浅谈电影《蒙娜丽莎的微笑》的女权运动

浅谈电影《蒙娜丽莎的微笑》的女权运动
【摘要】女性可以通过不懈努力走向社会，充分发挥自己的才能，拓宽自己的活动空间并发挥日益重大的作用影响，更好的与男性一道融入世界。

作为现代女权主义运动已经承认两性的差异，谋求两性的理解和符合自身天生优势的互补，共同实现社会利益的最大化。

一个健康的社会，男女关系是合作与和谐的。

【关键词】女权运动教育思想解放
《蒙娜丽莎的微笑》是美国哥伦比亚公司2003年底出品的一部影片。

故事发生的背景是女权运动第二次高潮之前的美国，具有革命性超前意识的凯瑟琳从思想开放的加州柏克莱大学毕业，前往思想传统的卫斯理女子学校任教，她冲破传统的教学模式决定改变一群以婚姻为最终职业的绝顶聪明的女学生，结果她的教学方式不被学校认可继而被解除工作，值得欣慰的是她的教学思想被学生接受，学生们意识到了选择自己的生活方式。

没什么太大的情节起伏，也没什么人物戏剧化的冲突，这部电影淡化了女权运动发生的社会背景。

在“二战”期间，大批男人走上战场，各参战国劳动力奇缺，国家以“爱国”和“男女平等”的名义动员妇女走出家庭参加社会劳动；战后从战场上回来的男人需要工作，国家又以做“贤妻良母”为由，要求女性为男人让出她们已经在社会占有的工作岗位。

“二战”期间与战后，这种局面的重大变化迫使女性重新思考女性与男性的权力关系和性别角色内涵。

而在事实上，经历二战创伤之后美国，随着经济转型逐步从重工业型经济转向服务型、技术型经济，女性员工的需求巨大，大量的女性加入劳动大军，女性员工在主体经济中比重变大，使得女性运动变得强有力。

在政治方面，女性的参政欲望进一步的加强，因为社会地位折射出政治地位的高低，美国历来就是一个男性占主导的社会，男性在政治方面处于垄断地位，女性运动要取得进一步的成功必须打破男性的垄断，这也成为了60年代运动的重要特点，这是不容忽视的。

整部影片从教育方面展示，美国女性的接受教育程度得到了很大的提高，但是教学模式和方式依旧传统。

这也就是电影中主人公凯瑟琳面临的现实：一群家庭背景良好的女生在卫斯理大学，她们拥有外貌和智慧，但是她们的思想仍然被传统主义的思想所禁锢。

凯瑟琳改变了这一切。

她的那些学生赢得了教育的机会，但是她们的命运在凯瑟琳出现之前仍然是准备做男人的附庸。

影片中那些女学生最初的目的是成为相夫教子的好妻子，她们为了男人放弃自己的梦想甚至一切。

凯瑟琳的出现，带给沉闷的压抑的卫斯理大学新的阳光。

她冲击传统女性的角色，她不惧怕世俗的重重阻碍，她追求女性的独立，也教导着这群学生们去追寻自己本应当拥有的未来。

即便学生不能理解，她用自己的耐心和魅力征服学生。

在与学校其他老师校方的对比冲突下，这种追求显得尤为可贵。

她最终离开了学校，但是她短暂的到来让学生获得了新生，影片最后学生们骑着单车追逐老师，这才是为人师者最大的
荣誉。

“某些事物很古老，并不代表它很原始。

”凯瑟琳这样对学生说。

其实只是我们很少主动去采取有效措施改变。

女权运动最早产生于19世纪末的法国。

女权主义起因于妇女改变现存生活状况的愿望和要求，最初只是反映欧美发达国家白人中产阶级妇女争取男女平等的思想，后来逐渐发展为包括黑人妇女和第三世界妇女在内的世界性的，以推翻父权制为目标的妇女社会运动。

主张女权主义不等于反对男人，而是要取代那种传统的、用男性中心主义来面对世界的方法。

电影一开始，学生学习的方式就是背课本，把课本上的东西都熟记于心，缺少自我的思考。

女权运动提出很多年，取得了一定的成果，但我们面临依然是最初的问题。

五十年代的美国，战争时期职业女性的崛起并没能改变女性的全面解放，女人回到家里，忙着相夫教子，这种情况反映在韦斯利学院，依然保持了一切维持建校宗旨的教学方式——为上流社会的男人培养模范太太。

传统思维桎楛女性的思维，有了社会观念和社会价值却失去了个人观念和个人价值。

社会发展需要我们有自己的思考判断和决定。

凯瑟琳眼中的琼是聪明优秀的女生，她应该上哈佛，应该追求自己的人生而不是以婚姻结束自己的远大前程。

琼最后选择了自己相爱的人结婚并放弃了学业，结局不算十分完美，但是笔者认为这才是最好的结局。

琼经历长时间的思考，最终为自己的人生做出了选择。

教育难能可贵的就是尊重，教给学生思考、分析，明白为自己的人生负责，做出自己的决定。

很多时候我们总是习惯用自己的思维方式去要求别人，然后苦口婆心劝说他人，特别是那种天性热心或是忧思过虑的人更是恨不得倾力亲为。

凯瑟琳先是劝说琼考耶鲁，然后又主动给琼耶鲁的申请表，当她听到琼结婚的刹那，面部的表情真实表现了她内心的波澜。

虽然很快调整过来，但是挫败感是很明显的。

琼放弃了耶鲁大学法律专业的就读机会而选择了家庭，但她表达的观点是很明确的。

女权的含义是女性有权利选择自己想要的东西，这种自由选择的权利是最珍贵的，而非选择的内容。

为人师者，只能是将思维方式教给学生，让学生做出自己的选择，让学生获得完整的自我选择。

如果整个社会中的女性能够更多的接受女权观念教育，能够真实的思考反省，女权运动的影响将会更加深远。

电影中故事的发生地卫斯理大学，是女权运动的一个著名阵地，凯瑟琳教育学生要做自己生活的主宰者、领导，而不是依附于男性存在。

美国前国务卿奥尔布赖特和现任国务卿希拉里克林顿等政坛女性风云人物也在同时期毕业于卫斯理大学。

女权主义发展到现在，分为了几个流派，但是其核心始终是，女性可以通过不懈努力走向社会，充分发挥自己的才能，拓宽自己的活动空间并发挥日益重大的作用影响，更好的与男性一道融入世界。

作为现在女权主义运动已经承认两性的差异，谋求两性的理解和符合自身天生优势的互补，共同实现社会利益的最大化。

一个健康的社会，男女关系是合作与和谐的。

中国传统文化中很重要的一点就是阴阳互补，中庸之道，自然和谐。

社会存在的“剩女”情况就是这方面的失衡。

自然界赋予男女不同特性，而一个和谐社会的基本特征就是能让每个人都发挥自己的能力。

对于有能力承担的女性，社会确实应该提供同样的机会，如同家庭生活，不管男女，要想生活幸福，都要学会向另一半妥协。

在社会，男女主要是合作关系，而不是对立关系。

实际上社会
权力绝大部分与性别无关，而与个人能力有关。

按性别分割是可笑的，实践中是行不通的。

蒙娜丽莎看起来微笑，谁能看出丧子之后的痛楚？贝蒂用自己的实际证明了人格独立，可是离婚之后就一定能找到自己的幸福吗？琼经历的思考做出的决定又有谁能评价？“没有错的答案，也没有教科书告诉你该怎么想。

”我们做的这一切都是基于人格独立，思想独立。

女权运动的核心是尊重，尊重自己，尊重女性，尊重社会自然属性。

在女性们不屈不挠的斗争中，无疑总会有意无意的带上反抗社会正统价值观、强大主流力量的悲剧性色彩。

在这部影片中，这种斗争体现在对“相夫教子”“男权至上”主流价值观的疏远、背离乃至颠覆。

凯瑟琳永不妥协地激励学生奋进的精神，不畏困难坚持追求自己的理想，不轻言放弃的行为令人无法不钦佩，她代表着在压力之下的坚毅，代表着永不放弃的女权精神。

[参考文献]
1.女人不是他者——对电影《蒙娜丽莎的微笑》的女性主义解读
2.女权运动将进入“第三次浪潮”，周德明，新视野，94.5
3.解读《蒙娜丽莎的微笑》中女权主义，牛冀莲，康晓会，杨红，文学与影视，
4.女权主义运动的发展，Phoebe Hoban（文），王秋凡（译）艺术新闻，2009年12月
5.女权主义，孙绍先，外国文学，2004年第5期。