《桃花源记》读后感(精选10篇)

《桃花记》〔精选10篇〕
《桃花记》〔精选10篇〕
《桃花记》篇1
你是否知道“世外桃”这个故事?它就是出自这篇课文。

有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美妙的因素。

”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美妙的憧憬之中，《桃花记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

我最喜欢的就是二三段，因为它描绘出了一个优美的世外桃，桃里的人都很勤劳、好客。

里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们如今的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。

更有些大人还把小孩送去做童工。

桃花里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们如今人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。

通过《桃花记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否认。

《桃花记》篇2
似乎是因为闲适，还似乎因为心绪烦乱，总之，对于如今的一些亲历和见闻有一种见了也是白见，说话似乎更是多余，就是那么一种感觉。

手边的书，已经翻过不知时日，边边角角已经破损露白，我不忍再次拿起。

于是，从书架子上取下了《简明历史辞典》，虽然也是“辞典”，但与时髦的“开心辞典”，毕竟截然不同。

我百无聊赖地翻着，介绍陶潜的简短文字，映入眼帘，方晓得所谓的陶潜，乃大名鼎鼎的陶渊明是也。

于是，我又找到了《魏晋南北朝文学史参考资料》，找到了《桃花诗并记》，读了起来，诗我不懂，更喜欢不起来。

我觉得，诗歌，总该是浪漫的，哪怕就是愤世嫉俗，也是真情实感的自然流露。

从我懂事到如今，我始终不曾有过激情，更不曾有过任何浪漫。

为什么会是这样？我也无从解释。

我仅知道，人所以在苦水里挣扎，人之所以吃本来难以下咽的粗劣的食物，根本的是在拼争，是在同自己，同自然，同客观
环境拼争，渴望见到光明，希望过上美妙的生活，即便没有锦衣玉食的奢望，起码该有吃饱穿暖的境遇。

于是，我一直向往着能有这么一天。

在我人到中年的时候，这样的境遇，终于属于了我。

不光属于了我，也属于了多数国人。

这本来是该唤起我那罕有的激情的，可是，事实又把我那激情的萌芽送到爪蛙国去了。

我仍旧没有任何激情。

今天，我读了陶渊明的《桃花记》，才似乎真正找到了我缺少激情的根本所在。

好了，不说我自己，还是说《桃花记》吧。

《桃花记》，是一篇很好的散文。

说它好，根在于文字的朴实，故事的奇异，留给人的无穷的回味。

换了酸溜溜的文人，一定要把什么“绕梁三日而不绝”而扯上。

我可不这么做。

我以为，“酸”是最没长进的。

我一贯瞧不起那“酸”，来实的，比什么都强。

《桃花记》，说的是在晋孝武帝的时候，一个武陵渔人，打鱼的时候迷了路，结果走进了与世隔绝很多朝代的“桃花。

”桃花终究是什么样子呢？文章的描绘是这样的：这里全是桃树，并且是“落英”“缤纷”。

“落英”是指桃花，而“缤纷”，那么是形容桃花的繁茂。

渔人见了这样的景象，感到惊异。

大约只有世间少有，才会有如此的惊异吧。

渔人走出
了桃林，从山的小口穿过，觉得豁然开朗，见到的是土地的平坦，地域的开阔，房舍的整齐，这里有良田美池与桑竹之类。

纵横交织的羊肠小路，鸡犬相闻的平静生活的景象，是宜人的。

这里的人们，和外边的人，没什么不同，可是，他们竟不知道，外边是什么朝代，光知道有秦朝，不知道汉朝，至于魏晋，就更不知道了。

这里的人们，一连数日，纷纷用酒食款待渔人。

临别，这里人嘱咐渔人，这里的情形，不要对外人说。

渔人把来路做了标记。

可是，再回来寻找那桃花，却找不到了。

事实上，所谓的桃花，是一个没有君主，没有剥削，人人劳动，人人平等的空想社会。

虽然是空想，但没有剥削，人人平等，人人劳动，却是理想的。

我最赞成的，不是那空想，而是那平等和自适。

据有关资料记载，陶渊明，字元亮。

浔阳柴桑〔今江西九江〕人。

出身于衰败官僚地主家庭，曾任江州祭酒等官职，不满士族把持政权，对当时乱世之俗既不肯适应，又不能对抗，遂辞官归隐，过躬耕生活。

他长于诗文辞赋，其诗大多描写农村生活及自然风光，语言质朴精练，真实感人，具有独特的田园诗风格。

他的散文《桃花记》著名。

我很喜欢《桃花记》，主要是它那“空想”的主张与那朴实无华的文字。

我照旧不断地翻看我的那些旧书，褶皱的边边角角，虽经屡次敷平，却又重新卷起。

我无奈。

也只能无奈。

我仍旧务实。

浪漫，与我无缘。

当朝霞微露的时候，我总会不禁想到陶渊明，想到他笔下的《桃花记》。

我经常问自己：空想，难道不也是一种解脱或寄托么？
《桃花记》篇3
小时候偶尔听人提起陶渊明，但对他不是那么理解，后来我们学了一篇《桃花记》我对他有了更多的理解。

桃花记》是陶渊明的代表作之一。

他是中国东晋时期出色的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的珍贵遗产，其中最出色的《桃花记》和《桃花诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。

《桃花记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

开场时，我读桃花记，读出的只是纯粹的故事，和书上写的小道理……
待我深化读了《桃花记》时，我感觉到了桃花的美，风光美，人也美——和谐、热情、幸福。

在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花是当时所有人的向往。

如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花也就变了。

我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。

这便是我心中的桃花了
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂草，落英缤纷。

”一句让人孚将连篇，我感觉我以置身在这桃花林中，春耕季节，乡民们料理完了田地，三五成群的回家，家家户户的屋顶都升起了炊烟，山谷里桃花盛开，湖中鱼虾结群。

“ 阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女穿着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

”每当读到这一句时，我就在想桃花不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。

闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。

”的故事。

看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？
会不会是因为渔人心无杂念而其别人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。

另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。

有些事情是不能为别人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。

《桃花记》篇4
《桃花记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

本文是陶渊明的名作。

作品资料是作者根据广阔人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。

他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。

这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花里的风光优美，土地肥沃，资丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。

作者描绘的这个“世外桃”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。

作者借此一方面揭露了当时长期战乱，____的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。

渔人非但没有遵守自我的诺言，还带着别人去桃花，好在他最后没有找到桃花。

也许礻是他的报应吧。

我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，假如你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？
跟世外桃的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。

在那里，我也想对桃花里的人说：你们不要住在桃花了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，只有和平与幸福，此刻的科技可兴旺了。

读完《桃花记》这一篇文章，我觉得自我也好似里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。

假如你也想感受一下，那就请读《桃花记》这一课吧！
《桃花记》篇5
留鸟穿过地球，麦苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶渊明所写的《桃花记》。

我想了许久，许久。

想起了美妙的事情。

在战火纷飞的晋朝，陶渊明想象出了这么一个世外桃。

多好：芳草鲜美，落英缤纷，民风淳朴，宁静安乐。

在那个年代，是谁都会向往。

世外桃真美，我也有我的桃。

我的桃就是如今家乡小时候和小伙伴一起玩耍的池塘。

那是我的乐园。

小时候，一放学，三二成群的伙伴，就必须得到那去。

池塘边，楐树随风飘扬，荷花姐姐和荷叶妹妹也在跳舞。

欢笑声中，伙伴们玩起了水，你一脚我一脚溅起高高的白
色浪花。

小鱼儿也闲不住，摇摆着尾巴，水上水下的，似乎怎么玩也玩不够。

但就在我十岁的时候，我分开了它，来到城市。

亲爱的柳树，你还记得吗？我常常坐在你的背上，和你亲爱的小鸟，小虫家人一起玩耍；荷叶荷花你们是我见过最美的小花小草，但我想对你们说对不起。

我不应该破坏你们的美，我时常忍不住摘下你们放在家里，因为你们真的是太美了；小鱼儿们，你们还在吗？我还想和你们一起比赛游泳呢；我亲爱的伙伴们，你们还好吗？请原谅我的不辞而别，假如我们再见面。

美丽的池塘，请你等着我。

亲爱的小伙伴，请你们想着我。

美丽的桃，我会回来的！
《桃花记》篇6
读了陶渊明的《桃花记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。

那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。

我经常梦想着那样的人间仙境。

但这仅仅是梦想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界间隔那个有山有水的地方相差甚远。

一次偶尔的时机使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。

那是一个夏日的黄昏，我带着弟弟到室外漫步，我们沿着
荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，本来令我心旷神怡的舒适感一扫而光。

这时我想到这附近的一片竹林，假如它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。

可是，如今大局部的气味都被尘土的气息所代替了。

当今，随着科技的开展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使本来就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停顿了脚步，我问他：“你怎么不走了呢，天快黑了。

”他指着一只打的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好得意呀，也在做游戏吗？”我说：“可能是吧。

”他想了一会儿，看着我说：“怎么只有一只呢，其他小鸟呢？它是不是找不到妈妈，找不到家了？晚上会害怕吗？”面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。

观望四周，这里本来是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。

晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。

失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

渐渐地我开场进入梦乡，我仿佛变成了刚刚所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。

这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

《桃花记》篇7
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林……”翻开散发着墨香的课本，我走进了一片“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，在这里，阳光明媚，青青的小草上有一颗晶莹的露珠不愿分开，顽皮地在草叶儿上游来荡去，好不快活。

小溪里的水碧清碧清，透彻见底，溪水奏着欢快的乐章向前奔跑，不知疲倦。

两岸的桃花幽幽地开放，轻风拂来，花香四溢，流连花间，不忍移步。

可是渔人的脚步并没有停顿，他想走到林子的尽头。

他的一颗好奇心深深地打动了我，我顿时心生感慨：从古到今，多少仁人志士不是怀着一颗好奇心去迎接世间万物的吗？假如哥白尼不好奇，他会发现地球围绕太阳转吗？假如牛顿不好奇，他会发现万有引力吗？假如爱迪生不好奇，他能拥有1000多项创造吗？我也应怀有一颗好奇心随渔人共同去探探神秘的桃花林，也用一颗好奇心去观察更多的人与事。

转眼间，渔人发现了山上有一小口，他丢下船向小口走去。

最初，小口很狭窄，只能容一人通过。

过了一会儿，小口逐渐变宽，顿觉豁然开朗。

我再次驻足远观，一座美丽的小山村呈如今我的眼前——土地平坦，屋舍整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，茂密的桑园、竹林，令人目不暇接。

这就是陶渊明先生笔下的桃花。

我完全陶醉了，这真是一个令人身心舒展的好地方，到了这里，你的心会逐渐平静下来，有一种安贫乐道、与世无争的感受，也许令你平心静气的不仅是美丽的风光，还有这里朴实无华、甘于奉献、热情好客的桃人。

来到桃的村庄，人们非常惊异渔人的到来，经过一番交流讨论得知：桃人是由于躲避秦时的战乱，才与“外人”隔绝。

随后，渔人诉说了秦朝以后世间翻天覆地的变化，听了渔人的介绍，桃人感慨不已。

他们又用好酒好菜招待了客人。

渔人停留了几天后，便辞去了。

出了桃花后，渔人一路作了记号，但是，当他领着太守遣之人前往时，已再也找不到何处是桃花了。

后来，南阳刘子骥也去寻过，最终也以失败告终。

这不禁使我疑心，桃花真的不存在吗？它真的是作者一个再美妙不过的愿望吗？我怅惘了。

为何这世上没有桃花的存在？它仅仅只是人们心灵的避护所吗？为什么那样多的人争名于朝，争利于市，勾心斗角，尔虞我诈，难道仅仅是为了一己____与千古
“垂名”吗？这些人们为什么不能静下心来听一听山泉的诉说呢，汩汩的泉水滤过心田，冲走了心灵的尘埃，留下了清廉、无私，任人品味，引人遐想；为什么不能远眺苍茫巍峨的高山，感受一种稳如泰山的心境；为什么不能关爱身边的一草一木，关注自然，融入自然，拥抱将来呢？是的，也许这世上没有桃花的存在，但只要我们在心中那一方纯洁的土地上种上一株青翠的桃树苗，来年，甚至几年后，千树万树“桃花”开的美景，必定会在我们的眼前浮现，到那时，我们就会完完全全地沉醉在一片清新的桃花林中了。

这夜，我不能入眠，只觉眼前桃花竞相开放，我轻轻地漫步在美丽的桃花中……
《桃花记》篇8
大家应该都听说过“世外桃”这个故事吧。

这个故事出自《桃花记》这篇课文。

这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。

没有战乱。

贫困，有的.只是幸福，快乐。

作者通过想象，把“桃花”这个地方的景致展现的淋漓尽致，其中几处写的非常好。

第一处：见渔人，乃大惊，问所从来，从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了，见到除了桃花以外的人非常惊奇。

从这里还可以看出一个问题：为什么这里的人不愿出去呢?
假如说是因为战乱的话，那他们早就出去了，因为战争是不会一直停在一个地方的。

所以说，他们留在这里，还有一个原因，那就是这个地方仿佛人间仙境，树木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常合适居住。

再加之这个地方又极少知道，所以他们决定留在这里，自己创造一个理想的家园。

第二处：及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志。

遂迷，不复得路，这段话让我们心生猜忌：渔人不是去壹次了吗?他应该还记得路的，假设他真的忘了，可是他也做了记号呀!再看下面一段内容：
南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。

后来又有人去找了桃花，可始终没有找到，这是为什么呢?
不过，这篇课文真的写的不错。

把这个桃花写的亦真亦假，作者的这个结尾倒是提醒了我们，假设我们也想有这样一个真正的桃花，就应该保护环境，不准滥砍滥伐，共同建造一个属于我们的桃花。

《桃花记》篇9
读完《桃花记》后，我深深的被吸引，陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，假设已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。

只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。

设酒杀鸡作食。

”我又曗出桃花人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。

陶渊明选择武陵人误入桃花而道出了希望世间的和平，在当时这个黑暗，____的社会中，“桃花”确实是令人们向往的一个地方。

可是，“桃花”是不可能存在的，那不过是一个美妙的梦想。

如今的社会，____、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀理解类的心灵。

甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。

想到这，《桃花记》的美妙感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。

但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排挤出去。

而如今的我们，那么应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

”纠
正生活中不良习惯，要擅长与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

《桃花记》篇10
怀着小小的冲动心情，我阅读了陶渊明的《桃花记》。

那么美丽、祥和的世外桃，深深的吸引了我。

有时候我也不时的在梦想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美妙啊。

可是那就是仅仅只是梦想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。

在那个黑暗，____的社会中，‘桃花’确实是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。

‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深化其中。

小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处活力勃勃。

那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来欣赏自己的艳丽丰姿。

小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。

跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花。

‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡
犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。

土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。

‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

’除了那得意的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好似在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。

啊，桃花里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花人们的幸福生活表现的淋漓尽致。

‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，仁慈，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打搅他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。

他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。

我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。

多的数不胜数。

社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。

假如现实社会中的人们，都能为别人着想，为别人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花’将不再是梦想，而是现实。

想到这里美妙的感觉戛然而止，黑暗已经覆盖了整个天空，覆盖了人们的心灵。

我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创立一个和谐美妙的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人。