第12章法国资产阶级革命时期建筑

12.1 思想的大解放
1、思想基础是启蒙思想和美术考古 18世纪在法国出现了大批思想家，他们批判封建专制制度,反对教会,认 为人是自由,平等的,他们培育了资产阶级的革命意识,被称为启蒙学者。 18世纪在法国历史上被称为启蒙时期,启蒙运动主要有两个方面,一个以 伏尔泰和狄德罗为代表,倡导理性,发扬科学精神,建筑领域里产生了一些 倾向性鲜明的理论思想和有强烈表现力的创作。 启蒙思想的“理性” 不同于 17世纪唯理主义的理性 a.社会“人人在法律方面平等” 君主专制是理性的 有权自由的思想 有权自由的处理私有财产 b.文化 共和时期的罗马公民文化, 罗马帝国文化 c.宣扬 唯物主义 自然科学 ①认识的感觉和经验为基础 否认感性经验的可靠性 ②启蒙思想的基础是自然科学和唯物主义 知识建立在直接观察和数学的逻辑上,冲破对传统观念的迷信。 ③启蒙思想是机械论和形而上学的,有些简单化和片面性,反映自然科学 的历史特点,忽略了艺术的重要性 美术考古:对古希腊古罗马的建筑,文化考古研究,使建筑师开阔眼界,解放 思想

室内的巨大科 林斯柱及壁柱、 圆拱、穹顶、 巨大的壁画和 雕塑等构成了 一个相当集约、 气氛高亢向上 的空间，传承 了罗马万神庙 的空间精神。

室内空间

壁画
破格创新



追求单纯，简洁建筑形式的潮流：简化建筑构件 在设计中采用精确而单纯的几何体的极端理性主义，其 建筑形象是前所未见的，极其简洁没有线脚，贴面等细 部，这类设计大都没有实现，只是用超越性的建筑设计 来抒发高昂的革命激情罢了，反映建筑师渴望的创新精 神 代表建筑：1）牛顿纪念馆1784年 部雷 2）王家盐场规划1774年 列社 雅各宾专政时期1793年，做了一个改建巴黎城的规划但 没有实施，在艺术上提倡革新简朴。


万神庙是法国资产 阶级革命时期最大 的建筑物，启蒙主 义思想指导下的重 要建筑。 苏夫洛是深受启蒙 主义影响的建筑师。 他主张：理想的建 筑应完全由柱子支 撑梁、支撑屋顶。 提出柱子的真实感 在于它的功能是支 撑作用，无须成为 建筑的虚伪装饰。 立意：哥特式建筑 结构的轻快同希腊 建筑的明净和庄严 结合起来，带有启 蒙主义的思想
12.2 创作的大革新





共和的外衣：古罗马共和世代的建筑影响加强， 而后是古希腊建筑，洛可可风格被抛弃。 建筑风格普遍趋向简洁壮观，排除浮华和纤秀的 装饰，关键的古典主义横三段纵五段立面构图也 被抛弃。 希腊风流行，如巴黎万神庙等。 室内设计也变化了，开始净化空间，常采用背景 简洁和平直构图，另外和谐的比例，门窗平稳有 序的排列等方式。 代表建筑：巴黎万神庙 苏夫洛

山花正面

柱子高19米， 粗壮有力。柱 廊后是大片不 加装饰的粗石 墙面，一切线 条都是挺直有 力的，给人一 种肃穆、庄重、 气势恢宏的感 受，建筑巨大 的体量把人比 得十分渺小。
军 功 庙
军 功 庙 正 立 面
军 功 庙 背 立 面
军功庙细部
雄师凯旋门



1806一1836年建造， 设计者：Jean Francois Chalgrin，结 构及主要材料：砖、石、 木、铸铁及拱结构 凯旋门为纪念拿破仑 1806年的战争胜利而建， 虽然以古代罗马的凯旋 门为原型，但规模是罗 马时代难以比拟的 于836年建成，有12条 林阴道集中到这里叫明 星广场， 所以也叫做明 星广场凯旋门。

建造年代：1806～1842年，设计者：维尼翁等，结构 及主要材料：砖、石、木、铸铁、拱及穹顶结构。

巴黎军功庙本来是奉献给圣玛德莲的，但被拿破仑改为纪念大军荣 光的神殿。拿破仑死后，建筑几经易名，现在是圣玛德莲教堂。 建筑正立面宽43m、高30m、全长107m，体量巨大。

建筑的灵感来源于希腊与罗马的神庙神殿，外立面采用 希腊科林斯柱式的围柱形式，基部采用罗马神殿的高基 坛形式，内部空间用罗马尺度的拱和穹顶构成。

4）勃夫杭


5）钦慕古希腊建筑，古罗马建筑与古典主义日发展观。


启蒙运动改变建筑风格



启蒙运动以18世纪的法国为中心，武器是批判的理性， 理论基础是自然科学，考古运动对古希腊发生兴趣， 在希望建筑中找到了体现民主共和理想的完美形式。 提出“高贵的简洁”是建筑的生命，批判所有无用的 装饰。提倡建筑的真实，真实的美在于简单的合乎功 能的结构。 批判古典主义蔑视自然，几何形的园林是反自然和冷 漠的，提出建筑要具有人性、个性，解放感情。 反对古典主义建筑的装腔作势，反对洛可可的矫揉造 作、繁冗的装饰手法。



建筑宽83m，进 深方向110m，如 不计入正面的门厅 部分，基本为希腊 十字形平面 十字的交叉点上方 的穹顶直径25m， 穹顶的最高点高 115m，由4个巨 大的柱垛支撑。穹 顶为三层构造。 鼓座的形制是仿圣 彼得大教堂的，但 他们都是出自坦比 哀多的建筑语汇
巴 黎 万 神 庙 剖 面 的，墙身、檐部、 基座明确而简单， 只有这三块划分， 别无它物。也没 柱子和壁柱，更 没有线脚，墙上 的浮雕尺度也十 分巨大，高有 5—6米。整个在 星形广场中央居 高临下，的确显 示出独有的浑厚 的重量感。
雄 师 凯 旋 门
雄 师 凯 旋 门
凯旋门内部结构
万神庙的结构空前的轻，墙薄柱子细，比同类的教堂轻盈的多。 西立面有6根16米高的柱子，上面横戴着山花，下面没设基座层， 只有16步台阶，这是简洁的古希腊语汇的体现。

室内设计风格与室外是一致的，室内简化了许多不必要的装饰，不 像巴洛克室内那么热闹喧嚣，更不像洛可可那样柔美温馨，它有的 是古罗马与文艺复兴时期的简洁、刚健。
法国波尔多剧院(马蹄形多层包厢的成熟)

外 形 简 练
波尔多剧院

马蹄形多层 包厢的成熟
巴 黎 万 神 庙 鸟 瞰 图
巴黎万神庙



年代：1755～1792年 设计者：苏夫洛 （Iacques．Germain Souffiot）和 Jean．Baptiste Rondelet 结构及主要材料：砖、石、 拱、穹顶及木结构 建筑的希腊十字形平面直 接反映在外观上。除正面 入口外，大量基本无装饰 的墙面直接暴露，与正面 入口的罗马科林斯柱式形 成对比，集希腊与罗马风 格于一身。
12.3 大资产阶级的凯歌——帝国风格
代表建筑： 军功庙

型制：为古罗马围廊式的庙宇，科林斯柱式。 结构：屋顶用前后连排三个扁平的穹顶，穹顶下有 帆拱，穹顶为框架铁结构，中央有一个采光口，结 构、材料都非常先进。

雄师凯旋门

占据极重要的位置，爱丽舍的最高点，卢浮宫看过 去尤其壮观。
帝国风格——巴黎军功庙


相当于中国清朝的中期。（清朝——1636年—1911年）
法国资产阶级革命时期的建筑特点


创作革新：古罗马共和时期和古希腊建筑的影响 增强，建筑趋向简洁、严峻，强调几何形体。 代表作 — 波尔多剧院、巴黎万神庙、农村公安 队宿舍、伟人像陈列馆 帝国风格：追求建筑的纪念性，照搬罗马帝国时 期的建筑原貌，形体高大、风格雄伟 代表作 — 巴黎军功庙、雄师凯旋门
的“方便，坚固，美观”。

认为“美观”是多余的负面因素 强调“功能”“使用”，排斥装饰。

3）陆吉埃长老的理论完备，影响最大。


主张回归自然，建筑物要严格的服从功能和合理，才能保证其它 完善和自然，避免建筑艺术堕落。 严格的需要会产生美，简单和自然产生美，一切美的规则都来自 自然，结构的合理是决定性因素，他强调“决不应该把任何没有 确定理由的东西放在建筑物上。” 陆吉埃被后人叫做“功能主义者” 主张建筑的个性，建筑除形式的统一外，性格还必须统一，从外 部的结构到内部的装饰都应清晰的表现建筑者的个性的建筑，要 让看到它的人对话，要有心理学的坚持。 十八世纪的美术考古使他们认识到学院派的古典主义教条的正真 的古典派作品有很大距离，古罗马建筑与古希腊建筑也有很大距 离，于是建筑师直接从古罗马和古希腊的遗物学习而批判学院派 的古典主义的教条，这种新倾向叫新古典主义。新古典主义的政 治色彩是学习古希腊、古罗马共和时期的文化遗产，学习它的民 主精神。 德国美术史家温克而曼把希腊的艺术概括为“高贵的纯朴和壮牧 的宏伟”，他说“古希腊艺术和卓越成就的主要原因在于自由” 总之，科学和民主是这时期建筑理论的基本内容。

建筑高50m，宽 45m，进深方向 22m，是世界上首屈 一指的纪念性建筑。 虽然遵循了古罗马凯 旋门的型制，但在立 面构成上，取消了壁 柱，以巨型雕刻作为 立面的主要构成要素。 立面上以“起义”、 “胜利”、“抗战” 和“和平”为主题的 四组巨大雕刻，出自 当时三位法国古典浪 漫主义雕刻大师之手， 具有极大的艺术震撼 力。
第12章

法国资产阶级革命时期建筑

法国的封建政体在欧洲最成熟、最稳固，资产阶级与城市贫民和农 民结成联盟，经过激烈和卓绝的斗争方取得胜利，因此法国的资产 阶级的革命更彻底，更具有民主性。 自18世纪中叶，以法国为中心的启蒙运动，就以批判的理性为武器， 对封建制度和意识形态展开旗帜鲜明的斗争。
法国资产阶级革命的主要时期： 1789年－资产阶级通过革命，建立君主立宪政体，背叛了平民。 1792年－雅各宾派通过城乡平民推翻君主统治，成立了共和国。 1794年－资产阶级发动政变，颠覆了雅各宾派专政。 1804年－拿破仑为打破封建主义的包围，对全欧洲进行战争。 1815年－拿破仑帝国灭亡，旧王朝复辟，建立了在资产阶级生产 关系之上的君主立宪制。
建筑理论

1）建筑理论的核心，也是批判的理性。


这个理性也不是古典主义的理性所倡导的，“实验的 几何学的比例，以及清晰性，明确性，逻辑性。 启蒙主义者认为理性是功能，是真实，是自然。 建筑物上的一切都辩明他存在的理由，不管他是希腊 人还是罗马采用过的。