浅谈中国古典舞《千手观音》的艺术魅力
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浅谈中国古典舞《千手观音》的艺术魅力
对于“古典舞”这个名词,很多人会更多的会联想到古代的舞蹈,我也不例外。
在没有查阅任何资料以前,我对“古典舞”的概念也仅是古代舞蹈的一种表现形式。
但是,事实是否如此,什么是“古典舞”?“古典舞”是否等同于古代舞?北京舞蹈学院古典舞老教授李正一是这么诠释的:不是古代舞蹈的翻版,这是建立在浓厚的传统舞蹈美学基础上,适应现代人欣赏习惯的新古典舞。
它是以民族为主体、以戏曲、武术等民族美学原则为基础,吸收借鉴芭蕾等外来艺术的有益部分,使其成为独立的、具有民族性、时代性的舞种和体系。
几千年的文化沉淀,使中国古典舞逐渐形成了细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合,以及精、气、神和手、眼、身、法、步完美结合与高度统一的美学特色。
而古典舞的独特风格为它独一无二的审美价值和艺术魅力打下基石。
强调“形神兼备,身心互融,内外统一”的身韵、强调“以神领形,以形传神”的神韵,再加上恰当好处的表现力和舞蹈动作规律,打造出“形、神、劲、律”高度融合的古典舞的艺术魅力。
《千手观音》,这部新古典舞的代表作,把这种艺术魅力诠释得淋漓尽致,与此同时,它也为世界舞蹈之林增添了一抹新绿。
2005年的央视春节联欢晚会上的《千手观音》,我相信很多人都无法忘怀。
舞台上,21位舞者,以优雅曼妙的舞姿、光彩夺目的造型,在静立的队伍中,通过不同的手势造型,划出了全圆、半圆、四分之一圆等各种圆。
一系列动作的变换,如行云流水,带给观众强烈的视觉震撼。
同时,舞者通过兰花指和弯曲的手臂简洁快速地诠释了舞蹈的屈曲婉转。
整个舞蹈中的灵魂人物——领舞舞者,在开场时,以腰为轴,通过腰部节奏性的拧动与倾斜,表现出刚柔并济的曲线美,展示出鲜明的民族特色和无以伦比的艺术魅力。
另外,其他舞者快节奏的手臂运动,在快速的“收”与“放”之间展示出的瞬间释放的力,无不给观众带来强烈的视觉效果和震撼。
距史书记载,千手观音是以无边的法力和无穷的智慧济世救民、普度众生。
而《千手观音》则以“大爱无边”的主题,诠释着人间的至真、至善、至美。
在初次观赏《千手观音》的时候,我相信很多观众和我一样,都以为这舞台上21位舞者与常见的舞者无别。
没有张扬的舞台动作,没有激昂的现场音乐,短短的5分54秒,却赢得了经久不衰的掌声与喝彩。
正送上对
舞蹈表演的肯定与赞许声的我们却不知,舞台上的他们在表演时听不到音乐,更听不到那刻场下热烈的掌声与喝彩。
这21位平均年龄21岁的聋哑舞者用自己多年来对舞蹈的执着与坚持,造就了《千手观音》的人性魅力。
他们用自己的舞姿告诉世人:在没有音乐的世界里,他们也能凭借对舞蹈的热爱去摸索着、去律动。
5分54秒,展现出来的是他们对生活的坚持,对舞蹈的热爱,对生命的珍惜。
5分54秒,浓缩了残疾人对生命的热爱和中国古典舞的精华,给全国乃至全世界的观众带来了视觉震撼与永恒的感动。
欣赏完《千手观音》,我的心情难以言喻。
舞台上,《千手观音》整齐划一的“收”与“放”的手臂运动,让我震撼不已。
舞台下,21位聋哑舞者对舞蹈的热爱与坚持,让我感动不已。
21位《千手观音》的舞者用自己的行动证明“残疾不是真正的缺陷,那是人类多元化的特点。
真正的残疾不是身体上的残疾,而是心灵上的残疾。
残疾不是不幸,只是不便。
残缺也可以创造出一种特殊的美丽。
残疾人也有生命的价值。
”是的,或许他们值得我们怜悯,但是,他们更值得我们尊重与敬畏。
上帝赋予了我们每个人不同的命运,但对我们始终是公平的。
人生而平等,或许我们想要拥有一样东西就不得舍弃另一样东西。
我们能否发现、利用和珍惜上帝赐予我们的隐形财富,还是要看我们自己有没有把握时机。
《千手观音》的21位舞者,以舞姿展示对生命的高歌,用艺术与人性融为一体的“残缺美”,向观众展现艺术的神奇魅力。
在21位舞者中,最引人注目的当属领舞的邰丽华。
2岁就失去听力的她,是一个乐观主义者,面对自己悲惨的命运,她从来没有自我放逐,而是找到了自己生命中的一份坚持——对舞蹈的坚持。
每天,空荡荡的排练室中,总有微微的喘息声,巨大的镜子里娇小玲珑的身影在不断地舞动。
这就是属于邰丽华的舞台。
在无声的世界里,她比任何舞者都要付出更多时间更多精力,无法听到音乐,她就要付出几倍的努力去记住节奏。
虽然如此,但是她仍然举步艰辛地在奋斗,在拼搏,从未放弃。
她的坚持正是造就她的现今舞蹈造诣的关键因素。
不错,或许当我们比别人少获得一样东西时,我们会有各种怨言,但是既然这是我们无法改变的事实,那我们为什么不能坦然面对,然后欣然接受。
“阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中”,只要凭借一颗感恩的心去笑对生活中的困难与挫折,这样,你会发现,即使偶尔有树阴遮天,但或许,再前进几步,就是阳光普照的大地。