十日谈读书笔记900字范文

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《十日谈》读后感

《十日谈》读后感

《十日谈》读后感
《十日谈》是一部非常有文化底蕴的作品,它向我们展示了梦想、智慧、勇气和勇敢的态度如何帮助一个人取得成功。

这本书给了我最好的教训:任何人在生活的道路上,不管困苦多么漫长,都可以坚持自己的理想。

《十日谈》中的故事发生在一个被称为“十日”的小村庄,村庄里充满了浓浓的文化气息,其中一位古老寡妇对村子里的居民们说了一段神奇的故事,让他们看到了一个宽广而又充满了梦想的世界。

读完这本书,我深深地被它所唤起的激情感染着。

《十日谈》让我认识到,无论我们拥有多少贫穷、困难,生活其实是可以拥有美好的,在梦想存在的地方,生活就是梦想的歌唱。

正如寡妇在书中所说的,“梦想是实现希望的种子;勇气是唤醒梦想的尖叫。

当你用智慧调和梦想与勇气,它们之间就会形成一种新的力量——追求理想,超越自我。

”我们只要懂得坚持,不断努力,就能够实现自己的梦想。

此外,通过寡妇的故事,我们可以明白什么是真正的勇气。

由于其诚实的品格,寡妇获得了众人的尊敬。

即使失去了孩子,被外人嫌弃,但她依然面对生活充满希望,勇敢地生活,最终以安享晚年的形象而终结。

《十日谈》也正是这样,它把真实的情感、涵养、勇气和生活态度融入了这本书,真实地反映出人们生活中最真实的一面,
让我们对于生命有了不一样的认识和感悟。

总之,《十日谈》是一本非常精彩、有文化内涵的好书,它告诉我们,梦想和勇气可以让人不断面对挑战,不断进步,实现自己的梦想,充实自己的生活。

十日谈读后感

十日谈读后感

十日谈读后感
《十日谈》被誉为世界文坛上最著名的短篇小说集之一。

这部作品以讲述一群来自各个阶层的人物在疫情期间聚会相互讲述故事的形式,展现了丰富的人性、道德和社会问题。

读完《十日谈》,我被其故事的生动性和深刻的哲理所震撼。

小说中蕴含着丰富的人物形象和故事情节,展现了文艺复兴时期意大利社会的多样性和复杂性。

从贵族到平民,从牧羊人到神职人员,各种社会阶层和职业的人物在疫情中相聚一堂,通过讲述各自的故事来探讨生命、爱情、道德等主题。

每个故事都反映了人性的善恶、真实和虚伪,让人深入思考人类的本质和社会的运行机制。

作品中的情节设置和对话交锋展现了薄伽丘独特的幽默和哲学态度。

在《十日谈》中,各种离奇的故事、戏剧性的情节和人物的言行举止,充满了讽刺和讲究,让人捧腹大笑同时又深思人生百态。

通过对人物的描绘和对话的展开,薄伽丘向读者传达了丰富的人生哲学和道德观念,引发了对人性和社会的深刻思考。

小说的语言优美、节奏流畅,富有讽刺和幽默的风格为读者呈现了一幅真实而丰富的社会画卷。

作者用生动的语言塑造了各种生动的故事情节和人物形象,让读者仿佛置身其中,感受当时意大利社会的风貌和文化氛围。

薄伽丘通过深入浅出的文字表达和巧妙的情节安排,展现了对人性、生活和世界的深刻思考。

通过阅读《十日谈》,我深深感受到薄伽丘对人性和社会的深刻
洞察和批判。

作品中描绘的世界充满了笑声与泪水,让人在欢笑之中领悟生活的真谛。

希望我们能够在阅读中汲取智慧,保持对人性善恶的洞察,不断拓展自己的心灵世界,成为更加明智和宽容的人。

十日谈读后感10篇

十日谈读后感10篇

十日谈读后感10篇品味完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?下面是牛牛范文为大伙儿带来的10篇十日谈读后感,如果能帮助到亲,我们的一切努力都是值得的。

日谈读后感篇一关于本书的最大特色,我总结了三点。

第一,此书肯定了人性,宣扬了人文主义,反对禁欲主义,痛批了当时欧洲教会的阴暗面。

欧洲在专制和教会的统治下,“人性”受到摧残,青年男女之间的爱情和性欲之事,也被视为是亵渎上帝和神的行为而打压。

而《十日谈》中,却随处可见青年男女为了忠贞的爱情,克服了种种磨难,摆脱了种种障碍,终于获得了自由和幸福。

而对宗教的批判和讽刺,则更加辛辣和厉害。

第三,可以说,《十日谈》是欧洲第一部现实主义小说,在一定程度上可以说推动了整个意大利文艺复兴的发展。

薄迦丘的《十日谈》第一次运用了现实主义手法,绘声绘色的勾勒出一幅庞大而壮丽的社会生活图景。

记得老师上课说过《十日谈》与《神曲》相媲美,被誉为“人曲”(或是“人间喜剧”)。

可以说爱和智慧是整部书的两个基本中心思想。

通过阅读《十日谈》,发现与中国古代的伦理思想有着异曲同工之妙。

中国也有伦理思想:三纲五常,妇道。

当然,也有像《金瓶梅》这样的奇书,但是大多都沦为流氓文学和地下文学了。

而主导的则是一大堆“机器人文学”。

这也许能说明中欧的市民社会整合程度的差异和民主化差异了。

日谈读后感篇二这个寒假,我看了一本叫《十日谈》的世界文学名著。

这本书让我的寒假生活又增添了些趣味,让我不再感到无聊。

当翻开它时,就会有一种神奇的力量吸引你继续读下去。

这本书以当时的佛罗伦萨瘟疫大流行为背景,讲述了十个青年男女,为躲避灾难,逃到城外居住了十几天,其中的十天,他们每人每天讲一个故事来消遣,共讲了一百个故事。

这些故事涉及上至国王、贵族、教士,下至商人、手工业者、农民等各阶层社会人物,叙述语言生动活泼,塑造人物栩栩如生。

薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义、提倡人文主义。

《十日谈》读后感

《十日谈》读后感

《十日谈》读后感《十日谈》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的一部重要作品。

全书以一对受训教师与其学生们的对话为基础,以幽默轻松的笔调阐述了作者的思想观点,对社会现象进行了尖锐的分析,并提出了一系列较为激进的主张。

读完《十日谈》,我深受启发,对其中的几个主题深入思考,在此向读者分享我的一些观点。

首先,孟德斯鸠在《十日谈》中思考了权力与自由的关系。

他通过对话的方式,揭示了权力对于个体自由的压制,并提出了法治的观点。

作者认为,权力的滥用是现实社会中的普遍现象,统治者往往滥用职权,侵犯人民的基本权利。

孟德斯鸠提出的解决之道是通过建立有效的法律制度,限制权力的滥用。

他认为,只有法治才能保障人民的自由和权利,防止权力滥用的出现。

这一观点在当时是颇具争议的,但对于现代社会仍然有着重要的启示意义。

其次,作者对宗教和道德问题进行了深入的思考。

在《十日谈》中,孟德斯鸠对宗教以及宗教相关的道德规范持相当批判的态度。

他认为宗教的教条是对人们自由思想的压制,它束缚了人们的心灵。

他还对教会进行了批判,指出教会的权力滥用以及教士的道德败坏。

通过对这些问题的探讨,孟德斯鸠试图唤醒人们的思考,让人们不再盲从宗教的教条,而是根据自己的判断力去进行思考和行动。

此外,在《十日谈》中,作者还对社会不平等问题进行了反思。

他指出,社会不平等是人类社会中普遍存在的问题,而这种不平等是由人们自己创造出来的。

通过对权贵阶级和普通人的对话,孟德斯鸠揭示了社会阶级之间的差距以及社会阶级不平等所带来的种种问题。

并提出了一系列的改革措施,如取消贵族特权、改革税收制度等,以减少社会的不平等,并实现社会的平等和公正。

最后,我还要谈一谈《十日谈》中对婚姻和女性地位的思考。

孟德斯鸠对于旧制度下的婚姻制度持较为批判的态度。

他认为传统的婚姻制度是建立在不平等和压迫的基础上的,束缚了女性的自由和权利。

他呼吁对婚姻制度进行改革,尊重女性的自由选择和独立地位。

这一观点在当时是相当激进的,但对于现代社会而言,我们仍然需要关注女性地位的问题,并积极探索更加平等和自由的婚姻制度。

十日谈读书笔记优质范文(二篇)

十日谈读书笔记优质范文(二篇)

十日谈读书笔记优质范文《十日谈》读书笔记《十日谈》是法国启蒙运动时期作家孟德斯鸠的代表作品,通过一系列富有智慧和幽默感的故事,反映了当时社会的种种弊端和人性的复杂性。

本书共包含了99个故事,我在阅读过程中对一些故事进行了深入思考和总结,以下为对其中几个故事的读书笔记。

故事一:第一日温柔的玛尔梅当娜这个故事以一个关于婚姻的讨论为引子,揭示了人们对婚姻的种种偏见和误解。

故事中的情节设置巧妙,通过玛尔梅当娜的坚持和胆识,成功地解决了婚姻中的矛盾。

作者通过这个故事让我们思考婚姻中的平等与尊重的重要性,并提醒我们不要轻易对别人进行歧视和评判。

故事二:第二日贝尔蒙庄园这个故事以一个关于科学与迷信的辩论为主题,反映了当时社会科学与迷信观念之间的冲突。

通过故事中拜伦和悉尼古斯的对话,作者表达了自己对迷信的批判态度,并强调了科学知识的重要性。

通过这个故事,我们可以看到作者对于科学和理性精神的崇尚,以及对迷信的警醒。

故事三:第三日祖母的情书这个故事以一个关于爱情和婚姻的故事为主线,通过女主人公的经历展现了爱情和婚姻的复杂性。

故事中的女主人公从最初的爱情憧憬,到后来的婚姻不幸,再到最终的重新找到爱情,展现了一个女性在婚姻中的内心变化和人生追求。

通过这个故事,我们可以思考婚姻和爱情的真正意义,以及自我价值的重要性。

故事四:第四日菲尔木克小姐的善心这个故事以一个关于善良和欺骗的故事为主题,通过讲述菲尔木克小姐的故事来展示了一个人的善良之心和真实性格。

故事中的菲尔木克小姐在经历了一系列的挫折和欺骗后,仍然保持自己的善良和正直,最终得到了自己的幸福。

通过这个故事,我们可以看到作者对善良品质的推崇,以及对欺骗行为的批判。

故事五:第五日聪明才女的结局这个故事以一个关于女性地位和才智的故事为主题,通过描写才女朱丽娅的遭遇,展示了女性在当时社会中的困境和无奈。

故事中的朱丽娅在经历了一系列的挫折和不公平待遇后,最终选择了一条自我救赎的道路。

十日谈读书笔记

十日谈读书笔记

十日谈读书笔记第一篇:十日谈读书笔记一部不朽的著作——薄伽丘《十日谈》刚开始听说《十日谈》这本书,是在高中的世界历史课本上,当时也只是为了背诵这些死板的知识才记住了这本书。

去年生日的时候,同学突然送我一本,让我没想到的是,竟然是《十日谈》这本书,生日之后就把这本书扔到了一边。

这学期西方政治思想史要求写一篇读书笔记,本来当时正在读一本《大爱无形》,想写这本书的读书笔记。

但是想想,这本书和这门课也没有什么联系,就放弃了。

在书架上又看到《十日谈》这本书,翻开看了看,发现里面的故事很吸引人,就突然想到可以写这本书的读书笔记。

作者薄伽丘,意大利文艺复兴时期最早的代表人物之一,热心研究古籍的人文主义者,通晓希腊文的学者,多产作。

著有长篇小说《菲洛柯洛》,史诗《苔塞伊达》、《菲洛特拉托》,牧歌《亚梅托》,长诗《爱情的幻影》、《菲索塔诺的女神》等,其最重要的对后世影响最大的作品是短篇小说集《十日谈》。

这些作品反映了人文主义的观点及早期人文主义的特点。

主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。

他与但丁、彼特拉克并称文艺复兴初期的“三杰”。

《十日谈》这本书是薄伽丘最主要的作品之一。

看了作者的简介,以前也就知道这一部作品,看了上面这么多的作品,一部都没有读过。

我想这可能归咎于我不喜欢读一些外国作品,也就错过了许多外国的注明作品。

在《十日谈》这部作品的开端叙述十个男女青年为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天,他们除了唱歌跳舞之外,还每人每天讲了一个故事,一共讲了一百个故事。

这一百个故事,在现今看来其实真的不算什么特别惊为天人的故事,但在当时文艺复兴时期,这绝对是对于人自身欲望的一种勇敢的疏解与诠释。

修女们的耐不住寂寞,教父勾搭女信徒,女子的红杏出墙等等,真的不过是粗俗的故事,却在那样的时代背景下,将人们心底最深沉的欲望表现的淋漓尽致。

在这十个人当中既有男友有女,其中还有情人的关系,但是我们不能以现在的眼光去批判他们是如何的不知礼节与道德,因为在当时宗教与教会的枷锁之下,他们不管世俗,不管伦理,只讲自己最想表达的心思的故事。

十日谈的读书笔记

十日谈的读书笔记

十日谈的读书笔记十日谈的读书笔记篇1《十日谈》是意大利文艺复兴时期作家薄伽丘的一部重要作品,它通过对十名年轻人在意大利瘟疫肆虐期间的所见所闻的描写,展现了人性的复杂性和多样性,同时也对宗教、道德、社会等问题进行了深入探讨。

在故事中,我最为欣赏的是人物形象塑造的丰满和真实。

十名主角各具特色,他们来自不同的阶层、背景和性格,他们的故事充满了人性的光辉和暗淡面,使我深深感受到了人性的复杂性和多样性。

例如,其中的一名主角托洛洛索,他是一个虔诚的教徒,但在瘟疫肆虐期间,他为了生存而放弃了信仰,甚至出卖了自己的同伴。

这个角色的复杂性让我深思,使我认识到人性是多元化的,我们不能简单地用好与坏来评价一个人。

除了人物形象,我对故事中的主题也有很多共鸣。

其中最为明显的是对宗教和道德的质疑。

在故事中,主角们对教会的贪婪、虚伪和不公提出了质疑,同时也对道德的界限提出了疑问。

这些主题让我反思了现代社会的宗教信仰和道德观念,使我认识到我们不能盲目信仰,而应该理性思考。

在阅读过程中,我也发现了一些问题。

例如,故事中的一些情节过于夸张,让人感到不真实。

此外,故事中的一些角色过于复杂,让人难以理解他们的行为动机。

这些问题让我意识到文学作品需要平衡真实性和虚构性,同时也需要更好地塑造角色形象。

总的来说,《十日谈》是一部深入探讨人性、宗教、道德等问题的文学作品,它让我反思了现代社会的价值观和人性的复杂性。

虽然存在一些问题,但它的文学价值和历史意义是无法忽视的。

十日谈的读书笔记篇2《十日谈》是意大利文艺复兴时期作家薄伽丘的一部不朽的文学作品。

它以1348年黑死病在意大利流行为背景,讲述了十名男女在一家别墅里躲避疫情,期间发生的故事。

这些故事涵盖了爱情、人性、道德、宗教、政治等多个方面,反映了文艺复兴时期的人文主义思想。

在这十天的阅读过程中,我深深地被薄伽丘的文学魅力所吸引。

他的文字简洁而生动,人物形象鲜明,情节丰富多样。

他通过这些故事,让我看到了人性的光辉和暗淡,道德的崇高和堕落,宗教的虔诚和虚伪,政治的权谋和公正。

薄伽丘的《十日谈》读书笔记

薄伽丘的《十日谈》读书笔记

薄伽丘的《十日谈》读书笔记薄伽丘的《十日谈》读书笔记1这个寒假,我看了一本叫《十日谈》的世界文学名著。

这本书让我的寒假生活又增添了些趣味,让我不再感到无聊。

当翻开它时,就会有一种神奇的力量吸引你继续读下去。

这本书以当时的佛罗伦萨瘟疫大流行为背景,讲述了十个青年男女,为躲避灾难,逃到城外居住了十几天,其中的十天,他们每人每天讲一个故事来消遣,共讲了一百个故事。

这些故事涉及上至国王。

贵族。

教士,下至商人。

手工业者。

农民等各阶层社会人物,叙述语言生动活泼,塑造人物栩栩如生。

薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义。

提倡人文主义。

他抨击了虚伪丑恶的封建社会,揭露了贵族官僚的罪恶。

这本书的每一个故事都很精彩,但我觉得其中的一个叫《忏悔》的故事让我印象最深刻。

这个故事是讲一个无恶不作的坏蛋,临死前做了一番假忏悔,骗得神父的信任。

神父向人们宣传坏蛋的忏悔,结果,坏蛋成了圣徒。

这个故事既揭示了当时社会的丑恶,又告诉了我一个道理:不管你做过什么样的坏事,只要你能改正错误,不再干坏事,是一定可以让别人对你有好的评价的。

其次就是一个叫《画慷慨》的故事。

这个故事主要讲一位贵力木先生用一句话讽刺了吝啬鬼,使他成为了大方的人。

这个故事告诉了我:遇事要想合适的方法来解决,这样才能做到事倍功半。

十日谈这本书里写的故事既生活化有形象化。

不仅可以增长知识还可以陶冶情操,这真是一本好书呀!薄伽丘的《十日谈》读书笔记2今天总算把《十日谈》读完了。

意大利的薄迦丘著。

此书写的是七女三男十天内每人天天讲的一个故事。

重要讲的是命运、爱情、教会、神父、修女等在友情、爱情、亲情等方面的故事。

中间少不了对宿命的认同;对爱情中男欢女爱勇敢描述;对神父们当面正直却在情色方面和普通人都是一样的。

揭穿了社会的黑暗,以及在黑暗中人类抗争黑暗的智慧,金钱对男人女人的诱惑等。

算起也是六七百年前的事情,和现在的社会上产生的事情也差不离。

但描述和写出来的总要夸大。

也许这样才干提起观看者的兴致。

读《十日谈》个人读后感作文范例5篇

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读《十日谈》个人读后感作文范例5篇《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集,《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,世界上第一部短篇小说集.这里给大家分享一些关于读《十日谈》个人读后感作文,希望能帮到各位.读《十日谈》个人读后感作文1今天总算把《十日谈》读完了.此书写的是七女三男十天内每人天天讲的一个故事.重要讲的是命运.爱情.教会.神父.修女等在友情.爱情.亲情等方面的故事.中间少不了对宿命的认同;对爱情中男欢女爱勇敢描述;对神父们当面正直却在情色方面和普通人都是一样的.揭穿了社会的黑暗,以及在黑暗中人类抗争黑暗的智慧,金钱对男人女人的诱惑等.算起也是六七百年前的事情,和现在的社会上产生的事情也差不离.但描述和写出来的总要夸大.也许这样才干提起观看者的兴致.那男人都是那样的俊朗萧逸,女人都是那样的貌美如花,神父也是那样的痴情,修女也会有猖狂的爱情甚至不惜声誉往偷情.和那巴奇龙族人的丑态.可说是蠢人一堆,智者一团.只是为了信仰神圣的天主,但私下里该干什么干什么.有些故事简短几页,有些故事可以长到几十页,或波折或悲痛或简短或圆满的结局.里面讲的人物个性鲜明,如帕姆皮内亚28岁像一个大姐姐慎重成熟;迪奥内奥个性也够强,请求每次最后一个讲故事等.里面的故事在我读完后,可能需要一段时光来沉淀,也许不久后我便会忘却其中的很多情节,但总会有沉淀.诸如对美妙爱情圆满的结局憧憬,坏人终会得到应有的处分.神父总回是神父,他们或许狡狯,或许圣洁.在那样的社会背景下,率领教徒走向所谓圣洁的天主教堂,歌唱人类的巨大.英勇.畅言命运的公正与不公.洗礼龌龊的心灵,走向光亮天堂.很多故事无非最后要到达一个作者或读者想看到的成果.作者在最后结语中,写了自己对此书面世之后的事态种.种想法,我很懂得,我以为并不是人们所以为的污秽之书,反而是人类天性最直面的剖白,我想要是没有接近产生的故事情节,是讲述不出如此活泼的故事来.我信任多数是真实的.凡人总要过凡人的生涯,可以居心灵往过上帝的生涯,心灵的天堂.但总归要回到现实中,接收爱情.友情.亲情.歌唱人类美妙的一面.同时也会分析坏人狠毒的一面.好与坏我们总要面对,仁慈终回要克服邪恶.痴情总会博得不该有的冷淡.忠贞有时在爱情眼前显得无力,友谊在金钱眼前显得苍白,命运在现实生涯中显得卑微.一切只凭当事者的智慧,荣幸的光顾.一切只凭往天马行空,才干抛开现实与宿命的羁绊.没有谁会成为神仙,只是做好自己而已.一切回回现实,感恩现实,面对现实,就像《旬日谈》的结尾,十五日后,十位佳人回到有瘟疫的佛罗伦萨一样.读《十日谈》个人读后感作文2在书本的开头所描述的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死.就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一齐,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着.他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕.这本书给我最强烈的印象就是两个字:猥亵,其中尤其以〝‘变马’把戏〞登峰造极.而且作者把私通和爱情混同起来,这使那些圣洁的爱情佳话也受到了玷污.固然,有些私通也是可以谅解的,但〝救夫责妻〞中,并没有交待丈夫有什么过错,可那位义士主人公在义正词严地痛斥教会中人的虚伪之后,同样义正词严地维护自己的私通之权.因为这些文字,十多年前,我从姐姐同学手里接触到这位贵客时,最终以敬而远之而结束.——我并非有多么高尚或装高尚,而是天生对这种文字过敏,它对我的作用也如同对木头一样.另一方面,同样是私通,但只要是教会中人,作者却毫不谅解,最轻也是调侃,例如〝床头‘地狱’〞中那位并无〝前科〞的修士.这种区别看上去很不公平.但是需要考虑到:当时正是这些最有资格捍卫天主教道德的人,私下却在大肆破坏道德的根基,而人前的精神控制仍然毫不含糊,这本身就极不公平,以不公对不公,也没有什么不合理的.在当今的中国社会,也有类似的现状.而在《十日谈》中,教士.修士成为最主要的被批判讽刺对象.在薄迦丘笔下,教士骄奢淫逸.无耻下流.如董?费利斯修士教俗家弟子普息奥一条修成正果的途径,自己却这位苦修者的妻子寻欢作乐(第三天故事之四);修道院院长使用各种手段将让庄稼汉以为自己进了地狱,然后与庄稼汉的妻子寻欢作乐(第三天故事之八);教士里纳尔多和情妇风流痛快,两人还齐心协力让她的丈夫相信应该对这位教士心存感激(第七天故事之三);一个教士用一件斗篷做抵押,勾引别人年轻漂亮的妻子贝尔科罗里.最后还拿回了斗篷,让他白白占了贝尔科罗里的便宜(第八天故事之二)等等等等,无一不揭露了教会的黑暗,讽刺了当时所谓的〝教士〞.《十日谈》中的一些旧的伦理道德观念,以至一部分糟粕,可以从这里得到说明.当然,新观念的表达,对新世界的向往,是这部杰作的主要一面.所以意大利近代著名文艺评论家桑克提斯(DeSanctis)才会说:〝但丁结束了一个时代,薄迦丘开创了另一时代.〞读《十日谈》个人读后感作文3《十日谈》,谈尽了兽性的人的假丑恶,谈尽了精神的人的真善美.人的天性,被伟大的雕刻家塑造成活的形象,大胆地置于阳光下的我们面前;人的不容违背而常在违背——人为地强行违背着——的天性真实地被证明了.人类真实存在的东西,却盲目.野蛮.别有用心地压制它,囚禁它.《十日谈》有十章,每一章有不同的情景,不同的人物.里面的故事在我读完后,可能需要一段时光来沉淀,也许不久后我便会忘却其中的很多情节,但总会有沉淀.诸如对美妙爱情圆满的结局憧憬,坏人终会得到应有的处分.神父总回是神父,他们或许狡狯,或许圣洁.在那样的社会背景下,率领教徒走向所谓圣洁的天主教堂,歌唱人类的巨大.英勇.畅言命运的公正与不公.洗礼龌龊的心灵,走向光亮天堂.很多故事无非最后要到达一个作者或读者想看到的成果.作者在最后结语中,写了自己对此书面世之后的事态种.种想法,我很懂得,我以为并不是人们所以为的污秽之书,反而是人类天性最直面的剖白,我想要是没有接近产生的故事情节,是讲述不出如此活泼的故事来.我信任多数是真实的.凡人总要过凡人的生涯,可以居心灵往过上帝的生涯,心灵的天堂.但总归要回到现实中,接收爱情.友情.亲情.歌唱人类美妙的一面.同时也会分析坏人狠毒的一面.好与坏我们总要面里面的故事在我读完后,可能需要一段时光来沉淀,也许不久后我便会忘却其中的很多情节,但总会有沉淀.诸如对美妙爱情圆满的结局憧憬,坏人终会得到应有的处分.神父总回是神父,他们或许狡狯,或许圣洁.在那样的社会背景下,率领教徒走向所谓圣洁的天主教堂,歌唱人类的巨大.英勇.畅言命运的公正与不公.洗礼龌龊的心灵,走向光亮天堂.读《十日谈》个人读后感作文4在一段并不短的时间内.我阅读了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》.这本书借助十位年轻男女的十天生活,叙述了一百个关于的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事.在这一百个故事中,字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判,对善良的人的崇敬.在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死.就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着.他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕.在书上有这样一个故事,一个叫切伯雷诺达普拉托的人,他是一个作恶多端的人,他一生做尽了坏事,他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了,但他得了不治之症,已病入膏肓.他请来了一为纯洁得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,所以用一大串谎言蒙骗了他,最后,他在临死前受了圣礼和涂油礼,那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真,将他的圣行告诉了人们,他的圣洁也越穿越远.切伯雷诺达普拉托就是这样活着,这样死去,这样成了圣徒.他虽然一生作恶多端,但在临死的一刻良心发现,真心悔罪,获得天主得宽恕,把他收进了天国.从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心.但书中不免也体现出了这样一个真理:好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西.但所谓好人和坏人,虽然品质不同,可是有相近的人性.因为都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想.方法及目的不同才有好坏人的区别.读《十日谈》个人读后感作文5我读书习惯于直接看内容,最后再读后记和序言.于是,当我津津有味的把本书中的所有内容全部读完,十分纳罕:薄伽丘的这本书为什么会世界著名?我真心认为,书中的故事和我们平日看的童话没什么两样,只不过是取材单一的成人化.如果是在考试卷上,我则会这样回答:这本书通过一个个生动有趣的故事,讽刺了当时的神父.修士.修女的道貌岸然,表面纯净实则肮脏的灵魂.但是,仅此一点,恐怕难以成为其著名的完美理由.于是看序言,才了解,这本书是〝在一个个打趣逗笑或男欢女爱的故事中,没有忘记捕捉反应人类智慧的闪光点,正因如此,《十日谈》被评论家誉为‘人类智慧的史诗’,尤其是那种急中生智的敏捷反应更是受到了作者的极力推崇和大肆渲染.〞原来,这才是本书真正值得称赞的部分.自从文艺复兴以来,优秀文学作品就以神为中心转为了以人为中心.本书正是宣传了符合时代的人道主义精神——由高高在上的神的缥缈,转为了人得实实在在.况且,以前我总觉得,高深的.赋有深刻思想的宏大作品才能成为传世巨著,现在看来,真是错了.再者,如果恰恰是因为书中故事的短小.浅显.易懂,而对它不屑一顾,则更是大错特错了.贴近生活,通俗易懂的作品,才可能走进更多人的心,而宣传普通人的智慧,又是最能引起共鸣的.安徒生童话让世界各地的人一遍遍品读,而类似《世界是平的》之类的书让部分学生读到一半就不得不放弃,这是一样的道理.好的东西可以高深,但这样的特点会使它的传播面受到一定的限制.而好的东西更可以简单,让每个人都可以张开双臂,轻而易举的给它一个热烈的拥抱.所以,请不要忽略简单通俗之美,其智慧的火光比起晦涩难懂,可能有过之而无不及.简单通俗,智慧机敏,宣扬人道主义精神,批判当时教会的丑陋,这些特点的综合,应该就是本书跨越历史.红遍全球的真正原因吧.读《十日谈》个人读后感作文。

《十日谈》读后感8篇

《十日谈》读后感8篇

《十日谈》读后感8篇《十日谈》读后感1“文艺复兴”,这个概念,为很多人所熟知。

是指发生在14世纪到16世纪的一场新兴资产阶级思想文化运动。

14世纪,“文艺复兴”发源与意大利,文学上有但丁、薄伽丘和彼得拉克三杰,艺术上有拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗。

而那时的中国,处于王朝交替中。

参照《十日谈》背景时间1348年,正好是元朝末年。

20年后,1368年,元朝灭亡。

一边是新兴资产阶级的思想萌芽,一边是王朝更迭,中央集权不断巩固。

《十日谈》讲述了佛罗伦萨疫病期间七女三男在十天讲的一百个小故事。

故事的内容颇有时代感,大多涉及天主教廷、男欢女爱、也会有少部分亲情友情的故事。

偷情的故事比较多,并且充满套路。

故事里的女主和男主,想法和脑回路大多比较清奇,却也真实可爱。

很多故事的套路都是女主男主相爱而出轨,于是和男主精心布下陷阱瞒过自己的老公以保证长久偷情。

而故事的结尾通常会说:于是他们开心的度过了一生。

Excuseme?还能说什么呢?当然是选择原谅你了。

批判天主教廷的也非常有趣。

修女和神父大多是道貌岸然。

一边做着神职工作,一边却又想法设法满足自己的淫欲。

神父欺骗信徒的妻子与自己苟合。

而修女们尽管非常疯狂但是看上去却并没有神父那样让人厌恶,反而一些小修女会让人觉得可爱。

懵懂无知,有过一次体验后又怕被发现,直到最后变为全修道院一起......小说中对修道院里的种马男子宽容有度,说到:他来时孑然一身,而几十年光景,不仅壮大了修道院,也有了一定的资产。

虽然作者是文艺复兴初期“三杰”之一(其他两人为但丁和皮特拉克),但是这本书完全是一股清流,浅显易懂,更像是那个年代大家茶余饭后的谈资。

这本书是薄伽丘的代表作,同时也是欧洲文学史上的第一部现实主义巨著。

文艺复兴时期,佛罗伦萨、热那亚等城市都是当时人口稠密的大都市。

文艺复兴的进步思想发源于此,可见一般。

作者赞颂智慧、勇敢,反对天主教廷对人性的禁锢,鼓励热烈真挚的爱情。

很多价值观现在看来仍然大跌眼镜,却有一种野生的快乐。

《十日谈》读书笔记

《十日谈》读书笔记

《十日谈》读书笔记《十日谈》是意大利文艺复兴时期作家薄伽丘的代表作之一,以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵,成为了世界文学的瑰宝。

在阅读这部作品的过程中,我深受启发,对人性和社会有了更深入的认识。

在读书笔记中,我首先记录了每个故事的情节梗概和主要人物。

这些故事虽然发生在十四世纪初的意大利,但它们所揭示的人性善恶、自私与宽容等主题却是普遍存在的。

例如,《十日谈》中的《瘟疫》一篇,通过描述瘟疫肆虐下的人们的行为选择,揭示了人性的自私与冷漠;而《爱情的力量》则展现了爱情的力量和伟大,让人们重新认识到真爱的价值。

除了情节和人物外,我还重点记录了每个故事中的主题和寓意。

这些主题和寓意是薄伽丘想要传达给我们的重要信息,它们涵盖了人性、道德、社会等多个方面。

通过阅读这些故事,我逐渐领悟到了其中的深刻内涵,也对我自己的价值观和人生观产生了积极的影响。

例如,《十日谈》中的《贪婪的代价》一篇,通过描述一个人因为贪婪而最终失去一切的故事,让我深刻认识到贪婪的危害和后果。

此外,在读书笔记中,我还关注了薄伽丘的叙事技巧和文学风格。

他运用了丰富的对话、内心独白等手法,使得故事更加生动真实。

同时,他的文字简练明快,富有节奏感,让人读起来倍感愉悦。

这种独特的文学风格让我在阅读过程中感受到了文学作品的魅力和力量。

最后,在读书笔记中我还记录了自己在阅读过程中的感受和体会。

这些感受和体会是我与作品之间的互动和交流,它们让我更加深入地理解了故事中的情节和人物,也让我更加珍惜这次阅读的经历。

总的来说,《十日谈》是一部充满思想深度和文学魅力的作品。

通过阅读这部作品,我不仅领略到了文学作品的奇幻魅力,也领悟到了人生的真谛和智慧。

我相信,《十日谈》将继续陪伴着我成长和思考,成为我人生道路上的一盏明灯。

同时,我也希望更多的人能够阅读这部作品,从中感受到文学作品的魅力和力量。

十日谈读书笔记优质(精选9篇)

十日谈读书笔记优质(精选9篇)

十日谈读书笔记优质(精选9篇)十日谈优质篇1在一段并不短的时刻内。

我阅读了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。

这本书借助十位年轻男女的十天生活,叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。

在这一百个故事中,字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判,对善良的人的崇敬。

在书本的开头所描述的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。

就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一齐,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。

他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕。

在书上有这样一个故事,一个叫切伯雷诺达普拉托的人,他是一个作恶多端的人,他一生做尽了坏事,他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了,但他得了不治之症,已病入膏肓。

他请来了一为纯洁得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,因此用一大串谎言蒙骗了他,最后,他在临死前受了圣礼和涂油礼,那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真,将他的圣行告诉了人们,他的圣洁也越穿越远。

切伯雷诺达普拉托就是这样活着,这样死去,这样成了圣徒。

他虽然一生作恶多端,但在临死的一刻良心发现,真心悔罪,获得天主得宽恕,把他收进了天国。

从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。

但书中不免也体现出了这样一个真理:好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西。

但所谓好人和坏人,虽然品质不一样,但是有相近的人性。

正因都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想、方法及目的不一样才有好坏人的区别。

十日谈读书笔记优质篇2《十日谈》讲述了1348年,弗罗伦萨这个美丽的城市染上了一场恐怖的鼠疫。

染上此疫的人开始时腋下肿痛,很快就唱出肿块,不过三天就死,全城医生都束手无策。

其中有十位少男少女为了逃避瘟疫,跑到城外居住了十几天。

十日谈读后感

十日谈读后感

十日谈读后感十日谈读后感【篇一】丁酉年,四月初十,立夏。

不知道是什么原因,我对二十四节气格外上心。

也许是骨子里的传统观念作祟,也许是被经典文化所吸引。

每当节气来临,总会有一些不一般的感觉。

不同往日,虔诚且期待。

过去几年,立夏这天都是在家过的。

一大早,母亲就会跑到我房间,掀开我的被子,督促我起床洗漱。

当我睡眼惺忪坐在桌子前,总会有一碗热气腾腾的汤圆出现在面前。

母亲都会郑重的跟我说一句话:立夏恰个砣,一脚噶过河(方言:立夏吃个汤圆,一脚能夸过河)。

虽然我能够从字面上理解这句话,但是不清楚背后的故事。

有时候我也怀疑这些习俗的意义,但饱含着母亲浓浓的爱,都会把汤圆吃个干净。

今天恰好立夏,绞尽脑汁,在便利的买了一包速冻汤圆,厚着脸皮去常去的那家东北饺子馆给我煮了出来。

尽管不及母亲亲手做的温暖人心,但却让我感激到名其妙的幸福。

甚至,吃完后还特意跟母亲通话告知这件事。

大二那年,选修了一门传统习俗文化课。

有一次老师要我们说一些来自于自己家庭的习俗习惯。

轮到我发言,我说在我家每当有人吃饭噎着的时候,只需要双手举着碗在头顶绕三个圈,打嗝就好了。

我从实践中证实过,也从生物学的角度考量过,确实效果显著。

所以当身边有朋友遇到过类似的情况,我将这种办法告诉他们,立马见效。

这个时候,我总是感激母亲。

虽然算不上什么了不起的事,但很有满足感。

离开学校以后,决心南下。

临行前夜,母亲送我一个手抄本。

我问是什么,母亲告诉是《增广贤文》。

好像有那么点印象,是古人教育孩子的书籍,和《三字经》、《千字文》差不多。

那时正处于叛逆巅峰期,压根翻都不会翻,直接压箱底了。

有一次无意中整理箱子,发现它静静躺在箱子里,随手看了看,大吃一惊。

原来,里面大多数的词句我都是听说过的。

譬如,赚钱犹如针挑土,花钱好比浪淘沙。

譬如,逢人只说三分话,不可全抛一片心。

回想起从小到大,母亲对我的那些唠叨,无数次表现得不厌其烦背后尽是无知。

突然愧疚自生,无声胜有声。

再说两个小事,一个就是家族里有任何长辈亲戚生日,母亲都会提前发短信通知我,并叮嘱我一定要打电话问候,还有一个是吃饭的时候摆放菜肴,绝对不能把所有菜放成一列,因为只有祭奠先祖或者是神灵的时候才这么放。

十日谈读书笔记优质(六篇)

十日谈读书笔记优质(六篇)

十日谈读书笔记优质在寒假里,我为了增长知识,阅读了许多书籍,有四大名著中的《红楼梦》和《水浒传》,有《绿山墙的安妮》,有《海底两万里》,有《钢铁是怎样炼成的》……其中,我最喜欢的是去书店淘到的《十日谈》了。

这本书的作者是十四世纪意大利著名的人文主义作家乔万尼·薄伽丘。

这本书的主人翁是十个青年男女。

它主要讲述了当时佛罗伦萨瘟疫大流行,十个青年男女,为了躲避灾难,他们逃到城外居住了十几天,其中的十天里,他们每人每天讲一个故事来消遣,共讲了一百个故事。

这些故事,涉及上至国王、贵族,教士,下至商人、手工业者、农民等各阶层社会人物,叙述语言生动活泼,塑造的人物栩栩如生,让人读了有一种身临其境的感觉。

乔万尼·薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义,提倡人文主义。

他抨击了虚伪丑陋的封建教会,揭露了贵族官僚的罪恶,让人读起来有一种热血沸腾的感觉。

这是薄伽丘的《十日谈》中一个描写爱情的故事,讲述的是亲王唐克莱因为太爱自己的女儿而舍不得她出嫁,他只顾自身需要而不顾女儿渴望爱情的需要,违反了自然规律——绮思梦达说的青春的规律。

于是绮思梦达开始了与贫穷但道德高尚的纪斯卡多的秘密约会,她要充分的享有那属于自己的权利——获得爱情的权利。

当他们的私情被发现时,唐克莱显然是凶残的,他杀害了女儿心爱的人,而绮思梦达为了向父亲证明自己爱情的伟大和愿意为之献身的勇敢,她果断地选择了追随爱人,以证明自己是愿意为爱情付出的,爱情于人的重要性;也维护了正义。

这个故事无疑向我们彰显了人性的重要,人的价值与尊严的至尚。

因为在故事中,纪斯卡多虽然贫穷,地位低下,但绮思梦达却偏偏选择与他恋爱,她甚至在与唐克莱争论时说:贫穷不会磨灭人的高贵品质,反而是富贵叫人丧失了志气。

她与唐克莱的抗争到底充分表明了她对人性的尊重,对人权的肯定,对爱情的信仰,以及对不尊重贫穷、身份低微但善良而品德高尚的人的贵族的厌恶甚至憎恨。

主张人生而平等,只有道德才是区分人类的标准,赞美人性的美,鄙夷人性的恶,并力争与人性恶斗争到底,以宣扬正义。

《十日谈》读后感(通用5篇)

《十日谈》读后感(通用5篇)

《十日谈》读后感(通用5篇)《十日谈》读后感(通用5篇)女色读完一本经典名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《十日谈》读后感(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《十日谈》读后感篇1首先讲一个小故事,且与我写的《十日谈》读后感有关的一个小故事。

读这本书之前我一直新华书店看,心中觉得只有看到了书本,感触到实际的东西才算是阅读了这本书。

同理,在读《红与黑》之前,我一直买书看,总是认为长时间在书店读书,会占公家的便宜,这是在挖社会主义的墙角。

所以尽管书籍越来越贵,我却总是在网上看到某本书的简介,然后再去书店买回来,放在家里慢慢看,这样看完一本书大概需要一到两个月。

某日,遇到一位白发苍苍的英语老师,当时我正在沉迷于莎士比亚的十四行诗,询问店员有没有英语原版的,当然我的英文很差。

这时候他走了过来,说不必要非要去找书来看。

说罢,拿出他的智能手机,给我了几个网站,并教育我说有些东西要靠脑子记住,而并不是买回去书天天看,月月读。

回去我打开网站,不仅有原文还有翻译,于是我就不再执着去买书看了。

直到某一天的下午,我心满意足的在老地方吃完洋芋擦擦后,走进书店,突然看到这老头依旧在那里看书。

于是一种不由分说的情绪涌上心头,走在他旁边,问:你还在这儿啊?他说,这里有气氛,你感觉,空气中是否弥漫着书香气?我恶从胆边生,于是也找了一个地方坐了下来,一气读书,读到书店关门。

读完抬头一看,天都黑了。

回家的路上还在想,经常都是我作为一个神棍去忽悠别人,怎么今天就让这个老头忽悠了。

从此便有了好去处,在新华书店读书,不想读书就坐着,随便看看,沾染一下这个书香气。

《十日谈》,谈了什么呢?我就随便说说吧,好人读了坏书不一定变坏,坏人读了好书则不一定变好。

这里为什么要用不一定?因为有可能他就变坏了。

荀子说:人性本恶,这点我是极为苟同的。

因为贪婪、自私、爱、恨这些人都具备,如果你没有,那极大可能你是外星人。

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十日谈读书笔记900字范文
一部分故事提倡人性、人道,反对禁欲主义,同时也有小部分作品赞扬商人、手工业者的才干、智慧和进取精神。

这里给大家分享一些关于十日谈读后感,希望对大家有所帮助。

十日谈读后感1
在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。

就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。

他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕。

自从文艺复兴以来,优秀文学作品就以神为中心转为了以人为中心。

本书正是宣传了符合时代的人道主义精神——由高高在上的神的缥缈,转为了人得实实在在。

况且,以前我总觉得,高深的、赋有深刻思想的宏大作品才能成为传世巨著,现在看来,真是错了。

再者,如果恰恰是因为书中故事的短小、浅显、易懂,而对它不屑一顾,则更是大错特错了。

贴近生活,通俗易懂的作品,才可能走进更多人的心,而宣传普通人的智慧,又是最能引
起共鸣的。

安徒生童话让世界各地的人一遍遍品读,而类似《世界是平的》之类的书让部分学生读到一半就不得不放弃,这是一样的道理。

《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。

薄伽丘确信,人的高贵并不取决于出身,而是决定于人的才智。

即便是伺候国王的马夫,其仪表和聪明同国王相比,毫不逊色。

不少故事叙述了在争取幸福的斗争中,出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。

薄伽丘揭示了这样一条真理:“贫穷不会磨灭人的高贵品质”,穷人家往往出现圣贤,倒是“高贵叫人丧失了志气”,帝王家子弟只配放猪牧羊。

他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念,赞美妇女是自然的美妙造物,主张妇女应该享有跟男人平等的地位。

薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、异端等种种黑暗勾当,统统暴露在光天化日之下。

值得注意的是,在《十日谈》的头两个故事里,薄伽丘就以犀利无比的笔锋,辛辣地嘲讽了教会的堕落。

一个作恶多端,丧尽天良的公证人,临终忏悔时一通胡吹,死后竟被教会封为圣徒。

一个犹太教徒,在教廷驻地罗马暗中察访,耳闻目睹,了解到从教皇、主教直到教士,个个都是酒囊饭袋,寡廉鲜耻,贪恋女色,
还买卖人口,罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”,“教充满罪恶、黑暗”。

这两则故事为整个作品定下了基调。

薄伽丘也不止于对僧侣的个人品质进行抨击。

他的批判要深刻得多。

他刨根究底,毫不留情,矛头直指教廷和宗教教义。

他在一些故事中展示出,僧侣们道貌岸然,满口仁义道德,骨子里却男盗女娼,是十足的伪君子。

其根源盖出于教会的教规,出于教规的虚伪性和反人性。

薄伽丘对教会的批判,表达了当时的城市平民阶级对神权的不满。

十日谈读后感2
在一段并不短的时间内。

我阅读了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。

这本书借助十位年轻男女的十天生活,叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。

在这一百个故事中,字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判,对善良的人的崇敬。

在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。

就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。

他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕。

在书上有这样一个故事,一个叫切伯雷诺达普拉托的人,他是一个作恶多端的人,他一生做尽了坏事,他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了,但他得了不治之症,已病入膏肓。

他请来了一为纯洁得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,所以用一大串谎言蒙骗了他,最后,他在临死前受了圣礼和涂油礼,那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真,将他的圣行告诉了人们,他的圣洁也越穿越远。

切伯雷诺达普拉托就是这样活着,这样死去,这样成了圣徒。

他虽然一生作恶多端,但在临死的一刻良心发现,真心悔罪,获得天主得宽恕,把他收进了天国。

从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。

但书中不免也体现出了这样一个真理:好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西。

但所谓好人和坏人,虽然品质不同,可是有相近的人性。

因为都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。

十日谈读后感3
在寒假里,我为了增长知识,阅读了许多书籍,有四大名著中的《红楼梦》和《水浒传》,有《绿山墙的安妮》,有《海底两万里》,有《钢铁是怎样炼成的》……其中,我最喜欢的是去书店淘到的《十日谈》了。

这本书的作者是十四世纪意大利著名的人文主义作家乔万尼·薄伽丘。

这本书的主人翁是十个青年男女。

它主要讲述了当时佛罗伦萨瘟疫大流行,十个青年男女,为了躲避灾难,他们逃到城外居住了十几天,其中的十天里,他们每人每天讲一个故事来消遣,共讲了一百个故事。

这些故事,涉及上至国王、贵族,教士,下至商人、手工业者、农民等各阶层社会人物,叙述语言生动活泼,塑造的人物栩栩如生,让人读了有一种身临其境的感觉。

乔万尼·薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义,提倡人文主义。

他抨击了虚伪丑陋的封建教会,揭露了贵族官僚的罪恶,让人读起来有一种热血沸腾的感觉。

这是薄伽丘的《十日谈》中一个描写爱情的故事,讲述的是亲王唐克莱因为太爱自己的女儿而舍不得她出嫁,他只顾自身需要而不顾女儿渴望爱情的需要,违反了自然规律——绮思梦达说的青春的规律。

于是绮思梦达开始了与贫穷但道德高尚的纪斯卡多的秘密约会,她要充分的享有那属于自己的权利——获得爱情的权利。

当他们的私情被发现时,唐克莱显然是凶残的,他杀害了女儿心爱的人,而绮思梦达为了向父亲证明自己爱情的伟大和愿意为之献身的勇敢,她果断地选择了追随爱人,以证明自己是愿意为爱情付出的,爱情于人的重要性;也维护了正义。

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