湖南省新宁县崀山培英学校2024_2025学年高二历史下学期第一次月考9月试题C卷

湖南省新宁县崀山培英学校2024-2025学年高二历史下学期第一次
月考（9月）试题（C卷）
（适用：历史班，207、208、209、211、214、216、217班）
时量：90分钟满分：100分
一、单项选择（每小题2分，共25小题，50分）
1、春秋战国时期，儒家对一些远古传闻进行了重新说明，如把“黄帝四面”说明为“派遣四个大臣去治理四方”，把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。

这一现象表明( ) A．远古神话是儒家的根源 B．儒家对鬼神敬而远之
C．儒家思想具有理性精神 D．儒家宣扬君权神授
2、家中老人时常教化后代说：“为人处世不行有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。

”“遇事要冷静，做到以静制动。

”明显老人继承了中国传统文化中的( )
A．儒家思想 B．道家思想C．墨家思想 D．法家思想
3、墨子提出“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”。

墨子这一思想( )
A.继承了儒家的仁爱思想
B.借鉴了无为而治的思想
C.适应了统治阶级的须要
D.否定了西周的等级制度
4、董仲舒《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道……”董仲舒强调的是( )
A．天人感应 B．独尊儒术 C．君舟民水 D．君臣同等
5、除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外,汉代皇帝都以“孝”为谥号,称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等。

这表明汉代( )
A.皇室宗法观念根深蒂固
B.孝道扩展成为社会伦理
C.儒学正统地位得以巩固
D.统治者提倡以孝治天下
6、魏晋时期，老庄思想盛行，贵族士流兢习老庄。

晋殷仲堪说“三日不读《道德经》，便觉舌本间强”，这话当时是有代表性的。

由此推断出( )
A．社会动荡致道教流行 B．儒家思想遭到冲击
C．信仰多元化倾向严峻 D．道家思想成为正统
7、朱熹曾借用佛教“月印万川”说来说明自己的观点：一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到多数的月亮，多数的月亮终归于一个月亮。

朱熹想要说明的观点是( ) A．天理是万物的本原 B．理先气后
C．三纲五常即是天理 D．格物致知
8、陆九渊认为，“理”不须要到身心以外的事物上去找寻，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。

他提出求理的方法是( )
A．格物致知 B．心即理也C．独创本心 D．致良知
9、明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。

上述思想( )
A．是思想文化走向近代化的先声 B．说明白儒家思想主流地位旁落
C．反映了君主专制制度不断减弱 D．在批判融合中形成新理学思想体系10、黄宗羲在《明夷待访录》中说，地方发展，如同诸侯，有相当自主权；学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行．这一思想( )
A.具有显明近代代议制度的特征
B. 是对君主专制集权的批判
C. 奠定了近代地方自治制度的基础
D. 提出了学校议政的方式
11、.薄伽丘的《十日谈》以反封建教会的故事起先，却以封建说教结束。

这反映了薄伽丘
（）
A．作品缺乏新奇性 B．固守传统道德
C．思想具有保守性 D．宗教信仰虔诚
12、亚里士多德特别敬重自己的老师柏拉图，但他说“我爱我师，但我更爱真理”。

这表明他( )
A．只是口头上敬重老师 B．否定柏拉图的错误观点
C．希望突出自己的思想成就 D．具有不断追求真理的精神
13、某历史学习爱好小组就我国古代科技成就进行探讨，其结论明显错误的是
A．《九章算术》——当时世界上最先进的应用数学著作
B．《齐民要术》——我国现存最早、最完整、最系统的农书
C．活字印刷术——我国古代印刷业的一大革新
D．《伤寒杂病论》——被誉为“东方药物巨典”
14、“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界视察都一样——始终处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

”“最先烟消云散”的根本缘由是( )
A．意大利最早出现资本主义萌芽B．文艺复兴源于意大利
C．意大利的文化遗产和人才结构 D．意大利新兴资产阶级要求改革传统观念15、莎士比亚说：“看吧，我的挚友们，人类不是依据我的规格创建的，我所能做的一切就是把他们真实的样子展示给你们。

”这表明莎士比亚( )
A．具有求实的精神B．具有人文主义思想
C．信仰上帝造人学说 D．批判基督教信仰
16、马丁·路德说：“在我们当中有虔诚的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。

那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信念和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。

”马丁·路德的上述言论( ) A．树立了基督的新形象 B．阐释了基督教新教义
C．主见精神上的自主救赎D．实现了信仰上的自由
17、拿破仑曾说：“没有卢梭，就没有法国革命。

”这主要是由于卢梭( )
A．崇尚自由同等，反映时代要求 B．主见暴力革命
C．领导发动了法国大革命 D．为法国革命供应了理论武器
18、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。

产生这种差别的根本缘由是( )
A．中国思想家们的思想产生的时间较早B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
C．当时中国的科技水平远远落后于法国 D．当时中国思想家们没对将来社会提出政治设想
19、鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
A．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的
B．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标记
C．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
D．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
20、《齐民要术》：“盖神农为耒耜，以利天下。

尧命四子，敬授民时。

舜命后稷，食为政首。

……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。

”这段话体现了( ) A．农业技术的重要性 B．改进生产工具的意义
C．历法与农业的关系D．统治者对农业的重视
21、在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。

但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计得特别清晰。

他的这些才智最可能记载于( )
A．《石氏星表》 B．《九章算术》C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》22、《诗经·卫风·氓》中写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

”从中可获得的历史信息是( ) A．当时青年男女恋爱完全自由B．商品交换仍旧存在实物交换形式
C．父母不再干预子女婚姻 D．封建纲常礼教严峻束缚人们思想
23、王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

”此话的主要含义是
A．强调文学具有很强的时代性B．赞美宋元文学的辉煌成就
C．指出各个朝代的文学成就 D．哀叹古代文学时间的短暂
24、邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了。

”这幅名画应当是( )
A．《女史箴图》 B．《洛神赋图》C．《清明上河图》D．《墨梅图》25、在第七届中国京剧艺术节上，第一部由澳门人创作的富有澳门风情的京剧《镜海魂》，宣扬了杀身成仁的担当精神，呈现出一幅慷慨悲歌的澳门历史画卷；抗日题材剧目《杨靖宇》和表现闻一多先生生平事迹的《红烛魂》歌颂了革命先烈舍身为国、可歌可泣的英雄气概。

依据以上信息可知( )
A．京剧传统剧目没有新剧富有生命力B．京剧注意社会价值和道德教化功能
二、主观题（50分）
26、(18分)阅读材料，回答问题。

材料一希腊神话产生一千多年后，在西方文学中得以发扬光大，其中的美神阿佛洛迪忒，成为彼特拉克笔下漂亮的劳拉，而爱神厄洛斯的世界则是《十日谈》抒情笔意所在……希腊神话中，诸如海神、冥王、战神、农神、太阳神、才智女神等，多数在外形上无异于人类，他们既须要膳食、休息，也有虚荣心，嫉妒心，特性张扬，放纵原欲，尽情地享受现实世界生活。

——《中国古代神话与古希腊神话之比较》材料二中国古典神话中的诸神多数是将与农业有关的动植物拟人化，身上彰显了凡人无法企及的自制力，是世俗道德的楷模。

大禹治水“八年于外，三过其门而不入”；后稷教人栽种五谷，天下得利；嫘祖独创并且传播了养蚕缫丝，被后世尊为“蚕祖”；神农尝尽百草，一日遭受七十毒；弈救百姓冒死射掉了多余的九个太阳；王亥教人驯养动物……——《中西方神话人物形象再比较》
材料三在晚明冯梦龙的作品中，一改唐宋神话故事《白蛇记》中“蛇女”的妖气，“蛇女”演化成为活脱脱的市井泼妇。

铁石心肠的金山寺法海和尚，扬言“替天行道”，极力阻挠“蛇女”与书生许宣婚姻，“蛇女”对法海破口大骂，其形象直爽真实，即使拥有法力，白娘子仍旧选择帮许宣打理药铺，挣钱过活。

——《白蛇传传播主题的嬗变及其文化内涵》
回答：（1）依据材料一并结合所学学问，说明希腊神话后来得以发扬光大的缘由。

(6分) 【答案】缘由：希腊神话中神的形象人性化较强，与人文主义相适应；西方中世纪人文精神饱受压抑；文艺复兴运动须要借助希腊神话弘扬人的特性，表达反封建思想。

(6分)
（2）依据材料一、二并结合所学学问，指出中国“诸神”与希腊“诸神”的不同之处，概括说明中国古典神话所蕴含的优秀传统思想内涵。

(8分)
【答案】不同：与农业文明有亲密联系；具有异于常人的道德。

(4分)内涵：强调社会责任感和历史使命；推崇仁爱；注意道德；重视主观人格力气，自我节制。

(4分)
（3）依据材料三并结合所学学问，通过“白蛇”形象变更，简析艺术与社会发展的关系。

(4分)
【答案】晚明商品经济发达，市民阶层的价值取向对艺术作品产生影响；艺术作品是社会发展的产物。

(4分)
27、（14分）明清之际，中国传统文化和文学的发展面临新的机遇和挑战。

阅读材料，回
答问题。

材料一明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主见以“天下之法”取代“一家之法”。

顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。

——陈翠芳《中国儒学总论》材料二借书籍的编纂，剪除各种异端。

直到明代的《永乐大典》和清初的《古今图书集成》，也还尚能容纳各书，“直取原文，未尝擅改片语”。

然而乾隆时期的《四库全书》就大不一样了，乾隆进行了干脆干预……讽刺派代表作《儒林外史》不得收入。

与此同时对非儒学正统的爱情作品，清统治者一律斥为“淫”，禁止刊行，如《红楼梦》就被严行禁止。

故“四库全书书不全也”！
——林岷《中国文化史概述》（1）依据材料一，概括明清之际进步思想的内容，并结合所学学问分析产生这些进步思想的经济因素。

（2）有学者认为，明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大，但并没有在历史上开拓出一条新路。

请依据材料和所学学问，从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的
缘由。

(1)内容：反对君主专制制度；注意实学，讲究经世致用。

（4分）
因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生，市民阶层壮大。

（4分）
(2)缘由：明清时期君主专制空前强化；自然经济仍占主导地位，重农抑商、闭关锁国，资本主义萌芽的发展受到严峻阻碍；封建正统思想仍占据统治地位，思想专制加强。

（6分）
28．（18分）阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的好用性。

由于它的极端好用性，一旦现实不提出干脆的要求，它就没有了发展的动力。

而好用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空问是微小的，除非大一统的社会结构发生重大变更，这种好用型科技就只有停滞不前。

从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。

近代中国科技发展远远落后于西方。

——摘编自吴国盛著《科学的历程》材料二从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。

近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。

现代科学的发展更是将人类对自然界的相识水平提高到一个崭新的高度。

科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。

……然而，在科学胜利的背后，我们必需看到一个潜在的危急正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的实力，但是却动摇了人类生存的根基。

——摘编自赵英《技术演化与全球化》
（1）依据材料一，归纳中国古代科技的特点，并结合所学学问分析其影响。

（2）依据材料二并结合所学学问，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。

（3）综合上述材料并结合所学学问，概括你对科学技术的相识。

（1）特点：好用性强，不重视理论探讨；发展空间狭小，动力不足。

(4分)
影响：中国古代科技领先世界并影响西方文明进步；缺乏可持续发展动力并逐步落后于西方。

（4分）
（2）缘由：资本主义萌芽的产生；文艺复兴、宗教改革的推动；资产阶级革命的发生。

（4
分）
作用：为现代科学技术奠定基础；开阔了人们视野，变更了人们生活等。

（4分）（3）相识：科学技术是一把双刃剑；要发挥好科技主动作用为人类服务等。

（2分）。