关于低调做人的演讲稿

关于低调做人的演讲稿
【导语】下面作者给大家整理的关于低调做人的演讲稿（共18篇），欢迎阅读与借鉴!
篇1：关于低调做人的演讲稿
低调就是要隐藏自己的能力不去展示，说一句谦虚谨慎的态度，不去张扬。

低调的前提是你要有能力，要有足够的内涵。

一、姿势要低调
低调做人：无论是在官场、商界，还是在政治和军事斗争中，低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。

谦虚永远是：谦虚是一种智慧，是人生的黄金法则，懂得谦虚的人，就会受到世界的尊重，受到世界的尊重。

保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。

中国文字“若”，“若”，设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。

这种心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低调的生活艺术，其实是一种算计的隐瞒，它鼓励人们不去竞争，不去揭露真相，让自己的生活一目了然。

二、在心态上要低调
成功更在于保持一颗平常心：高姿态的工作是一种责任，一种神韵，一种追求卓越的风格，一种执着追求的精神。

即使你做的事情很小或很单调，你也应该表现出你的最高水平，反映出你最好的风格，提高你做事的质量和能力。

不要骄傲：当你取得成绩的时候，你要感谢别人，与别人分享，要谦虚，这才让别人吃了安心。

如果你习惯了傲慢，看不起别人，那么总有一天你会遭殃的!记住：傲慢是件大事。

允许别人的缺点，只是展示每个人的本色：宽宏大量而又明智低调的生活，有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。

宽宏大量地对待别人的小缺点，其实是一种低调的态度，让人终生难忘，终生感恩。

三、在行为上要低调
深藏不露的，是智慧：过多的张扬自己，就会经得住更多的风雨，暴露在外的椽子自然先腐烂。

一个人在社会上，如果不适当地过度张扬、炫耀，那么无论多么优秀，难免会遭到枪击和攻击。

突出的椽子容易腐烂;那些以一点小小的名声而自豪，喜欢被人奉承的人，迟早要遭殃。

所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线，韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。

不能大胆，功劳归于不骄傲：高傲的年夜饭之所以遥不可及，是因为在人生的无知和悲伤中结束了，所以，要大而不勇敢，功劳归于不骄傲，才是人生的根本。

篇2：关于低调做人的演讲稿
低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。

中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练;而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。

低调是谦卑，学会在适当的时候保持适当的低姿态，绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。

做人保持谦卑，放下架子，不张扬，也不张狂，既是一种态度，也是一种作为;既是人生的一种品味，也是人生的一种境界。

低调是宽容，低调不是懦弱，也不是忍让;而是一种宽容。

宽容是一种坚强，而不是软弱;宽容是以退为进，是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的，主动权掌握在自己手中。

宽容是水，给人以清爽;宽容是秋，给自己成熟;宽容是德，它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。

低调是不争，《道德经》中称：“以其不争，故天下莫能与之争，”不争，并非是一种消极逃避，百事退让;不争其实是一种低调的‘争’，是一种‘善胜’的‘争’，是‘天下莫能与之争’的符合天道的‘争’。

低调是大智若愚，大智若愚是有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表给人以很愚笨的感觉;大智若愚是一种低调，是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极，在无备中表现有备，在静中观察动，在暗中分析明。

因此，它更具有优势。

低调是自我保护，在这个世界上最难的事是与人相处，在与人相处中，若不懂低调，就会遭到别人的排挤、打击，甚至招致灾祸。

低调做人，低调处世，才会在那些所谓的‘强者’面前更好地存在和发展，才能更有效地保护自己。

中庸是周全，中庸思想强调的是一种重要做事原则;是从实际出发，从自己
所处的境地出发，从日常生活的琐事出发，实事求是，并见机行事。

中庸思想强调要认清环境，认清自我，周全考虑，这是做事成功的保证。

中庸是忍耐，中庸思想认为，小不忍则乱大谋，凡需要忍耐，只有忍耐才能有大成;人要学会控制自己的情绪，“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之大道也;致中和，天地位焉，万物育焉。

”中庸是灵活，‘与时皆行’、‘动静不失其时’，也就是‘时中’;‘时中’即‘中’，而因其‘时’，得其‘中’。

所谓经也，因其‘时’;所谓权也，有经有权，故能变通;宋代著名理学家朱熹给《中庸》加注说：“中者，不偏不倚，无过不及之名”，从中我们可以看出中就是不偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头;中就是要我们做什么事情都要有个‘度’，把握好分寸。

钢刀虽利易折断，水流虽细能克坚，忍小节才能获大胜。

在当今社会中，与人相处的过程中，凡事处理的稍有不当，就会招致很多麻烦，轻则工作生活不愉快，重则影响职业生涯家庭幸福;因此无论做人还是做事关键在于把握好度，说白了就是一句话，做人要低调，做事要中庸。

低调和中庸一直被多人误解，其实低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。

中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练;而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。

富兰克林是美国的开过元勋之一，他年轻时带着一股初生牛犊不怕虎的闯劲，有一次他去一位老前辈家做客，昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋，进门‘嘭’的一声，他的额头撞在门框上，肿了一大块，老前辈小着出来迎接说：“很痛吗?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获，”一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住‘低头’，富兰克林记住了，所以成功了。

据说三过时期的贾诩是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了很多聪明事，投降曹操后，他一直低调做人，中庸做事，作为从敌人阵营里投降过来的人，贾诩是曹操所有谋士里结局最好的一位，可以说贾诩为人处事的原则正是他智慧的体现。

低调做人是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略。

欲成事者必须得宽容人，进而才能为人们所说的，这个人能立世地根基，有了稳固的根基，才能枝繁叶茂、硕果累累。

当然，要加固这一根基，就需要我们在平常做事的过
程中，中庸、平和、不偏不倚、稳步前进，宋代理学家程颐说过：“中者，天下之正道，庸者，天下之定理，”平常与通常是持中的结果，就像数学中的正态分布曲线，越是中间区域概率越大。

事件显得平常，所以从表现上来看，最和偕的处世方式，往往很平常，很普通就像围棋手不紧不慢地招下子儿。

孔子是一个出世大师，他不如颜回仁德，却可以叫他通权达变;他不及子贡有辨才，却可以叫他收敛锋芒;他不及子张矜庄，却可以叫他随和。

孔子不具备他们各人的长处却又避免了他们的短处，他之胜于人，就在中庸之道。

低调做人，中庸做事，不仅可以保护自己，融入人群，与人们和谐相处;也可以让人在暗中蓄积力量，然后悄然潜行，在不显山也不露水中成就事业，反过来说：做人若不懂得低调，就会处处碰壁;做事若不懂得中庸，就会处处受阻;这一点无须举列，历史和现实生活已经给了我们很多教训。

所以为人出世要低调也要中庸，做人要低调，也要能方能圆，做事要中庸，也要能进能退，人生旅途中困难太多，要想成功就的低调做人，中庸做事，还要克服自身，然而克服自身的障碍事实上也是最困难的事情，也并非能克服自身的障碍的人就一定会成功;不管是否成功都要时刻自我反省，提升自身价值。

篇3：低调做人的演讲稿
关于低调做人的演讲稿
有这样一副对联，写得很有意思，可以说是做人低调的道理。

对联上是：办杂校为杂八特趣，下对联是：先爬然后爬坡再爬到最后顶峰，水平组是：低调人士。

低调就是要隐藏自己的能力不去展示，说一句谦虚谨慎的态度，不去张扬。

低调的前提是你要有能力，要有足够的内涵。

一、姿势要低调
低调做人：无论是在官场、商界，还是在政治和军事斗争中，低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。

谦虚永远是：谦虚是一种智慧，是人生的黄金法则，懂得谦虚的人，就会受到世界的尊重，受到世界的尊重。

保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。

中国文字“若”，“若”，设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。

这种心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低调的生活艺术，其实是一种算计的隐瞒，它鼓励人们不去竞争，不去揭露真相，让自己的生活一目了然。

二、在心态上要低调
成功更在于保持一颗平常心：高姿态的工作是一种责任，一种神韵，一种追求卓越的风格，一种执着追求的精神。

即使你做的事情很小或很单调，你也应该表现出你的最高水平，反映出你最好的风格，提高你做事的质量和能力。

不要骄傲：当你取得成绩的时候，你要感谢别人，与别人分享，要谦虚，这才让别人吃了安心。

如果你习惯了傲慢，看不起别人，那么总有一天你会遭殃的！记住：傲慢是件大事。

允许别人的缺点，只是展示每个人的本色：宽宏大量而又明智低调的生活，有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。

宽宏大量地对待别人的小缺点，其实是一种低调的态度，让人终生难忘，终生感恩。

三、在行为上要低调
深藏不露的，是智慧：过多的张扬自己，就会经得住更多的`风雨，暴露在外的椽子自然先腐烂。

一个人在社会上，如果不适当地过度张扬、炫耀，那么无论多么优秀，难免会遭到枪击和攻击。

突出的椽子容易腐烂；那些以一点小小的名声而自豪，喜欢被人奉承的人，迟早要遭殃。

所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线，韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。

不能大胆，功劳归于不骄傲：高傲的年夜饭之所以遥不可及，是因为在人生的无知和悲伤中结束了，所以，要大而不勇敢，功劳归于不骄傲，才是人生的根本。

篇4：低调做人
在言辞上要低调做人
不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。

不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。

那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：应对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自我的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。

礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，并且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中坚持心境舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。

对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。

如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲礼貌的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。

不负职责，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，并且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自我的位置，创造更佳的业绩。

如果这一步还没有到达，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自我在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！
说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。

要明白，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，研究一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。

就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

篇5：低调做人
在行为上要低调做人
深藏不露，是智谋：过分的张扬自我，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。

一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉
承，这些人迟早会吃亏的。

所以在处于被动境地时必须要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自我变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在进取求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自我始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自我的位置，起点不要太高。

正如孟子所说的：“能够仕则仕，能够止则止，能够久则久，能够速则速。

”
做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。

老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自我处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，并且还能够另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。

做好了人，才能做事。

做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他明白何时保全自我，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

篇6：低调做人
低调做人是一种修养
有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你能够在最高的位子做最平凡的自我。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一齐包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自我的身份地位，在他们心中自我与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自我是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要很多随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自我拿自我的行李，也不需要任何工作人员的帮忙，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节俭，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，可是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

篇7：低调做人
低调做人
山不解释自我的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自我的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自我的厚度，但没有谁能代替她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。

然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。

所以，做人不需要解释，
便成为智者的选择。

那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。

欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。

根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。

而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。

低调做人，不仅仅能够保护自我、融入人群，与人们和谐相处，也能够让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既能够让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也能够让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

低调做人并不是自我的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自我的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱；高调处事，也不是让全世界的人都明白你做了什么，这不是高调，这是招摇。

我认为，低调与高调并不是简单的一种表象的处事方式，而是一种对人生的深层次的理解，其中包含了很多值得我们去品味的东西。

仅有把自我调整到以一个合理的心态去做人、做事，才能成就品格和事业。

做人是处事的基础，处事是做人的体现。

而低调做人和高调处事恰恰又是两者的最好补充。

做人要低调谦虚，做事要高调自信，事情做好了，你的做人水平也就随之上了一个台阶。

篇8：低调做人
山不解释自我的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自我的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自我的厚度，但没有谁能代替她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。

然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。

所以，做人不需要解释，便成为智者的选择。

那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。

欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。

根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。

而低调做人就是在社会上
加固立世根基的绝好姿态。

低调做人，不仅仅能够保护自我、融入人群，与人和谐相处，也能够让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自我满腹才华，本事比别人强，也要学会藏拙。

而抱怨自我怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既能够让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也能够让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

篇9：低调做人
低调做人，勤快做事，是我的座右铭。

之所以写出来，是因为最近一次到乡镇，发现几个年轻朋友情绪低落，说什么“干死了都没用，懒得干……”对于这，我是理解的。

不知你注意到没有，这世上，无论何时何地何职，都要先学会做人，后学会做事。

低调做人，就是在为人处世时摆正自我的位置，低调点，谦虚点，该说则说，该做则做，友善和气，甘于让人。

而做事呢就要脚踏实地，异常要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方;快即高效，干出实绩，为民谋利。

你看那牛，“吃得是草，挤出的却是奶”，我们怎样能说“懒得干”呢此刻企业普遍存在改制，下岗失业的兄弟姐妹那么多，我们这些吃“皇粮”的，应当知足了，无论做人做事，都要首先对得起那份薪水，那是纳税人的汗水，理当珍惜，理当多干。

虽然在基层条件是艰苦些，工作是辛劳点，但那是锻炼人的地方，也是出人才的地方。

《领导文萃》有一段记载：富兰克林被称为美国之父。

年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。

老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧你明白吗这是你今日来拜访我最大的收获。

一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。

”富兰克林记住了。

富兰克林成功了。

前年，市委组织部在年终考核干部时评选出了19位优秀基层干部，其中有一位，市里很多领导都不认识他。

有一次，组织部一位领导随意问他一个有关赌博的问题，他竟能当即脱口将有关赌博的规定结合生活实际，一五一十地详细说。