万达企业文化的发展历史
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郑州大学
Z h e n g z h o u U n i v e r s i t y
万达企业文化调查报告
院系国际学院
专业人力资源管理专业
调查小组路玉霞刘红霞田思
指导老师杨冬艳
目录
第一篇万达企业文化的发展史 (1)
负责人:路玉霞第二篇万达企业文化的内容 (9)
负责人:刘红霞第三篇万达企业文化的影响 (20)
负责人:田思
第一篇万达企业文化的发展历史
调查人:路玉霞
学号:201179290124
一认识万达
(一)万达集团的前世
1988年,中国万达集团的前身垦利县胜坨安装公司成立
1989年,主要是以建筑安装等劳务输出为主,是公司的劳务打基础阶段
1991年,上马机械加工厂、钢窗厂等项目,企业逐步由劳务型向工业型过渡。
1992年,东营市万达实业公司成立。
1994年,东营市万达集团股份有限公司成立,3月8日,万达集团入主大连足球俱乐部,俱乐部更名为大连万达足球俱乐部。
1996年,经国家工商总局核准,公司更名为“中国万达集团股份有限公司”。
(二)万达集团的今生
1、规模和成果
现在的万达不仅是在大连市,山东省,而是遍布全国各地,其产业庞大,发展迅速。
截至到2013年6月,万达集团已在全国开业72座万达广场、40家五星级酒店、1038块电影屏幕、62家百货店、68家量贩KTV。
2013年上半年,万达集团总收入745.1亿元。
多年的成长和发展万达一步步地成为了民营企业中的龙头企业、商业地产的的领军企业。
其战略目标是成为百年企业。
截止到2012年底,万达集团已形成四大产业,企业资产3000亿元。
其四大支柱产业有:
商业地产
高级酒店
文化产业
连锁百货
3、董事长:王健林
王健林,祖籍:四川省苍溪县,男,1954年生,1970年入伍,1986年从部队转业进入大连市西岗区人民政府任办公室主任,中专及以下学历后在职大学专科学历,1989年担任大连万达集团股份有限公司
董事长至金。
二、万达企业文化的发展演变
2006年,万达正式决定将其运营中心从大连迁往北京。
在此之前,提到大连万达,大多数人会联想到足球。
而现在更多的人会将它与万达广场、万达院线联系在一起。
这个改变绝对不是从大连办公楼到北京CBD,从足球场到电影院那么简单。
它的背后是万达品牌观念的转变,融资模式的转变,管理方式的转变……需要变的实在是太多。
(一)文化活动的发展(行为层)
1、万达会。
成立于2002年9月的万达会,经过数载的发展,会员队伍日益壮大,为答谢会员历年来对万达地产做出的支持,万达地产启动了各种会员回馈活动,其中“万达新城市文化之旅”已经成为万达会的一项传统活动。
2006年1月12日-1月14日,一场年度盛会——万达新城市文化之旅“古韵金陵情系万达”活动,在古都南京圆满上演。
2、2008年9月20日,重庆万达举办“忆同学少年”70年代怀旧主题文化活动。
怀旧展示区陈列的古董家私物件、古老传统的游戏体验、
经典的影视重温、儿时的零食小吃等等勾起人们对于那个年代无限亲切的回忆。
3、2011年4月大连万达集团总部员工春季义工活动
集团企业文化部组织集团总部员工130余人赴怀柔进行了义务植树活动为整治生态环境、美化城市面貌贡献了自己的一份力量
4、2013年7月,成都索菲特万达酒店举行了法国传统文化活动“法国夏至音乐节暨总经理商务鸡尾酒会”。
目前,夏至音乐节已被全世界许多国家接纳,索菲特万达酒店的夏至音乐节也依然延续传统,邀请顶尖的爵士乐队、外籍萨克斯手、外籍贝斯手与专业钢琴老师联袂演出。
精致的法式传统小食,优质法国红白葡萄酒与爵士乐环绕在整
个酒廊。
作为成都市内唯一一家法国奢华酒店品牌,成都索菲特万达大饭店将长期举办各类丰富的中法文化活动,让每位客人感受到宾至如归的法式奢华。
(二)核心理念的发展(精神层)
这一层次的文化发展经历了三个阶段:
1、第一阶段从1988年创立到1997年,这一时期万达的核心理念是“老实做人,精明做事”,文化的重点是诚信经营。
当时的万达刚起步,其首要的目的是能活下去,牢牢地扎根在那里,所以就必须诚信经营,把诚信作为核心价值观,建立良好的口碑和信誉,为以后的扩张打基础。
2、第二阶段从1998年到2004年,万达的核心理念是“共创财富,公益社会”,文化的重点是承担社会责任。
这一时期万达在第一阶段的基础上已经顺利地进入了大规模的跨区域发展,实力倍增,自己发展好了,这时就该回报社会了。
因为企业的生产经营离不开社会的支持,于是万达主动承担社会责任,进行慈善捐助,关爱员工,保护环境,形成了一套完整的社会责任体系。
3、第三阶段从2005年到现在,万达的核心理念是“国际万达,百年企业”,文化的重点是追求卓越。
这个时期的万达已成为商业地产的领军企业,民营企业里的龙头企业,其发展几乎达到鼎盛,这个时候的万达面临的问题就成了,还要不要发展和朝哪个方向发展。
最后的结论是万达要向世界级企业奋斗,要成为长寿企业。
于是提出来“国际万达,百年企业”的愿景。
(三)总结
万达文化的发展经历了一个由自发到自觉,有零散到系统的过程。
它能一直不断发展壮大到现在与它对文化的重视是分不开的。
企业文化绝对不是可有可无的。
现代企业已经从卖产品、买质量、买品牌,进一步发展到卖文化,已经从经验管理、制度管理发展到最高层次的文化管理。
有文化可以持续发展,文化是企业长期发展的基因,而不是短期发展效果的影响因素。
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。