酒色财气
酒色财气四首诗的认识和感悟
酒色财气四首诗的认识和感悟一、酒色财气四首诗的原文(一)佛印和尚的诗酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。
谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。
(二)苏东坡的诗饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。
不义之财不可取,有气不生气自消。
(三)王安石的诗无酒不成礼仪,无色路断人稀。
无财民不奋发,无气国无生机。
(四)宋神宗的诗酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。
财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。
二、认识(一)从宗教与出世角度(佛印和尚诗)1. 对人性的洞察- 佛印和尚将酒色财气看作是围困人的四堵墙,这反映了他从佛教的出世观念出发,认为这些世俗的事物是人们难以摆脱的束缚。
在佛教教义中,强调对尘世欲望的超脱,酒能乱性、色能诱人、财能使人贪婪、气能让人嗔怒,这些都是修行路上的障碍。
2. 对长寿和超脱的向往- 诗的后两句提出跳出这个圈子就能长寿,这是一种宗教意义上的劝诫。
长寿在这里不仅仅是指生理上的长寿,更是一种精神上的解脱和自在。
它暗示着只有摆脱酒色财气的诱惑和羁绊,才能达到心灵的宁静和超凡脱俗的境界。
(二)从儒家的中庸和道德自律角度(苏东坡诗)1. 适度原则- 苏东坡的诗体现了儒家的中庸思想。
他认为饮酒但不醉才是豪杰之举,这表明在享受酒的乐趣的同时,要保持适度,不被酒所控制。
对于色,恋而不迷,这是在承认人类正常的情感需求的基础上,强调要有道德的约束。
2. 义利观与道德修养- 在对待财方面,提出不义之财不可取,这是儒家义利观的体现。
儒家强调以义制利,财富的获取要符合道德规范。
而对于气,有气不生,气自消,这是在倡导一种温和、包容的处世态度,也是个人道德修养的表现。
(三)从社会发展和积极入世角度(王安石诗)1. 酒与礼仪- 王安石指出“无酒不成礼仪”,酒在社会礼仪中有着重要的地位。
在古代,祭祀、宴饮等诸多礼仪活动都离不开酒,酒是社交和礼仪文化的重要组成部分,它有助于维护社会的秩序和人际关系的和谐。
2. 色与人口繁衍- “无色路断人稀”,这里的色可以理解为男女之情,从社会发展的角度看,男女结合生育后代是人类繁衍的基础。
关于酒色财气的四首诗
关于酒色财气的四首诗
酒色财气,是古人常用来形容人们对于享乐、财富以及权势的追逐和崇拜。
在古代文学中,有许多诗人以自己独特的方式描绘了这一主题。
下面是四首展现酒色财气的古诗,让我们一起来欣赏和探讨吧。
1. 题目:酒色财气的诱惑
酒色财气,人心的陷阱,
如同甘甜的蜜糖,
吸引着人们的眼球,
让他们沉溺其中。
2. 题目:酒色财气的虚幻
酒色财气,犹如梦幻的泡影,
在一瞬间闪耀着光芒,
却很快消逝于无形之中,
留下的只是虚幻的残影。
3. 题目:酒色财气的狂欢
酒色财气,狂欢的代名词,
欢笑声、欢呼声此起彼伏,
人们沉醉其中,
却不知道内心的空虚。
4. 题目:酒色财气的迷惑
酒色财气,迷惑人的诱惑,
让人们为了权势财富而奋斗,
却迷失了自己的本心,
最终只有孤独和悔恨作伴。
这四首诗以简洁的语言传递了酒色财气的各种寓意和情感。
它们呼唤人们要保持清醒的头脑,追求内心真正的幸福与满足,而不是被虚幻的外在物质所迷惑。
在现实中,我们也应该明白,只有心灵的富足和健康的心态才能带来真正的幸福与满足。
关于酒色财气的四首诗
关于酒色财气的四首诗
1.
酒色财气三样好,妻子闺房别有情。
但愿人长久,岁月无尽头。
杯中酒滋味,慢品才知道。
相濡以沫爱长存,金钱不过花。
财富自有主,无需挂怀念。
酒色财气在心头,不必顾忌他人媚。
2.
酒色财气三样善,万贯家产灿烂人。
青春不再有,岁月已经逝。
酒中有真味,心中有知己。
家室和美通,儿女笑眉开。
金钱不是万能,但是没有它就难以谋生。
财富知足常乐,人生多悠闲。
3.
酒色财气在身边,青春美满梦连连。
品尝佳酿时,心中倍感妙不可言。
妻儿同欢笑,财富却如流水荡漾。
贪婪心灵可耻,知足常见祥。
人生短暂如流水,珍惜眼前时光自会开怀。
4.
酒色财气虽好,但不可放心抱。
饮酒需有度,财富勿追求。
恩爱夫妻重,家庭团结稳固。
金色祸根多,生命可贵保。
拥有幸福快乐,才是人生至高爱好。
酒色财气四绝句
酒色财气四绝句在河南开封相国寺内的墙上,题有四首嵌有"酒色财气"的绝句,读来饶有兴味.相传当年苏东坡与好朋友佛印和尚在相国寺对饮,酒酣兴至,佛印即兴题诗曰:“酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏,若能跳出墙垛外,不活百岁寿也长.”苏东坡不以为然,立即和诗一首:“饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪,世财不义切莫取,和气忍让气自消.”不久,宋神宗和宰相王安石游相国寺,看到墙上这两首绝句,颇觉新鲜.宋神宗要王安石也和一首,王安石稍加思忖便吟道:“世上无酒不成礼,人间无色路人稀,民为富财才发奋,国有朝气方生机.”此绝句赋予“酒色财气”以积极向上的色彩,宋神宗看后赞叹不已,不觉也诗兴大发,挥笔题道:“酒助礼乐社稷康,色有生灵重纲常,财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳.”林则徐酒色财气歌酒色财气不可无,在这个世界,有很多东西都一样,看你怎样面对这里,援引一典故说说故事发生在甘肃的张掖,现在叫张掖,古称甘州.1842年林则徐途径甘州时曾写下:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是过海云烟,气是惹事根苗,看来四字有害,不如一笔勾销.”写罢,沉思良久,又觉不妥,又写一首:“无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财不成世界,无气总被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣.”金钱这东西朱国良2005-1-21古往今来,对金钱的评述概说多矣.西晋时期的鲁褒就专门写过一篇钱神论:“夫钱,穷者使通达,寒者使温暖,贫者使勇悍,”“钱能转祸为福,因败而成,危者得安,死者得生,性命长短,福禄贵贱,皆在乎钱.”此文善用戏谑之笔,嬉笑甚于怒骂,淋漓着眼醒世,简直可以当作一部钱的文学名着来读.题长安壁主人一诗的作者唐代天宝进士张渭对钱又是另一种感慨了:“世人结交须黄金,黄金不多交不深.纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心.”要想交情深,多多用黄金,诗人用深刻的语言,揭示了世俗社会的友谊之桥是架在金钱之上的.谈说钱的文人甚多,现代文人连闲适如神仙的林语堂、梁实秋也正儿八经地谈论过这“孔方兄”、“阿堵物”.外国的拜伦、莎士比亚、巴尔扎克也洋洋洒洒地说过钱.钱是一根伟大的魔棍,随随便便就能改变一个人的模样.莎士比亚在怒斥“金钱——这全世界的娼妓”之余,又在雅典的泰门一剧中说得十分透彻:“金子,……这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的.卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士.它可以使受咀咒的人得福,使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱,它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼,它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘……”左拉的小说金钱也入骨三分地刻画出金钱所扭曲的人性.一名流氓无赖无意中得到了十二万法郎的巨款,竟能使皇帝的情妇与之睡觉.而对于钱,又有多少俊杰贤达、文人豪士于诗文中表达自己洁身如玉的思想.皮日休写道:“阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模,莫向人间逞颜色,不知还解济贫无.”如果这只是对钱发生怀疑,寄托一丝忧民情绪的话,那么古代骚人墨客为人清高,使钱清爽则更值得赞赏.有唐寅诗为证:“不炼气丹不坐禅,不为商贾不耕田,闲来写就丹青卖,不使人间造孽钱.”这意思差不多又与苏东坡一则轶事同义.相传宋朝诗人苏东坡在京都相国寺和佛印和尚对饮,酒意盎然,佛印和尚便挥毫题记“酒色财气诗”来:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏.谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长.东坡看着这别有情趣的“酒色财气诗”,即席和道:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪.世财不义切莫取,和气忍让气自消.不说东坡的诗从艺术结构上看也有明显的“酒气财色”四字,而他对不义之财不取之论,当也是一种谆谆劝诫.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;名利无意,漫随天外云卷云舒———这种高境界,大气魄或许于我们是做不到的.说钱没用处,也不实在,有些虚伪了.鲁迅先生说过一句话,大意是这样的:对钱无所谓的人,饿他几天肚皮,再来讨论这个问题.其实,对父母的孝心,对子女的爱心,对社会的关心,不少时候也是需要用钱来实现和体现的.然而,少些处心积虑、尔虞我诈的积财聚钱,不去取不义之财,倾向取之有道,这在人们还是该自省、自律、自重的.金瓶梅中“戒贫词”说得好:“钱帛金珠笼内收,若非出道少贪求.亲朋道义因财失,父子怀情为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”红楼梦里那位跛足道人唱道:“人人都晓神仙好,只有金钱忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.”在中国历史上,开明之士,贤达之人往往对金钱有颇为清醒的认识.如果说曾国藩在他的家书中每每苦口婆心告诫子女莫敛财、莫置田对我们有所启迪的话,那么在福州澳门路林则徐祠中有林自写的一对联,则更让人深省.联曰:子孙若如我,留钱作什么贤而多财,则损其志.子孙不如我,留钱作什么愚而多财,益增其过.这真是“道大心胸阔,志远胆气雄”的洞明和远瞩这对于“蝇头场上苦驱驰,马足尘中厮追逐”的人,不啻是声声唤:早回头当然,在金钱的问题上,在今天还应境界高一些,眼光远一些.如同清代诗人杨继盛所吟“男儿欲登凌霄阁,第一功名不爱钱”,这在有些人恐怕做不到,但实实在在地认识到金钱财物,也只是“弱水三千,只取一瓢饮”的东西.“不能自拿百牢,身衣千袭也;不能夏兼进炉,冬兼奏扇也”.古人云:“利令智昏,香饵之下,必有死鱼.”正如吴敬梓的儒林外史中所说:“须是骨头里挣出来的钱才算做肉.”而巴尔扎克则说得更精妙了:“没有思想上的清白,也就不可能有金钱上的廉洁;丧失了金钱上的廉洁,也就导致了道德的堕落.”——而这正是需要我们清醒以待,时刻警惕的。
酒色财气顺口溜新编
酒色财气顺口溜新编
图片来自互联网
酒色财气四堵墙太贪必定会遭殃若能节制离迷诱事业成功寿命长嗜酒是穿肠毒药好色是剔骨钢刀贪财是吃人猛虎霸气是惹祸根苗酒少喝是享受多喝会难受色偶碰是快活常碰会难活财正财是欢幸横财会不幸气小气是脾气大气会断气
题记:
昨天看到一个有关酒色财气的段子,感觉有点意思,但又觉得可以更完美一些。
于是整理了以上文字。
酒色财气的气,太多人理解为生气的气。
但酒、色、财,属于本能诱惑范畴,而生气是没有人内在喜欢的,是诱惑不了的。
所以觉得可能不是生气的意思。
从网上看到有理解为气盛的,觉得在理。
不过与嗜酒、好色、贪财在词语形式上不匹配。
寻找以气字结尾的词,觉得霸气还凑合。
因此,我认为,酒色财气应该是指嗜酒、好色、贪财、霸气。
当然,从伤身的角度看,生气足以与嗜酒、好色、贪财匹敌。
甚至应该排在首位。
而从抵御诱惑的角度看,则只能是霸气妥当了。
古人“酒、色、财、气”小故事
古人“酒、色、财、气”小故事1、北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,苏东坡就在禅房住下,无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗,其诗云:“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。
谁能跳出墙边外,不活百岁寿也长。
”2、苏东坡看后,另有所思,就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首,他写的是:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。
”写完后,苏东坡次日就离去了。
3、佛印和尚回来后,看到苏东坡的诗很有建树,于是又提笔应对一首:“酒是伤身毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗。
看来四字无用,不如一笔勾销。
”4、又一日,宋神宗赵顼(xū)在王安石的陪同下,来到大相国寺游览,他们看到了佛印和苏东坡的题诗,感到颇有趣,神宗就对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写道:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。
看来四字有用,请君量体裁衣。
”4、宋神宗看罢大为赞赏,也乘兴题写了一首,他写的是:“饮酒过贪遭祸殃,好色无度乱纲常,迷财熏心非正道,气能惹人哭断肠。
又云:酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。
”这是一组关于酒、色、财、气的妙趣横生的组诗,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈,提倡完全和酒色财气相绝缘,出离世间,是佛家的出世思路,是内圣之法门。
苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度,中庸之道。
是从儒家个人修身方面来谈,也属于内圣之法。
王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。
这就是认知不同,感受不同,故此一人一道,诚不欺我。
所以万事万物没有对错只是我们的角度不同,结果也就不同!。
古诗寄生草·酒色财气翻译赏析
古诗寄生草·酒色财气翻译赏析《寄生草·酒色财气》作者为元朝诗人范康。
其古诗全文如下:常醉后方何碍,不醉时有甚思。
糟腌两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。
不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。
花尚有重开日,人决无再少年。
恰情欢春昼红妆面,正情浓夏日双飞燕,早情疏秋暮合欢扇。
武陵溪引入鬼门关,楚阳台驾到森罗殿。
绿珠娇人无比,石崇富祸有余。
全家儿老幼遭诛戮,半合儿帑藏无金玉,两般儿景物伤情绪。
暗尘埋锦步障花边,乱蝉鸣金谷园中树。
形骸随红尘化,功名向青史标。
七英雄事业真堪笑,六豪王踪迹平如扫,两下里争战图前闹。
一壁厢淡烟衰草霸王城,一壁厢西风落日高皇庙。
【前言】《寄生草·酒色财气》是元曲作家范康的组曲作品,共四首(一说其中第一首为白朴作)。
此曲抒发了对功名利禄的厌倦之心,表现出愤世嫉俗的强烈心情。
【注释】①方何碍:没有妨碍。
②糟腌两个功名字:将“功名”二字抛弃。
糟腌:用酒或盐渍食物。
③醅淹千古兴亡事:将千古兴废大事淹没在酒里;指但求终日一醉,不管古今兴亡之事。
醅:未过滤的酒。
④曲埋万丈虹霓志:将远大的志向埋没在酒醉之中。
曲:酿酒的酵母。
虹霓志:指远大的志向。
⑤不达时皆笑屈原非:屈原不愿与世俗同流合污,被人讥笑为不识时务。
⑥但知音尽说陶潜是:了解陶潜的人,都说他的行为是对的。
⑦武陵溪:陶渊明《桃花源记》述武陵人以捕鱼为业,缘溪行,终于进入桃花源。
诗文中因以“武陵溪”喻真善美的理想境地,元曲中更作为男女情乡的代指。
⑧楚阳台:宋玉《高唐赋》记楚怀王与巫山神女欢会,神女自言“朝朝暮暮,阳台之下”。
后因以“楚阳台”指称男女合欢之所。
森罗殿:传说中阎王的居殿。
【翻译】无。
【赏析】范康《寄生草·酒色财气》组曲共四首,分别以酒、色、财、气命名。
第一首小令多嬉笑怒骂,看去似乎作者对人生已经厌倦,“但愿长醉不愿醒”实际上是对当时社会现实的一种消极反抗。
小令先以设问形式肯定了自己的人生态度,接着连用三个与酒相关的“糟腌”、“醅淹”、“曲埋”等词。
酒色财气
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎,气是惹祸根苗。
饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。
君子求财义上取,治气没有和气高。
酒色财气四面墙,人人都在里面藏。
有人跳出墙外去,不是神仙也寿长。
酒酒是杜康名传流,能和万事解千愁。
成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。
李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。
盘古至今流于世,酒迷真性不回头。
色色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。
董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。
世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。
财财是世上养命根,白银催动黑人心。
人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。
邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。
劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。
气气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。
霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守,长生延年可修心。
劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。
转自《单田芳评书》色财气四堵墙,许多迷人里面藏。
财迷心窍气伤身,酒色犹如迷魂汤。
若能跳出大墙外,就是如来自在王。
酒色财气,历为被人们视为人生之害,为人生守节长生之大防。
所以人们大都持否定。
有人说:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎,气是惹祸根苗。
”“名缰利锁,酒色财气,无不是自囚之所。
”这些民谣名言真是道尽了酒色财气的祸殃。
菲利普·卡兹(PhillipW.Katz)的名字也许鲜为人知,但却很少有人没听说过数据压缩软件zip的鼎鼎大名。
zip软件的创始人卡兹,2002年4月14日被发现因酗酒过度死子密尔瓦基市一家汽车旅馆,享年37岁。
与大多数知名高科技先驱令人钦羡的满身光环不同,卡兹阴晦的生命情调给世人留下了无限的感慨。
(/dzjk/axwn/lnbj/20031014152238.htm)然而,中国的物色与文字一样,常常带有多重色彩,不同的视角,不同的立脚点,就会有不同的看法,一褒一贬,相差十万八千里。
真所谓“横看成岭侧成峰,远近高低都不同”。
那个“大江东去”的大宋,“后庭花”淹没“满江红”的大宋,有着“十一世纪改革家”的大宋,风情万种的大宋,对“酒色财气”,就显示出了多重的理解。
酒色财气诗
酒色财气诗
酒色财气诗宋朝和尚佛印写了一首《酒色财气》诗酒色财气四道墙,人人都在里边藏,若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。
苏东坡见了和诗道
饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪,世财不义切莫取,和气忍让气自消。
王安石见了和诗道:世上无酒不成礼,人间无色路人稀,民为财富才发奋,国有朝气方生机。
宋神宗见了和诗道:酒助礼乐社稷康,色育生灵重钢常。
财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。
酒酒是杜康名传流,能和万事解千愁。
成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。
李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。
盘古至今流于世,酒迷真性不回头。
色色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。
董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。
世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。
财财是世上养命
根,白银催动黑人心。
人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。
邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。
劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。
气气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。
霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守,长生延年可修心。
劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。
酒色财气歌酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀。
饮酒不醉尚为高,近色不乱乃英豪。
无义之财君莫取,忍气饶人祸自消。
酒色财气疏译文
酒色财气一、引言酒色财气是人们常说的四害之一,指的是酒色、财富和权力对人们的负面影响。
这些因素虽然在一定程度上可以带来短暂的快乐和满足,但长期以往却容易给个人以及社会带来诸多问题和隐患。
本文将从不同角度深入探讨酒色财气的影响以及如何应对。
二、酒色的负面影响1. 酒精对身体健康的影响过度饮酒对身体健康有害无益,会引发许多疾病,如肝脏疾病、心血管疾病、癌症等。
酒精能够损害肝脏功能,导致脂肪肝、酒精性肝炎等疾病的发生。
此外,酗酒还可能引发心理问题,给患者自身和家庭带来不幸。
2. 色情的社会影响色情产业的存在对社会产生了诸多负面影响。
色情内容的传播容易引发人们的不良欲望,导致性侵犯和家庭不和谐等问题的发生。
色情产业也涉及到人口贩卖、性剥削等恶劣行为,给一些弱势群体带来伤害。
而且,色情内容也会对青少年产生不良影响,影响他们的道德观念和心理健康。
三、财富的负面影响1. 财富不平等的社会问题财富集中在少数人手中会导致社会的不公平和不稳定。
富人变得更富有,穷人却无法摆脱贫困,这使得社会阶层的分化更为明显。
财富不平等也会导致社会矛盾的加剧,进而引发社会动荡和不安定。
2. 过度追逐财富带来的心理压力追求财富的过程中,人们往往会承受巨大的心理压力。
过度追逐财富往往导致人们忽视了身心健康以及与家人和朋友的沟通,陷入浮躁和孤独之中。
当财富追求变得疯狂时,人们经常会违法乱纪、受到欺骗或成为欺骗者,损害了自己和他人的利益。
四、权力的负面影响1. 权力滥用导致的腐败问题权力滥用是社会中常见的问题之一。
一些拥有权力的人往往会利用其地位谋求私利,从而成为腐败的源头。
腐败问题的存在不仅损害了社会的公正和信任,还导致了贫困的延续和社会发展的滞后。
2. 权力斗争带来的社会动荡权力斗争往往是社会动荡和不稳定的根源。
一些人为了获得更多的权力,会采用各种手段和策略,导致社会秩序的混乱和动荡。
权力斗争还常常伴随着利益的争夺和冲突,给社会带来严重后果。
酒色财气成语
酒色财气成语
(成语):酒色财气
(拼音):jiǔ sè cái qì
(简拼):jscq
(解释):旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
(出处):《后汉书·杨秉传》:“尝从容言曰:‘我有三不惑:酒、色、财也。
’”元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,
风霜雨雪。
”
(示例):李生起而观之,乃是一首词,名《西江月》,是说~四件的短处。
明·冯梦龙《警世通言》卷十一
(近义词):酒色之徒
(语法):作定语、宾语;指不良习气
(顺接):气义相投气傲心高气充志定气充志骄气克斗牛气冠三军气冲志定
气冲志骄
(顺接):哀声叹气唉声叹气嗳声叹气挨打受气避其锐气屏声息气屏声静气
不声不气
(逆接):白衣送酒不腆之酒持螯把酒持鳌下酒愁肠殢酒愁长殢酒槌牛酾酒
箪食壶酒
(逆接):酒中八仙酒余茶后酒余饭饱酒侣诗朋酒入舌出酒包饭袋酒后之勇
酒后失言
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关于酒色财气的诗句
关于酒色财气的诗句
以下是 7 条关于酒色财气的诗句及例子:
1. “酒是穿肠毒药,贪杯可真糟糕。
”想想看,那些因为酗酒而家庭破碎的例子还少吗?就像老王,整天喝得醉醺醺,工作丢了,老婆也气得回娘家了,唉!
2. “色如刮骨钢刀,沉迷定会栽跤。
”你瞧那谁,天天留恋花丛,最后搞得自己身体垮了,事业也一塌糊涂,这不是自讨苦吃嘛!
3. “财是下山猛虎,贪心会把祸招。
”多少人为了钱不择手段,最后落得个身陷囹圄的下场,这不是像那只猛虎扑过来咬伤自己吗?
4. “气是惹祸根苗,易怒迟早糟糕。
”就好像小李,脾气那么冲,因为一点小事就和别人大吵大闹,结果把事情闹得不可收拾,多不值得啊!
5. “饮酒适度才欢乐,莫让酒精把魂夺。
”咱们聚会喝点酒助兴没啥,但别喝得烂醉如泥啊,那不就变味儿了嘛!
6. “美色当前要清醒,别被外表迷眼睛。
”不然就像那谁谁,被一个漂亮脸蛋迷住了,结果吃了大亏,多冤呐!
7. “财富应取之有道,不义之财别想要。
”你说要是都去抢去骗,这世界还不乱套了,咱们得靠自己努力去挣,这才踏实呀!
结论:酒色财气,适度对待才是正道。
过度沉迷或不正当追求,只会给自己带来麻烦和灾祸。
要时刻保持清醒和理智啊!。
酒色财气四堵墙:不可不戒,不可全戒
酒色财气四堵墙:不可不戒,不可全戒古人云:酒色财气四堵墙,人人都在其中藏。
能到墙外走一走,不是神仙命也长。
又有诗云:无酒不成礼仪,无色路上人稀。
无财寸步难行,无气定被人欺。
这,这可如何是好?酒色财气,泛指各种不良品德、习气。
出自南朝范晔《后汉书·杨秉传》古人将“酒色财气”这四个字连在一起,变为劝诫性的成语以后,在元、明、清三代六百多年间,习为常言,到处传用。
酒色财气,既是人生四戒,又是我们凡人所离不开的东西。
用一句看似矛盾的话说就是,不可不戒,不可全戒。
运用之妙全在一心,全在一个度字。
酒色财气四堵墙宋朝和尚佛印写了一首《酒色财气》诗:酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。
苏东坡见了和诗道:饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。
王安石见了和诗道:无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。
宋神宗见了和诗道:酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。
上面的几首诗,水平都很高。
从这些诗作中,我们能看到酒色财气的害处与益处。
作为现代人,应该辩证地看待酒色财气的作用,在生活中把握好度。
酒酒是杜康名传流,能和万事解千愁。
成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。
李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。
盘古至今流于世,酒迷真性不回头。
(花看半开,酒饮微醉)色色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。
董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。
世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。
(不乱于心,不困于情)财财是世上养命根,白银催动黑人心。
人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。
邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。
劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。
(知足常乐:就总是快乐)气气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。
霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守,长生延年可修心。
劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。
(不要随便发脾气,能忍则忍)。
酒色财气十首诗
酒色财气十首诗
一、酒池肉林,金银配云昆。
心催翰墨慌,欲写大名文。
二、财气盈门户,宴乐洒金沙。
绣帘金粉拂,氤氲珠玉斜。
三、祝酒海棠花,芳菲明月下。
赋诗抒怀情,心灵扬风起。
四、尊前多富贵,笑传健壮男。
美酒诱人醉,千杯无边畅。
五、衣衫褴褛者,皆当仰礼待。
今朝宴财星,将句分开哺。
六、临朝一贤士,肃然立正首。
财色相搅混,谁知下次出。
七、文奏珠玉满,宴欢畅耳目。
红颜盲目者,愈欢财愈稠。
八、山破崔嵬碾,洛流遍地绿。
指日貂裘酒,助人仰上谷。
九、掷杯相投去,连笑待客誉。
细思真人情,财神今何处?
十、端庄金粉拂,若隐若现时。
春风晚霞里,义凛把望临。
有关酒色财气对诗鉴赏
酒色财气对诗鉴赏
有关酒色财气对诗鉴赏
(一)
第一人出题诗曰:
酒色财气四堵墙,
人人都在墙内藏,
能到墙外走一走,
不是神仙亦命长。
(二)
第二人赞同和曰:
酒是断肠的毒药,
色是剐骨的钢刀,
财是要命的阎王,
气是惹祸的根苗。
(三)
第三人反对诗曰:
没酒不能成礼仪,
没色世上会人稀,
没财何以来经营,
没气定会被人欺。
(四)
第四人平衡对曰:
饮酒不醉最为好,
遇色不乱真英豪,
不义之财不可贪,
宽宏大量气逍遥。
(五)
有文人附和诗曰:
饮酒不醉乃为高,
好色不乱是英豪,不宜之财君莫取,忍气吞声气自消。
(六)
本人不才回复曰: 一
酒醉吟出诗百篇,色眼朦胧秋香点,财多达到连城富,气势恢宏荡河山。
二
李白酒醉诗百篇,伯虎色眼秋香点,和珅财多没好死,岳飞气贯荡河山。
酒色财气什么意思?近义词和反义词是什么?
酒色财气什么意思?近义词和反义词是什么?词目酒色财气发音jiǔ sè cái qì释义旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
近义词酒色之徒引用《隋唐演义》第19回恣蒸淫赐盒结同心逞弑逆扶王升御座 ... 一十三年瞬息事,顿教遗笑历千春。
世间最坏事,是酒色财气四种。
酒,人笑是酒徒;财,人道是贪夫;只有色与气,人道... 《隋唐演义》第78回慈上皇难庇恶公主生张说不及死姚崇... 调寄“减字木兰花”酒色财气四字,人都离脱不得,而财色二者为尤甚。
无论富贵贫贱、聪... 《五代史演义》第四十二回智郭威抵掌谈兵勇刘词从容破敌 ...饮,饮得酩酊大醉,统向营中睡熟,不复巡逻。
杯中物误人甚大,故酒色财气中列为第一。
刘词恰也小心,惟这一着未尝预防,险些儿堕他... 《雍正皇帝》十回田文镜多事陷困境邬思道片语解迷团 ...,便话锋一转说,“我不要你对我感恩戴德,但我这人有个毛病,‘ 酒色财气’四个字里,我占了三个。
除了不爱生气,我是酒也爱,色也... 《明史演义》第七十五回侍母膳奉教立储惑妃言誓神缄约 ...官员恭代,不愿亲行。
女盅之深,一至于此。
大理评事雒于仁,疏上酒色财气四箴,直攻帝失,其词略云:臣备官岁余,仅朝见... 《清史演义》第六十三回那拉氏初次承恩圆明园四春争宠 ...形,待小子下回说明!---------- 酒色财气四字,为人生最大之魔障,而色之一关,尤为难破,其酿祸亦... 《明史》卷二百十八·列传第一百六 ...行请虽免讲,仍进讲章。
自后为故事,讲筵遂永罢。
评事雒于仁进《酒色财气四箴》,帝大怒,召时行等条分析之,将重谴。
时行请毋下其... 《明史》卷三百五·列传第一百九十三·宦官二 ...事中徐常吉、御史王以通等言益力,俱不报。
最后大理评事雒于仁上酒色财气四箴,指鲸以贿复进。
帝怒甚,召申时行等于毓德宫,命治于... 《隋史遗文》第二十四回恣蒸淫太子迷花躬 ...年瞬息事,顿教遗笑历千春。
酒色财气文案
酒色财气文案
1.酒色财气费心思,无欲人生没意思。
2.正因为有了酒色财气,才有五彩斑斓的人生。
3.酒色财气四道墙,人人都在里边藏,若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。
4.饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪,世财不义切莫取,和气忍让气自消
5.世上无酒不成礼,人间无色路人稀,民为财富才发奋,国有朝气方生机。
6.酒助礼乐社稷康,色育生灵重钢常。
财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。
7.酒是断肠毒药,色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎,气是惹祸患根苗。
8.饮酒不醉方为高,近色不乱乃英豪。
无义之财君莫取,忍气饶人祸自消。
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【成语意思】:指嗜酒、好色、贪财、逞气。
旧时以此为人生“四戒”。
【成语拼音】:jiǔsècáiqì
【成语声母】:JSCQ
【成语年代】:古代成语
【用法分析】:酒色财气联合式;作定语、宾语;含贬义。
【成语结构】:联合式成语
【成语字数】:四字成语
【使用程度】:常用成语
【褒贬解析】:贬义成语
【英语翻译】:wine,women,avariceandpride
【酒色财气的近义词】:酒色之徒
【近似成语】:
气宇轩昂:气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。
形容精神饱满;气概不凡。
气息奄奄:气息:呼吸时出入的气;奄奄:呼吸微弱的样子。
形容呼吸微弱;快要断气的样子。
也比喻事物衰败没落;即将灭亡。
气味相投:气味:意指思想或志趣;投:合得来。
指人思想作风相同;彼此很合得来。
气吞山河:气势可以吞掉高山和大河。
形容气势、气魄很大。
气势汹汹:汹汹:声势盛大的样子。
气势很盛的样子。
形容气势凶猛。
【成语来源】:南朝宋范晔《后汉书杨秉传》:“秉尝从容言曰:‘我有三不惑,酒色财也。
”chinachaxun.
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2:这位老先生1:好游泳,游泳健将,经常地游去,小时候游泳专业,中国国家少儿游泳队,后来开除单说2:什么叫开除啊,那叫退役1:退役了,但是在业余时间还是经常地游去。
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2:霍1:二十五分钟过去了,来了六个警察,把王先生捞上来,盖一白单,拿一三轮拉走了2:淹死了???1:好游泳2:没有这么好的1:人各有一好,也各不相同2:恩1:刘毅的舅舅好写字2写字??1:对,好写字,毛笔字,钢笔字,好写2:练1;但是不是在家里写,在外边写。
公共厕所里,写那个往上看,再往上看。
2:合着那是我舅舅写的啊1:对,你们爷俩好离析2;没有这么好离析的1:你舅妈,好唱歌2;哎,对1:家里边音响比歌厅都好,,2;讲究嘛1:比东方之珠的都好,好唱歌,当然唱的好坏搁一边,好唱。
2:喜欢1:它舅妈只要一唱歌,他舅舅就上阳台抽烟。
2;这为什么啊1:你舅妈也纳闷,为什么我一唱歌你就上阳台抽烟呢。
2;恩1;我让邻居们知道我没打你2;咳,那也太难听了我说1:唉,每个人都有自己的爱好,中国人的爱好我总结了,有这么四点2;哪四点??1:酒色财气2是吗1:这四样,您可千万别沾。
沾了麻烦了2:这得注意啊1;这绝对不能沾,这绝不能过分2:哦,这个啊,一点都不能沾??1;绝对不能沾,您要是沾了会使您的生活出现一些偏差。
2:先生,不会不会,沾这些,没关系,您听过这么几句话没有??1;哪几句? 2无酒不成宴席,无色路上人稀,无才谁肯早起,无气反被人欺啊1:什么意思?不懂啊?2这么说吧,咱小哥几个坐在一块,没有酒他就没有意思1:这叫无酒不成宴席2:得有酒1:那无色路上人稀呢??2:跟你这么说吧,我个人就是一个色权主义者。
呵呵。
1:你怎么那么不要脸呢??2:什么叫不要脸呢??反正这色是好东西啊,人不能没有色。
1:哦哦哦,那这无财不肯早起?2:你到各地演出去,一分钱不给你,不给你路费,你去吗??1:我疯了2:所以说嘛,无财谁肯早起。
1:那这无气被人欺呢??2:做人来讲,得有脾气,脾气得大,你看见我没有,我脾气就大着呢,我要没有这么大脾气,从小到大我能就挨这80回打?您琢磨琢磨这事。
1:行了,没羞没臊,2:怎么了??1:80回打。
这还少啊,您不脾气大吗。
2打我那个比我脾气大。
1;您说的这个我不否认,但是不完全正确,我说了这几样东西都不能沾,沾一点可以,不能过分,过分了就麻烦了。
2是吗1:不能入迷。
就拿这酒来说吧2:是啊1:冬天喝点白酒促进血液循环,夏天喝点冰镇啤酒凉快,到了南方,喝点黄酒,对胃口好。
2:对1:但是不能拿这个当事,当事就麻烦了,我们后台有个老头好喝酒,早晨起来先喝半斤,中午弄块糖又喝半斤,咚咚咚。
2:酒量不小1:晚上睡觉之前一瓶白酒,咚咚咚。
晚上上厕所拿起酒瓶子一瓶白酒,咚咚咚。
2:好嘛。
1:到这人死了。
跟酒糟一个味2:您瞧瞧1:都臭的。
这就千万不能过分。
2:这倒是。
1:刘毅他父亲,好喝酒,经常的喝多了,酒量不大,啤酒一两的量。
2:一两啤酒我说。
1:白酒就拿筷子沾粘。
经常的喝多了,那天喝多了。
拿筷子当鸡爪子吃了一根半。
2:不像话1:这不刚治好的嘛。
经常喝的烂醉如泥,亏了你家有明白人管着2:谁啊1:你母亲2我妈妈1;一喝多了回来揪住脖领子,啪啪啪。
2:好嘛1:喝吧,再喝多了不让你给你进家门。
门口站着去,这怎么办,你爸爸着急啊,,不让进家。
赶紧找朋友商量,找我来了,兄弟我跟你说,2:哎呦,你等会吧1:他不让我喝酒,给我急坏了,2别说了,我爸爸管你叫兄弟。
1:哦,错了错了。
大哥啊,我跟你说,他不让我喝2:行行行,什么乱七八糟的。
我爸爸管你叫大哥我没辈了。
1:喊我名字吧2:喊名字吧1:曹云金,那什么,你嫂子不让我喝酒,2 :你打住吧你打住吧,我爸爸还是你大哥是怎么着1:我倒腾不清这辈2:你别倒腾了1:你也喝酒,你媳妇怎么不管呢,我说你笨啊,笨,夫妻像弹簧,看你强不强2:还一套一套的1:你看我喝多了,我回家我耍混,我站门口我逛逛砸门,我咚咚咚踹门,门一开,我把上衣脱下来,唰的扔进去,我媳妇马上就傻了,大冷天的赶紧进来,别冻着,别在外面丢人现世。
我坐在屋里沙发上,打水去,热水烫脚,沏茶去,热茶端过来醒酒,第二天烟消云散2:还真管事1:你爸爸还真听话,那天喝多了,站门口咣咣砸门,咚咚咚踹门,别说们还真开了。
你爸爸脱衣服吧,我们都脱上衣2;我爸爸呢1:他都脱了2:都脱了,这玩意又都脱了的嘛1你爸把这衣服都脱下来,团一大球,走,一下就扔进去了。
刚一扔进去,门又关上了。
2;唉1:里面还一女的说话2:说什么1下一站,滨江道2:公共汽车啊1:抓起来了,说那叫什么裸奔,我也不懂2;行了,没有您这么说话的吗1:您说喝酒有好处吗2:要这样喝酒这不好1:还有这个色(shai),这色也不能沾2:谁说不能沾,您这不对啊,这色我告诉您这是好东西要没有色这东西,这人间就没有生命了,这好东西1:什么玩意变得,瞧你那倒没模样,色字头上一把刀,千万不能沾,沾了就倒霉,正当的男女朋友交往是应该的,但是你出去,天天泡洗头房洗澡这个不是好事,影响你的人生啊,绝对不应该2:哦1;要在旧社会这些就没人管,你说刘毅的爷爷吧,那时候就好色2:你等会吧,干嘛说我爷爷,这一上来,我爸爸,我妈妈,我舅舅,我舅妈。
我们家人招你了。
凭什么说我爷爷,这回说你爷爷。
说你爷爷好色1:行行行,你别生气,我爷爷就好色。
2:哎1:我爷爷在旧社会那会,那,,,,,不行,不能说我爷爷,说我爷爷我爷爷不乐意,废话,说我爷爷我爷爷也不乐意1:不是,说你爷爷大家爱听,2:谁爱听这玩意,1:就简单一说,他爷爷娶了无房姨太太,大奶奶为正的,剩下2345这为妾。
包括刘毅她爸爸就是大奶奶生的,2:这话对1:他妈呢,二奶奶生的2;这不对了这个,我爸跟我妈亲哥两怎么着1:关系近嘛。
血统好2;没有这么进的,我妈以前不是我们家人1:哦,不认识,但是老头也是睡觉今睡这屋,明睡那屋,四十多岁人,一脑袋花白头发,今睡大奶奶这屋,大奶奶岁数大,希望老头跟自己般配,偷着给拔这黑头发,第二天睡5奶奶屋。
5奶奶年轻啊,就给拔这白头发,半个月您再看,没头发2:大秃子啊1:您说好色有好处吗2;这是不行。