他戏弄了整个世界

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我和许多美术门外汉一样,是通过和平鸽了解的毕加索。

那幅由世界和平大会传播开来的和平鸽画像,就出自毕加索之手,一经问世和平鸽即成为和平的象征,传遍世界,为毕加索赢得了“世界和平老人”的美誉。

最近读了美国作家雅瑞安娜?哈芬顿的《毕加索:创造者与毁灭者》才知道,整个世界都被毕加索与他的和平鸽戏弄了。

1949年,第二届世界和平大会主办方要求毕加索画一幅招贴海报,毕加索怎么也画不出来,就由主办此事的阿拉贡从他以往的石版画中选了一幅鸽子图。

当阿拉贡一走出毕加索画室的门,毕加索就大笑不已:“可怜的老头阿拉贡!他对鸽子根本就一无所知。

温驯的和平鸽,鬼才相信!没有比这更残酷的动物了。

我自己就养鸽子,鸽群讨厌某只小鸽子时会把它啄到死为止,它们会把它眼珠子啄出来,把’它啄得碎尸万段。

真是惨。

这玩意儿怎么会是和平的象征呢?”几乎是一场恶作剧,但整个世界从此就将鸽子叫做了“和平鸽”,而且很可能会这样永远地叫下去。

如果说,这一次戏弄,是毕加索的无心之失,世人感觉不到被戏弄;那么,另一次戏弄,世人就没法感到不被戏弄了。

那是晚年的毕加索,受托给联合国教科文组织的巴黎总部画一幅1000平方米的大型壁画,由于毕加索当时正处于绝望之中,等到揭幕这天,在一片掌声中呈现出来的壁画太不像一幅杰作,而更像一幅巨型涂鸦:希腊神话中的伊卡洛斯,化成了烟灰色的干瘪骷髅,悬浮在天空和海洋之间,马上就要溺水而死。

它传达了这样的信息:死神总是占上风,飞得越高,跌得越惨。

虽然画名被改叫了《战胜邪恶的精神及生活力量》,但每一个看到这幅画的人都能感觉到,毕加索搞了一场恶作剧。

戏弄了整个世界的,远不止一只和平鸽,一幅壁画,更有毕加索这个人。

二战时期,毕加索留在了法国,得到了纳粹的庇护。

巴黎收复后,他成了抗战英雄,还加入了法共。

有个朋友问他:“要是有一天德国人杀回来,你怎么跟他们解释你加入了共产党?”毕加索十分得意地回答说:“要问我为什么,我会说‘你不觉得我在搞恶作剧吗’。

”又是恶作剧!
毕加索的一生,就是恶作剧的一生。

明明是父亲鼎力把他引上的绘画之路,他却不承认父亲是他的蒙师,为了摆脱父亲的影响,连“毕加索”的艺名也取自于母亲的姓氏。

明明离不开朋友呵护,挚友的去世也总会让他感受到生命的荒谬,但出卖朋友,危难之时置朋友的生死于不顾,贬低朋友而不顾及朋友的尊严,又充斥了毕加索的交友史。

明明宣称人生的价值全在于爱情,却又总是在纵欲的同时把所有的女人都诋毁成不知餍足的魔鬼。

两位结过婚的太太:奥尔嘉与雅克琳,5个保持长期、稳定关系的情人:费尔南黛、埃娃、特蕾丝、朵拉、弗郎索瓦丝,无一不是毕加索肉体和精神的双重玩偶。

连3个亲生儿女,也都遭受过他的厌弃与驱逐。

当儿子带着儿媳长途跋涉来看望他时,他让佣人挡驾,门也不让进。

当美丽而高贵的超现实主义知识女性朵拉,被毕加索由女神蹂躏成破门垫的时候,怒不可遏地斥责毕加索:“你在艺术上了不起,在道德上一无是处。

”这几乎可以成为毕加索在亲情、友情与爱情所有领域的道德定评。

毕加索无疑是艺术世界杰出的创造者,这有他从4岁开始用铅笔涂鸦、到92岁生命的最后时刻还在作铜版画的创作历程为证,有他留作遗产分配的近5万件艺术作品为证,更有他以独创的立体主义风格占据现代派绘画顶峰的傲世成就为证。

然而,毕加索又无可争议地是道德世界的毁灭者,这也有几乎所有友人、恋人、家人和传记作家的评价为证。

更不可思议的是,在毕加索身上,没有毁灭性的道德表现,就不可能有创造性的艺术成就。

他有许多传世之作的创作冲动,甚至于创作内容,就来源于他的缺德。

譬如《梳发的裸女朵拉》,就为了将自己曾作为女神供奉的朵拉,作践成癞蛤蟆。

举世闻名的《晨歌》,画了一个无助的裸女躺在刑台上,面容扭曲,双脚被绑,却非常恭顺;另一女人对她而坐,抱着曼陀铃却没有演奏。

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