训诂作用下-PPT文档资料

• 例三、【裏面】內、中。引例爲：《全唐 詩》卷八七二：無名氏《吹火詩》：吹火 朱唇動，添薪玉腕斜。遙看煙裏面，大似 霧中花。（江藍生《唐五代語言詞典》）
• 按：這裏，“面”與“花”對應，是說煙 裏美女面似霧中花，很明顯，將“裏面” 作爲一詞不妥。
• 例四、【環】甚。《乾������子》：“忽有一 客造門，儀狀環古，隆准龐眉。”（《唐 五代語言詞典》）
• 語文性辭典：即有關語言文字的詞典，以收語詞爲主，包括 字，詞，短語，兼收部分已經進入通語的百科語詞。這又可 以以不同標准進行分類。 • （1）以內容來分 • A專門性辭典：只收某一範圍的詞，如：朱起鳳《辭通》專收 聯綿詞。王力先生的《聯綿字典》亦專收聯綿詞。其他如： 張志毅 張慶雲 編著商務印書館出版的《新華同義詞詞典》、 中華書局出版《漢語方言大詞典》及其他各地方言詞典等。 • B綜合性辭典：內容上比較齊全，綜合了各專門詞語，如《漢 語大詞典》、《現代漢語詞典》等。 • （2）以收詞時間跨度來分 • A共時性辭典：收詞爲特定某個時間段，如《現代漢語詞典》 《唐五代語言辭典》等 • B曆時性辭典：收詞跨越古今，對詞和詞義的曆史發展變化作 出分析，比較典型的例子就是《漢語大詞典》，其編纂原則 是：古今兼收，源流並重。
• 例二、【居然】：①猶安然。形容平安、 安穩。例引《史記· 秦始皇本紀》：“秦地 被山帶河為固，四塞之國也。自繆公以來， 至於秦王，二十餘君，常為諸侯雄。豈世 世賢哉？其勢居然也。”（《漢語大詞 典》）
• 此句中“其勢居然也”之“居然”並非一詞，當讀為“其/勢 居/然也”。“勢居”為一詞，乃“地位”、“位置”之義， 古文獻中常見。如：《逸周書· 周祝》：“勢居小者，不能為 大。”《淮南子· 原道訓》：“故橘樹之江北則化而為枳，鴝 鵒不過濟，貈渡汶而死。形性不可易，勢居不可移也。”《鹽 鐵論· 通有》：“故物豐者民衍，宅近市者家富。富在術數， 不在勞身；利在勢居，不在力耕也。”皆其證。《秦始皇本紀》 中之“勢居”亦指“地理位置”而言，此言秦地依靠著山川之 固，自秦繆公以來，一直到秦始皇統一天下，二十多個君主， 常稱雄諸侯，難道每代都是賢能之主嗎？實是因為它的地理位 置有利的緣故。而《詞典》第二冊p.815，“勢”下有“勢居” 條，釋為“地理，位置”，引例中亦有《秦始皇本紀》，用例 全然相同。將同一例句，一屬“居然”條下，一屬“勢居”條 下，此蓋終審失照之誤也。
• 而另有一位學者在講“環”有甚義時，亦 引用同例。其實這裏“環”乃“瓌”之誤 字。《太平廣記》引此例，即作“瓌”字。 “瓌”即“瑰”字，本指美玉，引申有奇 特之義。 • 注意：我們在編寫詞典或作研究時，一定 要引用第一手材料，並且對材料要加以校 勘，保證其正確性。作專書研究，最好先 進行校勘。
• 例五、《大詞典》3934頁：脹③一種肉食。 唐段成式《酉陽雜俎· 酒食》：“膜、膎、 脼、脹、膰，肉也。”
• 例六、《大詞典》3934頁：脹③一種肉食。唐段成式《酉 陽雜俎· 酒食》：“膜、膎、脼、脹、膰，肉也。” • 原文：饼谓之托，或谓之餦馄。 饴谓之（一作） 。饱谓之 （一作） 。 餥飵（本二字皆从鱼）。 茹、叽，食也。 膜（一作餤）、膎、脼、胀、膰，肉也。 、 ，膜也。 臇、（一作膭）、，臛也。 、糈、梳，馓也。 （一作 “脹”，今本《說文》未見 其字，它是表“鼓脹”義的“張”的後起字，也就是說其 本義即“鼓脹”，從文獻用例來看，它難以引申出“肉食” 義。《大詞典》立此義項，完全是依照《雜俎》中的記錄。 然而此處“脹”實乃“脤”之誤字，因而此義項應當取消。
• 例一、【經程】飲器。《韓詩外傳》卷十： “ 齊桓公置酒，令諸侯大夫曰：‘後者飲 一經程。’”《漢語大詞典》
• 這裏“經程”並非一詞，經乃酒器，宋趙令畤《侯鯖qīnɡ錄》 卷三：“陶人之為器，有酒經焉。晉安人盛酒以瓦壺，其制 小頸環口修腹，受一斗，可以盛酒。凡饋人牲兼以酒，置書 云酒一經，或二經至五經焉。”宋袁文《甕牖閑評》卷六： “晉安人以瓦壺小頸環口修腹受一斗可以盛酒者名曰經。” 清張雲璈《四寸學》“酒經”條：“今之量酒言斤，當是經字 之訛，古量酒以升以斗以石，未聞斤也。酒瓶名酒經，典雅 可用，而人罕知之。”而“程”古有“限量”、“額度”之 義。《左傳· 宣公十一年》：“稱畚築，程土物。”杜預注： “程，為作程限。”此例中“程”乃動詞“作程限”義。亦 可用作名詞“限量”、“額度”義，如，漢陳琳《飲馬長城 窟行》：“官作自有程，與築諧汝聲。”《漢書· 刑法志》： “自程決事，日縣石之一。”顏師古注引服虔曰：“始皇省 讀文書，日以百二十斤為程。”故“一經程”是“一酒經的 額度”之義。
訓詁的作用（下）
• 辭書需要對所收的詞語加以解釋，因此， 訓詁的另一個作用是幫助辭書編纂。
辭書知識簡介
• • • • （一）辭書的分類 字典、詞典、辭典均是對辭書的稱名，未加細分。 1從內容上可將辭典分三類： A專門辭典：雖亦跨百科，但僅是專題範圍內的部分 跨越。如：《中國歷代人名大辭典》 • B百科辭典：綜合了各門學科，如《辭海》，《中國 大百科全書》、《中國姓氏大辭典》等 • C學科類辭典：（此爲陳增傑老師說）：即各學科詞 典，如：《中藥大辭典》、《中華歷史大辭典》 《哲學大詞典》等，各語文性辭典亦屬此類。
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（二）辭書的編纂過程 1立目階段 2釋義 3義項排列 4例證 以上各點均與訓詁有很大關系。以下分別說 明。
• （三）辭書編纂與訓詁 • 1立目與訓詁 • 立目是詞典編寫工作的開始，十分重要， 立目不准，後面的工作也就談不上了。 • 編寫詞典首先要有編寫原則，然後根據原 則閱讀文獻選擇詞目，而詞目的選擇需要 訓詁的知識。如：詞語的截取，就會因缺 乏訓詁知識而誤將非詞當作一詞，以下舉 幾例說明：
• 《雜俎》中的這一條內容來自於《廣雅》。《廣雅· 釋器》： “肌、膚、肴、、膎、脼、膳、膂、腱、脤、，肉也。” 王念孫疏證曰：“《說文》：祳，社肉，盛以蜃，故謂之 祳。天子所以親遺同姓。引《春秋· 定十四年》：石尚來歸 祳。今本祳作脤，《周官· 掌蜃》注引作蜃，雲蜃之器以蜃 飾，因名焉。”文獻中“脤”表“肉”義用例很多，此舉 二例。《春秋谷梁傳· 定公十四年》：“天王使石尚來歸脤。 脤者，何也？俎實也，祭肉也。生曰脤，熟曰膰。”《春 秋左氏傳· 成公十三年》：“會晉侯伐秦。成子受脤於社， 不敬。” • 另《雜俎》中“膜”有一異文作“餤”，可與“”通，因 此當以“餤”為正，“膜”很可能是因下條“ 、 ，膜 也”而誤；“膰”與“”，二者可通，不需改。《大詞 典》、《大字典》收此條中一些字，舉例時均作“膜、膎、 脼、脹、膰，肉也。”未校出其誤。