品读西周晚期《不其簋》

品读西周晚期《不其簋》
⼤篆是⼀种与甲⾻⽂共⽣的书体形式，起始于商代并依附青铜⽽存在的⾦⽂，其主要载体是青铜器⽫，故⽽以⾦⽂名之。

1980年，《不其簋》出⼟于⼭东省滕州市，现藏于⼭东省滕州市博物馆。

此簋诞⽣于西周晚期，通⾼26cm，⼝径23cm，铭⽂151字（图1）。

图1 《不其簋》铭⽂拓⽚
唯九⽉初吉戊申，⽩⽒⽈：“不其，驭⽅玁狁，⼴伐西俞，王令我羞追于西。

余来归
献禽，余命⼥御追于（洛）。

⼥以我车宕伐玁狁于⾼陵，⼥多折⾸执讯。

戎⼤同
（从）追⼥，⼥（及）戎⼤敦搏，⼥休，弗以我车陷于艰，⼥多禽折⾸执讯。

”⽩⽒
⽈：“不其，⼥⼩⼦，⼥肇诲于戎⼯，易⼥⼸⼀，⽮束，⾂五家，⽥⼗⽥，⽤（从）
乃事。

不其°拜稽⼿，休，⽤作朕皇祖公⽩孟姬尊簋，⽤丐多福，眉寿⽆疆，永屯霝
终，⼦⼦孙孙其永宝⽤享。

《不其簋》铭⽂从书体特征来看，⼤篆的图案化为其字形带来紧密联系⽽⼜各具特⾊的美感，三者混合如⼀，令⼈遐想不尽。

其⼀，残存的和已经⾛样的象形痕迹，可以唤起联想，把美推向⾃然；其式样的模糊性可以直接造成似是⽽⾮、如幻⾮幻、挥之不去、索之皆⽆的迷蒙感受；其线条净化匀⼀，起⽌⽆迹，看似单纯，实则以其多变的转曲弥补了可能存在的不⾜。

按照曲线美的原理，线条随着笔势的不断变化移动，⽽产⽣充溢涌动的勃勃⽣机，导引着⼈的视线，去体味⼒与⽓运⾏不息的节律，笔顺再使之有序地衔接起来，形成⼀个字形的⼤节律，圆融变化，浑然⽆间。

每⼀个字形，都是⼀个⾃给⾃⾜、近于封闭状态的审美个体，字形结构的差异即意味着审美个体的变化，合⽽成篇，则构成千变万化。

使之化简，不过是直曲⽅圆、阴阳刚柔，由简易归于⾄道，也就拥有了整个宇宙。

宗⽩华先⽣认为：中国哲学就是“⽣命本⾝”体悟“道”的节奏。

“道”具象于⽣活、礼乐制度。

“道”尤表象于“艺”。

灿烂的“艺”赋予“道”以形象和⽣命，“道”给予“艺”以深度和灵魂。

从艺术⾓度来看，《不其簋》作为西周晚期⾦⽂的典范，书写者⾃由驰骋，毫⽆拘束，字之⼤⼩，随应⽽施。

其技巧的“不可贴近性”和⾼超的表现能⼒仍如同时空跨越所形成的巨⼤“代沟”，似乎使后⼈难以企及。

其线条圆劲苍⽼、质朴浑穆；⽤笔⽅圆互⽤，笔⼒沉雄；结字谨严⽽不失瑰奇，空灵⽽不失稳健，章法有⾏⽆列，错落有致，字字相⽣……⽆⼀不表现出⾼超的形式美感和极⾼的艺术价值。

同时，也增⼤了我们对该铭技法的掌握和内涵的感悟难度。

下⾯就《不其簋》铭⽂的笔法、字法、章法尝试做以下分析，以供读者参考：
⼀、《不其簋》的笔法特点
篆书的基本笔法不外逆起、中⾏、平出或回收，基本点画笔法归纳起来可为点、直（横、竖）、曲⼏类，许多笔画看似⼀笔完成，实则是靠若⼲搭接笔法写成的。

不同铭⽂所呈现出的不同线质，在具体⽤笔⽅法上应当是不⼀样的。

《不其簋》适宜⽤长锋⽺毫，笔锋铺开来写，初学书者，⾏笔要缓，以定其字形势，疾则失其规矩。

临摹古⼈法帖，不在对临，⽽在神会。

所谓⾃运在服古，临古须有我。

两者融合则双美，离之则两伤。

（⼀）基本笔画分类及书写技法
篆书基本点画笔法归纳起来可为点、直（横、竖）、曲三种，书写⼯具建议⽤长锋⽺毫。

1.点：《不其簋》⾥⾯点画很少，往往和其他笔画连在⼀起，作为其他笔画的⼀个部分，或者延长成短横或短竖。

横点的写法，从点的中⼼落笔，先向左逆锋后向右⾏笔，直到转成横点后收笔（图2）。

图2 点
2.竖：竖画的基本写法，概括有两种：⼀、逆⼊驻收，就是藏头护尾，中间部位粗细基本⼀致。

⼆、逆⼊平收，头圆尾尖，即逆⼊平出⽽露锋的。

横、竖画往往呈微微的弧形，很有动感（图3）。

图3 竖
3.横：《不其簋》横画较多，作为主笔表现形态各异，或长或短，富有感染⼒。

其写法主要有四种（图4）：
图4 横
（1）逆锋起笔，收笔⾃然回锋。

（2）逆锋起笔，顺势收笔，不作回锋，显头粗尾细状。

（3）顺势⼊笔，⼊笔即铺毫，顺势收笔，⽆须作逆锋和回锋动作。

（4）左低右⾼，或左⾼右低。

两横以上的横画，会做变化。

4.曲：《不其簋》中弧的运⽤最为⼴泛，可分为上弧、下弧、左右内外弧、⾓弧、半圆弧、圆弧、⽅弧以及弯曲弧（也称不规则弧）等。

⼀般的弧两笔即可完成，以字的中⼼为轴，⽬测好对等距离后，第⼀笔先从下弧的左边起笔，向右下⾏笔⾄中间地段时驻笔，第⼆笔同第⼀笔，起⽌处⼀致，对称⾃然即可，关键是会合的搭接处要⾃然⽽然（图5）。

图5 曲
（⼆）其他笔法
《不其簋》的许多笔画看似⼀笔完成，实则靠若⼲搭接笔⽽写成的。

使⽤搭接的⽅法，使篆书写起来更加简单便捷。

1.搭笔：搭笔的⽅法主要是前⼀笔的尽处⽆须回锋，后⼀笔顺势搭笔，⽽后两笔重合正好将搭接处掩藏于笔画之中。

搭笔的笔画主要⽤于化⽅为弧的笔画，如⽅弧、⾓弧或弯曲弧延伸笔画时。

2.接笔：接笔的笔画，主要是副笔依附主笔时，从主笔处起笔，或弯曲弧较长时，靠若⼲搭接笔完成。

即后⼀笔在前⼀笔处相连对接。

对接时要使接笔处不留痕迹，笔画舒畅婉转，遒劲⾃然。

⼆、《不其簋》结体特点
《不其簋》的结字很有特点：结字谨严⽽不失瑰奇，形体⽅正⽽仪态万千。

随意恣性，字形⼤⼩不拘。

主要表现有四种形式：
1.结体空灵。

《不其簋》在字的结构上，⼤胆留⽩，空间感很强，个别字打破疏密均匀的格局，给⼈以⽆尽的想象，结体呈⽅正或长形，随物赋形，⽣动活泼。

⼜安静祥和，尽显汉字魅⼒，如“⽩”“⽒”“敦”等字（图6）。

图6
2.结体险中有稳，稳中有险，化险为夷倒也⽓定神祥，处惊不乱（图7）。

图7
3.上下错落，体现摇曳视觉动感。

上下相连，左右错落，丰富多变的动感结体，体现出作者微妙的想象⼒（图8）。

图8
4.左右参差。

字的每个笔画，犹如⼀幅你来我往、你进我退、虚实互动、抑扬有致的太极运动场景（图9）。

图9
三、《不其簋》章法特点：
1.《不其簋》⽂字依器物之形来分布，上下宽，中间狭窄，外密不透风，内疏可⾛马，整体浑然天成。

2.排列有⾏⽆列，每个字左顾右盼，随形⾃然错落，字间距忽⼤忽⼩⽆规可循，看似疏密⽆序，实则是和谐有序的有机整体。

3.这种有⾏⽆列的章法处理，⽓息相连，险中有稳，稳中有险，互相迎合，疏密⽆序致使整幅作品形成明显的块⾯关系，有着强烈的视觉冲击⼒，和现在书法创作中的展厅效应相吻合，⼩作品⼤⽓象，古⼈的智慧令我辈难以企及（图10）。

图10
四、学习《不其簋》注意事项：
1.注意裹锋：笔锋内敛于点画中间的称“裹锋”，⽅法是起笔呈反⽅向运⾏，“欲上先下，欲左先右”，⽤裹锋这个动作达到藏锋的⽬的，达到线条圆润浑厚。

2.重视绞转：“唯笔软则奇怪⽣焉”。

康有为曾说：“圆笔⽤绞，⽅笔⽤翻。

”所以这个绞是指笔锋的绞转，是圆笔时的运笔⽅法。

⾏笔中运⽤绞转，则着纸侧⾯会出现复杂线条意想不到的变化，形成⽼辣遒劲、苍朴厚重的年代感。

绞转笔法能够增强线条的铸凿感，避免圆滑。

3.要正确表现⾦⽂的书写性。

最忌描龙画凤，就是说，要正确认识和掌握⾦⽂书写的笔法。

也可参考近现代篆书⼤家的⽤笔⽅法，借他⼭之⽯以攻⽟。

当然，学习近现代书家的⽤笔也不要⾛弯路，如不要学清代吴⼤澂表现僵化死板如“蚯蚓”的点画线条，也不要学李瑞清的颤笔太过，使笔画两侧像锯齿的线条。

4.临写时要注意先⼤后⼩，初学可以放⼤临写，熟悉后可按照原⼤临写。

可以由简单的字形到复杂的字形逐渐推进，临写本铭时，⼀边临写，⼀边辨识⽂字，⼀边辨读铭⽂，还可以顺便了解到古代民族战争的惨烈性，增长了书法以外的知识。

慢慢积累，掌握古⽂字的规律，再配合有关⼯具书的使⽤，学习⼤篆也不是⼀件太难的事情。

5.在章法⽅⾯，⾸要学习的是其⾃由⾃在、⽆拘束地随意、随势⽽形成的⾃然美的章法。

其中⽆有刻意，⽆有做作，纯⼀⾃然之美。

总之，古⼈选⽤青铜⾦属作为材质，⽂字在铸刻的过程中，难度极⼤，铸造者的虔诚、敬畏，把⾃然⽣命和精神信念融⼊其中，故⽽造就了作品浑然天成，真正做到了⾦⽯永寿；⽽我们现代⼈以宣纸为材质，神秘感⼀旦趋于失落，缺少敬畏之⼼，就破坏了⼈与⾃然的关系，怎么能表现铸造⽂字的斑驳、⾃然神秘之美？所以当下我们⾸先要了解⼆者之间的差异。

唯有解决了这两⽅⾯的问题，最终才能获得⼀种和谐。

（⽂/杨涛）。