干净是一种力量
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干净是一种力量
干净是一种力量。
“空气可以不干净,水可以不干净,但人心不行。
”电影《雨中的树》主人公李林森对一位行贿未果大发牢骚的官员这样说。
在我们这个的时代,这个最好也是最坏的年代代,在这个盛行经济高于一切、经济压倒一切的年代代,在这个潜行政治高于一切,政治压倒一切的年代,在这个生命不可承受之轻,心比天高命比纸薄的年代,清清白白做人已经成为千古绝响,寡廉鲜耻求利却甚嚣尘上。
干净已经成为一种最重要的力量,做人已经成为社会最难的使命,就像是40年前为自由与平等付出惨痛代价的人一样烛照当空,难以寻觅。
物质不断充实的时代,金钱开始泛滥的时代,空气和水被污染、在环境遭到摧残的时代,在一夜暴富一夜贫洗潮起潮落的时代,在政治已经背离人民的时代,在潜规则已经成为规则的时代,我们早已经习惯怀疑一切,否定一切,背叛一切,摧毁一切。
道德社会,人情社会,强者扶助弱者的社会,已经被丛林法则代替,我们必须武装到牙齿,甚至瞌睡的时候也必须要露出自己的獠牙,才能不被他人吞噬的连骨头都不剩。
一路走到头谁也算不清自己踩过多少人的头盖骨。
在生命最后枯竭的时候,我们记起的往往是其一生的功名利禄而不是礼义廉耻。
是的,我们不得不带上各种面具和面纱,我们知道只有这样才能够保护自己,可是最后连我们也记不起自己的长相了、连我们也
想不出曾经的理想。
我们渴望清新的空气,我们渴望干净的水,更渴望可以做个干净的人。
我们都是善意的,从一出生开始我们就是,所以我们希望这个社会也是善意的。
这是多么微小而卑微的企盼啊,可是又是多么遥远而奢侈的渴求。
在媒体、报纸、杂志、网页、电视各式各样的报道中,都一例这样介绍:电影《雨中的树》主要讲述“全国优秀组织工作干部”李林森身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚的感人故事。
向李林森同志学习,就是要学习他大爱无我、大勇无惧、大公无私的“三大”品格,像他那样为人、做事、当“官”。
所有的评价都这样说,“李林森,一位普通而平凡的组工干部,一位平凡的父亲,一位平凡的丈夫和儿子。
”
看吧,在时代的喉舌中,在社会的正写上,连意图拍摄这样一个如此简单而干净的人都没有办法干干净净,我们是一个什么样的时代,我们是一个什么样的社会,我们是多么的需要呼吸一口新鲜的空气,饮一口干净的水,做一个干净的人啊!而不是被那些个政府立场,群众百姓,民族大义,功名利禄,道德情操,人之常情所束缚,我们只是想品味一下,在我们的党政机关之中,一个有自己做人原则的人的存在,就像是在夜幕上瞅瞅星星。
可为什么我们能够在黑夜的天空中看到太阳?
舍去那些又红又专的东西,舍去那些像肿瘤一样的脂肪,舍去那些我们会怀疑我们应该怀疑我们不得不怀疑的一切,整部电影告诉我们要在这个时代,做一个干净的人有多难,做一个干净而体面的人有
多难,做一个干净而体面的好人有多难,不论是生前还是死后。
许多人看完电影,觉得很感动,在深情并茂的倾情演出下,在悲壮而幽远的音乐声中,我们内心最柔暖的部位被触动了。
可是为什么我们会被触动,我们被触动是因为这些曾经袒露的人的实质被掩盖在内心最深处,而今在音乐声中被击穿,像久旱逢甘霖一样止不住泪流下来。
可是为什么这份曾经袒露的东西被掩盖了,那是生活教会我们的本能。
多么悲哀,我们被教会掩藏又被要求释放,我们被教会怀疑又被要求信任,我们被教会坚强又被要求脆弱。
在没有英雄和楷模的时代我们只有在精神上自救。
我们自己树立英雄和丰碑,在卑微而虔诚的哭泣之后将它砸的粉碎。
整部电影我的目光和内心一直停留在刘二奎醉酒和李林森对戏的那一场上。
因为刘二奎倾倒出了实实在在的东西,宣泄得这样的痛快淋漓,那正是很多人正在经历和煎熬的问题。
我也喜欢李林森对刘二奎的痛骂“回去沏壶茶好好涮涮你那弯弯肠子”,这句回敬是多少人在夜深人静独自徘徊的时候最脆弱的独白啊,也是在痛骂这个时代千千万万个打着公仆旗号站在正义的立场上干尽天下龌龊事的人。
刘二奎,一个卑微而惊醒的人物,他显得如此的真实而委屈。
他醉酒后所发表的一席言论是很多人,很多个公职人员的肺腑之言。
“在乡镇,党委书记就是个土皇帝。
”多么现实而残酷的话啊,道出了多少人世间的冰冷的阴面。
血管里流动的血液都是鲜红色的,但是弯弯肠子里涌动的是什么?他也曾雄心壮志,也曾想着为百姓干点实事,也曾获得无数荣誉,但是在大的潮流里,他的雄心壮志和脚踏实地为
老百姓干事的热诚是奢侈品。
我始终相信人之初性本善,混沌初开,谁能分清善恶是非。
我们所有人最初的灵魂是清洁的、干净的,想要一心一意为国家、为百姓干点实事,实现自己的人生价值和社会价值,但在泥潭里跋涉,不弄脏自己很难。
除非抛弃理想、抛弃价值,做一个无欲无求,也不会被委以重任的人。
凡人生存的世界里有几个圣人的存在?同样是熬活,在公职工作这片天地里甚至付出更多辛苦的耕耘,当遇到上司明明暗暗的索取,同僚的趋炎附势等等后,而且最终发现,这样的环境是大的环境,这些被唾弃的人和行为成为主流的时候,几个人不投降?渐渐地,清正廉洁、正义真诚都成了奢侈品,最终被摧毁也将同样去摧毁另外还尚存纯净的灵魂。
接接地气吧!有人说。
我们的公仆需要接接地气,虔诚地匍匐下身子,看清楚泥土的颜色,看清楚泥土的腥黄和坚硬。
可是什么时候公仆需要去接地气了,他们不都是伏着身子给人民当牛做马吗?而我们现在只是想要能够抬起头来而不被批判,多么的不伦不类,自相矛盾啊。
干净是一种力量,一种最重要的力量。
在最初我们都有这种力量,我们纯洁的跟刚出生的孩子的眼瞳,不论多么幽深都能看到底。
现在干净已经是一种光芒,在社会中最需要高高举起的火炬,为所有的人带来温暖和光明,希望这些曾经被摒弃的不屑一顾的东西,可以给我们最后的安慰,给我们最后的安宁。
在这个时代有这样一种力量到底是幸运还是不幸?为什么不干脆堕落的更纯粹,义无反顾的扑向整个黑夜,不在犹豫?我们恋恋不舍什
么?从起初开始我们如此的无知,我们也曾茹毛噬血,食不果腹,我们也曾野兽一样的生活。
文明带给我们希望,带领我们潜行,最后也同样让我们走进深渊。
可是,我们必定要守住最后的阵地,人性的底线,这是文明赋予我们最奇特的性质,我们本能的需要这一点,这是我们成为人之后最显著的特征,尽管有时候我们比野兽和原始更加的粗野和残忍。
当干净成为一种力量,为什么我们这样的眼睛开始发酸却流不下泪来?。