人间亲情的自由抒写——评刘希金的《延伸》
北京市丰台区2023-2024学年高一上学期期中考试语文(A卷)(含答案)
丰台区2023-2024学年度第一学期期中练习高一语文（A）练习时间：150分钟2023.11本练习共13页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的两则材料，完成1－5题。
材料一从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。
我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。
而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。
最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原的乡下人去了，到了这最适宜于放牧的草原，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来，真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。
我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国的乡下人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。
直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。
我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。
我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古语的影响。
他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。
他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。
乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。
”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。
我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
亲情如水
亲情如水，连绵不绝
作者：高二一班尚妮丹
指导老师：张军
亲情是世间伟大的力量。
从来没有一种文字能写尽亲情，文章再长，也有尽头，而亲情，却是无痕的岁月，贯穿我们生命的全部。
这份爱，没有历史史诗的撼人心魂，没有风卷大海的惊波逆转，而是如同一场春雨，一首诗歌，润物无声，绵长悠远。
亲情没有隆重的形成，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中。
如水一样浸满每一个空隙，无色无味，无踪无影，于是也常常让我们在拥有时习以为常。
在很多的时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘了感动，忘了说声谢谢。
如果母爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。
那么父爱就是一座灯塔，给了我们前进的方向。
如果母亲的真情点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱将是鼓起我们远航的风帆。
父亲的爱，说不完，道不尽。
所有的恩情我们都应铭记于心。
“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”一首言《游子吟》把我们带到母亲身边，带到母亲暖暖的情意中。
伴随着阵阵啼哭，我们来到人世；第一次睁开眼睛，看到了父母欣喜的表情。
随着时间的推移，我们一天天的长大；我们开始认识世界，认识到爱。
父母的关怀像一把伞，为我们遮风挡雨；父母的教诲像一盏灯，为我们照亮前程。
光阴流逝，永不褪色的是父母默默的关怀；天涯海角，无穷无尽的是父母对儿女的挚爱。
世间最美的就是亲情，亲情如水，连绵不绝。
我们也应身怀一颗感恩的心去感激父母对我们无私的爱。
心动不如行动，从小事做起，从点滴做起——百善孝为先。
《传统人伦情怀与现代作家的亲情表达何希凡》阅读答案
《传统人伦情怀与现代作家的亲情表达（何希凡）》阅读答案《传统人伦情怀与现代作家的亲情表达（何希凡）》阅读答案传统人伦情怀与现代作家的亲情表达（何希凡）①当人类越过宇宙的洪荒向着社会化、文明化的进程挺进，当人类告别了原初的动物性本能而以独拔于万类的思想和情感在地球上燃起了通天巨火之时，人类便开始拥有了与动物界不可同日而语的人伦亲情意识。
作为一种高级的思维形式，人伦亲情意识是在亲情表达与亲情体验和感知之间的双向互动中形成的。
当人伦亲情意识由个体拓展成为一种群体性的社会意识并作用于人们的思维方式和言行方式时，人伦亲情便成为人自我创造而又能以此塑造自我的一种文化表征。
正如甘阳先生对德国哲学家恩斯特?卡西尔《人论》一书的基本思想所概括的那样：“人并没有什么与生俱来的本质，也没有什么一成不变的永恒人性，人的本质是永远处在制作之中的，它只存在于人不断创造文化的辛勤劳动之中。
因此，人性并不是一种实体性的东西，而是人自我塑造的一种过程：真正的人性无非就是人的无限的创造性活动。
”“人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人，也只有在文化活动中，人才能获得真正的‘自由’。
”随着世界文明的不断推进，人伦亲情意识已在人类的整体性意识中成为全球化的文化意识，但因不同民族、不同国家的文化差异，相较之下中华民族的人伦亲情意识所形成的文化传统更为悠久，更具历史的穿透力和现实的生命力。
在中国传统文化的复杂谱系中，尽管各家各派的文化思想呈现出明显的分庭抗礼之势，但在总体功能上都凸显出对人伦的特别倚重，以至于成为历代中国人自觉的精神追求或集体无意识的族群记忆。
作为一种文化传统的审美反映，人伦亲情意识进入中国文学艺术圣殿的历史也同样是悠久而绵长的。
在我们最为熟悉的古代和现代文学记忆中，从《诗经》“蓼莪”中的“欲报之德，昊天罔极”，到唐人孟郊《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣”；从朱自清《背影》中儿子的凄凉之“心”与父亲的衰颓之“影”，到余光中《日不落家》中的四个女儿跨越北美、西欧的离散之苦与父母固守孤岛的空巢之悲……，这至真至纯的情，至善至美的爱，都把人伦亲情演绎成为一部美不胜收的神话，一部令人心旌摇荡的罗曼史！②然而，中国现代文人毕竟与中国传统文化有了实质性的分野，中国现代文学毕竟也逐渐挣脱了中国古代文学的母体而建构了崭新的文学工程。
初中作文指导：让亲情在细节中流淌ppt
在细节中感悟亲情
细节就是细小的 环节。
细节描写是指文 学作品中对一些富有 艺术表现力的人物的 某些细微的举止行动， 以及景物片断等的具 体细腻的描写。
那是一个秋天风儿那么缠绵 让我想起他们那双无助的眼 就在那美丽风景相伴的地方 我听到一声巨响震彻山谷 就是那个秋天再看不到爸爸的脸 他用他的双肩托起我重生的起点 黑暗中泪水沾满了双眼 不要离开不要伤害 我看到爸爸妈妈就这么走远 留下我在这陌生的人世间 不知道未来还会有什么风险 我想要紧紧抓住他的手 妈妈告诉我希望还会有 看到太阳出来妈妈笑了天亮了
方法三：类比联想，添其内涵
我的初中语文老师讲课有一个习惯性动作，讲 着讲着，他就会将眼睛向上看，令人忍俊不禁。
当他沉浸在他描述的文学世界里的时候，他 的眼光就会一点点远离我们，开始望向天花板， 那是什么样的眼神啊！我曾在鲁迅的《从百草园 到三味书屋》里见过，那启蒙先生的眼神是对古 代文化的陶醉和沉迷；我曾在都德的《最后一课》 里见过，韩迈尔先生的眼神是对法兰西语言的热 爱和崇敬；我曾在《时间简史》的扉页上见过， 霍金先生的眼神是对科学王国的探索和追求。
我没有把手递过去，而是伸出一只手从母亲臂弯里取下篮子，提在 手上，另一手则伸出来轻轻握住她的手，对她说：“小时候，每逢过马 路都是你牵我，今天过马路，让我牵你吧！”母亲的眼里闪过惊喜，笑 容荡漾开来，像一个老农面对丰收的农田，像一个渔民提着沉甸甸的渔 网。
“妈！你腿脚不灵便，车多人挤，过马路千万要左右看清楚，别跟 车子抢时间。家里有什么难事，不管多忙，我们都会回来的。” 母亲便 背过头揩泪。
——冰心《 荷叶母亲 》
找细节
亲情细节
每天上学时妈妈不烦其烦地叮嘱“路Байду номын сангаас要小心。” 妈妈每天晚上为我准备水果和夜宵。 爸爸常年漂泊在外面挣钱供我读书。 小时候的衣服都是我奶奶洗的。 上学几年都是我爷爷顶着烈日，迎着风雨接送的。 在餐桌上狼吞虎咽时，我妈一边为我拍脊背一边 说：“慢点慢点，别咽着”。
高三第三次教学质量监测试卷语文试题(附答案解析)
高三第三次教学质量监测试卷语文试题（附答案解析）第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题中国古代政治思想有一个核心价值系统，这就是修身、治国、平天下。
修身，是指实现理想的人格和完美的道德境界，其目的是治国、平天下，内容包括人性论、修养论、境界论一整套修身之道。
人性论奠定修身的理论基础。
人性问题是一个历史悠久而又内容丰富的问题，历代思想家通过对人性论的阐发，来说明能否通过修养而达到理想的精神境界，从而为修身奠定理论基础。
讲人性是为了讲修养，人性论主要解决人为什么要修身的问题；而修养论则说明怎样修身，是讲修身的方法和途径问题。
境界论展现了修身的理想追求。
境界论是关于追求人生理想精神境界的理论，它以人性论为基础，以修养论为途径，最终目标是实现理想的道德境界。
当一个人的修身达到理想的精神境界时，就会保持内心的淡泊与宁静，不会在物欲之海中随波逐流，对身外之物，则“来也不御，去也不追，乘夫天理，各安其性”，在得失之间顺其自然。
当一个人修身到挣脱物欲的束缚，达到不为物累的境界，也就练就了做人的真功夫，无论做什么，都能与做人统一起来，做官讲官德，做生意讲商德，做学问讲文德。
中国古代政治思想非常注重修身之道，认为树立并保持一个人的形象是立身处世的基本功。
治国，是指治理国家的基本方略，以义利统一作为治国的伦理准则，以任人唯贤作为治国的关键环节，以民本文化作为治国的核心内容。
物质利益是社会生活的基础，也是人生活的第一需要，这个问题解决得好与坏，关系治国遵循什么样的伦理准则问题。
义利统一思想作为确立道义与利益关系的原则，引导人们在物质利益面前以道义为重，使治国有一个可以遵循的伦理准则。
中国古代政治思想还很注重官吏的素质，强调对官吏的选拔、任用和处罚应遵循一定的准则，从而形成吏治之道。
在用人之道上，主张任贤选能，认为让贤者在位、能者在职是治国的关键环节。
中国古代政治思想讲治国有一个核心内容，就是以民为本，形成了内容丰富的民本文化。
河北省保定市2023年高三第一次模拟考试语文试题试卷及答案
河北省保定市2023年高三第一次模拟考试语文试题试卷及答案一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国社会科学出版社新近推出《人生论美学的中国话语——金雅美学思想评论集》。
该书作者包括90多位学者和各界人士，他们以我国当代人生论美学的代表学者金雅为聚焦点，对其思想成果、理论创构、话语命题、学术道路等进行了全面的探讨和生动的展示。
金雅将美学研究定位在引领人类的“人文精神前行”的坐标上，定位在“共同推进人类美学发展”的目标上，定位在不断升华民族美学精神的追求上，必将带来中国当代美学新的通变、新的革命。
20世纪80年代，具有哲学特点的美学风靡全国，成为中国青年特别是大学生的热门话题，为什么呢？从中国文化传统看，我们一直有泛艺术、泛审美的诗性传统，艺术和审美一直是文人士大夫的重要理想寄托。
艺术和美学作为载体，可以寄寓种种人生问题，包括生命价值、情感体认、人生选择、自我个性、人格塑造等，可以熔铸关于时代、社会、个体的丰富深刻的意蕴。
中国近现代美学家对真率、生动、热情、完整、创造、自由、和谐等艺术化生命品格的倡扬，对机械、冰冷、庸俗、实利、雷同、分裂等种种异化的生命情状的反思批判，浸润着人们的心灵，使人们能够返回精神的家园。
金雅主张中国美学最终要走向人，落到人的生命涵育上，贯通于主体的生命、生活、生存实践中，这就是生命的审美化、人生的艺术化，“使生命重归于深情、高尚、生动与诗意，使生命复归于它的本真、从容与和谐”。
金雅以深沉、诗意、富有辨识度的语言，呈示了其美学不同于西方理论美学纯粹思辨样态的一种民族气韵和当代风范。
金雅在美学上的努力既是一种学术的建构和学理的建设，也是一种对于人生的诗性介入和对于生命的诗意滋涵。
（摘编自孙伟科、张明明《激活当代中国人自己的美学——评（人生论美学的中国话语>》）材料二：中国美学的核心范畴不是“美”，不是“艺术”，而是“道’’。
2018年高考考点完全题语文考点通关练_考点二十三_探究文本意蕴、人文精神_有答案
考点二十三探究文本意蕴、人文精神考点名片考点内容文本所蕴含的思想意义，流露出的感情等多种内容。
考查形式①小说表达了怎样的主题？②作品对你有何启示？③小说告诉了我们什么道理？④文章意蕴深刻，请结合文本探究。
趋势分析更趋向于考查文本给人的生活启示。
一、阅读下面的文字，完成问题。
女法官的泪水奚同发刘大爷走进那间两面流水檐的平房时，索小叶已在那个办公室当了七年的小镇法庭庭长。
与以往不同的是，刘大爷面对热情让座的索小叶却摇头摆手说：不坐，不坐，小叶法官，跟我出来一下嘛！行！女法官说着双手整理一下头发，把放在桌头的大盖帽拿起来，戴端正，跟刘大爷出门。
左腿跨出门槛，右腿还在门里，眼前的情形让她大吃一惊。
院里站着一个个树桩似的小伙子，少说也有三四十人，个个身强力壮，而且不像往常庄稼人那样穿得松松垮垮。
刘大爷说话时嗓音有些沙哑，态度却异常坚决：小叶法官，你可不能走呀。
索小叶一头雾水：我到哪儿去啊？刘大爷说，乡亲们都知道了，都在传，你要调走哩。
他们找到我，让我一定把你留下。
我知道，你三十多岁，要相亲哩，咱这儿有的是好小伙。
你看，刘大爷用手一指院子说，这是我从各村找来的，你随便挑哪个都行……索小叶的脸“腾”一下红了，一时间不知如何开口，心里翻江倒海，五味涨潮，双眼噙上泪花子……原来，几天前索小叶与外地来的同学在镇上小饭馆吃饭，同学给她介绍对象，并说对方有能力把她调到市里。
这事被乡亲听到，就传开了。
索小叶当法官的小镇，依山天成，其权力范围有很大一部分延伸到山的深处。
加上经济不发达，穷乡僻壤，几乎没有一个法官可以干三年以上。
索小叶却在这里工作了三年、四年、五年、六年、七年，村民们已习惯了有事就找索法官。
针对村民的官司，索小叶尽量庭外调解，以减少当事人的花费；就是开庭，也常常是带着书记员把法庭搬到农家的小院或炕头。
断案环境一变，案子办得顺利多了。
农村乡邻，鸡零狗碎，哪有什么解不开的结呀！七年中，索小叶调走的机会多的是。
她不走，有一个最重要的原因，她不会跟别人说，也不能跟别人说。
《人间信》读后感
《人间信》读后感
《人间信》以细腻的笔触描绘了一个家庭的故事，通过对父亲这个角色的描写，展现了他的人生轨迹以及对家人的影响。
父亲的几个外号，不仅代表了他的人生，也反映了他对“我”、奶奶、母亲、家族的影响。
一个潦倒的父亲将整个家庭弄得支离破碎，这对家中唯一的男孩来说无疑是灾难性的。
而家中的女性则承受了更多的苦难，奶奶、母亲、姐姐和妹妹，她们坚韧的品质令人敬佩，但女性的坚韧也是有限度的。
原生家庭所经历的痛苦，很容易束缚住一个人的心灵，即使离开了家庭，那些影响也难以消除。
主角的成长过程中，充满了父亲的不负责任、赌博和打骂所带来的伤痕，尽管他通过背叛父亲和家庭获得了自己的前途和命运的改变，但家庭的烙印永远无法抹去。
“你在外越出息，越往高处走，双家村就越是你的家乡，这里的一切都跟你有关。
”父亲的所作所为虽然化解了主角心中的愧恨，但却无法化解母亲对他的怨恨。
而新生命的降临，成为了一切好转的契机。
四代人、半个世纪爱与恨的循环往复，一个家族的故事不仅仅是家族的故事，它也是历史的变迁和人性的展现。
在书中，我看到了奶奶对父亲的宠爱与严厉，母亲对父亲的美化和爱意，主角对父亲的爱与恨，这些情感的交织让人感受到人性的复杂。
我仿佛看到了那个站在红房子门口等待父亲的小男孩，也看到了
心灰意冷的奶奶一步一步离开家乡。
文字，麦家用文字将这些故事记录下来，让我们感受到了那个时代的生活。
时光流逝，我们应该珍惜身边的爱，珍惜那些重要的人，同时也要学会爱自己。
不要让过去的痛苦和伤害束缚住我们的心灵，而是要从中汲取力量，成长为更好的人。
让我们珍惜当下，关爱他人，让爱与温暖在我们的生命中延续。
关于亲情的名人作家文章摘抄
关于亲情的名人作家文章摘抄题目：亲情之美：名人作家文章摘抄1. 亲情之美：名人作家文章摘抄人类自古以来就深受亲情的影响，亲人间的情感纽带是我们生活中最真挚的情感之一。
名人作家们常常通过他们的作品，表达对亲情的理解和感悟。
在本文中，我们将摘抄一些名人作家关于亲情的精彩言论，以期能够深刻地理解亲情之美。
2. 《亲情的温暖》 - 弗朗索瓦·毛罗“在这个世界上，只有亲情拥有着最纯粹最真挚的情感。
它如同一缕温暖的阳光，照耀着我们生命中的每一个时刻。
无论是风雨还是晴天，亲情始终如一地陪伴着我们。
”3. 《家庭的港湾》 - 约瑟夫·康拉德“家庭是每个人心灵的港湾，在那里，亲情是我们生命中最长久的守护。
家人间那份无言的关怀和不离不弃的情感，使得我们在世界的每一个角落都能感受到家的温暖。
”4. 《母爱的辉煌》 - 查尔斯·狄更斯“母爱是世界上最伟大的力量，她不求回报，只是默默地守护着我们，她的温暖如春风拂过，永远是我们心灵的避风港。
”5. 总结与回顾通过对名人作家的文章摘抄，我们深刻地感受到了亲情所蕴含的温暖和力量。
亲情是我们生命中最宝贵的财富，她给予我们温暖，给予我们力量，给予我们前行的动力。
而这份亲情之美，将伴随我们终身。
6. 个人观点和理解作为一个普通人，我深深地体会到了亲情的价值和意义。
在生活的每一个角落，亲情如同一盏明灯，指引着我前行。
在我看来，亲情是无私的，她不求回报，只是默默地给予。
我愿在全力以赴的也能够用心去体会亲情，以尊重和关爱的态度回报那些给予了我们最真挚情感的人们。
7. 结语亲情之美是永恒的话题，名人作家们通过他们的作品，揭示了亲情的深刻内涵，希望我们都能够在日常生活中倍加珍惜和感恩亲情。
让我们一起用心感受亲情的温暖，用行动回报那些默默守护我们、无私付出的亲人们。
亲情之美是世界上最温暖和珍贵的情感之一。
无论是在古代还是在现代，人们对亲情的渴望和追求从未停止过。
名人作家们通过他们的作品，赞美和描绘了亲情的深刻内涵，让人们感受到了亲情之美的真实力量。
边地风情与亲情伦理的独特探寻
边地风情与亲情伦理的独特探寻作者：袁恒雷来源：《现代艺术》2021年第10期四川自古就是文脉昌盛之地，千余年前的司马相如、杨雄、陈子昂、李白、三苏等，近人郭沫若、巴金、沙汀、刘心武、阿来等，都是享誉海内外的名家。
想那“天府之国”山川秀丽、地形地貌缤纷多姿，诸多文人得天地滋养，铸就锦绣华章于世，文脉气韵源远流长，奇才辈出。
其中，生活在川东一带的作家蒋兴强，便是个典型。
他主攻中篇小说与散文，数十年如一日，锲而不舍。
其散文多次被选进《散文选刊》《文苑》，被编入全国高考模拟试卷习题，其中篇小说更是频见于《黄河》《滇池》《青年作家》《延安文学》一类老牌名刊，或被《小说月报》《小说选刊》等转载。
一个底层作者能走到这步，其作品恐怕就不是靠“运气”了。
本文拟对其新近出版的中篇小说集《等到天晴》做些爬剔梳理，以管窥蒋兴强的小说艺术。
一、边地风情的别样书写蒋兴强早年下过海，从事水果批发，跑过云南、广西、河北、陕西、甘肃，乃至越南等地。
身为一名写作者，他跑采购自然不同于小商贩的在商言商，而是注重当地民风民情的采风。
通过阅读选集开篇《瓜客》这篇小说中的全面书写，我们如同在纸上旅行，见识了别样的边地风情。
《瓜客》讲述的故事并不复杂：一位名叫刘文的西瓜采购老板，远赴我国云南及越南红河边境地带实地采购，而后与当地才貌双全的姑娘沅霞，演绎出一段浪漫却又虐心的跨国之恋。
其间展现出诸多当地风情，如边贸小店买赠品、神奇验瓜技术、智斗打劫匪徒、青年男女对歌传情、悲喜交加的哭嫁仪式等，令读者读来大呼过瘾。
在我这种见多识广的“书虫”看来，红河两岸边境的各种情态是独特的、耳目一新的。
但蒋兴强忠于现实与人性，不光是赞颂当地的田野牧歌，也写出了当地运货的凶险、不良商贩的狡诈，正是这种温馨与残酷并存的边地风情，才让我们感觉这是非常值得信赖的写作，是带有独特观察与思考的信笔。
之所以说《瓜客》独特，是因为那迥异于内陆地区的风俗文化、邻里人情和殊异的婚恋观等。
亲情中饱含人性之善（主持人语）
·新作大家谈·主持人语亲情中饱含人性之善筲贺绍俊贺绍俊，男，沈阳师范大学特聘教授，中国当代文学研究会副监事长，辽宁作协副主席。
曾任文艺报社常务副总编辑，《小说选刊》主编。
专业为中国现当代文学，主要从事当代小说研究和批评，以及中国现当代文学史研究。
主要著作有《文学的尊严》《建设性姿态下的精神重建》《重构宏大叙述》《当代文学新空间》《文学批评学》《中国当代文学图志》《铁凝评传》等。
曾获鲁迅文学奖等奖项。
《椿舍里》是一篇涉及亲情的小说，小说一开头作者将我们带到了山间的一个僻静的小院，一位母亲带着她的患有唐氏综合征的女儿在这里过日子。
亲情是淡淡的，亲情也是日常的。
又有一位年轻的姑娘来到了这个小院，她身上有一股热烈的情感力量，她给小院带来了一种速度，缓缓流淌的亲情在她的带动下加速地欢腾了起来。
但这还不是小说的全部。
小说仿佛突然带我们来到断崖前，欢腾的亲情不可遏止地倾泻而下，宛如壮丽的瀑布，震撼了我们的心灵———这是当我读到患唐氏综合征的女儿并不是他们的亲生女儿以及年轻姑娘小路从来不知道自己的父母是谁时，内心最真切的感受。
因此我要说，这篇看似并没有什么惊心动魄的故事，而且只是在一个山间僻静小院腾挪的小说，却有着巨大的精神力量。
小说同时配发了两篇精彩的评论文章，两位评论家不约而同地被这种精神力量所感动。
张颐雯从中感受到了“生命是美”，饶翔则将其称为“温煦的人性清晖”，两位评论家对小说的分析有助于我们更深入地体会这种精神力量的魅力。
亲情是指有血缘关系的人或血缘最接近的人之间的一种特殊的感情。
中国人最看重亲情，亲情维系着我们的家庭伦理。
小说中的夫妻俩在医院生小孩时竟然错失了自己亲生的孩子，更不可思议的是他们抱回的婴儿，还患有唐氏综合征，这些悲伤的事情完全改变了他们的人生命运，他们想着一定要像抚养亲生女儿一样抚养这个婴儿。
一一虽然出生以后就失去了血缘关系，却从来没有失去亲情，这是她最大的幸福。
小路姑娘有独立自主的精神，有开朗健康的心情，但她觉得自己最欠缺的就是亲情，她才那么羡慕一一，因此才愿意来诚恳地帮助一一。
淡抒情与强感染力
◎张国龙，文学博士。北京师范大学 文 学 院 教 授， 博 士 生 导 师， 中 国 儿 童文学研究中心主任。主要从事儿童 文学和创意写作研究。出版长篇小说 《瓦屋山桑》等 20 余部。在《中国社 会科学》《人民文学》等期刊上发表 论文和文学作品 200 余篇。曾获北 京市哲学社会科学奖、中国图书奖、 宝钢优秀教师奖等。
需要呵护的孩子，却过早遭逢了命运的放逐。然而，
作者对于他们的怜惜却相当隐忍，更无意在苦难的
表层浪费笔墨。颇为惊艳
“没有谁生来就甘愿遭受苦难， 苦难通常不请自来，当事人不得不 硬着头皮迎难而上。”
的是，叙说张弛有度，点 染轻重适中，让他们身上 漫溢出被苦难洗礼后的风 度——即便年少，当苦难
袭来，不怨天尤人，决不
张国龙
41
抒
当事人来说，往往痛彻骨髓，甚或是无法承受之殇。
情
没有谁生来就甘愿遭受苦难，苦难通常不请自来，当 事人不得不硬着头皮迎难而上。因此，刻意拔高苦难
与
之美，残忍且畸形。
强
《 青 花 》 难 能 更 可 贵 的 是， 直 面 苦 难， 笔 调 从
感
容、淡定。四月被姨妈送到保育堂那天，小小的她相
染
当抗拒，异常惊恐。但是，她显然明了，她没有任何 选择的可能。“她真的想哭，又不敢哭，只好紧紧捏
《青花》这种淡抒情笔调，还体现于对江南风土人情的细致描绘。作者颇有 耐性，并不急于推进故事情节，从而蓄意让故事跌宕，增加阅读的快感。相反， 总是在叙事的关节点，放缓了讲述的节奏，进而铺陈人物活动的“江南”环境。 纵横交错的河流，流动着水乡泽国的婉约。江南独有的青花刺绣、荷叶粑等苏 南小吃，还有与民俗相关的诸多物什，时不时闪现在字里行间。看似闲笔，抑 或节外生枝，却又丝丝入扣嵌入人物的日常生活之中，且与人物或明快、或阴 郁、或淡然的性情相契合，既增添了作品的文化意蕴，又彰显了主人公独特的 气质内涵。
湘教版五年级语文下学期专项课外阅读理解知识点针对训练题精编(含答案)
湘教版五年级语文下学期专项课外阅读理解知识点针对训练题精编（含答案）班级：________ 姓名：________ 时间：________一、课外阅读。
有一种爱，带我们走远①在2008年北京奥运会上，有一位运动员，她并没有获得金牌，却让世人为之动容，她就是体操赛场年龄最大的选手，33岁的丘索维金娜。
②丘索维金娜出生于1975年6月。
1991年至2008年，6次参加世锦赛赢得7枚奖牌，5次参加奥运会，1992年夺得团体金牌，3次参加亚运会，2002年夺得跳马和自由体操冠军、平衡木亚军……这一切不能不说是奇迹，而奇迹背后是一位伟大的母亲，用她最柔软而坚强的心，为爱无悔付出的感人故事：一切的一切，都是为了得白血病的儿子阿廖沙。
③1996年，丘索维金娜参加完亚特兰大奥运会后退役，组建了一个幸福美满的家庭。
三年后，活泼可爱的儿子阿廖沙出生。
然而，2002年，一纸诊断书几乎摧毁了这个原本幸福的家庭——阿廖沙被诊断患上白血病。
为了支付儿子昂贵的医药费，丘索维金娜毅然决然地选择复出，并尽可能多地参加比赛，争取多赢奖金的机会。
这位本来专攻跳马项目的选手，从26岁起，努力使自己变成了全能形运动员，每次都能够参加所有的比赛项目。
她本来只是一名身高1.53米，体重44公斤的女子，为了儿子，引爆了自己所有的能量。
再苦再累，只要一想到正在与病魔抗争的儿子，她就会激情饱满地在赛场上拼博。
她为儿子倾注了所有的爱，儿子就是她生命的全部。
丘索维金娜说：“对我来说，儿子就是我全部的生命。
只要他还生病，我就一直坚持下去。
他就是我的动力。
”④母爱，千丝万缕，牵动着我们每一处神经。
母爱能让一个人走多远？33岁的丘索维金娜会告诉你。
1．文章结尾划横线处是。
A．反问句B．设问句2．联系上下文解释词语。
毅然决然：____________________千丝万缕：____________________3．第3自然段画横线的字为错别字，请你在下面横线上改正。
著名作家写的亲情文章
著名作家写的亲情文章亲情，顾名思义，就是亲人的情义。
你知道著名作家的亲情故事吗?下面就是店铺给大家整理的著名作家写的亲情文章，希望大家喜欢。
著名作家写的亲情文章篇1：母亲为孩子而活[ 前苏联 ] 尼古拉.马申科我的妈妈达尼娅还不到十八岁就出嫁了。
我外爷家有一位熟人，名叫马克西姆·卡尔马津，他住在离我外爷家不远的诺沃尼科里斯克村。
妻子病故后，留下三个小孩。
星期天，他来到外爷家找我妈妈，恳求妈妈嫁给他为妻，做三个没娘孩子的继母。
"达尼娅，你嫁给我吧!"马克西姆含着泪说，"到我家以后，我双手捧着你过日子。
我恳求你嫁给我，不是为了我个人，而是为了三个可怜的孩子，没有母亲的关怀他们是活不了的"我妈妈生在穷人家，排行第十，自己从没有尝到过母爱的滋味，她出生还不到两个月，我外婆就去世了。
卡尔马津的求婚使妈妈感到突然，因为她从来也没有想过要做他的妻子，可是，现在……"达涅奇卡(达尼娅的爱称)，做孤儿的继母并不是什么丢人的事……"外爷沉默了一会儿首先开口，"可你要和孩子们一起生活，拉扯他们长大成人。
要三思而行。
不过，这是你自己的事，自己拿主意吧。
""这门亲事不能做!"哥哥姐姐们齐声反对说，"干吗让小妹跳这个火坑呢?她在咱们家吃的苦比谁都多!"妈妈一声不吭，默默地穿上那件旧的连衣裙，和全家人-一告别后，吻了吻父亲.走到卡尔马津跟前，微微一笑，低声说："咱们走吧!"这件事发生在我出生前十年。
妈妈和马克西姆两个人徒步向诺沃尼科里斯克村走去——起初是又高又密的芦苇丛中结了冰的沼泽地上弯弯曲曲的小路，而后，是被白中透蓝的积雪所覆盖的、无边无际的草地。
在太阳光的照射下，雪地上一闪一闪，像是散落着无数颗刺眼的小星。
他俩一路上又是回忆各自的伤心的往事，又是交流对今后美好生活的理想，因此，这十公里的路程对他们来说并不算远。
名家描写亲情美文
名家描写亲情美文名家描写亲情美文导语：亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯洁；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰到达一种意境。
亲情，生命永久得动力。
以下是小编整理名家描写亲情美文得资料，欢迎阅读参考。
名家描写亲情美文1还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短得蜡烛，而是我们暂时拿着得火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。
”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展得“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我得脑海。
我仿佛看到一支支光明灿烂得火炬正在传递。
肖伯纳从最深处道出亲情得真谛。
我们常说：“我们得生命历程融进了亲情得每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印…….”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要得是教育，使智慧之炬得传递。
记得父母教导我们时，常说：“我们吃得盐比你们吃得米还多，我们过得桥比你们走得路还长。
”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。
我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价得智慧经验在他们心田积淀。
他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执得认为这已不合时宜。
便像初生牛犊般得乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们得臂膊，舔舔伤口，又继续前行。
家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代得学习方法，谈他们得工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程得期望与信心，谈他们对我们得理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂得火炬传给我们。
我们怀着感激得心接受这一切，听他们得一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。
我们怀着细腻得心感受着一切，感受亲情得无私与毫无保留。
充满睿智得家长，在我们心中他们得形象是如此得伟岸。
同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。
其实大家可以成为知己。
在这次活动中我们更深刻得理解何为亲情。
2021-2022学年江西省鹰潭市贵溪周塘中学高二语文模拟试卷含解析
2021-2022学年江西省鹰潭市贵溪周塘中学高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成14～16题。
（14分）喷发英武正气很小的时候，宗璞就开始背诵诗词。
父亲冯友兰会给她选一些诗，每天早晨背上书包在母亲床前背了再去上学。
宗璞还读了很多儿童读物，她读过《格林童话》《爱丽斯漫游仙境》，而在小孩子中流行的《七侠五义》《隋唐》《小五义》《水浒》《荡寇志》，她也都读了。
宗璞甚至还看了不少成人读物，八九岁时就读了《红楼梦》，看到林黛玉死，哭得泣不成声。
童年的阅读，尤其是诗词对宗璞的影响是巨大的。
1944年，15岁的宗璞就写了一篇关于滇池月光的散文并在刊物上发表。
此后，她开始尝试创作小说。
1948年，宗璞的短篇小说《A．K．C．》发表在《大公报》上，她从此走上文学创作道路。
1957年，发表在《人民文学》上的《红豆》。
小说描写女大学生江玫和银行间少爷齐虹之间的爱情悲剧，突现出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀。
这为宗璞赢得了声誉，也带来了麻烦。
《红豆》被打上“毒草”的标签，她无奈搁笔，直到“文革”结束后，才陆续写了《弦上的梦》《三生石》《我是谁？》等作品。
宗璞的许多中短篇小说和散文都写到了“文革”。
在《1966年春夏之交的某一天》中写到很多知识分子被批斗、被迫自杀，对这些人的遭遇，宗璞无疑是同情的，但她自己是坚强的，——她不仅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，选择了坚强地“活下去”，而且还对那个时代发出了尖锐的质疑：“而这一切，是在革命的口号下进行的。
这世界，以后还不知怎样地荒谬，怎样地灭绝人性！”这就启发和促使我们要在更深的层面去反思那一段历史。
有一部作品，对于宗璞来说，这就是她的长篇小说《野葫芦引》。
“七七事变”后，一大批教授、学者在战火硝烟中跋山涉水，把西南边陲造就成为保存中华民族文化命脉的“圣地”。
宗璞随父亲冯友兰南迁，就读西南联大附属中学。
当时西南联大毕业学生从军者有800余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为“如果不写上这一笔，就是不完整的”。
延安市部编版八年级语文试卷现代文阅读题分类汇编
延安市部编版八年级语文试卷现代文阅读题分类汇编一、现代文阅读1．现代文阅读阅读文段，回答问题。
让经典成为引领青年成长的灯塔我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。
青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。
比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。
经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。
借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。
优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。
《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。
经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。
借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。
透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。
《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。
它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。
青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。
借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。
当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。
在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。
从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。
有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。
我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。
经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。
有着温暖人心的力量。
数字时代，让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。
阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。
经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。
河北省张家口市西辛营乡中学2021-2022学年高一语文下学期期末试题含解析
河北省张家口市西辛营乡中学2021-2022学年高一语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
监狱中的成名作徐刚在监狱的不眠之夜中，倚着冰冷的墙壁、艾青借着铁栅栏外的昏暗的灯光，在拍纸簿上写着、写着。
他力求字迹端正，他从来不喜欢潦草、杂乱；但灯光实在太暗了，有时写着、写着就把两句诗叠在一起了，只有等天亮再把它们拆开、重抄。
就在《大堰河——我的保姆》这首诗写成后，为了避免监狱方面的注意，他第一次用了一个新的笔名：艾青。
诗稿写成后，艾青的心里是异乎寻常地难以平静的，如同是流浪者找到了归宿，苦苦地寻觅之后发现了柳暗花明一样，艾青与诗歌由先前的若即若离变成了心心相印。
不仅如此，因为对于这个死去的乳妈的怀念，艾青仿佛也明白了活着的人应该怎样地走一条属于人民和时代的路。
他在监狱里轻声地把诗念给难友们听，那些失去自由的人们、艾青的最早的读者，为之感动了。
流着眼泪写完这首诗的艾青，又流着眼泪读完了它。
《大堰河——我的保姆》写成后，由探监的沈钧儒带给李又然，李又然随即寄往庄启东、方士人编的《春光》杂志，揭载于1933 年第三期。
这首诗的发表，震动了中国诗坛，人们纷纷为之感奋，为之落泪，为之叫好，并且很快传到了日本。
艾青一举成名。
这对于艾青来说，多少是有点儿出乎意外的。
因为：他并不想完全脱离他所爱好的画画的事业，他并没有期望过这首诗的巨大的成功，但，他却成功了。
从此与画夹、颜料作别，潜心于形象思维，苦苦地以诗歌去再现、塑造多种形象，去画布之外更广阔的天地中驰骋想象。
这首诗也曾寄给过《现代》杂志，后来退稿了。
李又然曾经不胜感慨过：自诩为现代派的人，也终于没有能发现现代的一个真正的诗的新星！在画家艾青还鲜为人知的时候，诗人艾青却已经开始蜚声文坛了。
随着《大堰河——我的保姆》的流传，艾青这个名字也不胫而走——以后的半个多世纪中，艾青得到过“桂冠诗人”、“泰斗”的称誉，艾青也曾经像“痰盂”那样，被众多的诬陷、谩骂所凌辱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
活原生 态的一种描写 与心情原 生 态 的一种叙 述 。也 许 正是 因此 ， 诗 中对 人 间 的 亲 情 表 现 得 十 分 真 切 与 丰 富 ， 与 我 们 读 者 拉 得 是 如
此 之 近 。 南 宋村 的 那 十 二 个 小 组 诗 在 艺 术 上 的优 势 体 现 在
三 点 ：在 质 朴 的 描 写 里 体 会 生 活 的 本 色 ；在 意 象 的 扩 展 中产 生 丰 富 的诗 情 ； 以 细 节 为 艺 术 构 思 的 起 点。 我们读 到的这组诗 并没有 表 面 的 华 丽 ， 相 反 却 相 当 质 朴 与本 色。主要 内容是对抒情 主人公 生
面 是 南宋 村 现 实 中生存 着 的父 爱 ，
以细 节 的 发 现 与 安 排 作 为 艺 术 构 思 的 重点 ，是 一 组 精 心之 作 。 如果 一组诗里没有 特别有表 现力
小孩子们 的父亲一直在 天底下 劳 动 ，但 是 他 们 的 身 影 总 是 一 会 儿 出现 ， 一会 儿 又 消 失 ； 一 方 面 是 现代 散 文 名 家 朱 自清先 生 《 影》 背 中对 于 父 爱 的叙 述 ， 只是 通 过 十 二个 小 孩 们在 课 堂上 朗诵 《 影》 背 时 以某种 声音 的形 式延 伸 出来 ， 并 以此 进 行 独 到 表 达 的 。 第 二 首 诗 抒 写 母 爱 ， 以 自 己在 怀 柔 山林 里发 现 枣 树 上 的果 实 象 “ 珠 ” 血 ， 才 知 母 亲 一 直 在 关 心 自 己， 并 以
现 了几 个 具 有 关键 性 的 意 象 。 由 于是 按 时 间进 行 描 写 的 ， 从 而 构
评 刘希金 的
伸》
轮 廓 从 十 里 到 一 里 ， 从 十 米 到 一
圃 邵建 罕
当我 读 到 刘 希 全 《 伸》 的 延 时候 ， 我 是 感 到 惊 喜 之 至 ：在 今 天 这 样 的 情 形 里 ，居 然 还 有 将 亲 情 写得 如 此独 到 而 深刻 的 。 米 ，最后 才发 现 她 的整个 身体 ， 于 是 他 们 的 整 个 夜 晚 都 在 微 微 地
学 教 育
人 间 亲 情 的 自 由 抒 写
— —
体 现 了一 定 的 想 象 力 ，抒 写 了 丰 富的诗情。诗 人通过描述 那十 二 个 小 孩 子 读 朱 自清 《 影》 里 的 背 不 同段 落 ， 高 高低 低 ， 曲 曲折 折 ， 不仅 发 挥 了 一种 典 故 的作 用 ， 呈
读 朱 自清 的 《 影》，本 身 并 没有 背 什 么特 别 之 处 ， 然 而 诗 人发 现 他
们 的朗读存在十 二种情形 ， 因为
的 细 节 ， 那 也 许 只 是 平 板 的 叙 事 与空 洞 的 抒 情 ，平 白的 议 论 与 乏 力 的 话 语 ， 那 也 许 没 有 任 何 感 染 力 。 朱 自清 先 生 作 品 里 的 每 个 句 子 其 实都 是 生 活 的 细 节 ，在 原 作 里 就 感 人 至 深 ；十 二 个 小 孩 的 声 音 飘 到 天 空 中显 得 陌 生 并 且 有 一 点乱 这样 的细 节 ，很 有表 现 力。 站在 树 枝 上 的 “ 枣 ” 意 象 ， 以 红 及 母 亲从 前 从 身体 里 流 出 来 的
隐若 现 的 意 象 结 构 ， 情 感 的 表 达 曲折 而 丰 富。 在 第 三 首 诗 里 ， 意 象 的组 成 是 反 复 型 的 ，就 是 以 “ 夜 色 里记 住 一 个人 ”句 子 的反 在 复 。 组合 了种 种 与 情 人 相 关 的 意
象 ， 曲折 而 深致 ，很 有 意 思。
首 先 ，诗 人 对 于 亲 情 的描 写 与挖 掘 是 相 当深 刻 的 。 每 一个 人
都 有 亲人 ， 每 一 个 人 与 自己 的 亲 人 之 间 都存 在 感 情 ， 只 是 有 的 浓 些 ， 而有 的 淡 一 些 而 已。 诗 人
一
并 没 有 从 一 般 的 意 义 上 来 表 达 亲 情 ， 而 只是 选 取 了父 爱 、母 爱 与
“ 珠 ” 意 象都 是 母 爱 的象 征 ，这 血
是抒 情 主 人 公 立 即给 在 山东 的 “ 大妹 ” 与远 在 异 国 的 “ 妹 ” 打 小 电话 ， 对 发 生 在 眼 前 的 情 景进 行 描 述 ， 要 求 自己 与姐 妹 对 母 亲 要 更好 一 些 。 为 什 么 可 以把 第 三 首 理 解 为表 现 性 爱 主题 呢 ， 因 为 它
成 了一 种 扩 展 式 的 意 象 结 构 。 就 是 对 于 眼 前 生 活进 行 描 写 的 诗 句 ， 从教 室里开始 ，扩展 至天空 ，乃 至 大地 ， 同样 是 一 种 扩 展 式 的 意 象 结 构 。 诗 人 将 眼 前 的 某 些 物 象 看 成 是 从 母 亲 身 体 里 流 出来 的 “ 珠 ” 诗 人 从 自我 的感 觉 出发 血 ， 将 此 意 象 进 行 组 合 ， 从 过 去 到 现 在 ， 从 昨 天 到 今 天 ， 也 形 成 了若
性 爱 等 三种 亲 情 类 型 作 为 表 现 对 象 （ 三首是不是表 现性爱 ， 自 第 然 可 以讨 论 ） ，让 组 诗 抒 情 重 点 突 出 ，情 感 曲 折 ， 主 题 深 致 。 第 一
首诗 中的父爱具有双 重性 ：一方
抖 动。 其 实 这 只 是 抒 情 主 人 公 的 种 想 象 ， 自然 是 日有 所 思 而 夜 有 所 梦 了 。 以上 三 种 都 是 人 间 亲 情 的 至境 ， 是 当代 中 国 诗 人 对 于 人 间真 情 的 至 切 表 达 ， 这 样 的 诗 句令 人欣 赏 。读 着这 样 的诗句 ， 让人想起 孟郊笔下 的名句 ： “ 慈 母 手 中 线 ，游 子 身 上 衣” 而 在 眼 。 下 ，我 们 的 诗 人 对 于 人 间 亲 情 是