《价值与教学》读后感

《价值与教学》读后感
第一篇：《价值与教学》读后感
《价值与教学》读后感
随着年龄的增长，阅历的增加，个人对人的“道德素质”感触越来越深，尤其是在今天这样市场经济大背景下，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化的深刻变化的新形势下，社会价值取向日益多元，对人的德育显得尤为重要。

必须看到，社会价值观的多样化存在一定的盲目性、逆反性和无序性，要化解社会矛盾，维护社会稳定，扎实推进社会主义和谐社会建设，就必须用社会主义核心价值体系引领、整合多样化的价值观。

一个社会越是呈现出价值多样化，就越应该重视核心价值体系的引导和引领作用。

毋庸置疑，价值观的引导和引领离离不开教育。

诚然，价值观教育是一个系统工程，需要把思想教育、舆论引导、政策调节和制度约束结合起来，但对于我或者说对将来很有可能走进小学课堂的大学生来说，怎样使自己树立正确的价值观以及教学过程中怎样培养小学生树立正确的价值观是值得我们深思和亟待解决额的问题。

如今我在徐州市鼓楼小学见习，每次走进小学校就能看到他们教学楼上赫然醒目的校训“少年强则国强，少年进步则国进步。

”没错，青少年学生是国家的未来，民族的希望。

这更加使我感觉到身上担子的加重。

记得上次课堂上还讨论过教学模式中关于“灌输论”的问题。

不得不说个人的学习经历以及成长经历有时让我对“灌输论”的教学模式存在完全的否定甚至有些偏激。

只是随着专业知识的增加，才渐渐承认“灌输论”在某些情况下还是存在一定的合理性的。

不过，问题说回来，上节课还说到关于“国学热”“三字经”的问题。

个人看来，问题不在于“国学热”有没有必要，中国几千年流传下来的儒家经典是中国传统文化的精髓，中国古代哲学中蕴含的经典在任何时候，都应该值得我们仔细品读和借鉴，我现在就后悔小时候没有背好三字经
（当然现在有时间的话有必要重温经典国学），可是静下心来仔细反思，小时候没有背好三字经不正是教学方式只重灌输而忽视了小学生的主体性造成的瓶颈吗？
实际上，我要给大家推荐的这本书正是关于一本关于反灌输的新的教学模式的书籍，也是我读后感触颇深的一本书，即：《价值与教学论》。

这本书的作者是路易斯-拉思斯。

这本书是20世纪美国最有影响的道德教育理论流派之一----价值澄清学派的奠基性文献或经典型著作。

该书的出版，标志着价值澄清理论作为一个独立的流派正式形成。

价值澄清学派强调，价值源自个人的经验，不同的经验导致不同的价值观，而且个人的价值观随其经验的变化而变化。

学校道德教育的目的，在与通过评价过程和价值澄清的方法，帮助儿童澄清他们自己的价值观，促进统一的价值观的形成，而不是向他们传授和灌输特定的价值观。

尽管价值是相对的，因人而异，价值澄清学派认为，富于理性的人类应该而且有能力学会“评价过程”和“价值澄清方法”，以其达到最适合个人的价值。

拉思斯等人指出，任何事物欲成为价值，必须满足“判断价值的七个标准”。

所以一个评价过程实际上是由选择、珍视和行动这三个子过程构成的。

从根本上讲，这一过程的基础是避免道德说教，帮助学生澄清他们所面临的价值问题，而评价过程的结果正是价值。

不得不指出，现代生活的节奏和复杂性使决定什么是正义的、什么是正确的和什么是可取的等问题变得越来越沉重，以至对于很多儿童甚至大学生来说，要确定什么是值得珍视的、什么是值得他们为之付出时间和精力的问题变得日益令人困惑。

今天的生活当然不像几代前的人的生活那样简单划一。

“完善的方法和混乱的目标。

”爱因斯坦这样刻画这个时代。

这是否是造成儿童的冷漠、困惑和失去理性的主要原因？价值澄清理论对此深表怀疑。

仔细观察，在当今大学校园内不乏有很多这样的典型。

不少大学生整天生活迷茫无方向，他们根本不知道自己想要的是什么？从根本上说，这是他们似乎没有过整合的、以价值为指引的生活。

书中列举
了八种类型的标志着在价值领域存在问题的典型。

这些类型的人常常很难过富有思想、能自主的生活。

价值澄清理论形成之后，在西方学术界引起了不同的反响，褒贬不一，但总的来说，人们对该理论的评价还是褒多于贬。

除了实用、容易操作和关注现实等为人们一致认可的优点之外，价值澄清理论至少在以下几方面值得肯定。

首先，深深打上人本主义心理学烙印的价值澄清学派极为注重儿童在品德发展中的地位，尊重他们的主体作用。

价值澄清学派提倡尊重儿童的个性，主张根据儿童的品德发展实际和需要，借助与各种有效的方法使之在轻松愉快、自主平等的氛围中获得良好的价值教育和积极的人生态度。

其次，价值澄清学派重视儿童的道德认识、道德判断、情感、行动和选择能力与评价过程在其价值形成过程中的作用，从而与以硬性灌输、道德说教为特点的传统道德教育划清了界限。

当然，也不能避而不谈价值澄清理论的不足之处。

简单来说，价值澄清理论存在一下缺陷：第一，关于价值的定义和获得价值的过程存在着不容忽视的问题。

该理论断言，同样的价值可以支持相互对立的行动，这无疑会使个体感到无所适从。

第二，过于偏重过程而忽视德育内容的合理性。

价值澄清学派批评道德教育的灌输和单纯内容的教授，这显然具有一定的合理因素，但是完全否认外部因素诸如榜样示范、说服的教育作用则是武断的。

第三，价值澄清学派的倡导者一贯强调，在价值教育中不可进行“道德说教”，他们极力反对任何专制的、灌输的价值教育方法。

然而，他们矫枉过正，毫无必要的接受了道德相对主义，这无疑从根本上否定了个体价值等级的存在，从而在事实上取消了学校道德教育，奉行放任主义的教育策略。

值得我们大力借鉴的是本书的第三部分：关于价值澄清理论的方法论。

书中明确给出了“对话策略”“书写策略”“讨论策略”“提高对结果的认识的策略”“其他19种策略”的方法，这无论是对于大学生自我价值澄清还是即将走上课堂的我们来说，都是大有裨益的。

第二篇：“价值与价值观”教学设计
“价值与价值观”教学设计
【教学目标】
知识目标：识记价值和价值观的基本概念，理解并识记价值观的导向作用。

能力目标：学生能够初步形成正确的人生观和价值观，初步具有认识和选择正确价值观的能力。

情感、态度和价值观目标：正确认识人的价值在于创造，树立为他人为社会创造财富、回报社会的价值观。

【教学活动过程】
距离上课两分钟，开始播放街头篮球的视频，创设情境，激发学生兴趣。

【导入新课】
篮球运动不仅是一种游戏，更是对人生绝美的考验和精彩的演绎！许多运动员通过篮球实现了自己的人生价值，今天我们就来认识一位杰出的代表。

播放视频《姚明简介》。

本节课我们将从四个方面进行学习：
第一篇：姚明的篮球生涯第二篇：姚明的慈善之旅
第三篇：姚明的人生抉择第四篇：感悟践行，学以致用
第一篇：姚明的篮球生涯
图片展示姚明的篮球和护具，通过分析它们对于姚明的价值，引导学生思考：生活中有哪些事物对我们有价值？
教师总结哲学上价值的含义：一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。

价值反映的是客体与主体的特定关系，是客体对主体的积极意义。

过渡：物有价值，人作为万物之灵，必然也有其独特的价值，下面让我们再次走进姚明，走进他的篮球生涯，感悟他的人生价值。

播放视频《姚明的人生价值》。

问题：1.姚明为NBA、为国家做出了哪些贡献？同时他又获得了什么？由此你可以得出人的价值包含哪些方面的内容？2.姚明收入高，名气大。

据此有人说：“人获得的名利越多，他的人生价值越大。

”你认为呢？
教师总结：人的价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足。

其中，评价人的价值的主要标准是贡献，人的贡献是多方面的，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

第二篇：慈善之旅
过渡：2011年姚明退役，退役对于姚明来说是人生的逗号，而不是人生的句号。

姚明告别了篮球的舞台，又走向了慈善的舞台。

他为了慈善事业做了许多努力，其中姚明拍摄的保护鲨鱼的广告深入人心。

下面让我们来重温这一经典画面（播放姚明的公益广告）。

姚明的广告引发了广大网友的热议，我们来看一看网友们的观点。

网友甲：保护鲨鱼就是保护生物的多样性。

自然界中每一个物种都具有独特性，都维护了自然界的生态平衡。

网友乙：反对保护鲨鱼，鲨鱼甚至再多物种消失对自然的影响影响也是微乎其微的。

问题：1.网友们对生物多样性的认识有什么不同？你赞同谁的观点？2.人们不同价值观导向下产生的行动，对生态平衡产生了怎样的影响？
教师总结：只有树立正确的生态价值观，才能实现人与自然的和谐。

保护自然，就是保护人类自己。

第三篇：人生抉择
过渡：通过姚明的篮球生涯、慈善之旅，我们见证了姚明成为中国标志性人物的成长历程。

30年前，中国网球界也有位标志性人物――胡娜。

16岁成为全国冠军、18岁贵为亚洲一姐的胡娜的近况如何？他和姚明的人生抉择有何不同？让我们走进这两个人的内心世界。

姚明说：虽然在NBA打球有丰厚的待遇，但是如果国家需要，我仍然选择国家队，为国而战是我真正的价值。

在这种观念影响下，姚明参加过多项比赛，为中国体育事业做出了巨大贡献，被授予中国奥林匹克金质奖章和体育运动荣誉奖章。

胡娜，20世纪80年代网球明星。

面对美国丰厚待遇的诱惑，她在一次赴美国打比赛中离队不归，抛弃了国家队，并执意留在美国。

由于胡娜只看重个人利益，她在美国的职业生涯异常曲折，数位经纪人先后抛弃了她。

1992年，胡娜黯然退役，消失在人们的视野中。

问题：1.姚明和胡娜的人生价值观有何不同？2.姚明和胡娜不同的价值观对他们人生道路的选择产生了怎样的影响？这对你有何启发？
教师总结：从姚明的选择，我们看出了他的赤子之心，一切以国家利益为重;从胡娜的选择，我们看出了她的个人主义，最终的结局是黯然退役。

我们一定要以姚明为榜样，努力践行集体主义价值观。

第四篇：感悟践行学以致用
教师总结过渡：以上就是我们今天新授课的全部内容，古语说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，下面我们进入本节课的“感悟践行”环节。

小明是一名高中生，以下是他的烦恼。

苦恼一：威海市X企业作为利税大户，为本地经济发展做出了巨大贡献，一直是我心中钦佩的企业。

然而，前几天我偶然发现企业在偷偷地向大海排放污水，这种情况已经持续一段时间了。

我困惑了，该怎样评价这个企业呢？
苦恼二：我的同学小张自私自利，贪图享乐，他对集体的事总是漠不关心。

为了满足自己的享受，小小年纪已经有好几次偷盗行为了。

我真担心这样下去，他的人生会走入歧途。

我该如何劝导他呢？
问题：1.请运用价值观的知识帮助小明分析他微博里的困惑。

2.你在生活中遇到过类似的困惑吗？学完了本节课你又有了哪些新的认识？
拓展作业：请以“我的人生价值”为题，写一篇人生感言，规划自己今后的人生道路。

第三篇：《价值与价值观》教学反思
《价值与价值观》教学反思
王文礼
本节课主要讲授的内容是人的价值及其评价标准，价值观的导向作用，主要目标是引导学生树立正确的价值观。

在授课过程中，引用了大量的教学素材，如放弃动物的顺序、乡村女医生杨金梅、大学生勇于救人而牺牲、周口店这一方水土等，通过各种方式来让学生明白课本中抽象的理论，同时借助于《创新导学案》，寓教于学、寓练于学，逐个击破相关知识点的应用。

另外，在
教学中也借用了浙江援疆教师施永新老师的让学生阅读教学素材的方法，将教师从记忆素材中解放出来，将学习的主动权交给学生。

当然，由于在教学安排上前松后紧，导致后来时间仓促；加上没有注意对学生进行正确价值观的引导，使得本节课逊色不少。

此外，和以前的教学风格比较起来，显得过于平淡，没有出现什么高潮迭起的部分。

这节课败笔之处虽然较多，但是并不意味着没有可改进、可完善的余地。

起码，从这节课里，使我加深了对以下几点的认识：
1、学习就是学生的事情，教师代替不了，教师仅仅是个导演，真正的演员确实学生。

在教学过程中，学生能够独立做到的每一个环节，教师都应该将这些环节交给学生，将学习的主动权交给学生，教师只起到穿针引线的作用，当然这个作用必须是有效的。

2、课堂教学目标就是高效，不是大搞热闹。

无论上什么课，有利于实现目标的热闹可以用，但是纯粹的课堂消耗、只追求表面的热闹或没有什么实质效果的热闹，便是一种课堂内耗，坚决不可取。

3、无论我们学习什么样的教学模式，无论我们采用什么样的教学模式，我们不能完全采用“拿来主义”，而是要批判的用，批判的学，否则，东施效颦的可笑之事将再次上演。

4、课改势在必行，不论有多少人不想改、不愿改，无论怎么说风凉话、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。

不改则落后，改则前进。

改革不是一首田园诗，是需要付出眼泪和痛苦的。

要做好充分的思想准备，认识到过程中的不理解、不适应、茫然，或许只要我们严谨、认真、冷峻的思考，学习、探究、完善，改革这条路一定会是康庄大道，而不是死胡同。

第四篇：《价值与价值观》教学设计
、教材内容及分析
本框属于第四单元第十二课第一框题，内容主要分两目：人的价值和价值观的导向作用。

第一目，人的价值。

主要介绍价值的基本含义——人是社会一切财富的创造者——人的价值在于创造价值——对一个人的价值评价主要看他的贡献。

第二目，价值观的导向作用。

主要介绍价值观的基本含义——价
值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用——价值观对人生道路的选择具有导向作用——寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

理解价值观对人们行为的导向作用，首先要引入了人的价值这一问题。

要讲清人的价值，就应讲清人的价值和物的价值的不同。

为此，要明白什么是价值。

哲学意义上的价值是一个关系范畴，是客体对的积极意义，是客体所具有的能够满足主体需要的功能和属性。

人不同于物，物永远都是价值的客体。

人既是价值的主体，又是价值的客体。

作为价值的客体，人的价值就是个人对社会的责任和贡献。

作为价值的主体，人的价值则是社会对个人的尊重和满足，得到应有的报酬和认可。

人是价值的创造者和享受者，是价值的主体和价值的客体的统一，因此，人的价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足两个方面，是社会价值和自我价值的辨证统一。

二、学生情况分析
1、学生学习基础分析：学生通过对《生活与哲学》前面三个单元的学习，初步掌握了运用唯物论、辩证法、认识论的观点去认识问题、分析问题的能力；再通过对第十一课的学习，学生对马克思主义的历史观有了初步的理解，初步树立了正确的理想信念，这为本课教学目标的落实奠定了知识基础。

2、学生能力分析：高二学生拥有一定生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力、对问题的一定的探究能力，同伴合作能力和具备初步逻辑思维能力。

3、学生心理分析：在我国现阶段，以为人民服务为核心的社会主义道德建设过程中涌现了大批的先进人物和道德典范，但同时由于社会价值的多元化，个人主义、享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想也同样在影响着当代的中学生。

东莞的经济在快速发展，许多家庭生活都达到小康水平，还有不少是富裕家庭，独生子女的家庭比较多，因此，现在的学生大多是不太懂得体谅父母的辛劳，对老师和父母不懂得感恩。

索取多而奉献少，所以有必要加强价值与价值观的教育，引导学生树立正确的人生观和价值观，为其今后的人生道路奠定基础。

三、设计思想
1、教育理念：新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者，而是让学生主动地参与到教学活动中来，形成互动的教学氛围。

同时要开展合作学习和探究学习，从而使学生能够自主获取知识，使学生的潜能得到发挥。

本教学设计通过设计一系列的问题带动教学内容的讲授。

较多的学生活动设计使学生能够充分思维、积极合作、加强交流，学会通过对感性材料的分析获得深刻的理性认识。

整节课的设计都贯穿着情感教育，促进学生树立起正确的世界观、人生观和价值观。

2、教学方法：
（1）结合具体领域的价值，深入领会哲学意义上的价值、人的价值及价值观等概念。

（2）搜集任长霞、钟南山、王锦辉等伟大英雄人物的先进事迹和在汶川地震中的普通人的先进事迹，感悟人生的真正价值所在以及价值观的导向作用，还可以深刻理解人生价值实现的途径。

（3）结合趣味游戏，增强课堂教学的生动性、趣味性。

（4）运用课堂讨论等形式，深化对人生价值的理解，树立奉献意识和正确的价值观。

3、教学工具：多媒体
四、教学目标
（一）知识目标：
1、识记价值和价值观的基本含义；价值观的导向作用。

2、理解人的价值是什么？如何评价人的价值。

3、运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，加深对人的价值的理解。

讨论分析为什么对一个人的评价要看他的奉献，而不是索取了多少；评价一个人的价值的大小，要看他对社会、为人民奉献了多少，而不是为自己捞取了多少。

（二）能力目标：
1、通过本课的学习，学生能自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析看待社会、人生的能力，树立崇高的理想和信念，初
步形成正确的人生观和价值观。

在占有大量感性材料的基础上，培养抽象思维能力以及透过现象把握本质的能力。

2、学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。

理论联系实际，能运用所学理论分析和解决实际问题。

3、学生能深刻理解正确的价值观是我们拥有美好生活的指路航标，拥有正确的价值观才能找到人生的真谛，初步具有认识、分析判断和选择正确价值观的能力。

（三）情感、态度和价值观目标：
通过对本课的学习，认同劳动的观念，承认奉献的价值，树立起在对社会的责任和贡献中实现人生价值的正确人生价值观，增强全心全意为人民服务的精神，自觉为社会创造价值，在劳动和奉献中实现人生价值。

认识到劳动和奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。

五、教学重、难点
1、识记和区分好价值和价值观的概念。

2、联系实际说明人的真正价值在于对社会的责任和贡献。

3、理解价值观的导向作用。

六、课时安排：1课时
七、教学过程
【课堂导入（约5分钟）】
大家来玩游戏：当你在森林里遇到危险时，你和老虎，孔雀，大象，狗，猴子一起逃生，但是为了生存，你必须抛弃他们，你会选择什么样的顺序？学生对这几项进行选择和排序，并谈谈选择的理由。

公布答案：孔雀代表你的伴侣，爱人；老虎代表你对权力和金钱的欲望；狗代表你的朋友；大象代表你的父母；猴子代表你的子女。

（学生在下面讨论并反思，通过游戏，激发学生学习兴趣，在选择当中能使他进一步思考到底哪个才是自己生命中最重要的东西。

）教师点拨导入：亲情、友情、爱情、金钱、权力、美貌、健康、技能等都是世间美好的事物，每个人都渴望拥有。

但是人在一生中，会面对很多的选择和转折，在每一个关键点上，都不得不迫使我们放弃一些东西。

面临同样的选择，但每个人所做出的选择并不是完全相
同的，也就是说，每个人对这些事物有无价值以及价值的大小的看法都是不尽相同的。

什么是价值？什么又是价值观？价值观对我们有什么影响呢？今天我们就共同探讨这个问题。

【讲授新课（约30分钟）】第十二课实现人生的价值
第一框价值与价值观（板书）
教师：要想理解什么是价值观，我们先弄明白什么是价值？首先我们先看看现实生活中的事物对于人来讲有什么价值。

材料：2008年5月12日，我国四川汶川地区发生了8级强烈地震，人员、财产损失惨重，大量幸存的老百姓没有基本的生活必需品。

全国人民上下一心，众志成城。

在开展救援的同时捐献了大量的物资和款项。

请同学们思考这些物资对灾区人民有什么样的价值？（请学生回答）
（1）粮食、水等：满足人们吃的需要（生存需要）；（2）衣服、帐篷、车等：满足人们穿、住、行的需要；（3）书本、宣传资料等：满足人们精神上的需要；（4）消毒水、药品等：满足人们防疫和健康的需要；……
（根据具体领域的价值来总结哲学意义上的价值含义）
这些事物之所以有价值，是因为这些领域的事物的属性和功能，能够满足人的需要。

它们对主体都具有积极意义，这就是哲学上意义上的价值。

一、人的价值(板书）
1．哲学意义上的价值含义：价值就是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

注意：（1）这里的“事物”，既包括物质现象，也包括精神现象。

如粮食、水、衣服、药品等物质产品能够满足人们生存需要。

音乐、电影、书籍等精神产品能够满足人们精神生活的需要，它们具有各自的属性。

它们对主体的积极意义，就是哲学上的价值。

（2）价值是主体需要与事物属性之间的特定关系，是一种关系。

物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。

设问：这些具体领域的价值与哲学意义上价值有什么关系？（学。