温泉旅游度假区详细规划 DOC-50页

乌江画廊洪渡土家温泉旅游度假区详细规划文本第一章背景分析一、地方概况温泉所在地王坨村属沿河县洪渡镇，常被人们称为洪渡温泉。

洪渡镇位于沿河土家族自治县东北边陲乌江西岸，是县北大门重镇，据县城水路76公里、陆路138公里。

东部与重庆酉阳自治县一江之隔，北部与重庆彭水县交界，是我省东北部边陲同省外相互联系的桥头堡。

大山山脉呈南北走向，最高海拔1282米、最低海拔225米，碳酸盐岩占总面积的91.4％，属于典型的岩溶高山峡谷地貌。

全镇国土面积75.72平方公里，其中土地总面积113581亩（耕地28990亩、林地58112亩、草地9940亩、水域2551亩），土壤以黄壤为主。

总人口约0.9万人，少数民族人口占68％，主要以土家族为主。

境内大部分村开通了程控电话，电力、交通、乡镇企业都有较好的发展。

彭水电站是乌江梯级开发的国家重点项目之一，位于乌江下游重庆市彭水县境内，2006年第一组发电机开始发电。

到时水库的正常水位将达到293米，最高水位312米，而目前的正常水位为225米，所以大坝的修建将面临库区耕地的减少、人口的搬迁和安置等一系列问题。

根据库区的搬迁规划，现在的洪渡集镇将搬迁到王坨村，温泉建设用地在洪渡镇的搬迁用地规划范围之内。

二、规划目的①确定洪渡土家温泉旅游度假区旅游业的发展规模、速度，并对各要素结构进行空间布局。

对景区基础设施、服务设施和配套建设做出概念设计，对旅游项目的开发做出策划，对旅游产品营销和旅游度假区管理做出安排。

从而为洪渡温泉度假区的保护、开发、利用、经营服务。

②通过规划挖掘土家族的民族文化内涵，以便更好地宣传和保护民族文化旅游资源。

③通过洪渡土家温泉旅游度假区的开发，加强区域间的联系，并以此为依托加强即将开辟的乌江画廊旅游专线同沿河乃至贵州的联系。

三、规划依据《旅游规划通则》，国家旅游局，2003。

《旅游资源分类、调查与评价》，国家旅游局，2003。

《医疗矿水水质标准》。

《绿色度假公园管理体系要求》。

《长江三峡区域旅游发展规划纲要》。

《铜仁地区旅游发展总体规划》，1998—2020。

《沿河土家族自治县旅游发展总体规划》， 2002—2020。

《沿河县洪渡镇王家坨温泉开发利用可行性论证报告及勘探方案初步设计》。

《沿河土家族自治县国民经济“十五”计划和2015年主要指标规划》。

《乌江彭水水电站建设征地和移民安置规划设计大纲》。

《贵州省人民政府关于发布第五批省级风景名胜区名单的通知》，贵州省人民政府2003、11《彭水电站库区干流调查及特殊点水位表》。

《沿河土家族自治县乌江沿岸各村植被现状》。

四、指导原则可持续发展的原则可持续发展要求以保护资源和环境为基础，开发规模同资源与环境的承载能力相协调。

其实质是要求人们放弃传统的高消耗、高污染、高消费的生产和生活方式，保护生态系统的生产力和功能。

同时，要求保护少数民族风情的原始风貌，最终达到社会、环境、经济的协调发展。

市场导向原则旅游开发前一定要进行市场调查和预测，了解市场需求及其变化规律，依此为根据结合资源特色，确定开发主题、方式、进度以及产品类型、规模、层次。

特色原则特色就是旅游产品的生命，开发中充分发挥洪渡温泉资源的特点和优势，融入土家民族特色，充分体现其科学、文化、疗养旅游价值。

系统协调原则旅游规划是一个庞大的系统规划，该系统由若干个子系统组成，各子系统之间相互作用相互影响，如果各子系统之间不能相互协调，则整个系统就不能发挥其功能和作用。

五、规划面积、规划期限规划面积：72309m2规划期限：2004－2019第二章旅游资源评价一、旅游资源特点评价在实地调查和对相关资料整理的基础上，确定该地有以下旅游资源：温泉、树林、气候、人文古迹、土家族文化等。

其中温泉和土家族文化资源最具特色，为本地区的主体类旅游资源。

1、温泉洪渡温泉位于贵州、重庆交界的乌江西岸的河漫滩上，共有四个出露点，呈泉群涌出，其中有两个出水点雨季长期被淹没。

出露地层为震旦系白云岩层，出露点的高程在226---228米。

到2006年，彭水电站修建蓄水后，温泉出露点将被淹没达60－90米，但根据洪渡温泉开发利用可行性论证报告分析，如果发展温泉旅游，可通过钻井取水来获得。

该温泉水温为49℃（钻井取水的温度为67.72℃），属高温泉，PH值7.15，目前平均出水量2548吨/日（设计流量为800－1000吨/日），矿化度1.26克/升，主要化学成份有：H2SiO3（35.1mg/L）、HCO3－（156.37mg/L）、Cl－（257.13mg/L）、SO42－（438mg/L）、Ca2+（174mg/L）、Mg2+（34.14mg/L）、K+(11.85mg/L)、Na+（160.74mg/L）。

此外，还有许多微量元素Sr、Li、Cu、Zn和可溶性的SiO2和H2S 等，没有检测出有害物质。

水质类型为SO4. Cl—Ca. Na（硫酸盐型矿泉）。

根据国家医疗矿水水质标准（GB11615—89），水温和部分矿化物都达到了医疗矿泉规定的标准，为复合型医疗矿泉水，具有较高的医疗价值和保健作用。

根据矿泉的化学成份和温度可命名为热硅水。

矿泉能治病，因此也被群众称为“神泉”、“圣水”。

洪渡温泉在民国《沿河县志》载：“泉源泻玉，四季如汤，泉可荡邪，水可消历，每当夏秋之际，游人如织，竞相澡身，乡人疥疾者洗之立愈”。

温泉给当地的老百姓带来了健康和幸福，温泉所在地王家坨村已经成为远近闻名的长寿村，这里几位百岁老人还健在，古稀老人比比皆是就是很好的佐证。

现代医学研究发现，泉水之所以有疗效作用，主要是矿泉水对人体有物理和化学疗养作用。

物理作用方面：人体皮肤平均温度在34℃左右，不同温度的矿泉水对皮肤的刺激会引起肌体内各器官、各功能系统的不同反应。

温泉水中的浮力高于平常淡水的许多倍，所以温泉浴时运动器官的负担显著降低，四肢活动较易，同时温度的刺激可起到镇静、止痛、调节循环和促进新陈代谢的作用。

洪渡温泉温度高，有些病症不适宜较高的水温治疗，如：水温达到44℃以上时心跳、脉搏速度加快，对心血管患者不利。

因此，根据温泉水温较高的特点可设计不同温度的水池，使不同病症的人得到最佳的疗效。

据有关资料显示，当水温为37－39℃以上时，可使血管扩张，血糖下降，肠胃蠕动加快；40－42℃以上时对治疗风湿、减肥、妇科疾病等具有较好的疗效。

在不同的温度下，皮肤对矿泉水的各种元素吸收和排泄强度也有所不同。

化学作用方面：矿泉中的化学物质对人体产生的作用看，矿泉水的化学成份有的能够通过皮肤进入体内；有的不能吸收而附着在皮肤上形成有医疗作用的药物分子膜，对人体的神经末梢感受器发挥作用；此外，矿泉浴时，矿泉水中的有些气体成份和挥发物质还可经过呼吸道进入体内而起作用。

其中温泉中的偏硅酸可软化血管，维持自身管壁强性，对心脏病、高血压、动脉硬化及消化系统疾病都有较好的医疗作用；硫化氢可抗菌止痒，增强体内毒素的排出，同时也有降压、祛痰作用；二氧化碳，经皮肤吸收后能加强皮下毛细血管扩张，对褥疮的治疗有一定疗效；锶虽是微量元素，却能减少人体对钠的吸收，所以对预防心血管疾病也具有一定的作用；此外温泉的湿热空气和碳酸钠成份对痰液具有稀释作用。

由此可以看出，洪渡温泉可从物理、化学两方面治疗心血管、肠胃系统、呼吸系统、风湿关节炎、妇科、皮肤等多种疾病，具有较高的医学疗养功能。

2、树林在温泉所在地，植被覆盖率近50％，绿树成荫，尤其是该地的优势树种竹和芭蕉树，郁郁葱葱，颇具特色的土家族的吊角楼隐于竹林丛中，倘若人间仙境。

茂密的树林为该地冬季不冷、夏季不热小气候的形成创造了良好条件。

3、气候洪渡镇属中亚热带季风气候区，雨量充沛，气候湿热，年平均气温17.5℃，降水量1166.5mm。

沿河大部分地区包括洪渡镇紧靠我国四大火炉之一的重庆，盛夏季节，酷热难耐。

但在度假区所在地由于树林茂密，比其它地区都凉爽，为开展避暑旅游提供良好的气候条件。

（由于缺乏局地小气候的相关资料，暂不能作定量分析）4、民族文化据史书载，沿河古称“蛮夷地”，为古代巴国南鄙，巴人早就在此生息繁衍，故被历代统治者称为“土蛮”、“土夷”、“古巴僚”、“土蛮子”、“土人”、“土民”等。

历史考证土家族属于历史上土著居民后裔，为土生土长的少数民族，目前沿河土家族自治县是全省唯一的单一土家族自治县。

在土家族漫长的历史长河中，形成了独特的民族文化，其中服饰、民居、婚俗、游艺、信仰等民俗别具特色，具有较好的旅游开发价值。

服饰土家的服饰以妇女的最为突出，头包5—7尺的青丝帕，滚边无领向左开襟的花边上衣配以红白绿颜色的挑花刺绣，裤子喜蓝布加白裤腰。

女鞋较讲究，鞋尖正面用五色丝线绣制各种图案。

民居依山傍水干阑式住房，有单独的也有筒子楼式的，民居浮雕和镂空雕木颇具特色。

婚俗以前，土家人的婚姻是比较自由的，但到了明代，由于封建王朝的强行同化逐渐演变为父母包办婚姻，因而有了哭嫁歌的来历，哭嫁一般在喜酒前三天开始，母亲开始领哭，然后女儿哭所有的亲戚朋友，对象不同歌词和哭腔也不同。

经过几百年的沉淀，哭嫁歌已成为土家文化中最具特色的婚俗，它是土家人崇拜祖宗、重视家庭、亲情友情的体现，是汉文化同土家文化融合的表现。

信仰傩堂（坛）戏是一种古老的宗教活动，又是一种集文学、舞蹈、音乐、雕刻、绘画、戏剧于一体的古文艺活动，它是为人“还愿”时演出的脸壳戏。

戴面具演出是傩堂戏最突出的特征。

每个面具都代表一个固定的角色，有“报福三郎”、“土地”、“仙凤小姐”、“唐氏太婆”、“甘生”、“钱童”、“歪嘴老娘”、“笑和尚”、“开山”、“判官”、“关爷”、“周仓”等十二个脸壳，脸谱各异。

傩以坛为单位，整个傩坛活动分“开坛”、“开洞”和“扫坛”三个阶段。

“开坛”和“扫坛”为酬神、请神、送神，表示对祖宗、神灵、先师的虔诚和祈祷。

“开洞” 是进行傩戏表演。

傩戏对封牌、法式、道具、脸谱、唱腔、步伐等都有一套较为严格的“法纪法规”。

其中的一些特技表演有开红山、踩铧口、上刀梯、大肚饮水、抢八卦等，具有较强的神秘感，被誉为中华民族戏剧的活化石,在傩戏中独树一帜。

这些古朴粗犷的装束，舞蹈，其渊源可追溯到原始群居时期，演唱形式基本完整地保留了依附于土家信仰历史和法式上的主要特征，是我国历史最悠久的古代剧种之一。

另外，游艺民俗中的摆手舞、莲花十八响、打闹歌等别具特色。

二、旅游资源环境及开发条件评价1、旅游资源的地域组合优势以乌江峡谷为主线将局部范围内的古遗址、古墓葬、古近代代表性居民建筑群、摩崖石刻、革命史迹、动植物、地质地貌、水体类等旅游资源聚集，形成了较好的资源组合优势。

乌江山峡素有“千里画廊”之誉，流经沿河132公里，形成89公里奇峡异观，从南至北由夹石峡、黎志峡、银童峡、土坨峡、王坨峡五个峡段组成，沿江奇峰对峙、岩壑幽深、林密路窄，峡谷有绝壁古纤道，两岸奇峰矗立、怪石嶙峋、溶洞幽深、飞瀑银泉、翠竹古树，跌宕起伏，景观自然、清新、古朴多姿，独具特色。