九江烟桥古村惊艳亮相中国古村展,外国友人赞有浪漫情怀!
诗说“十里湖塘”风情
诗说“十里湖塘”风情作者：稽山草（诗说“十里湖塘”风情之一）风物依然爱此乡湖塘街道是绍兴县西部重镇。
“十里湖塘，廿里壶觞”，在绍兴县民间素有名气。
湖塘和壶觞，都以村舍一字连绵傍鉴湖北岸居住而出名。
“十里湖塘”的西首，是名闻遐尔的山阴道的开端，也是百里鉴湖的起头；西首第一古桥——西跨湖桥，是百里鉴湖的第一道关锁。
湖塘的地理民居很有特色，自古有“湖塘三龙”之说：站在西跨湖桥上纵目东眺，中间十里鉴湖，碧波滔滔，为“白龙”；南岸会稽山脉十里山峦，万绿参天，为“青龙”；北岸沿湖十里村居，黛瓦相接，为“乌龙”。
也有老人说，“青龙”指十里村居后面一带竹林，早先几乎家家屋后都有一块淡竹园，连绵不断，确如一条青龙。
十里湖塘风光之秀丽，古来有名，历代不乏诗文称颂。
唐朝山阴尉孙逖的《晦日湖塘》一诗写道：吉日初成晦，方塘遍是春。
落花迎二月，芳树历三旬。
公子能留客，巫阳好解神。
夜还何虑暗？秉烛向城闉。
这写的是湖塘春色。
清代诗人陆灏也有一诗写湖塘春色，题为《次韵屏山鉴湖泛舟之作》：飞花零乱蜜蜂忙，一棹春风百草香。
遥指映山红处路，画桥东去是湖塘。
宋朝大诗人陆游在会稽故乡家居时，最喜泛舟鉴湖，饱览湖光山色，写有许多鉴湖游览之作。
他多次游览十里湖塘，有《湖塘夜归》一诗，赞美湖塘夏季风光：渔翁江上佩笭箵，一卷新传范蠡经。
郁郁林间桑椹紫，茫茫水面稻苗青。
云边筑舍分南北，陌上逢人半醉醒。
莫恨西村归路远，行前点点有飞萤。
清朝诗人沈宝森的《湖塘即事》，则写湖塘秋色：纵棹秋江远，平田落涨痕。
村烟连水晚，山雨隔湖昏。
稻积高于屋，菱残浮到门。
比邻新酒熟，留客倒清樽。
“稻积高于屋，菱残浮到门。
”——秋天，晒场上稻篷叠得比屋还高；菱角采完后，菱塘散塘，有些败残的菱蓬随波漂浮到沿湖人家的门前。
这是一幅生动的水乡秋景图。
清朝诗人王霖的《湖塘晚景》一诗写道：一棹呕哑破夕霏，江光林影共依依。
市桥送客风吹酒，野岸寻梅雪满衣。
出坞寒钟遥更咽，投烟独鸟暝还飞。
渔家不隔横塘路，两两篝灯对掩扉。
钮海津：《探访100个古村落之九江镇烟桥村》2013-07-06
钮海津《探访100个古村落之九江镇烟桥村》2013-07-06烟桥留话口钮海津靠近村口，就闻到这里面有生气，有咸味。
若果我是一条四五百年前下山搵食的华南虎，面对河涌交错、绿竹成荫的宅区，现在先从哪里入村呢。
烟桥村,位于九江镇之西北。
自明朝正统年间(1436-1449)迁来南海辖地,到现在已开村近六百年。
起名烟桥村的来由，一说因建村的布局如一只展翅飞燕，故旧称燕桥村，“燕”与“烟”谐音，遂以“烟桥”为名。
另一说因清乾隆年间村口建成大木桥,早晚雾锁,若烟雾绕,景色优美,于是有了“烟桥”之称,久而久之,“燕桥村”亦改名为“烟桥村”了。
我们没有目标地浏览烟桥，或阅字读古，或摄画影景，或走东串西，或行南步北，脚下的波鞋磨蹭着年头不详的青石板，穿廻楼脚巷、北头巷、下巷、耙丁巷、中间巷、元巷、亨巷、利巷、贞巷，咀嚼古人布局的鱼骨形村落，领略“旌表节孝”麻石牌坊的威力，坐看老榕的根深蒂固，敬仰古祠的上下26代史，别有一番滋味在心头。
“旌表节孝”牌坊建于清道光年间。
该牌坊以花岗岩构筑，四柱三间冲天式，右间刻有“百世”，左间刻有“流芳”，中间为“旌表节孝”，竖刻“道光元年（1821）六月为处士何蕴斯之妻节妇何程氏建”。
据何氏族谱记载，何蕴斯之妻程氏在其夫去世后克守妇道，守义四十年。
其夫弟何文绮在京师为官，留下其长子给程氏抚养，程氏视若己出。
其行闻于朝，道光元年（1821）文绮奉旨建坊旌表。
喔，“旌表节孝”牌坊斜对面有个“兰桂坊”，据传它的主人是当年港澳商界的风云人物。
与香港那个西气浓郁的兰桂坊相比，烟桥兰桂坊则是清代岭南建筑风格，它的青砖墙上的砖雕、灰雕保存良好。
不过，它的窗框用麻石砌成，窗篷也明显带有西洋建筑风格，虽经风雨侵蚀，其花纹图案的雕刻仍显得十分精致，色彩艳丽，中西融合在此相映成趣。
“烟桥正道”是全村的轴心，贯通南北，北端的炮楼是村子正式的入口，村民们进进出出，巷道两旁都有住人。
我的个见，但凡古村落，若亲人不弃、族人不离，这村定能淀文化、生泱机，从而人村共存，在各个时代展现各种活法。
九江旅游攻略三日游
九江旅游攻略三日游1. 行程规划1.1 第一日：市隐庵-能仁禅寺-烟水亭市隐庵作为九江三日游的起点，为游客提供了一个静谧的开始。
这座位于南湖公园内的道观，以其幽静的环境和独特的文化氛围，成为九江市区内一处不可多得的心灵休憩之地。
从市隐庵出发，步行穿过风景如画的南湖公园，即可到达能仁禅寺。
能仁禅寺是九江市著名的佛教寺庙，以其丰富的佛教文化和历史价值吸引着众多游客。
寺庙的门票价格为10元，建议游客预留1小时的时间进行参观。
在这里，游客不仅可以感受到浓厚的宗教氛围，还可以欣赏到寺庙内精美的建筑和雕塑。
烟水亭作为第一天的最后一站，是一个免费开放的景点，但需要游客登记身份证。
烟水亭以其独特的地理位置和历史背景，成为了九江市的一个标志性建筑。
游客在这里可以欣赏到美丽的湖景，同时感受九江的历史气息。
建议游客在此停留1小时，体验九江的慢生活。
1.2 第二日：西琳寺-东林寺-南山公园第二天的行程从西琳寺开始，这座寺庙以其清净的环境和朴实的建筑风格，为游客提供了一个远离喧嚣的宁静之所。
西琳寺的门票免费，建议游客预留1小时的时间进行参观。
接下来是东林寺，这座寺庙不仅是佛教净土宗的发源地，也是九江市内香火最旺的寺庙之一。
东林寺的门票同样免费，但建议游客预留2小时的时间，以充分体验寺庙的文化和宗教活动。
南山公园作为第二天的最后一站，是一个集自然风光和休闲娱乐于一体的城市公园。
公园的门票免费，建议游客预留2小时的时间，在这里可以进行轻松的散步或者参与各种户外活动。
1.3 第三日：天花宫-九江博物馆-琵琶亭-锁江楼-浔阳楼第三天的行程从天花宫开始，这座以送子观音为主题的寺庙，吸引了众多信众前来参拜。
天花宫的门票免费，但由于面积不大，建议游客快速浏览，预留15分钟即可。
九江博物馆是了解九江历史文化的重要场所，博物馆的门票免费，但需要游客登记身份证。
建议游客预留1-2小时的时间，在这里可以深入了解九江的历史和文化。
琵琶亭是一个仿古建筑群，虽然目前还在施工收尾阶段，但已经展现出了其独特的魅力。
江西九江有什么名胜古迹
江西九江有什么名胜古迹九江古称江州、浔阳、柴桑、汝南、湓城、德化，有江西北门之称。
你知道九江有哪些名胜古迹吗?现在，随店铺来看看江西九江的一些名胜古迹吧!江西九江名胜古迹：白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。
新中国成立后，白鹿洞书院得到很好的保护和利用，各级政府先后拨巨款进行三次大的维修，再度兴盛。
1959年列为省级文物保护单位，1988年列为全国重点文物保护单位。
截至2012年，白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。
据陈舜俞《庐山记》等史志记载：唐德宗贞元时(785-805)，河南洛阳人李渤与其仲兄李涉在庐山脚下隐居、读书。
朱熹在《延和殿奏事》中提到“遂立簧舍”，也就是指办了学校。
他们还驯养了一只白鹿，山村乡民视之为神，人们就称李渤为“白鹿先生”或“白鹿山人”。
他们兄弟隐居的山谷，被称为白鹿洞。
江西九江名胜古迹：武宁弥陀寺武宁杨洲凤凰山弥陀寺，据考开山于汉朝末年，有异人观此山郁葱之佳气，结茅隐居，以待机缘之合(《西瓜寺长明灯会碑记》载)，察该地酷似双凤朝阳，便冠名“凤凰山”。
三国前期，孙权祖父——孙钟，种西瓜于凤凰山瓜畲口，因此冠名为“西瓜古寺”。
李唐之后，有尊者在此潜修，取名为“毗卢冈”，后改名为“凤鸣禅林”。
明万历癸丑四十一年，释弘耐禅师，为复古意，又将此寺改名为“西瓜寺”，沿至1985年，经该寺住持释传开大师(当代禅宗泰斗虚云老和尚的法曾孙——洞云宗五十一世传人，1961年由庐山东林寺迁锡于此)与中国佛学院副院长传印法师商磋，敬请全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初大德题辞，遂更名为“弥陀寺”。
凤凰山弥陀寺，前有奇观吴王峰(相传三国吴王孙权的曾祖母葬此山顶)为屏，后有异境武宁岩作靠，左倚西源，右偎东源，更有武宁湖相陪衬，真可谓世外桃源，人间仙景。
九江必去的十大景点
九江必去的十大景点九江作为江西的北大门，除了庐山，九江也有不少好去处。
以下是小编分享给大家的关于九江必去的十大景点，一起来看看吧!九江必去的十大景点庐山“世界文化景观遗产”庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，具有极高的科学价值和旅游观赏价值，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。
庐山是一座地垒式断块山，外险内秀，森林覆盖率达76.6%。
虽地处中国亚热带东部季风区域，但山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。
庐山不仅风景秀丽，而且文化内涵深厚，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。
门票：180.00元(九江学院学生凭学生证免费)交通：1.从九江长途汽车站到庐山大巴2.十里大楼乘去莲花洞的农巴到终点站东林寺“佛教净土宗发源地”东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。
因处于西林寺以东，故名东林寺。
东林寺建于东晋大元九年(384年)，为庐山上历史悠久的寺院之一。
东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
也是江西省三大国际交流道场之一。
门票：免收门票交通：十里大楼往通远(或赛阳)方向的中巴(3元/人)到东林村路口，沿路前行1公里左右即到。
鄱阳湖“中国最大淡水湖”鄱阳湖，中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，位于江西省北部、长江南岸。
有70%的水域在江西省九江市境内。
丰水季节浪涌波腾，浩瀚万顷，水天相连;枯水季节水落滩出，枯水一线，野草丰茂，芦苇丛丛;湖畔峰岭绵延，沙山起伏，沃野千里，候鸟翩飞，牛羊倘佯。
美丽富饶的鄱阳湖养育了世代生长居息湖畔的万物生灵。
门票：60.00元交通：在九江长途车站先坐车到永修县城，然后转车到吴城。
庐山西海“江西的‘千岛湖’、中国最美湖光山色”庐山西海，位于江西省九江市西南部，地跨永修、武宁两县。
庐山西海环湖地貌各异，古迹甚多，有千仞壁立的悬崖、直泻入湖的飞瀑、诱人欲浴的温泉、天赐独特的黄荆大瀑布、天葬坟、朝天简、6亿年前自然形成的重5吨的“人鹤共舞”奇石、6.5亿年前原始类水母化石群、有明朝尚书魏源墓、乾隆游江南留下的石刻、三国吴王文化遗址。
艺术的殿堂上海外白渡桥风景区
艺术的殿堂上海外白渡桥风景区上海外白渡桥风景区是中国上海市一处著名的旅游景点，也是中国艺术文化的殿堂。
这个风景区以其独特的自然风光、丰富的历史文化和繁华的艺术氛围而著名。
游客们在这里可以欣赏到壮丽的江景，参观古老的文化遗址，还可以在艺术展览和表演中体验艺术的魅力。
外白渡桥是上海著名的江桥之一，桥身灵秀而优雅，整体构造精巧且别具匠心。
桥的两边是美丽的悬崖，悬崖上树木繁茂，翠绿如画，让人感受到自然的独特韵味。
站在桥上，游客们可以俯瞰到黄浦江的壮观景色，江水宽阔流畅，与周围的高楼大厦形成鲜明的对比，构成了一副宏伟壮丽的城市画卷。
除了自然美景，外白渡桥风景区还有丰富的历史文化资源。
在桥边，有一座具有悠久历史的石碑，上面记载着桥的建造历程和历史意义。
这座石碑是历史的见证，它让游客们更好地了解到外白渡桥的历史沿革和文化渊源。
此外，风景区内还有一些古老的建筑物和文物，如古庙、古塔等，它们展示了上海乃至中国的古代文化遗产，让人们感受到历史的厚重和深远。
作为艺术文化的殿堂，外白渡桥风景区经常举办各种艺术展览和表演活动。
这里有不同类型的画廊和艺术家工作室，为艺术家提供了一个展示和交流的平台。
游客们可以在这里欣赏到各种绘画、雕塑、摄影等艺术作品，感受到艺术的无穷魅力。
此外，风景区还定期举办音乐会、戏剧演出和舞蹈表演等文艺活动，让人们在艺术的世界中沉浸，领略艺术的魅力。
在上海外白渡桥风景区，艺术与自然、历史相融合，形成了独特的艺术氛围。
游客们可以放松身心，欣赏自然美景，感受历史的厚重，领略艺术的魅力。
风景区内的各种活动和展览为人们提供了一个展示和学习艺术的平台，让人们更好地了解和欣赏艺术的魅力。
同时，外白渡桥风景区也是一个交流和互动的场所，人们可以在这里结识艺术家、分享自己的创作和体验艺术之美。
总之，上海外白渡桥风景区是一个集自然、历史和艺术于一体的综合性旅游景点。
它不仅给人们提供了欣赏美景和了解历史的机会，还让人们亲身感受到艺术的魅力。
看不完的绵潭戏
看不完的绵潭戏江若竹“打不完的漳潭鱼,看不完的绵潭戏，斫不完的九砂柴”，这是水乡深渡入骨入心的三句民谣俚语。
绵潭不仅是三潭枇杷的肇始之地，更因其培植了大红袍而名满天下。
而在一条历史长河中，绵潭之名头更与一句“看不完的绵潭戏”的民谣俚语牵扯一处，再难分开。
己亥初冬时节，行走新安江栏目组走进绵潭，让我们一起去感受一下徽商兴起之时的村落繁华和由此派生而出的绵戏传承。
一初冬的新安江，映衬着两岸苍绿金黄，荡漾碧波的底色愈发厚重。
江至绵潭，江面开阔，“三百六十滩，新安在天上”的神奇画卷，在微风吹拂下缓缓展开。
绵潭，就挂在这样的画卷之中。
绵潭村不仅是新安江山水画廊主景区之一，也是名烁中外的“三潭枇杷”主产区，自然流传至今400多年的绵潭戏，更是一个村落的烫金名片。
庄达成是一位农民画家，多年来，把劳作当成健身，把绘画当作休闲，虽年届耄耋，身体依然壮实。
老人擅花鸟，能勾山水，尤擅家乡的枇杷，毕竟天天与枇杷树打交道。
老人说，外人画三潭枇杷，果蒂处多画为4辨，而实长为5辨。
他的作品就是原样的摹写。
宋淳熙二年(1175年)，罗愿所撰《新安志》中便有三潭枇杷的记载。
绵潭汪氏始迁祖念一，南宋徙此时即“结茅于后山枇杷园”。
清康熙四十四年（1705）年以后规模生产。
同治十一年（1872），村人汪长才以实生苗嫁接，培育成无性繁殖良种“大红袍”，绵潭为“三潭枇杷”发祥地，大红袍为当家品种。
民国二十六年(1937年)，许承尧所著民国《歙县志》提到瀹坑、瀹潭、漳潭、绵潭一带出产枇杷最多，富岱及打猎黄村亦产之。
1978年，徽州地委提出因地制宜，发展多种经营，三潭枇杷生产得以快速恢复和发展，主栽品种为地方良种大红袍和光荣，种植面积占总面积七成左右。
新安江独特的小气候，培植了三潭枇杷因果形圆润、色泽艳丽、皮薄肉厚，甜酸适度、柔嫩多汁、清香爽口的良好品质，素有“天上王母蟠桃，地下三潭枇杷”的美誉。
2015年10月，三潭枇杷成功获批国家地理标志保护产品称号。
江西庐山云雾之巅的家乡习俗
江西庐山云雾之巅的家乡习俗庐山，位于中国江西省九江市庐山区，素有“江南第一名山”之称，是中国著名的风景名胜区之一。
庐山以雄奇的山峰、秀丽的峡谷、清澈的泉水和独特的云雾景观而闻名于世。
庐山山峰突兀陡峻，群峰之间云雾缭绕，有“云雾之巅”之美誉。
在庐山这片神秘而美丽的土地上，有着独特的家乡习俗。
这些习俗烙印着当地人民的生活，传承着历史与文化，是庐山的一道独特风景线。
一、庐山云雾之巅的祭祀习俗庐山地灵人杰，自古以来就有祭祀活动。
每年的农历正月十五，庐山村民会在山下的庙宇进行盛大的祭祀活动，向神灵祈求风调雨顺、五谷丰登。
祭祀仪式庄严肃穆，每位村民都会穿上节日盛装，手持祭品，经过长长的山路，最终来到祭坛前，恭敬地献祭。
祭祀完毕后，村民们还会举行各种民俗表演、游园赏景，欢度整个节日。
二、庐山云雾之巅的婚礼习俗庐山的婚礼习俗也别具风采。
在庐山，婚礼通常选在农历的好日子，村民们会在婚礼前精心准备，欢天喜地迎接这一大喜之日。
新郎新娘在喜庆的氛围下穿上传统的婚礼礼服，进行结婚仪式。
婚礼现场热闹非凡，亲朋好友祝福的话语不绝于耳，婚礼上的各种节目更是精彩纷呈，表达出了人们对爱情和幸福生活的向往和祝福。
三、庐山云雾之巅的节日习俗庐山还有许多有趣的节日习俗。
比如每逢端午节，庐山的村民们会进行包粽子、赛龙舟等活动，欢度这一传统节日。
又如每年的中秋节，人们会举行赏月、吃月饼、赏桂花等庆祝活动，体现出了中秋节的浓厚民俗氛围。
四、庐山云雾之巅的饮食习俗庐山的饮食习俗也是当地文化的一部分。
庐山地处湖南、安徽、江西三省的交界处，融合了多地的饮食文化，烹饪技艺独特。
当地人喜食辣味菜肴，最有名的莫过于辣椒炒肉和辣椒炒鱼。
此外，庐山还以清淡、爽口的口味著称，民间传统的饮食文化在这里得到了完美的展现。
庐山云雾之巅的家乡习俗丰富多彩，蕴含着丰富的地方特色和独特的文化内涵。
这些习俗不仅丰富了当地人民的生活，也吸引着许多游客前来体验和感受。
庐山美丽的风景和独特的家乡习俗交相辉映，构成了一幅幅绚丽多彩的画卷，吸引着世人的目光。
《洞庭鱼米乡》
人物形象
主人公
一个善良、勇敢、有担当的年 轻人，他出生在洞庭湖边，为 了保护家乡的文化遗产，勇敢
地与邪恶势力作斗争。
当地居民
他们热爱生活、善良友善、热情 好客，对传统文化非常珍视，这 种形象展示了当地人民的精神风 貌。
反派人物
他们冷酷无情、只顾自己的利益， 试图破坏当地的传统文化和生态环 境，这种形象展示了他们的自私和 冷酷。
03
艺术特色分析
叙事技巧
倒叙手法
作品采用了倒叙手法，从故事的结局开始叙 述，逐渐揭示故事情节，这种叙事方式使得 故事更加曲折、悬念更强烈。
多重叙述者
故事由多个叙述者讲述，每个叙述者都有自己的视 角和情感体验，这种多重视角让故事更加丰富和立 体。
巧妙运用伏笔
作者在故事中巧妙地埋下伏笔，使情节发展 更加合理、自然，同时也增加了故事的悬念 和吸引力。
语言风格
生动形象
作品的语言生动形象，运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使 得故事更加富有表现力和感染力。
朴素自然
作品的语言朴素自然，贴近生活实际，让读者更容易产生共鸣和 情感共振。
幽默诙谐
作者在作品中运用了幽默诙谐的语言风格，使得故事更加轻松愉 快，同时也增加了故事的趣味性。
结构安排1 2来自环环相扣提高人文素养和社会责任感
作品通过对社会现实的揭示和人性的探索，使读者更加了解社会和人性的复杂性，提高了读者的人文 素养和社会责任感。
05
作品中的地域文化展示
地域风光
江南水乡特色
作品描绘了洞庭湖周边的水乡风光，包括 纵横交错的河流、湖泊、稻田等自然景观 ，以及传统水乡建筑、石桥、驳岸等人文 景观。
要点一
描绘了洞庭湖地区的历史、地理 、文化和社会生活
烟桥古村介绍英语作文
烟桥古村介绍英语作文Yanchao Ancient Village: A Glimpse into China's Timeless BeautyNestled amidst the rolling hills and winding rivers of Zhejiang Province lies the charming Yanchao Ancient Village a true gem that transports visitors back in time to the heart of traditional Chinese culture. This well-preserved rural settlement offers a captivating window into the country's rich history and enduring architectural heritage inviting travelers to immerse themselves in the timeless beauty and tranquility that permeates every corner of this enchanting placeAs you wander through the narrow alleyways of Yanchao your senses are immediately captivated by the harmonious blend of natural and man-made elements that define its unique character Centuries-old houses with intricate wooden carvings and grey tile roofs line the streets while towering bamboo groves and lush green hills provide a serene backdrop to this picturesque scene At every turn you are met with glimpses of the village's storied past ornate gateways ancestral temples and quaint bridges that have stood the test of time servingas silent witnesses to the generations of families who have called this place homeOne of the most striking features of Yanchao is its remarkably well-preserved architectural style which reflects the distinct regional characteristics of Zhejiang's traditional dwellings Many of the village's residences date back to the Ming 1368-1644 and Qing 1644-1912 dynasties featuring the iconic overhanging eaves upturned gables and delicate wooden reliefs that are hallmarks of classical Jiangnan architecture This harmonious blend of form and function not only adds to the aesthetic appeal of the buildings but also showcases the ingenuity of their original designers who seamlessly integrated the structures with the natural landscape to create a truly symbiotic relationship between man and environmentAs you wander through the quiet alleyways it's easy to imagine the vibrant daily life that once filled these streets Tradesmen peddling their wares local residents gathering to socialize and children playing joyfully a far cry from the hushed tranquility that pervades the village today Yet traces of this bygone era can still be found in the intricate stone carvings adorning the village gates the colorful murals decorating the ancestral temples and the rhythmic sounds of mahjong tiles clacking together a subtle reminder of the enduring spirit that continues to animate this timeless placeOne of the most captivating aspects of Yanchao is the sense of timelessness that permeates every aspect of the village's fabric Time seems to stand still as you lose yourself in the beauty of the meticulously preserved architecture the lush natural surroundings and the palpable sense of history that lingers in the air At every turn you are transported back to an era when life moved at a gentler pace and the rhythms of the natural world were seamlessly woven into the fabric of daily existenceYet Yanchao is not merely a relic of the past frozen in time Rather it is a living breathing community that continues to evolve and adapt to the changing tides of the modern world while steadfastly preserving its unique cultural identity Throughout the village you will find evidence of this delicate balance between tradition and modernity local artisans plying their age-old crafts in quaint workshops herbal medicine shops and teahouses that continue to serve as gathering places for the community and modern amenities that cater to the needs of both residents and visitors alikeOne of the most powerful aspects of Yanchao is its ability to evoke a profound sense of nostalgia and connection to China's rich cultural heritage As you wander through its timeless alleyways and marvel at the exquisite architectural details it's impossible not to be moved by the enduring spirit that animates this place a spirit that has been passed down through generations of families who have calledYanchao home Over the centuries this village has borne witness to momentous historical events the rise and fall of dynasties the triumphs and tribulations of its people yet it has emerged as a testament to the resilience and adaptability of traditional Chinese cultureToday Yanchao stands as a shining example of how the past and present can coexist in harmonious balance a living museum that invites visitors to step back in time and immerse themselves in the timeless beauty and tranquility that permeates every aspect of this enchanting place Whether you are drawn to its rich architectural heritage its stunning natural setting or its deep sense of cultural identity Yanchao is a destination that promises to captivate and inspire all who are fortunate enough to experience its timeless charm。
江西省吉安市吉州区兴桥镇丁塘村(简介)
丁塘古村（简介）江西省吉安市吉州区兴桥镇丁塘村有着近千年的建村史，素称吉州之名姓望族。
其古修族谱记载着自尧及汉，到唐宋元明清的渊远历史文化，村里仍保存着系统完整的文明清古建筑群和丰富独特的古雕饰珍品，蕴藏着颇具特色的古文化精髓。
因未作深入调查、整理，只能略述一、二。
天作地合吉州城西吉福路十五公里左侧经柘塘水库，离吉福路二公里便到了山林簇拥的古村丁塘，柑子座落在由西奔东，延绵数十里的白鹭岭山头。
全村座北向南，北高南低，西高东低。
村头古樟傲立，村后松枫成林，村南和村东由十八口水塘建成的水溪半抱缠绕，活象一条官袍上的连珠玉带，同时巧夺天工地写下了一个硕大的“丁”字，其开基祖先也就是据此而选址定名吧。
该村隶属吉州区兴桥镇丁塘村委会，全村同族姓刘，现有居村村民七十余户，三百多人，耕地面积六百多亩，山地面积一千多亩，水域面积二百多亩，村居占地三万多平方米，以种粮，务工和经商为主产业。
自宋朝开基以来，族人支派分迁早，迁外籍经商定居繁衍多。
现有居村族人只有迁居本籍族人的五分之一，本籍族人不及外籍族人的二十分之一，所以将有几万族人后裔散居于全国各地和海外世界，据族谱记载，明朝年间迁居繁衍于湖南、广西最多，广东、南京居次。
枝繁叶茂丁塘刘族原自汉高祖刘帮——六世孙广平阴城候刘苍——四十二世孙南唐时安福主薄，蜜湖祖刘你——十三世子孙丁塘开基祖刘行仁号隐山公（刘帮六十一世孙生于宋大观元年，卒于乾道三年）。
于宋绍兴庚寅年由安福枫田迁丁塘开基。
在族谱原世纪篇中记有“吾刘统宗始出尧后，尧之孙生而握嘉文于手，左刘右累，因以为名。
”篇文中由尧孙刘累经世历代索引到丁塘基祖隐山公。
谱记总族再分支派世系为：丁塘宏塘、东坑、皂源对家园，朱陵汉溪，古井田东，珠源，孔家州（安福），南村下属，五都清湖，湖广（湖南、广西），现能联系到的只有丁塘、宏塘、东坑、皂源、汉溪、田东了。
八世祖刘帮麟生九世祖六兄弟，其五人商居湖广，仅一人留居丁塘为后世之祖，生子十世祖三兄弟，又一人谪居湖广，一人分迁宏塘，一人留居丁塘，此后世代多有因商因官迁居繁衍于湖广等全国各地。
古驿黄山馆，和美新家园
质朴与静谧的乡村总会令人向往，秋风习习的烟台龙口市黄山馆镇，韵味十足的老胡同与古槐树，笑意盈盈的老者和孩童，构成了一幅舒适惬意的乡村田园画卷。
黄山馆镇濒海临河，是明清古驿，历经岁月的洗刷沉淀，而今，它以浑厚又蓬勃的力量吸引来天南海北的宾朋。
古驿黄山馆，和美新家园文／杨浩彦Huangshanguan Ancient Post, a Harmonious New Home茂源果蔬专业合作社内的“太空番茄”成熟了。
The “Space Tomatoes” in Maoyuan Fruit & Vegetable Specialized Cooperatives are ripe.古驿传承 美丽乡愁“爸爸快来看，这个云朵状的牌子是什么呀？”近日，在黄山馆镇馆前后徐村徐镜心故居门前，一个孩子仰着头，好奇地问身后正在探究古槐树的爸爸。
“叮!”这位父亲拿出手机对着牌子上的二维码扫了一下，手机立刻传出播报声:“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
这里是徐镜心故居……”原来，这个云朵状扫码牌是黄山馆镇为助力全国文明村镇建设推行的创新举措“云宣讲”。
这一举措让人们在游览的同时，对当地文化有了更深入的认识。
2022年，黄山馆镇获评山东省首批乡村振兴齐鲁样板省级示范区。
作为黄山馆镇“古驿乡韵 生态田园”示范片区的中心村，馆前后徐村利用徐镜心红色文化优势，以古风古韵为黄山馆镇馆前后徐村的村居保留了传统建筑风格，古朴静谧。
The dwellings in Guanqianhouxu Village, Huangshanguan Town, retain the traditional architectural style, appearing simple and tranquil.底色，以修旧如旧为原则，打造了“新时代文明实践十景”，将村南荒草地还原成乡村打谷场、老磨坊等，留住乡韵乡愁。
河口断桥的景点介绍
河口断桥的景点介绍
河口断桥景区是在原来的河口大桥的基础上扩建而成，整个景区由河口大桥、断桥和西津渡口三部分组成。
河口大桥建于1958年，它是我国自行设计和施工的第一座
大型公路桥梁，桥长1020米，高37米，宽12米。
主桥采用
“一孔跨过柳江”的办法架设于柳江上，是我国自行设计施工的第一座公路桥梁。
同时，也是我国公路建设史上一次成功的试验。
现在河口大桥成为一个集旅游观光、休闲、娱乐为一体的旅游景点。
西津渡口建于1958年，渡口附近有西津古渡和西津关遗址
等名胜古迹。
西津关遗址位于河口大桥东侧约300米处，据《广
安县地名志》记载：“建于宋嘉定元年（1208年）”。
遗址中的古
生物化石，是研究我国生物进化和地质构造史的珍贵资料。
1997
年9月3日，西津关遗址被广安县人民政府公布为县级文物保护
单位。
河口大桥是目前我国公路上所使用的最长、跨度最大、高度最高的钢筋混凝土拱桥，也是世界上跨度最大拱桥之一。
—— 1 —1 —。
烟桥古村，六百年历史留下一座小木桥
烟桥古村，六百年历史留下一座小木桥六百年的烟桥古村岭南文化向来有它独特的魅力，这次去广东佛山南海区的烟桥古村，再次让我领略了它的美。
南海有座西樵山，据说它是岭南文化的发源地，当地人常常挂在嘴边的话就是：先有南海，后有广东。
翻阅历史资料，这句话确实是有来历的。
早在秦朝时，当时的南海郡，就是辖整个岭南地区，当然那个时候还没有“广东”这一叫法。
现今的南海，归属佛山市管辖，而烟桥古村，则是在南海区下属的六个镇之一的九江镇里。
因为不是很出名的旅游景点，自然到达的游客并不多。
烟桥古村，建村于明朝的正统年间，至今已有近六百年的历史了。
古村并不大，据2006年的人口普查统计，全村仅有农户36户，人口不足170人，且大多以农耕和渔牧业为主。
类似这样规模的小村落，放在珠江三角洲地带，也许不足挂齿。
但烟桥古村却大有来临，要不也不会被收录进中国传统村落的名录中。
大约在明朝正统的十四年间，也就是公元的1450年，一位姓何的人看中了这块临近九江的水网密布之地，并开始建村。
这位姓何的人，被后代称之为“孝廉公”，是公认的烟桥古村的“开村鼻祖”。
自此，烟桥古村的大部分居民，都为“孝廉公”的后裔，大部分人都姓“何”。
烟桥古村最初的名称叫“里海”，大概的意思就是烟桥村地处九江河道的里面。
也有一说，古村的整体布局犹如飞燕，所以也有人叫它为“燕桥村”。
但我更相信前一种说法，因为这次到南海，我曾在九江边上伫立过，即便是到了现代，九江的江面依旧辽阔，犹如大海一样。
大约到了清朝的中期时，村上的居民在环绕自己村庄的河道上搭了一座木板桥，开始只是为了方便居民出行，那知木板桥搭好后，一个连续数百年的奇景出现了。
古村因地处九江湿地，早晚常常是雾锁古村，村民踏着木板桥出行，就犹如在烟雾中出没，景色之优美，让人叹之。
于是到了清朝的乾隆年间，有学问的人便把“里海村”更名为“烟桥村”，取于烟波浩渺、古桥深邃的意境。
这条长度约25米的木板桥，呈“之”字型，横跨与河道的两岸。
九江镇烟桥村古建筑的保护与活化利用研究
九江镇烟桥村古建筑的保护与活化利用研究发布时间：2023-02-13T06:43:42.549Z 来源：《建筑设计管理》2022年第15期作者：胡怡雯[导读] 烟桥村是广东省历史文化名村、广东省生态示范村，是南海区美丽文明示范村居的杰出村代表，针对村居现状存在的问题胡怡雯佛山市自然资源局南海分局九江管理所摘要：烟桥村是广东省历史文化名村、广东省生态示范村，是南海区美丽文明示范村居的杰出村代表，针对村居现状存在的问题，探究烟桥村古建筑的保护与活化利用，不仅可以有效对古建筑进行完善保护，结合烟桥村的村庄发展进程，还可以赋予古建筑新的灵性与活力。
在传承历史文化中，努力走出一条有岭南特色的烟桥村古建筑活化利用之路。
关键词：烟桥、古建筑、活化利用1、前言自十九大报告以来，提出“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，并要求“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”。
习近平总书记在党的二十大报告中再次指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。
只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂”。
传统文化作为我国历史文化遗产体系的重要组成部分，广东省现有56个历史文化名村，其中包括九江镇烟桥村，烟桥村位于广东省佛山市南海区九江镇内，历史村落的整体空间格局、风貌和街巷肌理富有乡土气息，自然环境良好，历史建筑类型和建筑装饰艺术类型丰富，蕴涵了丰富的传统文化遗产，具有重要的历史文化价值。
随着城镇化进程的加快，乡村风貌正在逐渐变化，但数十年来，对一些古建筑的保护力度一成不变，古建筑活化利用的研究更是纸上谈兵，这成为当下古建筑文化保护与活化利用所面临的新困局，由此，如何实现保护和活化利用相结合，成为烟桥村古建筑工作的一个新历程。
2、烟桥村古建筑的概况水体和农田是烟桥村古建筑群的重要环境背景，历史上形成的“水-田-村”的景观格局，村外河涌交错，小桥流水绿树成荫，其格局受传统聚落及其环境的影响，一直延续到现在。
九江市浔阳区10个最值得去的景点_排行榜
九江市浔阳区10个最值得去的景点_排行榜10、九江烟水亭烟水亭位于九江市长江南岸的甘棠湖中，相传为三国时名将周瑜的点将台故址。
唐代诗人白居易始建亭湖中，取其《琵琶行》诗句“别时茫茫江浸月”，称“浸月亭”。
宋代理学家周敦颐在九江讲学时，又在湖堤上另建一亭，取“山头水色薄笼烟”诗句，名“烟水亭”。
随着时间的推移，两亭皆毁。
至明末，重建烟水亭于浸月亭旧址。
甘棠湖中，楼台远距世俗红尘。
走过九曲小桥，进入洞门，即到四周环水的烟水亭。
在粉墙环抱、楼台高耸、绿树浓郁、湖平如镜的环境中。
犹如到达世外桃源。
9、赛城湖赛城湖主体湖区又名“赛湖”，因“赛过西湖”的美誉而得名。
位于江西省九江市区西郊，风景优美，属于河迹洼地湖，由赛湖、长港湖、大城门湖等子湖组成，各子湖间多有低矮堤坝相隔，冬季枯水期各子湖形成独立水域。
水深0.5-1.0m，夏季丰水期各子湖彼此通成形成统一大湖。
近年来，来赛城湖越冬的各类候鸟超过1万只，其中更有白鹤、小天鹅等国家一、二类保护鸟类。
九江有关部门更是成立了赛城湖越冬候鸟保护区、野生动物保护站，对在当地越冬候鸟进行保护。
8、甘棠公园甘棠公园，又名甘棠湖公园，位于江西省九江市浔阳区的甘棠湖，是一座集动物观赏、表演、科普教育、爱国主义教育及娱乐休闲为一体的综合性公园。
公园占地总面积10.5公顷，其中绿地面积5.70公顷，绿地率81.43%。
硬地1.3公顷，草坪2.14公顷，苗木6万株，地被3.32公顷，园内乔木3080株，绿篱750米，灌木6万株，建有休闲广场多处，园内的休闲广场深受晨练市民的青睐，即晨练一项年接待市民300余万人次。
免费开放后的甘棠公园成为市民休闲的极佳场所，游客量由原先的30万人次而逾100万人次。
7、九江市博物馆九江地处江西省北部，长江中游南岸。
远古时这里是“三苗”聚居活动的区域，春秋战国时属吴头楚尾之地。
秦王朝统一中国后，九江归属于秦朝版图之列；西汉初年置豫章郡，郡下十八县，柴桑县名列其中，为九江之前身，九江城池史由此拉开。
九江自驾游攻略(整理)
九江自驾游攻略九江位于江西北部，与长江，鄱阳湖为邻，水运便利。
庐山作为世界遗产享有盛誉，夏天有众多旅游者前来避暑。
我么一起来了解九江的文化吧。
概述九江市简称“浔〞，古称柴桑、浔阳、江州，是中国江西省下辖地级市，位于该省北部，地处长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，有江西“北大门〞之称。
因其地理位置优越，水运便利，被称为“三江之口，七省通衢〞。
九江市拥有丰富的旅游资源，集名山庐山、名川长江、名湖鄱阳湖于一身，特别是有“匡庐奇秀甲天下山〞之称的庐山被联合国教科文组织评定为文化遗产和世界地质公园，风景以“雄〞、“奇〞、“险〞、“秀〞闻名，景区风景秀丽，气候宜人，夏季气温比山下低10摄氏度左右，为中国知名避暑胜地之一。
而历代著名的文人、高僧、政治人物都在此留下过重要的历史印迹，留下了4000多首关于庐山的诗词歌赋。
九江城市历史可以追溯到秦朝，秦设九江郡，有“江到浔阳九派分〞之说，故名九江，又称江州。
它“襟江带湖〞，雄据三省要冲，为历代兵家必争之地，素称“江西门户〞。
古书说九江“据三江之日、当四达之衢〞，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市〞和“三大茶市〞、现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航运港口，昌九工业走廊中的重点开放开发区。
九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就是游览胜地。
现在对旅游资源逐步开发，各景区，景点建立日臻完善，效劳设施逐步改善，接待能力初具规模，被国家列为对外开放城市。
历史九江曾是兵家逐鹿的战场。
从西汉初年刘邦派车骑大将军灌婴追击九江王英布，到东汉末年东吴水军都督周瑜在鄱阳湖上操练水师;从东晋咸和年间陶侃，温峤，庾亮起兵平乱，解建康之围，到南宋绍兴年间岳飞率部五次戍守江州;从元代末年朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上进展争夺天下的麈战，到太平天国将领石达开，林启荣在湖口重创清军水师……千百年来，驰骋江州大地的金戈铁马，留下了许多古战场的遗迹。
湘夫人湘夫人
湘夫人-湘夫人清末民初成都籍丹青大师- 聋道人刘锡玲【转】刘锡玲字梓谦，一字子谦、梓千、子千，号自闻居士，晚年耳朵重听，遂自号“聋道人”，别署老聋、聋山人、聋叟、聋指、聋墨、自石生、石生、农民、伊山农民、聋老、子镌、玲指、聋耳山人等，先世为浙江人，在清代乾隆年间入川，后遂落藉为四川华阳(原华阳傅家坝今成都双流永安)，清末民初在成都文庙后街购宅院一座，处居于此。
尝与乡人傅世炜往来，交谊甚深---我用我法聋道人清末民初是中国绘画的转型期。
坚守传统的画家与融合西洋画法、改良中国绘画的弄潮儿并驾齐驱，成为画坛的两大主流。
在传统派的画家群中，又分为“四王”一路和石涛、八大一路等两种绘画风潮，大多数国画家多不离此道。
但在四川，却有个另类的传统派画家。
他以“我用我法”为艺术标榜，并且以指头画为载体，树立起在近代中国画坛的另一面旗帜。
他就是自喻为“聋道人”的指画家刘锡玲。
刘锡玲家世清寒，《仁爱》文/湘夫人《霁月》收官之拍《仁爱》，乃崔自默先生的墨宝。
记得那天为第八期《宿缘》的收官之拍，我找师父要拍品。
师父在工作室给我拿了《天人合一止于至善》的扇面和一幅《不怨人能成佛》的书法作品，那天在场还有小师弟伉俪，聊到开心时，师父又起身为我们仨各写了一幅“仁爱”。
我曾经多次在夜深无眠时半真半假的询问过和我一样开着手机的网友：何为仁爱？得到最多的答案是：人二！当今社会做出让人觉得是很二的事情，便是仁爱，比如，瞎子走夜路打灯笼。
我看到这类答案，笑不出来，反而觉得蛮在理。
《霁月》的收官之拍，原计划是上拍那幅《不怨人》的，因为呆呆太喜欢这幅《仁爱》，曾几次和师父说：呆呆很喜欢这幅仁爱，想自己留下。
师父总是说：随缘，你自己定。
于是，我打心底把这幅墨宝当做师父的馈赠了。
“不怨人”取材在杭州过中秋，今天收到老家信息：就在中秋之日，泰顺三座国宝级廊桥(薛宅桥，文兴桥和文重桥）在短短一个半小时内相继被山洪冲毁……这消息让我想起距上次去泰顺，迄今已整整十二个年头了，而拍摄的廊桥的照片都在北京的电脑里，找陪我去泰顺的老同学要了这几幅照片，十二年，弹指一瞬。
九江旅游攻略
九江旅游攻略九江旅游景点攻略推荐地一：李洞林村李洞林村座落在鄱阳湖的一个半岛上，这里三面环水，一面环山。
村里只住着李春如一户人家，岛上得天独厚的气候、环境以及食物条件让此处成为候鸟的乐园，也是鄱阳湖惟一的冬夏候鸟双栖地。
在这个岛上一年四季都是鸟的乐园，鸟的天堂，尤其引人注目的是：“白鹤、苍鹭展翅舞，天鹅、白颧引颈鸣，雁、鸭踏波走，河鸥博浪飞。
”所以被媒体称为“江南第一鸟岛”。
2021年11月，省人民政府正式批准李洞林村为省级夏季候鸟自然保护区，这是国内目前惟一的一个省级夏季候鸟自然保护区。
交通：想去都昌候鸟自然保护区的市民从九江出发，经杭瑞高速到都昌县蔡岭出口处下，再经县城到多宝乡李洞林村即可。
推荐地二：马影湖马影湖候鸟保护区位于都昌县多宝乡，是鄱阳湖越冬候鸟的主要栖息地，每年冬季来马影湖栖侯鸟达30万之多。
马影湖有着得天独厚的地理位置, 凡到鄱阳湖来越冬的候鸟，第一批、第一站就是马影湖。
待到冬去春来，这里又成了候鸟的集结地，其壮观景象中央电视台曾连续播出，引起了极大的轰动效应，足见候鸟对马影湖一往情深。
这里也成为了我国观候鸟迁徙的绝佳旅游地。
交通：从都昌县城出发，走北多公路，途经北山乡、新妙湖大坝等地即可到达。
推荐地三：达子咀鄱阳湖畔的都昌县苏山乡雷山村达子咀自然村，山青水秀，是远近闻名的水产村，也是苍鹭、白鹭等各种鸟类的乐园。
近年来，村民们为了不打扰鸟的生活，主动搬迁，给鸟腾地并搭棚看护，吸引着近千只苍鹭来此安营扎寨，栖息繁衍。
成为鄱阳湖地区最大的苍鹭聚集群。
交通：从都昌县城出发，走袁多公路，途经鹤舍村、舍下街等地即可到达。
推荐地四：泗山候鸟保护区泗山候鸟保护区站址设在周溪的柴棚村，由输湖、蚌壳湖、泥湖组成。
四址范围：位于泗山保护区中心偏南，东从大沙乡的江桂里三公里至周溪的元鱼山、扁担山，南从周溪的元鱼山至都昌、新建县界至和合乡南9公里处，往北至和合乡大田咀1公里处往东直线闭合。
交通：从都昌县城出发，走都中公路，途经三汊港、西源、周溪。
2021新高考语文Ⅰ卷古代诗歌阅读《寄江州白司马》逐句详细解析翻译及试题深入解析
2021新高考语文Ⅰ卷古代诗歌阅读《寄江州白司马》逐句详细解析翻译及试题深入解析(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？滋浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。
[注]①江州白司马：即白居易。
②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。
③莫谩：不要。
雨花社：指佛教讲经的集会。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。
B. 第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。
D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。
16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。
(6分)【诗意辅助解读】1. 诗题：寄江州白司马。
“寄”，是赠诗。
“江州”是地名，“司马”为官职，“白”为姓。
江州是唐朝、宋朝的行政区划之一，一直沿置到宋代、元代。
江州，亦指今江西省九江市。
白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，可知“白司马”即白居易。
从诗题可以看出是本诗是诗人赠给被贬友人白居易的。
2.江州司马平安否？惠远东林住得无？惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。
得无：副词，常和“耶”“乎”构成表推测性的疑问句，意为“恐怕、是不是、莫不是、该不会，怎能不”。
如：①得无教我猎虫所耶。
——《聊斋志异·促织》译：恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。
②曰：“日食饮得无衰乎？”《触龙说赵太后》译：“您每天的饮食该不会减少吧?”③惠远东林住得无？译：高僧慧远曾住的东林寺，不知你是不是去住过？这里是诗的一种猜测，从诗人的主观角度上来讲，认为友人白居易被贬九江郡司马，有可能会到庐山东林寺住上一两天。
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九江烟桥古村惊艳亮相中国古村展，外国友人赞有浪漫情怀！
昨天（8月23日）下午，南海古村旅游投资专场推介会在2016年首届中国（深圳）古村与新乡村主题展上举行，
对独具岭南风韵的烟桥村、松塘村、石牌村和仙岗村四大古村项目开发以及听音湖片区1000亩可经营性用地进行招商
推介。
南海九江烟桥等项目如何吸引较强实力的企业？一句话概括，就是“练好内功，招凤引凰”！据了解，南海古村在
前期已经投入了约4000万元用于完善旅游基础设施和服务
设施，具有良好的旅游接待基础。
祠堂、书舍家塾、烟桥正道……岭南古村带有别样韵味，在南海古村项目推介开始前，一曲本土原创曲目《古韵烟桥》，优美的旋律+带着浪漫情怀的歌词，仿似把观众带到了另一
个时空。
一曲尽，外国友人也被这古村美景陶醉！来自德国、从事文化保育工作的Florence Nick（中文名：古芙萝）表示，这样的古村推介很感人，带着一种浪漫情怀，让人看完节目之后便有想去的冲动。
她说，古村不仅仅是历史的遗迹，更是人的感情所在，有情怀，有人文气息，有人居住的古村落，才是最吸引的。
▲会上，工作人员向观众详细介绍九江烟桥古村资源
▲仔细阅览项目介绍资料，了解九江烟桥项目详情的观众
推介会上，九江镇除了推介烟桥古村外，还推介了九江的美
食，并为此次推介专门制作了精美的《南海九江文化旅游推介手册》，吸引了大量的客商领阅、咨询。
▲会上，被九江旅游美食地图吸引的观众
其后，南海区文化体育局副局长邵凯健对烟桥村等四大古村开发项目进行了重点推介。
据介绍，四大古村可开发利用的建筑物含镬耳房屋、祠堂、书舍家塾、现代民居等共计813处，招商总面积达76.8万平方米。
九江烟桥古村的招商介绍
可开发利用的建筑物总面积超60万平方米（1）镬耳房屋14处（2）祠堂1处（3）书舍家塾1处（4）现代民居165处（5）名人故居2处（6）鱼塘195个
拟引进的产业业态：文化展示馆、文化旅游产品、传统文化活动、主题民宿、特色餐饮、文艺创作室和休闲农家乐说到古村旅游，南海的优势可谓是不少，除了上述可开发的建筑物外，还有显著的软实力优势，确保能吸引招商！来看看九江烟桥村古村旅游都有哪些优势~
1区位优势南海地处珠三角，是珠三角经济圈与广佛经济圈的核心腹地，毗连广州，邻近港澳，交通发达，高速2小时畅达珠三角核心城市及港澳地区。
2历史优势
南海历史悠久，被誉为千年古郡。
其中，九江的烟桥村于明代正统十四年（1450年）建村，因布局如一展翅飞燕，旧称燕桥村。
村口长木桥原名“燕桥”，因终年水汽蒸腾，雾气
缭绕，清乾隆年间已有“烟桥”之称，久而久之，村子亦改名为“烟桥村”。
此外，南海文化积淀深厚，名人辈出。
3产业集聚
南海西部基本形成以国家5A景区西樵山为龙头，集聚听音湖RBD、渔耕粤韵文化旅游园、南海湾森林生态园、国艺影视城等大批文化旅游项目的文化旅游产业格局，产业投资规模达200亿，涵盖生态、休闲、影视、度假、农家乐等形态，产业集聚效应显著。
▲渔耕粤韵文化旅游园
4基础条件
南海自从2011年启动古村旅游保护与开发，以“政府主导、市场需求、村民推动”模式已先后投入近4000万元用于烟桥村、松塘村、仙岗村、百西村、简村村等古村落的基础设施建设、历史遗迹资源修复修葺及历史文化资源搜集整理等。
▲烟桥村·古桥
5投资类型
烟桥村、松塘村和仙岗村可引入合作的业态为文化展示馆、文化旅游产品、传统文化活动、主题民宿、特色餐饮、文艺创作室、休闲农家乐等，经营业态多样，选择灵活。
知多
D2016首届中国（深圳）古村与新乡村主题展是第43届中国（深圳)国际房地产业博览会的分展，包括展示交流、发展与投资论坛、项目路演与资源对接会、重大项目发布与签约、参展风采评选、资源联盟启动等六大部分。