个体自我价值的实现、社会资本的增值，有助于人们参与公共事务、提升社会影响力。
但现实中的网络媒体要远比其理想化图景复杂，网络新闻伦理失范现象时有发生。
网络媒体难以摆脱商业利益的制约，一些运营单位为追求转载．量、社会轰动效应及其背后的利润，不惜沦为“标题党”“狗仔队”，大量传播未经甄．别、核实的信息。
网络媒体中，私人空间与公共空间往往被混淆．，大量揭秘性传播、透露个人信息的无意识传播，乃至“人肉搜索”的攻击性传播屡见不鲜。
此外，网络信息的“海量性”和信息发布的“匿名性”，使信息的真实性难以考证；而信息传播的“迅速性”和“广泛性”，也使得网络成为蓄意捏造歪曲事实、诽谤他人、制造混乱的沃土，一些网友仅仅会因为意见相左就互相谩．骂攻击。
这些行为正在影响网络舆论的健康发展，也违背了媒介伦理非暴力和最小伤害的基本原则。
媒介伦理经过理论和实践百佘年的发展，已经建立了一套相当成熟的操作规范。
仅在公民私权的保护方面，匿名处理、信源多样平衡、保护弱者等具体报道方法已经为专业传播者所采纳和运用。
对于当下屡屡突破道德底线乃至违反法律法规的失范行为，媒介伦理的相关原则、规范和方法给公民传播者以借鉴。
（取材于冯若谷、钱明芳等的相关文章）材料三据媒体报道，在2017年国家网络安全宣传周首场主题日活动中，中央网信办网络安全协调局相关负责人提到，截至6月份，我国的网民规模已经达到7.51亿，其中青少年网民已达到2.77亿。
此外，伴随技术的发展和电子设备的普及，我国网民不仅数量持续增长，且越来越呈现低龄化趋势。
青少年网民占整体网民数已逾三分之一，意味着不只是网络安全需要加以重视，与互联网有关的信息传播规范、网络礼仪等也需要学校和相关社会机构不断跟进。
加上网络消费渐成风潮，无现金社会在许多城市成为现实，如果不建立科学的媒介教育体系，任由青少年自己摸索、自由使用各种新媒介，势必带来诸如网络安全事故、造谣传谣、网络欺凌、网络骂战等令人忧思的乱象。
青少年能熟练使用新媒介，不等于他们天然具有科学、理性的媒介认知，不等于他们有较高的媒介素养；青少年接受新事物能力强也不代表他们不需要媒介教育。
相反，当下的青少年比以往更需要拥有媒介素养，更需要具有批判思考、借助多种媒介自主学习的能力。
在信息爆炸的时代，青少年要有能力区分哪些是谬误哪些是真理、哪些是搞笑哪些是违规，而这需要借助成体系、有特色的媒介教育。
其实，媒介教育是为青少年提供了一个庇护所，不只是为了学习设置密码、打字上网、下载视频、安装软件等技能，而是作为一种跟听说读写一样的基本素养；让青少年看到各种媒介的技术特征和传播特点，意识到媒介环境的复杂性、媒介信息背后的多元利益主体，不断反思个人与媒介之间的关系，时刻体察自己在媒介产业链中的位置。
从国外的经验来看，营造关注青少年媒介素养教育的良好社会氛围，进行媒介素养教育的实践非常重要。
媒体人可以走进中小学，帮助学生们更多地了解媒介组织运作、生产流程；学生也可以担任“小记者”“小主持人”，参与媒介产品的制作，消除他们对媒介的距离感，为理性媒介消费、媒介批判奠定基础。
现代化的公民是一个国家实现现代化的基础。
在新媒介高速发展的今天，是否具有较高的媒介素养是衡量民众现代化程度的一个重要标准。
（取材于张贵勇、李艳等的相关文章）1. 根据材料一，下列不属于．．．“新媒介素养”的一项是A. 能正确认知新媒介，并时刻保持警醒，冷静选择B. 会操作新媒介工具，能利用相关的信息解决问题C. 阅读、鉴别信息，会使用新媒介表达、传播思想D. 理性和情绪化表达相互交织，能够引导网络舆情2. 根据材料一，下列对“新媒介”的认识，不正确．．．的一项是A. 新媒介能够发挥技术民主的优势与潜能，从而摆脱资本与权威的影响B. 新媒介发展与信息技术密切相关，对使用者的信息技术水平有高要求C. 新媒介要求受众具有更高的媒介能力：既能接收信息，也能传播信息D. 新媒介产生的海量信息中，非理性言论自由泛滥，易让受众产生误判3. 下列对材料二的理解，不正确．．．的一项是A. 网络信息传播能成为获取利益的一种手段B. 网络传播的信息都能产生社会轰动性效应C. 网络信息匿名发布，信息真实性难以考证D. 网络信息传播迅速广泛，伦理失范常发生4. 下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是A. 转载．：“载”读作zài 意思是“刊登”B. 甄．别：“甄”读作zhēn 意思是“审查”C. 混淆．：“淆”读作yáo 意思是“错杂”D. 谩．骂：“谩”读作màn 意思是“蒙蔽”5. 依据材料一、材料二，分析“链接材料”中媒介伦理失范的原因。
【链接材料】电影《搜索》简介：叶兰秋被诊断出癌症，精神恍惚的她在公车上拒绝给老人让座而引发争执。
此事被电视台记者刻意报道、追踪和引导，成为社会热点事件。
随后叶兰秋遭到网友的“人肉搜索”，个人隐私被公之于众，人们竞相转载、丑化，甚至谩骂、攻击，最终叶兰秋不堪重压，自杀身亡。
6. 下列为材料三拟写的标题，最恰当的一项是A. 我国媒介素养教育发展现状B. 青少年媒介素养教育的途径C. 媒介教育应成青少年必修课D. 新媒体时代更需要媒介素养7. 根据材料三，下列不属于“媒介教育”目的的一项是A. 规范网络信息传播减少网络乱象发生B. 发动学校社会跟进构建媒介教育体系C. 理性地认知新媒介强化网络信息安全D. 加强媒介消费理性提高批判思考能力8. 结合三则材料，谈谈新媒介素养教育的必要性。
【答案】1. D 2. A 3. B 4. B5. （1）电视台记者为追求轰动效应而违背操作规范。
（2）受众受电视台的“权威”影响，盲听盲信；缺乏理性判断，侵犯叶兰秋的个人隐私，攻击性传播。
（3）都违背了媒介伦理非暴力和最小伤害的基本原则，网络暴力导致叶兰秋自杀。
6. C7. B8. （1）新媒介发展迅速，信息复杂，舆情多变，须提升新媒介素养来适应。
（2）网络新闻伦理失范行为多发，影响网络舆论环境健康发展。
（3）青少年网民增加，但青少年网民的媒介素养不高，又缺乏媒介素养教育。
【解析】【1题详解】本题考查理分析和概括文中重要概念的能力。
解答时，需要阅读全文，找到与概念相关的语句，对选项进行比对分析，选出理解不正确的一项。
D项，与材料一最后一段有关，在原文里讲“网络舆情复杂多变，其中理性和情绪化表达相互交织”这是谈的现实情况，“理性和情绪化表达相互交织”是“网络舆情复杂多变”的表现之一。
选项认为“理性和情绪化表达相互交织，能够引导网络舆情”是强加因果，曲解文意。
故选D。
【2题详解】本题考查理解和分析文中重要内容的能力。
解答时，要认真阅读原文，依据选项内容从文中寻找有效信息，通过比较分析，体会选项内容表达得是否正确。
要根据材料一，选出“新媒介”的认识，先找出相关内容，从“新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒”“新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代webl.O后，个人媒体蛾起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求”“对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技“其中理性和情绪化表达相互交织，并常因后者的泛滥而影响技术民主潜能的发挥。
术就能发生正向的效应”理性声音消沉的社会后果极为严重，如果任由非理性言论自由发展而不加以引导和控制，势必会导致社会舆论的混乱”等句子看，可知BCD各项认识的正确。
A项分析错误，“发挥技术民主的优势与潜能，从而摆脱资本与权威的影响”与文无据。
故选A。
【3题详解】本题考查对原文内容进行相关的推断的能力。
解答时，要审清题干要求，在对原文进行全面理解的基础上，对所给选项进行认真分析，找出符合题干要求的一项。
对材料二的理解看，B项，“都能”表达过于绝对。
关于“社会轰动效应”，材料二中提到的是“网络媒体难以摆脱商业利益的制约，一些运营单位为追求转载量、社会轰动效应及其背后的利润，不惜沦为“标题党”“狗仔队”，大量传播未经、甄别、核实的信息”，可见网络传播的信息并非都能产生社会轰动性效应。
故选B。
【4题详解】本题考查对材料中重要词语的理解和分析能力。
解答时，要注意所给词本身的意义，还要特别注意语境义，主要看选项对该词语在文中的意思的解释是否正确。