辽宁省调兵山市高一上第一次月考语文试卷
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辽宁省调兵山市高一上第一次月考语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题;共6分)
1. (2分)下列各句中加线的词语,使用恰当的一项是()
A . 鲁迅先生的杂文对社会时弊的抨击真是惟妙惟肖。
B . 天灾无情人有情,面对无情肆虐的冰雪,大家休戚与共渡过难关。
C . 在母亲的眼中,自己的孩子,性格热情、大方,豁然开朗,是个再机灵不过的小家伙。
D . 对于先生应该“运用脑髓,放出眼光”的告诫,他总是认为不足为训。
2. (2分) (2019高二上·南昌月考) 选出下列各句中没有语病的一项是()
A . 马克思、恩格斯、列宁的著作不容易翻译好,它要求翻译人员具有相当的政治水平和业务水平才能胜任。
B . 我们鉴赏一部小说,不但要透过故事情节仔细寻味生活这棵常青的大树的根,而且要在故事情节的枝枝叶叶上感受作者的匠心。
C . 在抗洪救灾的战斗中,经过4个小时惊心动魄地同洪水搏斗,同志们奋不顾身地跳进汹涌澎湃的激流中,保住了大坝,终于战胜了洪水。
D . 中国特色社会主义国家制度和法律制度,植根于中华民族5000多年文明史所积淀的深厚历史文化传统,吸收借鉴了人类制度文明有益成果,经过了长期实践检验。
3. (2分) (2019高二上·西城期中) 给下列语句排序,衔接最恰当的一项是()
①这种对大一统王朝山川祭祀的理想化构拟,在大一统帝国建立之前便已形成。
②古人以“五岳”象征中央与四极,以巡狩“五岳”宣示君主对国土的控制。
③当然,也有一些理念,始终停留在思想的层面。
④在实现的过程中,地理概念从策略上升为理念,并进一步指导政治实践。
⑤“五岳”成为统一王朝国家祭祀中的一部分,直到西汉武、宣两朝才得以实现。
A . ②④③①⑤
B . ②①⑤④③
C . ⑤①②④③
D . ⑤④①②③
二、现代文阅读 (共3题;共37分)
4. (6分)(2017·大理模拟) 阅读下面的文字,完成下列各题。
最早的“钱”是兽皮,是贝壳,甚至是笨重的铁块,到现在,世界各国一无例外都使用一种特殊印刷的薄纸——纸币。
“钱”,说到底,仅仅是一种信用符号,随时可以兑换为等值实物。
因为它便于保存、分割、携带,故而全世界地不分南北,人不分古今,逐渐都接受了它。
而它的信用,则主要由国家法律支持。
我国北宋时,官府立即设立专门机构,发行“官交子”,流通范围扩及各地,虽然名义上仍可兑付,实际上基本不能兑付,其信用仅由官府强制保证。
南宋年间,虽然铜钱和白银同样流通,但是纸币已是主要货币。
元代在全国范围实行纸钞流通制度,其中有代表性的是忽必烈在位时发行的“中统元宝钞”,虽然开始的时候一度可以兑换,但是很快就停止,并且进而禁止铜和金银流通。
明代发行“大明宝钞”,则从不兑现,并且禁止铜和金银的流通。
“钱”变为“纸”,表面上轻了,实际上重了。
人们对“钱”的追求,促进了全球交往。
国家、地区之间的贸易,不仅繁殖了各行各业的商人,而且还呼唤着以“钱”为商业对象的商人——“钱商”,私人金融活动应运而生。
这些私人金融活动的风险很大,但是,“钱”的商业利润实在太大,野火烧不尽,春风吹又生,私人金融活动继续发展,逐渐演变成前现代形式的银行。
现在,钱的符号化电子化,让银行结算的速度大幅度提高,社会的步伐加快,极大地提高了经济的效率。
在这方面,发达国家又一次走到了前头。
金融电子化、货币符号化,是顺着使“钱”尽可能方便的逻辑往前走,但是“钱”方便到可以看不见的地步,越来越多看不见的“钱”在我们身边如洪水般高速流动,终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害——“钱灾”,如人们闻之色变的金融危机。
在国际经济关系中,人们以“钱”炒“钱”,“钱”越炒越热,终于升腾为“泡沫”。
发达国家的投机资本大肆购买某国的货币,然后,急剧抛出,足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。
索罗斯们就是这样,在制造泡沫和破灭之间逞能。
许多年前长春“疯狂的君子兰”,就是古老形态泡沫经济的本土例子,在城市职工人均收入不足百元的时候,一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。
钱啊钱,认它贵,它就贵,不贵也贵,一旦泡沫破灭,认它不贵,它就不贵,本来不贵。
经济发展怎样才有后劲?一个重要的因素,那就是国内市场的容量,一个大国,只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候,国内市场才会显示容量优势。
而且一旦形成优势,将长期发挥作用。
靠这种“国家增长
能力”的依托,钱,才真正成为有源活水。
对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展,但是需要必要的制度建设来规范。
历史和现实都让我们看到,对钱和财富的追求也带来了以权谋私等许多丑恶的东西。
对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异,值得我们特别注意。
从兽皮到纸币,从纸币到电子符号,“钱”走完了一千年的历程。
后一个千年,“钱”将继续沿着这条路走下去,直至“钱”真正看不见,人类社会最终进化到不需要“钱”的阶段,货币最终消失。
在此之前,人类如何在尽享“钱”好处的同时,能有效避免“钱灾”洪水来袭,将是后一个千年一开始就面临的挑战。
(摘编自王则柯《钱》)
(1)
下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A . 从古至今,“钱”的外在形态在不断发生变化,其外在形态的变化呈现为:兽皮、贝壳﹣铁块﹣铜、金银﹣纸币﹣电子货币。
B . “钱”的外在形态为“纸币”时,它已是一种信用符号,其信用是由国家法律支持的,所以在社会发展中全世界的人都逐渐接受了它。
C . 北宋时的“钱”——“官交子”,其信用由官府强制保证,流通范围也极广,但在流通中却难以兑付使用。
D . “钱”在我国发展到元代明代时,由于官府施行纸钞流通制度,都曾不同程度地制止过铜和金银货币的流通。
(2)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A . 随着社会的发展,钱由笨重的金属演变为了纸币,分量轻了,但它在人类经济活动的作用大了,它承载的内容多了、重了。
B . 人民对“钱”的追求促进了全球的贸易交往,而不断的贸易,则繁殖了各行各业的商人,出现了以“钱”为商业经营对象的商人——“钱商”,也就出现了私人金融活动。
C . 发达国家在前的符号化电子化方面走到了世界的前头,他们可以大肆制造比自然界灾害更为可怕的灾害——“钱灾”。
D . 随着人类社会的发展,“钱”的形态从从兽皮发展到了电子符合,它虽走了几千年的路程,但它最终会消失的。
(3)
根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A . 目前,发达国家人民的购买力普遍较高,市场已显现出容量优势,在未来的贸易中发展中国家是无法赶超他们的。
B . 在新形势下我国经济发展面临着问题和挑战,要取得经济的更好发展,应与时俱进,加快“钱”的符合化和电子化。
C . 建立健全制度,可以避免过度炒钱带来的社会负面影响,可以避免以权谋私等丑恶现象,也可以避免社会价值观念变异。
D . “疯狂君子兰”的例子证明了人们对钱的过度追求会给社会带来更严重的负面影响,也表明作者反对把“钱”升腾为泡沫的做法。
5. (21分) (2017高三上·东城期末) 阅读下面的作品,完成下列小题。
芍药盈筐满市香
难忘那些美好的日子。
杂院里有位大姐在小厨房里操持晚饭,不断地吟唱着当时极为流行的《乡恋》。
我在自己的小屋里收拾东西,心想就要迁往的新楼单元,该不会再一家之音大家皆听、一家烧鱼各家皆闻吧。
忽然窗外有人唤我,是住在不远的什刹海湖畔的张叔,忙迎出去。
他听说我就要搬离北边杂院,往南边去住单元楼了,特来送行。
他手里提了个藤筐,筐里是满满的芍药花。
我见了大吃一惊:“这不是把您那屋前花池里的花儿,全剪给我了吗?”他笑:“可不是!早告诉过你,当年有人去糟害我那池芍药,手拔脚踹,还拿开水泼根!可是也怪,那宿根竟然不死,也没怎么施肥拾掇,嘿,它就猛开大花!这不,今年又这么灿烂!”我接过满筐芍药,感动得不行:“真是的,您把芍药全给了我,难道不心疼吗?”他笑:“今年的花剪了,明年开得更旺呀!”又说:“你搞文学的,你该懂得白居易那诗吧?‘离离原上草’,吟的是什么?今儿个我给你个别解吧,离草,说的就是这芍药,我给你送芍药,就是跟你来惜别呀!”我还真觉得新鲜:“白居易那诗,吟的不是野草,竟是芍药?”他笑解:“可不是!芍药在几千年前,就出现在中华大地上了,有特别栽种的,也有自然野生的,它是宿根植物,可不是‘一岁一枯荣’嘛,当然‘野火烧不尽,春风吹又生’,而且繁殖起来,势不可挡。
为什么说‘远芳侵古道’?一般野草有什么芳香?只有大片的芍药才会香满古道城郭嘛!那诗怎么收尾的?‘又送王孙去,萋萋满别情’,离草嘛,送别的时候引出诗情的植物,就
是芍药嘛!”他说的时候,一直望着我的眼睛,最后问:“你这一去,还会常回这边来吗?”我别过头,望着那搁在小桌上的满筐芍药,一瞬间,觉得包括那邻里间声音气息的强制性共享,竟也难舍难分。
迁走以后,其实遇上原来邻里的机会还是不少。
比如到王府井新华书店去,排队购买西方古典文学名著,就会遇到原来胡同里的邻居,他排在前头,很幸运地买到了《欧也妮·葛朗台》,到我买时傅雷译本都售罄,但我买到了包括《大卫·科波菲尔》等五种书,也非常高兴。
又一晚,去首都剧场,在前厅与张叔不期而遇,我们都是去观看北京人民艺术剧院复排的话剧《茶馆》,演员还是原来的阵容,看完后我们在剧场外路灯下聊了一阵,都痛感“野火烧不尽,春风吹又生”乃人间正道。
我说:“您那对白居易《赋得古原草送别》的另解,我现在越来越服膺啦。
开水泼不死真善美!我现在年年春天要供满屋的芍药花!我现在住的那地方,离丰台很近,丰台又恢复芍药花的种植啦!”
我迁往的那栋楼里,住进若干富于艺术气息的家庭,我跟其中石大爷石大妈一家,有了来往。
石大妈深受书香门第熏陶,对北京风俗掌故,随口道来,都令我觉得口齿噙香。
说到芍药花,石大妈能背诵出不少相关的竹枝词,比如:“燕京五月好风光,芍药盈筐满市香;试解杖头分数朵,宣窑瓶插砚池旁。
”“天坛游去板车牵,岳庙归来草帽偏;买得丰台红芍药,铜瓶留供小堂前。
”她告诉我,以往“四月清和芍药开,千红万紫簇丰台”,更有“万顷平田芍药红”之说。
每到仲春,我总是骑车去丰台找花农,从他们那里得到可插瓶的芍药,记得有一春返回时遇到潇潇春雨,虽然带了雨披,还是挨了淋,骑回我们那栋楼,先去石大妈家分她一些芍药,她忙递我干毛巾擦拭,又去沏糖姜水给我喝,我发现她家门扇旁挂着个纸剪的人形,她递我热腾腾的糖姜水,告诉我:“那是我刚剪的扫晴娘。
挂上她,祈愿别老阴天下雨。
”她赞我用藤筐盛芍药是雅人雅事。
其实,用藤筐盛花,本是什刹海畔的张叔的做派啊!回到自己单元,一边用几个质地大小不同的花瓶花钵分插购来的芍药,一边自责:怎么就很久没有去看望张叔了呢?
那些年的生活真是“芝麻开花节节高”,各家相继安上了座机电话,那时接到的电话,多是喜讯。
但是有天接到个令我悲痛的电话,是张叔家属打来的,报告我张叔仙去。
我去吊唁,提去满篮的芍药花,放在他的遗照前。
我没有哭,因为我知道,他晚年赶上了好日子,院里那池开水泼不死的芍药花,每年仲春繁花似锦。
后来我又搬了几次家。
不管迁往何处,春四五月购来大筐芍药,分插在瓶钵之中,摆放在客厅茶几上、书房电脑旁、床头柜一侧、飘窗正中……当年的芍药开放后,会逐渐变成形态优美的干花,依然会氤氲出香气。
今年初春,我照例向花店预订了一百枝芍药,进入仲春,花店按约将芍药送来,分插摆放那些芍药,我忆念告诉我芍药别名离草的张叔,还有也已仙去的剪出扫晴娘的石大妈……我想起许多美好的人美好的事,现在盛绽的芍药在电脑旁,以它的芳香鼓励我在键盘上敲出这篇文章。
2016年4月30日
(取材于刘心武的同名散文)
(1)下列对划线字的解说正确的一项是()
A . 售罄:“罄”的意思是“剩余”
B . 不期而遇:“期”的意思是“日期”
C . 服膺:“膺”读作yìng
D . 氤氲:“氲”读作yūn
(2)下列对作品中相关文学常识的理解,不正确的一项是()
A . 《赋得古原草送别》是唐朝诗人白居易创作的诗歌。
白居易的代表作品还有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》。
B . 《欧也妮•葛朗台》出自法国批判现实主义作家雨果的巨著《人间喜剧》。
葛朗台是世界文学中最出名的吝啬鬼之一。
C . 《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义小说家狄更斯创作的长篇小说,表达了作者希望人间充满善良正义的愿望。
D . 老舍创作的话剧《茶馆》,叙写了老板王利发经营的茶馆由盛及衰的过程,形象地说明了旧中国的必然灭亡。
(3)下列对文章内容的理解,不正确的一项是()
A . 作者刚要搬离大杂院时,为不能再享受市井生活中的烟火气息而感到遗憾。
B . 听了张叔对《赋得古原草送别》的别解,作者开始觉得很新鲜,后来便越来越认同。
C . 最后一段借景抒情,用盛绽的芍药抒发作者对故人及美好往事的深切怀念。
D . 在作者看来,芍药已融入自己的生活,也象征着人与人之间和谐美好的关系。
(4)分析题目“芍药盈筐满市香”的含义及作用。
(5)文中两次提到“野火烧不尽,春风吹又生”,各有什么作用?
(6)文中写到了一些“雅人雅事”,这里“雅”的含义是什么?请根据你的理解,从《红楼梦》《边城》《平凡的世界》三部作品中任选一部,结合具体情节再举一例。
6. (10分) (2017高一下·新余月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
清水一般的杨绛
李娟
看杨绛先生和钱钟书先生年轻时的照片,钱钟书潇洒俊朗,她温婉清秀,真是一对璧人。
我觉得,他们骨子里散发出的儒雅和端庄最为动人。
暮年时,他们都穿着黑色的衣裳,戴着黑框的眼镜,两位白发老人一起捧书阅读的侧影,那么安详、静美、温情。
他们一生只做好一件事,此生只深爱一个人。
世间所有的繁华都过去了,他们的漫漫人生有书相伴,一同在书香里优雅地老去,多好。
钱钟书曾称赞她:最贤的妻,最才的女。
读杨绛先生的《一百岁感言》,不由得惊叹,杨绛先生已是百岁老人了。
岁月的河流中,有的人,如江南人家的一坛女儿红,历久弥香,醇厚芳香。
老去的只是光阴,不老的,永远是她的人格魅力。
她在《一百岁感言》中写到:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……”
她八十余岁时,钱钟书和女儿钱瑗相继病重住院,她奔波在两座医院、两位病人之间,悉心照料,辛苦和操劳可想而知。
钱先生临终,眼睛一直未合上,她在他的耳边柔声地低语:“你放心,有我。
”听到这句话,钱先生安然离世。
这是她年轻时常对他说的话。
早年她和钱先生一起留学英国,在英国牛津生下女儿钱瑗。
在她住院期间,常见钱先生苦着脸去看她。
一次,他说,不小心将墨水打翻了,染了桌布。
她说,不要紧,有我,我洗。
几天后他又说,门轴坏了,不能锁门了。
她又说,不要紧,有我,我修。
他感激之余,对于杨绛所说的“不要紧,有我”深信不疑。
钱钟书一生学贯中西,著书立说,但在生活琐事面前却如幼童一般束手无策。
有她一生陪伴在身旁,与他比翼齐飞,做他温柔的知己。
直到他生命的尽头,她还是那句话:“你放心,有我。
”在生死面前,内心如此强大和沉静,听之令人落泪。
此时,她唯一的孩子钱瑗也已经过世。
她说:“钟书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根不能逃走,我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任。
”尘世间,她最爱的俩人都离她而去,内心的悲苦和孤独无以言表。
八十余岁的老人,提笔写下散文集《我们仨》,写下一个学者家庭半个多世纪的相濡以沫、患难情深,写下我们仨在人世的点点滴滴,如微风细雨,温馨感人。
在“文革”那段黑暗的日子,大批知识分子无辜遭遇劫难,他们都被下放“干校”劳动。
艰苦繁重的劳动之余,杨绛先生写下散文《干校六记》,从容练达,幽默风趣,细微处见真情。
那是寒冬里一树树盛开的梅花,清芬暗盈,几乎所有的苦难都被她一支妙笔化解了,连同那漫天的冰雪。
她温情而柔弱地支撑着他,相依相伴,不离不弃。
杨绛先生年近九十岁,开始认真整理钱先生几十年来的书稿和笔记。
那些手稿历经半个世纪的风霜,纸张发黄变脆,字迹模糊不清,她一字一句艰难地辨认,抄录,整理,而后相继出版了《容安馆札记》《钱钟书手稿集·中文笔记》。
钱先生离去了,留下她一个人在人世间“打扫现场”,完成钱先生未完成的事业。
她以这样的方式,寄托自己深深的思念。
书稿所得的稿费和版税800万元,全部捐赠母校清华大学,成立“好读书”奖学金。
留给后来的莘莘学子,连同他们一生严谨治学的精神。
有一次,媒体邀请她参加作品研讨会,她没有去。
还幽默地说:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事。
我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
”听她的话,令人莞尔。
她说得真好。
她就是一滴清水,文字和内心一样干净,清澈,透亮。
她清华其外,淡泊如水,不做媚世之态,也不被俗世所打扰,一生沉浸在文字里,一活就是百余岁,终成一代大师,成为被世人尊称“先生”的女性。
(选编自《作文周刊》2016年第1期,有删改)
相关链接:杨绛生于民国,江苏无锡人,本名杨季康,是著名作家、学者钱锺书的夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,迄今已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,至今还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
(1)钱钟书称赞杨绛是“最才的女”,下列说法中哪项不能体现这句评价()
A . 她通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀翻译佳作。
B . 她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,至今还在公演。
C . 艰苦繁重的劳动之余,写下散文《干校六记》,从容练达,幽默风趣,细微处见真情,晚年创作的《我们仨》等温馨感人。
D . 直到钱钟书先生生命的尽头,她还是那句话:“你放心,有我。
”在生死面前,内心如此强大和沉静,听之令人落泪。
(2)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A . 年轻时,杨绛温婉清秀,钱钟书潇洒俊朗,真是一对璧人;暮年时,两位白发老人一起捧书阅读的侧影,那么安详、静美、温情。
这是因为他们约好一生只做好一件事,此生只深爱一个人。
B . 杨绛八十余岁时,钱钟书先生和女儿钱瑗相继病重住院,她不辞辛劳奔波在两座医院、两位病人之间进行
悉心照料,一句“你放心,有我”让钱先生深信不疑,也就此安心离世。
C . 杨绛在钱钟书去世之后说:“我压根不能逃走,我得留在人世间打扫现场,尽我应尽的责任。
”言语之中充满了无助与悲痛,同时也为下文写她撰写散文集《我们仨》以及后来整理钱先生几十年来的书稿和笔记做了铺垫。
D . 杨绛将书稿所得的稿费和版税800万元,全部捐赠母校清华大学,成立“好读书”奖学金,留给后来的莘莘学子,连同他们一生严谨治学的精神。
她以此方式完成钱钟书未完成的事业。
E . 杨绛没有接受媒体邀请参加她的作品研讨会,还幽默地说:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事。
我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
”照应了题目,深化了文章主题。
(3)杨绛曾说:“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。
请结合文本简要分析并联系现实谈谈你的启示。
三、文言文阅读 (共1题;共11分)
7. (11分) (2018高二上·大庆月考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。
崔斌,字仲文,大同弘州人。
性警敏,世祖在潜丘召见,应对称旨,命佐卜邻吉歹,将游骑戍淮南。
卜邻吉歹甚敬礼之。
使斌觇敌形势。
斌潜袭之,多所俘获。
俄丁父忧,袭授金符,为总管。
世祖尝命安童举汉人识治体者一人,安童举斌,入见,陈时政得失,甚合帝意。
时帝锐意图治,斌危言谠论,面斥是非,无所讳避。
帝幸上都,尝召斌,斌下马步从。
帝命之骑,因问为治大体当何先。
斌以任相对。
帝曰:“汝为我举可为相者。
”斌以安童、史天泽对,帝默然良久。
斌曰:“陛下岂以臣猥鄙,所举未允公议,有所惑欤?今近臣咸在,乞采众言,陛下裁之。
”帝俞其请,斌立马扬言曰:“敕问安童为相可否?”众欢呼万岁。
帝悦,遂并相二人。
除斌左右司郎中。
每进见,必与近臣偕,其所献替,虽执政大臣有不得闻者,故人多忌之。
会阿合马立制国用使司,专总财府,一以掊克为事。
斌曰:“与其有聚敛之臣,宁有盗臣”于帝前屡斥其奸。
至元五年,大兵南征,道寿张。
兵士有撤民席投其赤子于地以死斥于斌斌驰谓主将曰未至敌境而先杀吾民国有常刑汝亦当坐于是下兵士于狱,自是众莫敢犯。
十二年十月,围潭州,阿里海涯中流矢,战不利。
斌挟盾先登,夺木栅据之。
阿里海涯持酒劳曰:“取此城,公之力也。
”斌曰:“潭人胆破矣。
若敛兵不进,许其来降,则土地人民皆我有,自湖以南,连城数十,可传檄而定,若纵兵急攻,彼无噍类,得空城何益!”阿里海涯从之,遣人开示祸福,城人出降。
诸将怒其久抗,咸欲屠之。
斌喻以兴师本意,诸将曰:“百姓当如公说,兵必诛之。
”斌曰:“彼各为其主耳,宜旌之,以劝未附者。
”诸将乃止。
潭人德之,为立生祠。
阿合马擅权,廷臣莫敢言。
斌极言阿合马奸蠹。
帝乃遣人按问之,黜其亲党,检核其不法事,罢天下转运司,海内称快。
迁斌江淮行省左丞。
既至,凡蠹国病民之政,悉革之,仍条具以闻。
阿合马屏其疏不上。
乃诬阿里伯与。