劝学教学设计ppt课件
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《劝学》PPT课件
通假字
1、虽有槁暴
“有”同“又”。“暴”同“曝”
2、则知明而行无过矣 “知”同“智”，智慧
3、君子生非异也
“生”同 “性”，资质禀赋
4、木直中绳，輮以为轮 “輮”同“煣”，使……弯曲
词类活用
名词作状语 •君子博学而日参省乎己 日：每日。 •上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
声音宏大
明显、清楚 借助利用 车
非利足也，而致千里；假舟楫者，
快、麻利
到达
船桨
非能水也，而绝江河。君子生非异也，
游水，名作动 横渡
善假 于
通“性”，资质、禀赋
物也。
擅长 引入动词“假”涉及的对象，不译 外物，指各种客观条件
➢找出第三段的中心句并概括本段大意：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
➢作者是如何来阐述学习的作用的？
五、特殊句式
1.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 定语后置句
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
比喻论证
“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假 舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加 长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
这强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河” 这些效果的取得并不是因为人的本身有什么 特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就 与文章的推论“君子生非异也，善假于物也” 丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习 可以弥补人的不足。
学
积土成山，积水成渊
习 的 方
比喻论证
不积跬步，不积小流 骐骥一跃，驽马十驾
法 、
对比论证
锲而舍之，锲而不舍
态
蚓无爪牙之利…用心一也
度
蟹六跪而二螯…用心躁也
《劝学》公开课 优秀课件PPT (精品))
(
)
A．开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说，
接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形
象说明不要去思考，只要善于学习。 B．登高而招手和顺风而呼喊这两例从见、闻两方面证明了 借助自然条件的重要作用。 C．“假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明 了在实际生活中利用工具的重要作用。
返回
4．积土成山， 风雨兴焉 ；积水成渊， 蛟龙生焉 ；积善
成德，而神明自得， 圣心备焉 。
5．故不积跬步， 无以至千里 ；不积小流， 无以成江海 。 骐骥一跃， 不能十步 ；驽马十驾， 功在不舍 。 6．锲而舍之， 朽木不折 ；锲而不舍， 金石可镂 。蚓无 爪牙之利， 筋骨之强 ，上食埃土， 下饮黄泉 ，用心一
作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分
着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节 选自前部分。
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二、主旨领悟 本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意 义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章 以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了
今义：人格高尚的人
②已： 停止
返回
(2)青，取之于 蓝，而青于 蓝 ． ． ① 第一个“于”是“从”的意思 ② 第二个“于”是“比”的意思 (3) 以为轮 ，其曲中规 ．．． ① ： 通“煣”，使动用法，使„„弯曲 ②以为：
古今异义词，古义：把„„做成；今义：认为
有： 通“又”
(4)虽有 槁暴 ．
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D．这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于 假物，就能使人成为有才德的君子。 解析：A项，“形象说明不要去思考，只要善于学习”错，
文意是强调只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生
《劝学》ppt课件
二、《荀子》简介
《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前 几段的节录。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法 简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇 ，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记 。
三 、 解题
“劝”是“劝勉”的意思，文章中作者勉励 人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识 ，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在 教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子 思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
五、深入研读
第(1)段 君子曰：学不可以已。
第(2)段： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒
于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则 利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第(1)段 段意概括：提__出__中__心_论__点__—__—__学__不_可__以__已__。_____
六、重点总结之通假字
1.以为轮(同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲) 2.虽有槁暴,不复挺者( 同“又” )
3.则知明而行无过矣( 同“智”,见识 )
4.君子生非异也( 同“性”,天性 )
六、重点总结之一词多义
1.望 吾尝跂而望·矣,不如登高之博见也 （ 动词,向远处看） 先达德隆望·尊 (《送东阳马生序》) （名词,声望 ）
第四段小结
积土成山，风雨兴焉 正面设喻
分
积水成渊，蛟龙生焉
论 点 三： 学 习 的
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍
反面设喻 对比
学习的方法： 积累、坚持、专心
方 法
锲而舍之，朽木不折
对比
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思考探究（第四段）
第四段中作者举了哪些常见的事例？
学 习积 方累 法
积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻 对比
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
反面设喻
坚 学持 习 态 度
专 一
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍
对比
锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂
对比
对比论证 比喻论证
文章总结
提出论点 学习不能停止
第1段 总
分析论点 学习的意义：提高改变自己
第2段
学习的作用：弥补不足
第3段 分
学习的态度和方法：积累、坚持专一 第4段
比喻、对比论证
是
学 不
什可
么以
已
《劝学》的论证结构和论证方法
学习的意义 提高改变
学习的作用
为 什
青，冰；木，金；君子 比
登高；顺风，
喻 论
么 假舆马者；假舟楫者 证
木受绳则直，金就（接近、靠近） 工就能取直，刀剑等金属制品在
砺则利，君子博学而日（每天，名 磨刀石上磨过就能变得锋利，君
词作状语）参省（检验省察）乎 子广泛地学习，而且每天检查反
（对）己，则知（同“智”，见识）省自己，那么他就会见识明达，
明而行无过矣。
而且行为就不会有过错了。
文言知识（第二段）
特殊句式：
政 治 观
孟子主张施行“仁政”，他认为政治的最 高理想，是在于为人民谋幸福、保民及救 世。因此，统治者必须先有仁心，再培养 出德性，才能施行仁政。
提出“法后王”的口号，主张应该适应 当时的社会情况去施政选贤能明赏罚， 其思想为法家所汲取，学生韩非子和李 斯成为了法家的代表。
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左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
06
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。 南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮 木 直 金 利
单击此处添加标题
译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
单击此处添加标题
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
劝学
①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表假设关系，如果 ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻
强 憎恨 快 嫉妒 病
疾：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
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33
Ø假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能
曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔劝学。
Ø登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。 ②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。 ③加：增加 ④见者远：人在远处也能看见 ⑤疾：强，这里指声音宏大 ⑥闻：听 ⑦彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
本段旨在论述学习的意义——
学习对人性改造最新的版整价理ppt值。
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☻ 检测字词
• 君子曰：“学不可以已。”
• 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为
之，而寒于水。木直中 绳，揉以为轮，其 曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，揉使之
然也。故木受绳则直，
金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则
知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且
假 于
物
弥 补 假 舆马
致千里
不足
假 舟楫
绝江河
第三段
积
土
又快下雨了！！
成
山
，
风
雨
兴
焉
你也看到过吗？
这深潭里有 蛟龙！！
积水成渊，蛟龙生焉
第三段 Ø积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ①兴：起 ②焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”； 第三个为语气助词，“了”
《劝学》ppt课件44张
无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
积土成山，风雨兴焉 正面 学习 积水成渊，蛟龙生焉 设喻 方法 和态 不积跬步，无以至千里 反面 度 不积小流，无以成江海 设喻
学习 要积累 （对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
学习
锲而舍之，朽木不折 积
老师声情并茂的朗读，都会激发 学生的学习激情，使他们沉醉在 古代优美的文化熏陶中，激发他 们热爱中华优秀文化，传承中华 优秀文化的思想感情，从中得到 美的教育。
指导学生反复诵读，使他们积极 主动地进入教学过程中来。
正音
中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu）
槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省 （cānxǐng）
一篇优美的板书设计有“微型教案” 之称，一篇好的板书设计能体现本节 课的教学思路、教学重、难点，也易 于学生学习。而我这节课，采用提纲 式的板书设计，以简洁的文字，体现 了课文的内容和作者的论证过程。以 板书为提纲带动各个教学环节，利于 学生背诵、理解。板书设计是在教学 过程中完成的，突出教学的重点、难 点。 整个板书设计构成统一的一个整 体，让学生在逻辑思维和形象思维的 结合中，完成本课的教学任务。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂
表修饰的连词 在时间词后面，不译
而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加
相当于“而”，连词
长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻
可是，但是，转折连词
者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫
明显，显著
者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
名词作动词， 游水
①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
积土成山，风雨兴焉 正面 学习 积水成渊，蛟龙生焉 设喻 方法 和态 不积跬步，无以至千里 反面 度 不积小流，无以成江海 设喻
学习 要积累 （对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
学习
锲而舍之，朽木不折 积
老师声情并茂的朗读，都会激发 学生的学习激情，使他们沉醉在 古代优美的文化熏陶中，激发他 们热爱中华优秀文化，传承中华 优秀文化的思想感情，从中得到 美的教育。
指导学生反复诵读，使他们积极 主动地进入教学过程中来。
正音
中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu）
槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省 （cānxǐng）
一篇优美的板书设计有“微型教案” 之称，一篇好的板书设计能体现本节 课的教学思路、教学重、难点，也易 于学生学习。而我这节课，采用提纲 式的板书设计，以简洁的文字，体现 了课文的内容和作者的论证过程。以 板书为提纲带动各个教学环节，利于 学生背诵、理解。板书设计是在教学 过程中完成的，突出教学的重点、难 点。 整个板书设计构成统一的一个整 体，让学生在逻辑思维和形象思维的 结合中，完成本课的教学任务。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂
表修饰的连词 在时间词后面，不译
而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加
相当于“而”，连词
长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻
可是，但是，转折连词
者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫
明显，显著
者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
名词作动词， 游水
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教学方法与手段
教学方法
介绍采用的教学方法，如讲授法、讨 论法、案例分析法等。
教学手段
阐述采用的教学手段，如PPT演示、 课堂互动、小组讨论等。同时，强调 教学手段的多样性和实效性，以提高 学生的学习兴趣和参与度。
02
《劝学》课程知识点解析
知识点一：学习的重要性
01
02
03
学习是个人成长的基础
学习是社会进步的推动力
调查问卷
定期发放调查问卷，收集学生对课程的意见和建 议。
座谈会
组织座谈会，与学生面对面交流，了解他们的需 求和期望。
线上反馈
建立线上反馈渠道，鼓励学生通过学校的教学平 台或社交媒体提供反馈意见。
反馈三：持续改进措施制定与实施
针对评估结果，分析课程存在的问题和不足，找出改进 方向。
制定具体的改进措施，包括调整教学内容、改进教学方 法、加强实践教学等方面。
高自己的学习能力和水平。
02
正确的学习方法
采用科学、合理的学习方法， 如制定学习计划、分阶段学习 、及时复习等，提高学习效率
和质量。
03
多元化的学习方式
结合多种学习方式，如自主学 习、合作学习、探究学习等，
激发学习兴趣和动力。
知识点三：学习的实践与应用
将理论知识应用于实践
终身学习的理念
通过实践操作，将所学的理论知识转 化为实际能力，提高解决实际问题的 能力。
和方法的转变。
孟母三迁
孟子的母亲为了给孟子一个良好的 学习环境，不断搬家的故事，强调 环境对学习的影响。
匡衡凿壁借光
讲述匡衡在艰苦环境下坚持学习的 故事，强调学习的毅力和决心。
案例二：现代学者学习经历分享
《劝学》ppt课件46张
劝学
《荀子》
学习目标
1.了解《荀子》及相关知识。 2.扫清阅读障碍，翻译一、二段，掌握重点文言词句。 3.掌握运用比喻论证的作用并理解学习的意义。
走近作者
荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期 赵国人。他是我国古代的思想家、教育家，朴素唯 物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表。韩 非和李斯都是他的学生。
而绝（江河）。君子生非异也，善假于物也。
横渡
通“性”，天性，资质 擅长 外物，指各种客观条件。
（古义：特指长江和黄河）
译文
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经抬起脚 跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加 长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大， 但听的人会听得清楚。借助车马的人，不是脚走得快，却能达 到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。 君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了
1、结合课下注释，边读边译一、二段内容,注意 关键字词。（古今异义词、词类活用、特殊句式） 2、理解并体会每句话的含义。 3、理解比喻论证的作用。
翻译指导
翻译要求：字字落实，以直译为主，意译 为辅。 翻译原则：信、达、雅 翻译具体方法：留、删、补、换、调、贯
第1、2段
君子曰：学不可以已。
可以用来，应该； 停止
四、古今异义 君子博学而日参省乎己 验，检查/参加，加入
声非加疾也 强，洪亮/快，疾病
假舆马者 凭借，借助/与“真”相对
蚓无爪牙之利 爪子和牙齿/坏人的党羽，帮凶
五、特殊句式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 君子生非异也，善假于物也。
判断句
青，取之于蓝，而青于蓝。 冰，水为之，而寒于水。
状语后置句
《荀子》
学习目标
1.了解《荀子》及相关知识。 2.扫清阅读障碍，翻译一、二段，掌握重点文言词句。 3.掌握运用比喻论证的作用并理解学习的意义。
走近作者
荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期 赵国人。他是我国古代的思想家、教育家，朴素唯 物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表。韩 非和李斯都是他的学生。
而绝（江河）。君子生非异也，善假于物也。
横渡
通“性”，天性，资质 擅长 外物，指各种客观条件。
（古义：特指长江和黄河）
译文
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经抬起脚 跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加 长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大， 但听的人会听得清楚。借助车马的人，不是脚走得快，却能达 到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。 君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了
1、结合课下注释，边读边译一、二段内容,注意 关键字词。（古今异义词、词类活用、特殊句式） 2、理解并体会每句话的含义。 3、理解比喻论证的作用。
翻译指导
翻译要求：字字落实，以直译为主，意译 为辅。 翻译原则：信、达、雅 翻译具体方法：留、删、补、换、调、贯
第1、2段
君子曰：学不可以已。
可以用来，应该； 停止
四、古今异义 君子博学而日参省乎己 验，检查/参加，加入
声非加疾也 强，洪亮/快，疾病
假舆马者 凭借，借助/与“真”相对
蚓无爪牙之利 爪子和牙齿/坏人的党羽，帮凶
五、特殊句式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 君子生非异也，善假于物也。
判断句
青，取之于蓝，而青于蓝。 冰，水为之，而寒于水。
状语后置句
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导入课文
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
三字经
玉不琢，不成器最；新课件人不学，不知义1
《 荀 子 》
最新课件
2
作者介绍
荀子（约公元前313—前238），名况，字 卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀 卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东 临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖）， 还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵 （今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居 家著书，死后葬于兰陵。
勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒； 而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
最新课件
32
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论 述学习的重要意义，劝导人们以正确的目 的、态度和方法去学习的散文。文章以朴 素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓 娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某 些正确观点，其中阐述的关于学习的道理， 在今天也具有很强的指导作用。同时，本 文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的 荀子文章的艺术风格。
《阿房宫赋》
最新课件
34
一词多义
绝
• 忽然抚尺一下，群响毕绝 停止
• 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 隔绝
• 以为妙绝
极点
• 佛印绝类弥勒
非常
• 非能水也，而绝江河
横渡
• 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 断绝
最新课件
35
闻
• 声非加疾也，而闻闻者彰《劝听学见》
• 博闻强志《屈见原闻列、传见》识 • 初闻涕泪满衣裳《闻军官收河听南说河北》
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
三字经
玉不琢，不成器最；新课件人不学，不知义1
《 荀 子 》
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2
作者介绍
荀子（约公元前313—前238），名况，字 卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀 卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东 临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖）， 还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵 （今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居 家著书，死后葬于兰陵。
勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒； 而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
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本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论 述学习的重要意义，劝导人们以正确的目 的、态度和方法去学习的散文。文章以朴 素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓 娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某 些正确观点，其中阐述的关于学习的道理， 在今天也具有很强的指导作用。同时，本 文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的 荀子文章的艺术风格。
《阿房宫赋》
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一词多义
绝
• 忽然抚尺一下，群响毕绝 停止
• 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 隔绝
• 以为妙绝
极点
• 佛印绝类弥勒
非常
• 非能水也，而绝江河
横渡
• 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 断绝
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35
闻
• 声非加疾也，而闻闻者彰《劝听学见》
• 博闻强志《屈见原闻列、传见》识 • 初闻涕泪满衣裳《闻军官收河听南说河北》
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7
生词注音
中（zhòng ）绳
輮（ róu ）
舆（ yú ）
虽有（ yòu ）
槁暴（gǎo pù ） 砺（ lì ）
参省（cān xǐng ） 须臾（yú ）
跂（ qì ）
楫（ jÍ ）
生（xìng ）非异 蛟（ jiāo ）
跬（ kuǐ ）
骐骥（ qí jì）
驽（ nú ）
锲（ qiè ）
镂（ lòu ）
锲：刻。
判断句式
镂：雕刻。
爪牙：古：爪子和牙齿，今：坏人的党羽或帮凶
上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前作状语，
当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
一：数词作形容词，专一。
跪：古：脚，今：跪下
螯：蟹钳。
躁：浮躁，不专心。
21
第四段
积累 4喻
学习 的方 法和 态度
10喻
坚持 4喻
习 发展才能，培养
高尚的品德。
劝
4
学
作者简介
荀子，名况 ，字卿，战国后期
赵国人。著名思想家、文学家，先 秦最后一位儒学大师。当时人们尊 重他，称他荀卿。汉代著作因避汉 宣帝刘询讳，作孙卿，是我国古代 的思想家、教育家，是先秦儒家最 后的代表，韩非和李斯都是他的学 生。
战国期末赵国人。曾两度到当时
齐国的文化中心稷下游学，任过列 大夫的祭酒（学宫领袖），还到过 秦国，拜见秦昭王，后来到楚国， 任兰陵令。公元前238年失官家居逝 世，葬在兰陵。
专心 2喻
积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉
正面 设喻
不积跬步，无以至千里 反面
结
论
对 比
： 积 善
不积小流，无以成江海 设喻
生词注音
中（zhòng ）绳
輮（ róu ）
舆（ yú ）
虽有（ yòu ）
槁暴（gǎo pù ） 砺（ lì ）
参省（cān xǐng ） 须臾（yú ）
跂（ qì ）
楫（ jÍ ）
生（xìng ）非异 蛟（ jiāo ）
跬（ kuǐ ）
骐骥（ qí jì）
驽（ nú ）
锲（ qiè ）
镂（ lòu ）
锲：刻。
判断句式
镂：雕刻。
爪牙：古：爪子和牙齿，今：坏人的党羽或帮凶
上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前作状语，
当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
一：数词作形容词，专一。
跪：古：脚，今：跪下
螯：蟹钳。
躁：浮躁，不专心。
21
第四段
积累 4喻
学习 的方 法和 态度
10喻
坚持 4喻
习 发展才能，培养
高尚的品德。
劝
4
学
作者简介
荀子，名况 ，字卿，战国后期
赵国人。著名思想家、文学家，先 秦最后一位儒学大师。当时人们尊 重他，称他荀卿。汉代著作因避汉 宣帝刘询讳，作孙卿，是我国古代 的思想家、教育家，是先秦儒家最 后的代表，韩非和李斯都是他的学 生。
战国期末赵国人。曾两度到当时
齐国的文化中心稷下游学，任过列 大夫的祭酒（学宫领袖），还到过 秦国，拜见秦昭王，后来到楚国， 任兰陵令。公元前238年失官家居逝 世，葬在兰陵。
专心 2喻
积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉
正面 设喻
不积跬步，无以至千里 反面
结
论
对 比
： 积 善
不积小流，无以成江海 设喻
《劝学》公开课优秀课件PPT(精品)
文化传承
通过鉴赏与评价，挖掘《劝学》的 文化内涵和价值观念，传承中华优 秀传统文化，促进文化交流与发展 。
05 《劝学》的影响与启示
对后世的影响
文学影响
思想影响
作为古代文学的经典之作，《劝学》 对后世的文学创作产生了深远的影响 ，成为文人墨客学习的典范。
文中强调的勤学苦练、持之以恒等思 想影响了无数人，成为人们追求卓越 、提升自我的精神支柱。
通过学习《劝学》，我们学会了 如何修身养性，培养良好的品德
和行为习惯。
对教育的启示
重视基础教育
文章强调了基础教育的重要性，启示我们在教育中要注重基础知识 的传授，帮助学生打好基础。
激发学习兴趣
通过生动有趣的方式激发学生对学习的兴趣，让他们更加主动地学 习。
培养综合素质
教育不仅仅是知识的传授，更是综合素质的培养。《劝学》启示我们 要注重培养学生的思维能力、实践能力、创新精神等综合素质。
学习的方法和态度
总结词
掌握有效的学习方法，培养积极的学习态度
详细描述
学习方法因人而异，但有效的学习通常包括制定合理的学习计划、注重课堂听讲、及时 复习等。同时，保持积极的学习态度，不怕困难，勇于探索，也是提高学习效果的关键
。
学习的目的和意义
总结词
明确学习的目标和意义，激发内在动力
VS
详细描述
学习不仅是为了取得好成绩或找到好工作 ，更是为了个人成长和社会进步。通过学 习，人们可以提升自己的能力和价值，为 社会创造更多的财富和价值。同时，学习 也可以带来内心的满足和快乐，让人们更 加充实和有意义地度过人生。
荀子生活在战国末期，面对社会动荡不安、道德沦丧的局面，他深感教育对于国 家治理和人才培养的重要性，因此致力于弘扬儒家思想，提倡礼义廉耻，强调道 德教化。
通过鉴赏与评价，挖掘《劝学》的 文化内涵和价值观念，传承中华优 秀传统文化，促进文化交流与发展 。
05 《劝学》的影响与启示
对后世的影响
文学影响
思想影响
作为古代文学的经典之作，《劝学》 对后世的文学创作产生了深远的影响 ，成为文人墨客学习的典范。
文中强调的勤学苦练、持之以恒等思 想影响了无数人，成为人们追求卓越 、提升自我的精神支柱。
通过学习《劝学》，我们学会了 如何修身养性，培养良好的品德
和行为习惯。
对教育的启示
重视基础教育
文章强调了基础教育的重要性，启示我们在教育中要注重基础知识 的传授，帮助学生打好基础。
激发学习兴趣
通过生动有趣的方式激发学生对学习的兴趣，让他们更加主动地学 习。
培养综合素质
教育不仅仅是知识的传授，更是综合素质的培养。《劝学》启示我们 要注重培养学生的思维能力、实践能力、创新精神等综合素质。
学习的方法和态度
总结词
掌握有效的学习方法，培养积极的学习态度
详细描述
学习方法因人而异，但有效的学习通常包括制定合理的学习计划、注重课堂听讲、及时 复习等。同时，保持积极的学习态度，不怕困难，勇于探索，也是提高学习效果的关键
。
学习的目的和意义
总结词
明确学习的目标和意义，激发内在动力
VS
详细描述
学习不仅是为了取得好成绩或找到好工作 ，更是为了个人成长和社会进步。通过学 习，人们可以提升自己的能力和价值，为 社会创造更多的财富和价值。同时，学习 也可以带来内心的满足和快乐，让人们更 加充实和有意义地度过人生。
荀子生活在战国末期，面对社会动荡不安、道德沦丧的局面，他深感教育对于国 家治理和人才培养的重要性，因此致力于弘扬儒家思想，提倡礼义廉耻，强调道 德教化。
最新《劝学》ppt课件完美版
君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。
学习的意义
➢ 第一段用了什么论证方法?
比喻论证
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己。 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 改变 木、金
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能
到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，
却能横渡江河。
劝 学
绝：
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝
曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔劝学。
➢登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。
②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
③加：增加
④见者远：人在远处也能看见
⑤疾：强，这里指声音宏大
⑥闻：听
⑦彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
劝 学
重点句子讲解：第一段
君子曰：学不可以已。
君子：有学问、有修养的人 已：停止 含义： ①：学习的意义非常重要，所以不能停止
②：对学习应该采取的正确态度和方法，那就是不 能停止。
译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的
劝 学
重点句子讲解：
青，取之于蓝，而青于蓝；
蟮（ shàn ） 螯（ áo ）
学习的意义
➢ 第一段用了什么论证方法?
比喻论证
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己。 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 改变 木、金
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能
到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，
却能横渡江河。
劝 学
绝：
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝
曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔劝学。
➢登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。
②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
③加：增加
④见者远：人在远处也能看见
⑤疾：强，这里指声音宏大
⑥闻：听
⑦彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
劝 学
重点句子讲解：第一段
君子曰：学不可以已。
君子：有学问、有修养的人 已：停止 含义： ①：学习的意义非常重要，所以不能停止
②：对学习应该采取的正确态度和方法，那就是不 能停止。
译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的
劝 学
重点句子讲解：
青，取之于蓝，而青于蓝；
蟮（ shàn ） 螯（ áo ）
《劝学》ppt课件
心
比喻论证
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，所讲 道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。
本文的设喻特点如下：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻 体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生
活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而 成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已 ”，而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由 感性到理性，令人心悦诚服。
学 这个字统领全篇，勉 习 励人们要不停地坚持
学习，只有这样才能 增长知识，发展才能， 培养高尚的品德。
生词注音
中（zhòng） 舆（ yú ） 槁暴（ gǎo pù） 参省（ cān xǐ）ng 跂（ qǐ ） 生（ xìng ）
跬 shàn）
輮（róu ） 有（ yòu ） 砺（ lì） 须臾（yú ） 楫（ jÍ ）
②冰，水为之而寒于水 介宾短语后置句
③蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置句
④輮以为轮 省略句
三、重要虚词
青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己
而
吾尝终日而思矣 锲而舍之，朽木不折 蟹六跪而二螯
青，取之于蓝，而青于蓝
于
君子生非异也，善假于物也
輮使之然也
之 蚓无爪牙之利，筋骨之强
风雨兴焉、蛟龙生焉
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分 灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝” 、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。 ②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连 用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。 ③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一 步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山” 、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理， 再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面 进一步论证。
比喻论证
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，所讲 道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。
本文的设喻特点如下：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻 体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生
活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而 成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已 ”，而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由 感性到理性，令人心悦诚服。
学 这个字统领全篇，勉 习 励人们要不停地坚持
学习，只有这样才能 增长知识，发展才能， 培养高尚的品德。
生词注音
中（zhòng） 舆（ yú ） 槁暴（ gǎo pù） 参省（ cān xǐ）ng 跂（ qǐ ） 生（ xìng ）
跬 shàn）
輮（róu ） 有（ yòu ） 砺（ lì） 须臾（yú ） 楫（ jÍ ）
②冰，水为之而寒于水 介宾短语后置句
③蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置句
④輮以为轮 省略句
三、重要虚词
青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己
而
吾尝终日而思矣 锲而舍之，朽木不折 蟹六跪而二螯
青，取之于蓝，而青于蓝
于
君子生非异也，善假于物也
輮使之然也
之 蚓无爪牙之利，筋骨之强
风雨兴焉、蛟龙生焉
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分 灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝” 、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。 ②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连 用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。 ③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一 步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山” 、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理， 再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面 进一步论证。
《劝学》ppt课件
也，而见者远；顺风 ④见者远：人在远处也能看见。
而呼，声非加疾也， ⑤疾：强，这里指声音宏大。
而闻者彰。假舆马者，
1、疾病 疾:小病 病:大病 2、憎恶、怨恨 疾恶如仇
非利足也，而致千里； 3、快速 不疾不徐、衔枚疾走
假舟辑者，非能水也，
⑥闻：听。 ⑦彰：清楚。欲盖弭彰、相得益彰
而绝江河。君子生非 ⑧假：借助，利用。
一般人
比喻论证
提高水平、 改变品性、 趋于完善
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
学习的意义、作用
登高而招——见者远（非…） 顺风而呼——闻者彰（非…） 假舆马——致千里（非…） 假舟辑——绝江河（非…）
比喻论证
利用外物弥补不足 后天——先天
君子生非异也，善假于物也
学习的方法、态度
积土成山、积水成渊 不积跬步、不积小流 骐骥一跃、驽马十驾 朽木不折、金石可镂 蚓用心一、蟹用心躁
旋踵:比喻时间极短
⑤所学：“所”字结构，学习 的……（收获）。 ⑥跂：踮起脚后跟。
延颈跂踵:形容仰慕或企望之切。
⑦望:遥望、远望
1.期望、盼望
辨析:不负众望VS不孚众望
2.名望、声望 德高望重
3.农历十五 七月既望
4.怨恨、责怪 日月怨望
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如 登高之博见也。
⑴ 中（zhòng）绳
正字音
⑵ 輮（róu）以为轮
⑶ 虽有（yòu）槁暴（gǎopù）
⑷ 就砺（lì）则利
⑸ 跂（qǐ）而望
⑹ 日参（cān）省（xǐng）乎己
⑺ 跬（kuǐ）步 ⑻ 骐骥（qíjì） ⑼ 驽（nú）马 ⑽ 螯（áo） ⑾ 锲（qiè）而不舍，金石可镂（lòu） ⑿ 君子生（xìng）非异也 ⒀ 则知明而行无过矣（zhì）
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荀子，名 况 , 字 卿，赵
国人。战国时期思想家、
文学家、教育家。《荀子》
荀子是孔孟之后最著名的
儒家学者。反对天命和迷
信，提出“人定胜天”的
思想，在人性问题上，与
孟子主张“性善论”不同，
荀子持“性恶论”，强调
后天学习的重要性。在政
治上，提出“法后王”，
学生李斯、韩非都是法家
7
劝 学
《劝学》的“劝”起着统领
1．冰，水为之，而寒于水 1. 于：介词，比
2．木直中绳
2. 中：合乎
3．輮以为轮
3. 以为：把…做成
4．虽有槁暴
4. 暴：通“曝”，晒。
5．金就砺则利
5. 就：接近,靠近.放到
6．君子博学而日参省乎已 6. 日：每天。（名—状）
11
1—2段翻译
君子曰：学不 可以已。
君子说，学习不可以停 止。靛青是从蓼蓝中提取的，
7. 须臾：片刻 8. 疾：强，这里指声音宏大 9. 彰：显著，明显，清楚。 10. 假：借助 11. 绝：渡
13
3段翻译
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也；
我曾经整日思索；却不 如学习片刻收获大；我曾经
吾尝跂而望矣，不 踮起脚跟眺望，却不如登上
如登高之博见也。 高处看得广阔。登高招手，
登高而招，臂非加 手臂并没有加长，但人们在
青，取之于蓝， 但它比蓼蓝的颜色更青；冰
而青于蓝；冰，水 是由水凝冻而成的，但它比
为之，而寒于水。 水更冷。木材直得合乎拉直
木直中绳，輮以为 的墨绳，如果给它加热使它
轮，其曲中规。虽 弯曲做成车轮，它的弯就可
有槁暴，不复挺者， 以合乎圆规，即使又晒干了，
輮使之然也。故木 也不会再挺直，这是因为人
A.人因号之为“匡山” 不如因善遇
之
挈尊罍而饮 与嬴而不助五国也
D.今乃以“看松”名庵 今其智乃反
不能及 2
(2)古之人能率其性者，无俟于教也。
现场答案：古代的人能遵循本性做
事，是不用教育的。
规范答案：古代那些能遵循本性做
事的人，是不用等待教育的。
翻译的要求：
非异也，善假于物 有差别，只是善于借助外物
也。
罢了。
14
4段重点字词：
解释下列黑体字的意思：
12．故不积跬步 13．驽 马十驾 14．功在不舍 15．锲而舍之 16．金石可镂 17．下饮黄泉 18．用心一也 19．蟹六跪而二螯 20．用心躁也
12. 跬步：半步 13. 驾：马拉车走一天的路程 14. 舍：放弃 15. 锲（qie ）：刻 16. 镂：雕刻 17. 向下，作状语 18. 一：专一 19. 跪：蟹脚 20. 躁： 浮躁，不专一
15
4段翻译
积土成山，风雨 兴焉；积水成渊， 蛟龙生焉；积善 成德，而神明自 得，圣心备焉。 故不积跬步，无 以至千里；不积 小流，无以成江 海。骐骥一跃， 不能十步，驽马 十驾，功在不舍。
堆土成山，风雨就从那 里兴起；水流汇成深渊，蛟 龙就在那里生长；积累善行， 形成良好的品德，就会得到 最高的智慧，具备圣人的思 想境界。所以，不积累每一 小步，就不能远达千里；不 汇集细流，就不能形成江海。 骏马跳跃一次，不能有十步 远；劣马拉车走十天，也能 走得很远，它的成功在于不 停止。
直击高考：2014·山东高考
• 10.下列各组句子中，加点词的意
义和用法相同的一组是(3分)
• A.不与市中儿嬉游
• 客亦知夫水与月乎
• B.皆长跪以言
具告以事
• C.后虽元帅、万夫长有所陈说
• 及其所之既倦
• D.其见称如此 其皆出于此乎
1
• 2013年·山东高考
• 10.下列各组句子中，加点词的意义和 用法相同的一组是(3分)
16
锲而舍之，朽木 拿刀刻东西，中途停止，
不折，锲而不舍， 腐朽的木头也不能刻断；
金石可镂。蚓无 不停地刻下去，金石也能
爪牙之利，筋骨 雕刻成功。蚯蚓没有锋利
长也，而见者远； 远处也能看见；顺着风呼喊，
顺风而呼，声非加 声音并没有加大，但听的人
疾也，而闻者彰。 会听得清楚；借助车马的人，
假舆马者，非利足 不是脚走得快，却能达到千
也，而致千里；假 里之外；借助船只的人，不
舟楫者，非能水也， 是自己能游泳，却能横渡江
而绝江河。君子生 河。君子的本性同一般人没
《荀 子》
5
·知识目标 •1.掌握“绝、强、假、望、闻”的义项,
积累通假字、文言虚词及特殊句式。 •2.背诵全文。 •能力目标 •1.了解荀子有关学习意义、作用和学习
应持态度的论述。 •2.学习本文比喻论证、对比论证的方法, 提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
٠德育目标
٠明确认识学习的重要性以及学习必须 “积累”“坚持”“专一”的道理。 6
9
正音2
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū 虽有槁暴 yòu gǎo pù 磨砺 lì 跂qì 日参省cān xǐng 知明zhì 须臾yú 跬kuǐ步 假舟楫jiǎ jí 生非异xìng 蛟jiāo龙 骐骥 qí jì 驽马nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 蟮shàn
10
1—2段重点字词：
解释下列黑体字的意思：
爱绳则直，金就砺 工使它弯曲成这样。所以木
则利，君子博学而 材经墨线量过就笔直了，金
日参省乎己，则知 明而行无过矣。
属刀具在磨刀石上磨过就锋 利了。君子广泛地学习而且
每天对照检查自己，就智慧
明达，行动不犯错误了。
12
3段重点字词：
解释下列黑体字的意思：
7．不如须臾之所学也 8．声非加疾也 9．而闻者彰 10．假舆马者 11．而绝江河
信、达、雅
直译为主，字字落实
采点得分
一词多义、通假字、词类活用、古
今异义
3
直击高考 1.皆汲汲于名，而唯恐人之不吾知也 2.君以一县令能此，贤于言事官远矣 3.光武所幸之处，辄先入清宫，甚见
亲信 4.勿惧(之)以罪，勿止(之)以力 5.奏请仿汉熹平、唐开成故事 6.朋友之丧而若此，无乃过欤？
4
劝学
劝 勉
全篇的作用。“劝”是“劝 勉”的意思，凡是用“力” 作形旁的字，多数有给人们
勉励的意思，如“励”“努”
学 等。这是“劝”的本义，而 习 在现代汉语中，“劝”，解
释为“劝阻”，词义已经转
移了。
作者以“劝学”为题，勉
励人们要不停止地坚持学习，
只有这样才能增长知识，8发
正音1
中绳 輮 其曲 虽有槁暴 磨砺 跂 日参省 知明 须臾 跬步 假舟楫 生非异也 蛟龙 骐骥 驽马 锲而不舍 镂空 蟹螯 蛇蟮