上海市静安区2018届高三下学期教学质量检测(二模)语文试卷
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一奉贤区（一）阅读下文，完成第 4-9 题。
（17 分）①一般印象中，人类学家有点像是独行者，他在一个遥远的地方，去经历着不同文化给自己的磨难。
所以，李亦园先生说了这么一段话：“人类学的研究工作有一大特色，那就是要到研究的地方去做深入的调查探索，无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载，并美其名叫‘参与观察’。
”因而，人类学家的生涯，与孤独寂寞分不开。
人类学家要备尝田野的孤独寂寞，是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼“经常使你终身难忘，刻骨铭心”。
人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼，还会时不时陷入一种难以自拔的困境。
马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》，有这么一段话对自己的“迷糊状”做了生动的自白：4月7日（1918年）。
我的生日。
我还是带着照相机工作，到夜幕降临，我简直已筋疲力尽。
傍晚我与拉斐尔聊天，谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。
……我困惑，我陷入到了那里的生活方式之中。
所有一切都被阴影笼罩，我的思想不再有自己的特征了。
②像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都．．．要经历冷酷的田野生活，他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之感。
从一个角度看，他们成为人类学家，与他们遭受的磨难有直接的关系。
马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基，是因为他离开了家园，离开了波兰和英国，到蛮荒的特里布恩德岛；费孝通之所以是费孝通，是因为他离开了家乡，离开了自己的学院，偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生？要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤？马林诺夫斯基在自己的日记里，忠实地表达了作为一个平常人的困惑，他面对过的压抑、无聊、无所适从，也是其他人类学家面对过的。
然而，从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁，不是没有价值的，相反，它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。
③做一个人类学家，要培养一种“离我远去”的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活面貌。
2018年上海高三二模语文汇编(现代文二)
2018年上海高三二模汇编—现代文二静安区(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)教授与烟斗（吴小如）①教授叼着烟斗,给我印象最深的是闻一多先生的遗照。
抗战期间我生活在沦陷区,没有到过昆明,因此无缘与闻先生接触。
在我的师辈中,如朱自清、俞平伯、游国恩、沈从文诸先生,有的根本不吸烟,像废名先生更是反对吸烟,连学生吸烟都不敢当着他的面。
②1952年,清华大学中文系的师生合并到北大来,教师队伍中有三位先生是经常叼烟斗的,按照年龄排列,则是吴组缃先生、王瑶先生和朱德熙先生。
这三位先生同我共事都在四十年以上。
今天他们都已成了古人,回忆一下他们吸烟叶、叼烟斗的神情形态,也算是对他们的悼念吧③组缃先生长我十四岁,是我的同宗,但辈分比我大得多。
院系调整之初,包括课堂上听课的学生,望见组缃先生威仪棣棣的庄严神态,都存有敬畏之心,连我这年轻教师也不例外。
久而久之,才发现他是一位貌似严肃、心实慈祥的长者,只是疾恶如仇,不说假话,待人不虚与委蛇,才使人由敬生畏。
组缃先生从不轻易赞许别人,直到晚年,有的学生写了书请他作序或题辞,他仍不随便动笔。
而对于我这同族晚辈,感情却日益深厚。
每逢家乡托人带来茶叶,他知我也是嗜茶者,总让学生顺路送一部分给我。
我有时买一点小礼物或补品去看望他,他并不推辞,却总说所买的东西太昂贵了,破费太多。
我写了书送他,求他指教,他总是认真阅览,然后指出优缺点,不过往往有溢美之辞。
在学生面前他总是为比他年轻的同行们代树威信,为他们说恰如其分的好话,对我更不例外。
不虚夸,不苛责。
几十年来,敬他的心与日俱增,畏惧心理却早为亲切交谈和推心置腹所取代了。
④组缃先生晚年已不吸烟,但在十年浩劫以前,烟斗是不离“手”的。
每次在同他起开会或谈话时,尤其是在他书房里做客,总看到他手上拿着烟斗,不停地在做吸烟前的准备工作。
那就是,用细细的纸捻儿慢条斯理地向烟斗的小孔中缓缓插入,经过转动,再点点拉了出来,为的是把里面的烟油擦净。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题奉贤区一、积累运用（10 分）1.按要求填空。
（5 分）（1），铁马秋风大散关。
（陆游《书愤》）（2）成语“任重道远”出自《·泰伯》：“，任重而道远”。
（3）古人诗词中常借用虚拟之景表达情感，如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台，月迷津渡”。
柳永的《雨霖铃》中与之手法相似的诗句是“，”。
2.学习中遇到困难止步不前时，下列名言用以自勉不恰当的一项是（）。
（2 分）A.锲而不舍，金石可镂。
——荀子《劝学》B.不登高山,不知天之高也。
——荀子《劝学》C.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
——《论语·子罕》D.善学者假人之长，以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》3. 填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）。
（3 分）我们在以理性为武器批判一切之前，是否先应对理性本身进行批判？我们在用武器批判一切之前，是否先对武器本身进行批判？我们在使用工具之前是否应先研究工具？理性是什么？它的内容和界限是什么？这种，就是哲学思考的根本问题。
A.对理性的思想，对理性的批判B.对理性的批判，对思想的批判C.对理性的思想，对思想的思想D.对理性的批判，对批判的思想1．（5分）（1）楼船夜雪瓜洲渡（2）论语士不可以不弘毅（3）杨柳岸，晓风残月（如多答“今宵酒醒何处”，不扣分）2．（2分） D3．（3分） C崇明区一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），断桥头卖鱼人散。
（马致远《双调··远浦帆归》）（2）由是则生而有不用也，。
（孟子《鱼我所欲也》）（3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（）（2分）A．君子周而不比，小人比而不周。
B．独学而无友，则孤陋而寡闻。
C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。
D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理2018.05一、积累应用（10分）1.按要求填空。
(5 分)(1)总为浮云能蔽日，。
([唐《登金陵凤凰台》)(2)曾子曰:“ ，任重而道远。
”(《论语》)(3)王国维在《人间词话》里说“古今之成大事业、大学问者,必㓿过三种之境界”,其中形容第二种境界的句子是“ ，。
”2.按要求选择。
(5 分)(1)卓不凡同学恃才傲物,好友想写一句话劝诫他,以下句子最合适的一项是( )。
(2 分)A.君子之修身也,内正其心,外正其容。
(欧阳修)B.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(刘禹锡)C.金以刚折,水以柔全;山以高移,谷以卑安。
(葛洪)D.得道者多助,失道者寡助。
(孟子)(2)填入下面句子空白处的词语,最准确的一项是( )。
(3 分)①银行应遵循真实性、准确性、完整性和可比性原则,规范地[甲]㓿过审计的年度财务报告。
②教师职业的性质不明确,其特点也会不明确,不仅给教师带来[乙],也给管理带来了困难。
A.[甲]透露 [乙]疑惑,B.[甲]披露 [乙]困惑C.[甲]披露 [乙]疑惑D.[甲]透露 [乙]困惑二、阅读 70 分（一）阅读下文,完成第 37 题。
(16 分)中国怎样成了中国人的中国①公元前 7500 年左右,中国开始出现农作物和家畜,还有陶器和打磨的石器。
中国是世界上最早的动植物驯化中心之一。
中国广大的幅员和生态的多样性造就了许多不同的地区性文化。
在公元前第四个千年期间,这些地区性文化在地理上扩张,它们开始相互作用,相互竞争,相互融合。
文化多样性地区之间的交流,丰富了中国的文化和技术,而交战的酋长管辖地之间的激烈竞争推动了规模更大、权力更集中的国家的形成。
②虽然中国的南北梯度妨碍了作物的传播,但这种梯度在中国不像在美洲或非洲那样成为一种障碍,因为中国的南北距离较短;同时也因为中国的南北之间既不像非洲和墨西哥北部那样被沙漠阻断,也不像中美洲那样被狭窄的地峡隔开。
上海市静安区高三二模语文试题及答案
静安区201 4-2015学年第二学期高三年级教学质量检测语文试卷一阅读(80分)（一）阅读下丈，完成l…6题。
(17分)当代设计的危机①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代，特征之一是领导人和坊问在说发展经济和改善生活的时候，都不约而同言必称“设计”和“创意”，但很奇诡，几乎所有人（包括消费者和设计师）都不满意当下的设计。
市场经济下的设计和消费的“偷安”，使现代设计面临着真正危机。
②该背景下设计的“道德”研究，会是一个十分有意思的角度，“道德”在这里只是一个托词，只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。
设计伦理与其他学科的伦理学研究一样，都是关于人的行为的研究。
但是，较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下，也就是说，口。
那么，在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢？③在现代主义设计中，“优良设计”概念的提出和对它的认识，立要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。
其中功能性问题，不仅是围绕实用展开，同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“挚謇”。
时至今日，由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透，设计从边缘进入社会的中心，其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求，进商品的周期性推翻沁在不以物品作为实用品的年代>设计的目的必然变得多元范也就变得抽象无约束，像“以人为本”的倡导，曾有设计师以人与规范了产品为人之合理使用的设计底线，然而，这些数据只能解决人的生理需求的愿望，而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充？兰圭盎塑递童兰勺是物品的短失，现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。
④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括，他说：“我们生活在物的时代：我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着，在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。
2018年上海市静安区高三二模语文试卷作文范文
2018届徐汇区高三语文“二模”范文作文题：26.任何社会都不可能有一种人人认同的观念，人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章，谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
作文范文：论信息化给人的异化（一类中）维多利亚时代的无限荣光中，查理·狄更斯慨叹：“这是最好的时代，这是最坏的时代。
”信息化、数字化的维多利亚时代现在到来，它似乎比工业化的时代更繁荣，也更深藏人类精神沃土上的矛盾。
信息与能量在物理学中，是人类的两大财富：坐拥了能量，我们曾在隆隆蒸汽机中高呼科学至上；而坐拥了信息，我们则更是将自己包裹在了以个人需求为主导的世界里。
有人发问：知识不就是信息吗？便捷地获取信息，信息时代带来的不应该是不就是启蒙运动的思想解放吗？理论上这成立，但由此而来的人获取信息的懒惰，反而容易养成显示屏前一张张呆滞的面庞。
在信息匮乏的年代，古人凿壁偷光，捕萤以照泛黄的书页，甚或如宋濂每借书便抄写一份；而人类总是只向往失去的东西，契诃夫的《套中人》中那位闭塞于自己的精神之套的主人公，已然成为只获取自己想要的信息之人的写照。
这种异化带来的另一后果，则是钱理群所言：精致的利己主义者。
信息的洪流之大，使人只能嘬一瓢而饮，因而这种讽刺般的信息闭塞反倒助长了个人主义。
回望历史，在世界大战后和信息革命下，强调个人的存在主义大行其道。
“人道主义”当然高尚，可当猛增的信息将人的视角压迫到只能审视自身时，“人道”便成为精致的利己。
幸好，世界上仍有无数敢于冲破信息包裹的人。
仰望天空，不是因为利己地止住喷涌的鼻血，而是为了放眼世界。
程颢诗云：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
”处于信息时代的潮流，我们惟有站稳自己的脚跟，并借助繁多的信息，将其作为工具探索更深远的真理。
卡俄斯是无尽的，获得更广博的知识、信息也应是知识公民的一生追求。
拥有信息，我们可以化为资本入世，而非沉溺于自我中心的怪圈。
2018年上海高三语文二模试卷15区汇编含学生版及试卷汇总
2018年高三二模汇编之积累运用宝山区一积累应用 10分1. 按要求填空。
（5分）（1）君子去仁，？（《论语·里仁》）（2），燕尾绣蝥弧。
（卢纶《》）（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中以“可怜白发生”与雄奇壮阔的梦境对比，写梦醒后悲凉冷酷的现实处境，李白在《梦游天姥吟留别》中以同样手法写同样情境的句子是：“，。
”2.按要求选择（5分）（1）小杰将参加表哥的婚礼，以下诗句适合小杰在婚礼上送给表哥的一项是（）。
（2分）A.窈窕淑女，君子好逑。
B.桃之夭夭，灼灼其华。
C.凤皇于飞，翙翙其羽。
D.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（2）填入下面语段空白处的词句，恰当的一项是（）。
（3分）文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
，，其文明发展的根基也就动摇了。
A.反之，只要一个国家和民族的文字消亡了B.同样，如果一个国家和民族的文字消亡了C.从而，如果一个国家和民族的历史消亡了D.因而，只要一个国家和民族的历史消亡了1.（5分）（1）恶乎成名（2）鹫翎金仆姑塞下曲（3）惟觉时之枕席，失向来之烟霞2.（5分）（1）C 2分；（2）B 3分崇明区一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），断桥头卖鱼人散。
（马致远《双调··远浦帆归》）（2）由是则生而有不用也，。
（孟子《鱼我所欲也》）（3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（）（2分）A．君子周而不比，小人比而不周。
B．独学而无友，则孤陋而寡闻。
C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。
D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（2）以下是一份讲座通知中的四句话，其中表述不得体的一句是（）（3分）(甲)为了更好地向同学们普及健康知识，(乙)提高同学们的防病意识，(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园，防患未然”的讲座。
2018届高三二模考试语文试题 含答案
本试卷共150分，考试时间150分钟。
考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0．5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，无破损。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
散文作为自由的话语，最初就是历史学和哲学叙述的文体承载方式，与历史学和哲学有着亲缘性关系，但是，人们常常关心其诗学和美学意义，而很少关心散文和哲学之间的关联。
散文中可以有哲学的思致、认识和发现，但是，散文文体毕竟不能真正代替哲学文体，散文中有哲理，或哲学中有散文，应该是二者关系的基本表达。
在话语表达中，散文必须以情感表达为主调，而哲学必须以理性解释为主调。
这就是说，散文是情感与思想的自由谐和，仅有思想而没有情感，不是散文的本质性要求。
哲学与散文之间的关联是内在的，表现为思想与情感间显示着最本原的生命亲近，《庄子》与《孟子》就标志着中国哲学与散文之间最古老的联系。
庄子不是借助纯粹概念的分析来表达思想，而是善于借助形象和寓意之间的关联，揭示深刻的人生奥秘，虽然他的散文中也有一些概念。
孟子的说理，带着人生的全部激情，并正视人性的善良和伟大说理，因而，情感因素的参与，使《孟子》本身具有抒情的力量。
中国古代思想的诗歌源头和散文源头，使古老的思想始终保持激情创造与诗意抒情的力量，当然，思想发展到后来，逐渐与诗性分离。
走上了专门化道路。
而在中国文化史上，导致这一转变的文化英雄，则不太容易确定。
但是可以肯定，是哲学家导致了这种根本性转变。
在西方，哲学与散文之间关联，可以通过柏拉图、亚里士多德等著作获得深刻说明。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读二
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读二奉贤区（二）阅读下文，完成第 10-13 题。
（15 分）多闻草木少识人王开岭某种意义上，没有人真正看过一朵花。
——乔治亚·奥基夫①住海淀区时，最常去的是北京动物园和香山植物园。
②迷恋动物园，因为它帮我确认一件事，它反复地、一遍遍向我证实：生命是丰富的，物种是多样的……否则，我真怀疑世上只剩下人了。
③逛香山，则为消焦灼、蓄元气，更为避世。
躲开车马鼎沸的聒噪、高楼大厦的逼视、远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火并、脏口与脏口的对骂……草木乃最安静、最富美德的生物，也是肉体最伟大的保姆：献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日，还承接人之垃圾和秽物……没有草木，我们真是一秒也活不成。
④香山植物园最大魅力是阔，阔得足以让人忽略其败笔：院墙和门票。
除山风浩荡、野趣丰饶、地气充沛，它还有个好处：人寡。
⑤人寡，则幽，则清，则定。
不过，颇为尴尬的是，面对妖娆花木，我竟无法叫出她们的名字。
成千上万的她们，我所识者寥寥。
爱慕，却不知称呼；惊艳，却无从指认。
甚至无法转述她们的美，炫耀我的眼福。
⑥其实何止于我，翻翻书报，“一朵不知名的小花”“一棵不知名的大树”，懒汉比喻和无知之说比比皆是。
曾见一位母亲带儿子在园子里玩，童声一连串地问“妈妈，这叫什么”，我清楚地听见萱草被说成了马兰、蜀葵被说成了木槿、鸢尾被说成了百合、茑萝被说成了牵牛，其它我也说不出了……末了，年轻的母亲被逼得声音越来越低，嗫嚅不清了。
⑦我把此事告诉一朋友，大发感慨：现代人熟记的人名多不胜举，尤其演艺明星，所识草木却可怜至极，真是奇怪！过了几天，收到朋友一赠书——《野花图鉴》。
还有一条短信：“每次看到‘全草入药’几个字，我都肃然起敬！”果然，翻开该书，几乎每条注释中，皆见“全草入药”四字。
⑧草木深深，福佑其中；花果累累，生之有养。
我想，若有一日，自己被发配荒野，携一卷《本草纲目》，也就能活下去，芥命无忧了。
2018年上海市静安区中考二模语文试题及答案
参考答案：1. 谁家新燕啄春泥2. 草枯鹰眼疾3. 赢得生前身后名4. 不耻下问5. 野芳发而幽香6.鬓发早已斑白，如秋霜。
(2分)7.D(2分8.诸葛亮、刘禅(2分)9.这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。
(3分)10.D(3分)(四)(13分)11.(1)经过(2)考虑(4分)12.A(3分)13.(1)依依不舍;直言规劝(或真诚相待、坦诚待人)。
(4分)(2)王安石当国时，不把他当回事。
王安石罢相后，不虑其穷达，殷勤款待。
(答出一点即可，2分)14.人应该思想。
人的存在在于人有思想，人的发展更需要思想。
(6分)15.设问、人的本质是思想、因果、人应该思想。
(4分)16.D(4分)17.虽然人的思想(思考)没有带来收获，但是也有一种乐趣。
(3分)18.D(2分)19.(1)未向十年前因骑他的马而摔伤的人赔不是;(2)看见一只鹰落在屋顶上却得不到同行的认可。
(3)敢于担当、执着坚持。
(6分，每小题2分)20.答案示例：①画线句中的肖像描写，生动形象地刻画了塔吉克族男人目光的明亮与锐利，表现了他的坚毅果敢与敏锐的洞察世道人心的能力。
②画线句中的动作描写，准确地写出了塔吉克族男人的利索动作，表现了他的直爽性格。
③画线句中的语言描写，具体生动地写出了塔吉克族男人的热情好客、爽快友善。
(3分)评分说明：(1)思考点：人物描写(肖像、动作、语言)，修辞手法的运用，标点符号的运用，动词运用等(1分);(2)分析(2分)。
21. 内容上，这些句子与“一只鹰停在屋顶上”相关(看见、想问、问)，表现“我”在意别人的看法又不愿盲目从众的心理，并以“我”的犹疑反衬塔吉克族男人的有主见、果敢、执着，深化了文章的主旨。
结构上，这些句子前后照应，使行文思路严谨清晰，同时也引出下文塔吉克族男人对“我”疑问的回答，推动了情节的发展。
(4分，内容2分，其中句子意思概括1分，“我”的心理及反衬作用1分;结构2分，其中照应及作用1分，情节及作用1分)22. 不好。
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理
上海市2018年静安区高三语文二模试题及答案-精心整理2018.05一、积累应用（10分）1.按要求填空。
(5 分)(1)总为浮云能蔽日，。
([唐《登金陵凤凰台》)(2)曾子曰:“，任重而道远。
”(《论语》)(3)王国维在《人间词话》里说“古今之成大事业、大学问者,必㓿过三种之境界”,其中形容第二种境界的句子是“，。
”2.按要求选择。
(5 分)(1)卓不凡同学恃才傲物,好友想写一句话劝诫他,以下句子最合适的一项是( )。
(2 分)A.君子之修身也,内正其心,外正其容。
(欧阳修)B.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(刘禹锡)C.金以刚折,水以柔全;山以高移,谷以卑安。
(葛洪)D.得道者多助,失道者寡助。
(孟子)(2)填入下面句子空白处的词语,最准确的一项是( )。
(3 分)①银行应遵循真实性、准确性、完整性和可比性原则,规范地[甲]㓿过审计的年度财务报告。
②教师职业的性质不明确,其特点也会不明确,不仅给教师带来[乙],也给管理带来了困难。
A.[甲]透露 [乙]疑惑,B.[甲]披露 [乙]困惑C.[甲]披露 [乙]疑惑D.[甲]透露 [乙]困惑二、阅读 70 分（一）阅读下文,完成第 37 题。
(16 分)中国怎样成了中国人的中国①公元前 7500 年左右,中国开始出现农作物和家畜,还有陶器和打磨的石器。
中国是世界上最早的动植物驯化中心之一。
中国广大的幅员和生态的多样性造就了许多不同的地区性文化。
在公元前第四个千年期间,这些地区性文化在地理上扩张,它们开始相互作用,相互竞争,相互融合。
文化多样性地区之间的交流,丰富了中国的文化和技术,而交战的酋长管辖地之间的激烈竞争推动了规模更大、权力更集中的国家的形成。
②虽然中国的南北梯度妨碍了作物的传播,但这种梯度在中国不像在美洲或非洲那样成为一种障碍,因为中国的南北距离较短;同时也因为中国的南北之间既不像非洲和墨西哥北部那样被沙漠阻断,也不像中美洲那样被狭窄的地峡隔开。
2018最新试题资料-静安区2018学年第二学期高三年级语文教学质量检测
静安区2018学年第二学期高三年级语文教学质量检测静安区2018学年第二学期高三年级语教学质量检测静安区2018学年第二学期高三年级语教学质量检测c 静安区2018学年第二学期高三年级语教学质量检测语试卷 201841．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读（80分）(一)阅读下，完成第1-6题。
（17分)对复兴汉服的忧虑①最近，汉服运动可谓轰轰烈烈，借汉服以复兴传统化的声音不绝于耳。
我接触过一些汉服狂热者，他们对汉服表现出一种高度信仰，哪怕就是变成外星人也要支持汉服，这让我很惊讶。
同时让我意识到，汉服不只是一套衣服的问题，背后藏着一个个密码，解读这些密码或许可以解读现在一些人的化心理。
②先说说服饰。
以孔子为代表的儒家，力图要建构一种社会秩序，他们把这种秩序建立在象征和仪式之上，对象征和仪式的敬服，就是某种秩序的建立，反之则陷入无序混乱。
象征和仪式要借助某些工具或手段，比如服饰、称谓等等，其中服饰被看得尤其重要，它象征一个人的身份、地位和修养，也制约着一个人的言行举止。
故孔子说“资衰苴杖者不能听乐，非耳不能闻也，服使然也，黼衣黻裳者不茹荤，非口不能味也，服使然也”。
服饰将人们各就其位，各行其是，整个社会就形成了“垂衣而治”的象征系统。
③正是这种“垂衣而治”的象征，使服饰附带了除遮丑、保暖以外的诸多社会功能。
因此，每个朝代的更换，一个民族对另一个民族的征服，一个重要的工作就是改服易冠。
改服易冠表示前朝遗老遗。
2018年上海市静安区高三二模语文试卷作文范文
2018年上海市静安区高三二模语文试卷作文范文26.任何社会都不可能有一种人人认同的观念，人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章，谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
作文范文：道不同，可相与为谋（65分）“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”这样的同声相和固然可喜，但面对异见，我们是否就应异声相伐呢？相较古人“道不同不相与为谋”的决绝，我倒认为，道不同，仍可相与为谋。
在当下“思接千载，视通万里”的信息时代，由于知识结构，学识修养，个人好恶方面的差异，原先同质化、雷同的观念壁垒已被“人各有志”的洪水冲垮。
与思维观念空前向多元化发展相伴的，是差异所催生的碰撞甚至冲突。
放眼古今，这样的争锋相对绝非孤立。
美苏由于意识形态之间的对立彼此敌视，致使冷战的阴霾笼罩人类近半世纪；东西德以一道柏林墙生生将欧洲割裂，阻隔了异见，却也阻隔了进步之声，最终走向坍塌；党同伐异、权力倾轧的惨剧一次次上演着。
前车之鉴，后事之师。
多极化、全球化势不可挡的潮流昭示着包容差异的必要性。
而若你我，执意与观念不同划清界限，便在无意中成为《宽容》序言中用巨石砸死先驱者的愚氓。
更何况，不同观念之间未必泾渭分明。
因观点分歧决裂的师徒康有为、梁启超在维新变法中合作无间；儒道两家的圣哲孔子、老子一主张“仁德”之道，一主张“清静无为”，仍可洽谈甚欢；罗斯福身为资本主义阵营的主导者，更能跨越意识形态的沟堑，将国家调控经济完美嫁接于美国资本主义的框架中，无问“西东”。
印度古语云：“河与河交汇之处，拥有神迹。
”而不同观点的交汇与碰撞，亦可创造出别样的惊喜。
无论是百家争鸣，抑或是清末民初北大兼容并包的学风，都清晰阐明了“道不同，可相与为谋”之理。
针对万隆会议上亚非各国的敌对，周恩来总理以求同存异的理念化解了争端，而这恰恰也是我们面对与自己意见相左之人应采取的策略：既保有对对方的敬重，同时坚守自身的原则。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
上海市静安区2018届高三下学期教学质量检测（二模）
一、积累应用
1.按要求填空。
(1)总为浮云能蔽日，_________。
([唐____《登金陵凤凰台》)
(2)曾子曰:“ _________，任重而道远。
”(《论语》)
(3)王国维在《人间词话》里说“古今之成大事业、大学问者,必过三种之境界”，其中形容第二种境界的句子是“ _________，_________。
”
【答案】(1).长安不见使人愁(2).李白(3).士不可以不弘毅(4).衣带渐宽终不悔(5).为伊消得人憔悴
【解析】试题分析：本题考查名句名篇默写能力，采用的是情景式默写和句子式
默写相结合的题型，解答时既要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的提示，准确书写出答案。
本题要注意下列字的正确写法：愁、弘、毅、悔、
伊、消、憔、悴。
按要求选择。
2.卓不凡同学恃才傲物,好友想写一句话劝诫他,以下句子最合适的一项是( )。
A. 君子之修身也,内正其心,外正其容。
(欧阳修)
B. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(刘禹锡)
C. 金以刚折,水以柔全;山以高移,谷以卑安。
(葛洪)
D. 得道者多助,失道者寡助。
(孟子)
【答案】C
【解析】试题分析：A项，句意为君子修身养性，内里要保持心态正直，外表要
保持容貌端正。
B项，句意为到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有
知识浅薄的人。
C项，句意为金属之所以被折断，是因为其太过刚硬了，流水之
所以能保全，是因为其柔和；高山之所以被挖掘，是因为其高大，而山谷之所以
能安全无事，是因为其低下。
用来比喻做人不可锋芒毕露，应当谦虚谨慎。
D项，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于
孤立。
本题题干说卓不凡同学恃才傲物，要求从四个选项中选出一个作为劝诫说
卓不凡同学的话，只有C项合适。
故答案为C项。
3.填入下面句子空白处的词语,最准确的一项是( )
银行应遵循真实性、准确性、完整性和可比性原则,规范地[甲]经过审计的年度财务报告。
教师职业的性质不明确,其特点也会不明确,不仅给教师带来[乙],也给管理带来了困难。
A. [甲]透露 [乙]疑惑,
B. [甲]披露 [乙]困惑
C. [甲]披露 [乙]疑惑
D. [甲]透露 [乙]困惑
【答案】B
点睛：本题考查近义词辨析的能力。
辨析近义词的基本原则是同中求异，具体方法：从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，
包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；
从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。
二、阅读
（一）
阅读下文,完成下列题目。
中国怎样成了中国人的中国
公元前 7500 年左右,中国开始出现农作物和家畜,还有陶器和打磨的石器。
中国是世界上最早的动植物驯化中心之一。
中国广大的幅员和生态的多样性造就了许
多不同的地区性文化。
在公元前第四个千年期间,这些地区性文化在地理上扩张,它们开始相互作用,相互竞争,相互融合。
文化多样性地区之间的交流,丰富了中国的文化和技术,而交战的酋长管辖地之间的激烈竞争推动了规模更大、权力更
集中的国家的形成。
虽然中国的南北梯度妨碍了作物的传播,但这种梯度在中国不像在美洲或非洲那
样成为一种障碍,因为中国的南北距离较短;同时也因为中国的南北之间既不像
非洲和墨西哥北部那样被沙漠阻断,也不像中美洲那样被狭窄的地峡隔开。
倒是
中国由西向东的大河(黄河、长江)方便了沿海地区与内陆之间作物和技术的传播,而中国东西部之间的广阔地带和相对平缓的地形最终使这两条大河的水系得以
用运河连接起来,从而促进了南北之间的交流。
所有这些地理因素促成了中国早
期的文化和政治统一,而西方的欧洲虽然面积和中国差不多,但地势比较高低不平,也没有这样连成一体的江河,所以欧洲直到今天都未能实现文化和政治的统一。
在中国,有些新事物是由南向北传播的,尤其是铁的冶炼和水稻的栽培。
但主要的传播方向是由北向南。
这个趋向在文字上表现得最为明显,中国产生的一种被充分证明的书写系统,是在华北得到完善,并流传各地,预先制止了任何其他不成熟
的书写系统的发展或取而代之,最后演化为今天仍在中国使用的文字。
华北社会
向南传播的其他一些重要的有特色的东西是青铜工艺、汉藏语言和国家的形成。
中国的三个最早的王朝一一夏、商、周都是在公元前第二个一千年间在华北兴起
的
现存的公元前第一个千年的著作表明,当时的华夏族就已常常觉得在文化上比非
华夏族的人优越,而华北人也常常甚至把华南人也看作野蛮人。
例如,周朝后期的一位作家对中国的其他民族作了如下的描绘:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。
东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。
”(《礼记·王制》)
由华北的这个周王朝建立的或以周王朝为榜样的一些国家,在公元前第一个千年中向华南扩展,最后于公元前 221 年实现了秦王朝统治下的中国的政治统
在东亚,中国在粮食生产、技术、文字和国家形成方面的领先优势所产生的结果
是,中国的创新改革对邻近地区的发展也作出了重大的贡献。
例如,直到公元前第四个千年,热带东南亚仍然为狩猎采集族群所占据,这些人制造了砾石工具和石
片工具。
从那以后源自中国的作物、新石器时代的技术、村居生活以及陶器传入了东南亚。
历史上缅甸人、老挝人和泰人的向南扩张使热带东南亚的中国化宣告
完成。
所有这些现代民族都是他们的华南同胞的近代旁系亲属。
中国的这种影响就像压路机一样势不可挡,先前的热带东南亚民族在这一地区的
现代居民中几乎没有留下任何痕迹。
朝鲜和日本也受到了中国的巨大影响,不过它们在地理上与中国相隔绝的状态,确保了它们没有像热带东南亚那样失去自己
的语言以及体质和遗传特征。
朝鲜和日本在公元前第二个千年中采纳了中国的水稻,在公元前第一个千年中采用了中国的青铜冶炼术,在公元第一个千年中采用
了中国的文字
事实上,东亚的文化进步并不全部源于中国,朝鲜人、日本人和热带东南亚人也不是毫无贡献的没有创造能力的野蛮人。
古代的日本人发明了世界上一些最古老的。