主持人语被遗忘的米兰·昆德拉

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94石梓元的小说《以为》开篇，回到南京的胡堇坐在地铁里，用手机阅读兰波的那首诗《生活在别处》，让我想起了米兰•昆德拉。

苏联入侵捷克斯洛伐克的第二年，昆德拉完成了他第二部长篇小说，写的是一位诗人充满激情而又短暂的一生。

原稿取名为《抒情时代》，1973年在法国得以出版，改名为《生活在别处》，出典也是兰波的这句名言。

上世纪八十年代后期及整个九十年代，以《生命中不能承受之轻》出版为标志，米兰•昆德拉的小说风靡中国文学界、读书界，进而爱屋及乌，他的关于小说的文集《小说的艺术》也备受青睐。

近代社会小说兴盛以后，小说理论与小说风格一样，环肥燕瘦各呈精彩；相对而言，写实主义理论稍占上风。

极致的写实主义观念要求小说作者在叙事中持中立态度，“零度写作”，不发表议论，或者仅发少量议论以便于刻画人物或展开情节。

列夫•托尔斯泰和维克多•雨果小说中的大段议论，通常被视为美中不足的瑕疵。

昆德拉的小说作品及小说理论对传统进行了近乎颠覆性的修正，他重新解读了陀思妥耶夫斯基和赫尔曼•布洛赫（Hermann Broch）的作品，提出了与巴赫金异曲同工的“复调小说”理论。

在评论布洛赫时昆德拉谈到了他的小说理想：“一、一种彻底的简洁的新艺术(可以包容现代世界中存在的复杂性，而不失去结构上的清晰性)；二、一种小说对位法的新艺术(可以将哲学、叙述和梦幻联成同一种音乐)；三、一种小说特有的随笔艺术(也就是说并不企图带来一种必然的天条，而仍然是假设性的、游戏式的，或者是讽刺式的)。

”照此推论，如果托尔斯泰那些说教文字用假设性、游戏式或讽刺式的口吻（作为基督徒这样做很困难）表述出来，保持其相对性，就不会与故事本身过于粘滞，不会因理念隔阂而显得迂腐。

小说《以为》也有类似于复调的存在：在第三人称叙事之外，每节有一段文字，对刚发生的情节进行解析评述，如同设置在舞台之上的画外音，也可以视为故事的另一个声部。

它让人物从线性结构中暂时离开，接受聚光灯的照射；又在评述中减弱客观叙事的严肃性、唯一性，揭示了人物思想和行为的偶然性和随机性。

进入新世纪，昆德拉热在中国渐渐冷却，其实他的文学贡献远未得到充分地诠释和借鉴。

在互联网时代，信息的洪流将宏大历史和个人琐碎都浮出水面，如何用一个简洁清晰的结构呈示现代世界的复杂性？如何运用复调使得简洁清晰的结构保持恰当的张力，并以此丰富故事、加强效果？如何用思辩力穿透繁复的表象，用幽默对抗单向度思维，摒弃对绝对真理和决定论的顽固信仰？昆德拉的小说文本和小说理论，依然能为我们导航引路。