文选王子坊

相称。指与上述的金瓶银瓮数量相当。
自余洒器，有水晶钵、玛瑙杯、琉璃碗、赤玉卮数十枚。——自余：
其余。钵：bo，形状象盆但较小的盛器。卮：zhi，古代盛洒的器皿。枚：
量词，相当于今天的“个”。
作工奇妙，中土所无，皆从西域而来。又陈女乐及诸名马。——作工：
制作的工巧。中土：指中原地区。女乐：yue，指歌女舞女。
当时四海晏清，八荒率职，——当时：指公元495年迁都洛阳后到528 年“河阴之役”。四海：全国。晏清：本指日出无云，引申为天下太平。 八荒：东、南、西、北、东北、东南、西北、西南。指八方偏远的地方。 率职：遵循职守。【译文】当时全国太平，边远各族都服从北魏。
缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷富，年登俗乐。——缥：青白色的帛， 指书。囊：口袋。缥囊：盛书的口袋，这里指书。玉烛：《尔雅·释天》 “四气和谓之玉烛。”意思是四季和光照耀叫做“玉烛”。辰：时，季节。 【译文】文章著作记载着国家的喜庆，和光普照调节着四季的风雨气候。
造文柏堂，形如徽音殿。——【译文】建造了文柏堂，文柏堂的外形 就象是徽音殿。徽音殿：北魏宫中殿名。徽音：是美德的意思。
置玉井金罐，以金五色绩为绳。——【译文】设置了用玉石垒成的井， 用黄金做成的水罐，用五色金线搓成井绳。绩：ji，缉qi 线，把麻搓成绳 或线，用五种色彩的金线搓成井绳。
妓女三百人，尽皆国色。——妓女：指以歌舞等技艺服役的女子。国 色：全国最美的女子。
素柰朱李，枝条入檐，伎女楼上，坐而摘食。——素：白色。柰：nai，
苹果的一种。条：小树枝。伎：通“妓”，以歌舞等技艺服役的女子。
琛常会宗室，陈诸宝器，金瓶银瓮百余口，瓯檠盘盒称是。——常：
通“尝”，曾经。会：会合，邀集。宗室：皇族。陈：陈设。诸：各个。
瓯：小盆。檠：qing，阳平，书上印错了，有脚的盘子。称chen是：与此
于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数。——于时： 在这个时候。殷富：富足。库藏zang：存放财物的地方。藏：藏财物的仓 库。盈溢：指财物多得放不下了。露积：没有遮盖的堆积。较数：核计。 较：较核，核实。
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12
及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去。——及：等到。 太后 ：指胡太后，北魏孝明帝的母亲。曾临朝听政，是一个荒淫残暴的 统治者。负：背。莫：无定代词，没有一个人。称chen力：按照自己的力 量。去：离开。
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9
造迎风馆于后园。窗户之上，列钱青锁，——
，同“窗”，异
体字。窗户：窗子和门。列钱青琐：指窗子和门的装饰样式。前者雕刻成
排列的钱币图案，后者雕刻成连环纹，再以青色涂饰铃，金龙吐佩。——这两句是描写建筑物上镶嵌着玉石雕琢的
凤凰和黄金塑造的龙，口中分别衔着铃和佩物。
诸王服其豪富。——服：佩服。其：代词，他的。 琛常语人云：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪，况我 大魏天王，不为华侈？”——常：经常。晋室：晋朝。石崇：西晋人，曾 作荆州刺史，生活极为豪奢。乃：表示强调，副词，只，仅仅。庶姓：皇 家和外戚以外的姓。雉头狐腋：在能愿动词“能”的后面活用为动词，表 示穿雉头狐腋毛皮衣服的意思。雉头：集野鸡的头毛而成的衣服；狐腋： 集狐狸的腋毛而成的衣服。这些地方的毛皮极好但却极为稀少，因而非常 珍贵。画卵：在吃的鸡旦上画画。雕薪：在烧的柴上雕刻花纹，这两句形 容生活的极端豪华奢侈。
琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。——假为：装做。妪：yu，老妇人。 诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井，在山谷为寇也？” 即相率归降。——涕：泪水。【辨】涕、泗、泪：古代一般“涕”指眼泪， “泗”指鼻涕。后来“泪”代替“涕”，“涕”代替了“泗”，而“泗” 一般就不用了。 迭：轮流、更替，这里用来强调“相谓”的频繁。谓： 对（某人）说。要注意：“相”不是互相的意思，而是偏指一方，指动作 一个接着一个。即：我跟你说，你跟他说，一个接着一个。何为：为何。 疑问代词作宾语而前置。坟井：祖坟和乡里。古人常称家乡为“乡井”。 这里是写驻在陇山一带的羌人，因听到乡音“陇上声”而产生怀乡的情感。 寇：盗匪，古代统治阶级经常咒骂起义的劳动人民为“寇”。“相率”： 同上，一个领着一个。 秦民语曰：“快马健儿，不如老妪吹篪。”——秦民：秦州（甘肃天 水附近）的人民。语：说。快马：跑得很快的马，指战马。健儿：指士兵。
元融，北魏皇族，封章武王。恨：遗憾。【辨】恨、憾、怨：“恨”和
“怨”是同义词，都表示遗憾，先秦一般用“憾”，汉以后多用“恨”。
“怨”和“恨”不是同义词。古代“怨”表示仇视、怀恨。“恨”不表示
“仇恨、仇视”。只有“怨恨”二字连用时都有“仇恨”的意思。
融立性贪暴，志欲无限，见之叹惋，不觉生疾。——立性：秉性，天
本文选自《洛阳伽蓝记》卷四“城西”，题目是作者加的。本文描 述了北魏几个王侯的奢侈生活、腐朽思想以及贪婪的性格，有助于我们了 解当时的封建贵族对劳动人民的残酷剥削。但是作者对北魏“河阴之役” 之前的政治是加以美化了的，对封建统治阶级的豪华生活也流露出了欣赏 的情调。
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3
自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南 北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。——退酤：北 魏洛阳城西的里弄名。张方沟：在洛阳城西，有石桥，名张方桥。临：临 近。洛水：今河南洛河，发源于陕西洛南县，经洛阳城南，流入黄河。芒 山：即邙山，在洛阳北面。并：一起。名：名词活用为动词，叫。为：做。 皇宗：皇帝的宗族。号：叫。坊：住宅区的一种名称。
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10
绣、缬、绸、绫、丝、采、越、葛、钱、绢等，不可数计。——绣：
有刺绣的丝织品。缬：xie，染有花纹的丝织品。绸：绸缎的“绸”古代
写作“
”。绫：细的绸子。采：染色的丝织品。越：越布，南方用
植物纤维织成的一种布。葛：葛布。绢：较粗的生丝织物。钱：货币，十
钱为一两。
琛忽谓章武王融曰：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我”。——融：
【辨】 、台：本是两字。“
”是1、土筑的高台，供观赏、
了望用。2、古代官署名，如“尚书 ”，御史 。“台”有两读，
读yi 时，有“我”、“何、愉快”等意义。读tai 时星宿名，都不写作
“
”。后简化为“台”。
【辨】亭、台、榭、楼、阁：“亭”在古代只指旅宿的亭和观察了望用
的亭。“园亭”的“亭”的意义是后起的。“园亭”的‘亭’是有顶无墙。
崇门丰室，洞户连房，——崇：高。丰：大。洞：深。户：单扇的门。 这两句用四个偏正结构来形容门高屋大，内宅深幽、房屋很多。
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5
飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而
有。——飞馆、重楼：都指高峻的建筑物。生风、起雾：形容建筑物高耸
空中，风雾象从它们的中间发生、兴起。台：
文选
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1
王子坊
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2
【题解】 南北朝时期，佛教盛行，北魏自太和十九年（公元495年）迁都洛阳 以后，王公大臣用剥削来的人民血汗，争建佛寺，数十年间仅在洛阳城内 就建有佛寺一千余所，北魏末，洛阳屡经战乱，诸寺多成废墟。《洛阳伽 蓝记》就记述了北魏都城洛阳当时的佛寺情况。伽蓝是梵语“僧伽 蓝 摩”的省称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
作者杨 xuan 之，北魏北齐时人，曾任北魏的抚军府司马，北 齐的期城（今河南泌阳县西北）郡守等官。他在东魏武定五年（公元547 年）因事重过洛阳，看到洛阳城荒芜的景象，追忆过去寺观的侈丽，都城 的繁盛，写成了这部书，用来寄托他对北魏王朝覆亡的哀悼。全书五卷， 所记除佛寺外，还有许多有关的历史事实和传说故事，也揭露了一些贵族 荒淫奢侈的生活。是研究北魏社会、政治、历史、宗教的重要史料。
唯融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。——李崇：北魏大臣，官至 尚书令（魏晋以后，实指宰相。）加侍中（本为加官，侍从皇帝，以备顾 问；魏晋以后，渐为要职，往往即宰相），陈留侯是他的封爵。过任：超 过自己的负担能力。任：抱————郭璞《江赋》“悲灵钧之任石。”任 石：抱石。——负荷，担子。——担负、担任——能力。蹶倒：跌倒。踝： huai，脚腕两旁突起的骨头。
“
”的特点是筑土很高，也就是一种高坛，土筑的高台。“榭”是
台上的房子。“楼”是重屋，上下都可以住人。“阁”是架空的楼，不同
于一般的楼。
莫不桃李夏绿，竹柏冬青——莫：无定代词，没有什么园林。夏：名
词作状语，在夏天。冬：名词作状语，在冬天。【译文】没有一个园林的
桃李竹柏不在夏天发绿、在冬天发青。互文句。
于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互 相夸竞。——于是：在这时候 。帝族：帝王一族。外戚：帝王的母亲和 妻子娘家的亲属。擅：占有。山海之富：山海所出产的财富。居：占据。 川林之饶：山水景物很多的地方。这两句形容财富很多。夸竞：夸耀比赛。 【译文】在这种情况下，帝族五侯，皇亲国戚，占有山海出产的财富，占 据着风景优美、物产富足的山林。争先恐后地修筑园林，互相夸耀比赛。
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8
琛在秦州，多无政绩。——多：甚，很。政绩：政事上的成绩。据 《魏书》记载：元琛做秦州刺史，非常残暴，“百姓患害，有甚狼虎。”
遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰“追风赤骥”。— —西域：这里泛指我国新疆、及中亚、西亚等地。波斯：今伊朗。号：起 名。曰：叫。
次有七百里者十余匹，皆有名字。以银为槽，金为锁环。——以：用。 以银为槽：用白银做成马槽。“金”的前面省略介词“以”。金为锁环： 用黄金做成锁链。
百姓殷富，年登俗乐。——殷富：富庶。年登：庄稼丰收。年：收成， “五谷熟曰年”。“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。”登：庄 稼成熟。【译文】老百姓富裕，庄稼成熟，民俗安乐。
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4
鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。——老而无妻曰鳏，老而无 夫曰寡，引申为贫苦无依的人。茕独：孤独无依的人。牛马之衣：指披在 牛身上的粗糙的织物。汉代董仲舒形容当时人民的分期生活有“故贫民常 衣牛马之衣，而食犬彘之食”的话（见《汉书·食货志》），这里变化为 形容社会富足。这一段对北魏的统治极尽颂扬之能事，与历史事实不符。 北魏统治者 对劳动人民的剥削极其残酷，即使在政治上比较安定时期， 下层人民的生活也是非常的困苦。
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而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。——而：连词，表示相承关系。 河间王琛：元琛，北魏皇族（北魏统治者是鲜卑族，本姓拓跋，后改姓 元），河间王是他的封爵。豪首：豪华奢侈的首位。高阳：指高阳王元雍， 北魏皇族，孝明帝时为丞相，以豪奢著名。争衡：较量。【译文】而河间 王元琛是最豪华奢侈的，经常与高阳王元雍争高低。
性。贪暴：贪婪、残暴。无限：没有止境。之：元琛的财物。生疾：生病。
还家，卧三日不起。江阳王继来省疾，谓曰：“卿之财产，应得抗衡。
何为叹羡，以至于此？”——继：元继，北魏皇族。省xing疾：探望病情。
谓曰：对……说。应得：能够 。抗衡：匹敌，不相上下。
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融曰：“常谓高阳一人宝货多于融，谁知河间，瞻之在前。”——常： 通尝，曾经。谓：认为。高阳：指高阳王元雍。宝货：珍宝财物。于：比。 河间：指河间王元琛。“瞻之在前”，语出《论语·子罕》“瞻之在前， 忽焉在后。”本是颜渊赞叹孔子的学问高深莫测的话，元融引此文的意思， 是说谁知河间王的财富也超过了我。
继笑曰：“卿欲作袁术之在淮南，不知世间复有刘备也”——继：元 继。《后汉书·吕布传》记载：袁术和刘备在淮水一带对峙，袁术想联合 吕布打刘备，写信给吕布，信中有“术生年以来，不闻天下有刘备”的话。 元继在这里引用这个故事取笑元融。
融乃蹶起，置酒作乐。——蹶gui起：蹶然而起，警跳起来。蹶：受惊 吓而迅速动作的样子。与下文的“蹶jue倒”的蹶的音义不同。置酒：摆 设酒席。作乐yue：演奏音乐。
有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌，陇上声。——婢：bi ，旧社会受役 使的女子。篪：chi，用竹管制成的一种乐器，与笛子相似。为：唱。团 扇歌：南朝乐府民歌吴声歌曲的一种。陇上声：陇上的曲调，北朝乐府民 歌的一种。陇上：指陇山（今甘肃陇西、清水等县）一带。
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琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。——【译文】元琛做秦州 刺史，各个羌民族叛乱，屡次讨罚他们，不投降。羌：我国古代西部的少 数民族，汉代以后，甘肃东部是羌人较多的地区之一。