未来世界的竞争是教育的竞争
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未来世界的竞争是教育的竞争
当前,由于受市场经济大潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上阻碍了人民教师良好的整体形象.例如:教师急于求成,往往口不择言,损害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子,迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁.对优生"笑脸相迎",对后进生"横眉立目",给学生造成极大的心理损害;追逐短期效益,盲目地乱办班,乱收费的现象也屡见不鲜.
导致师德失范现象的因素专门多,要紧有以下几个方面:
一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框框里,只注重学生的智育进展,忽视了学生人格培养,没有注意心灵的沟通.二是教师缺乏良好的心理品质,而教育学生需要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚.三是在利益的促使下急功近利,缺少爱心,可不能关爱学生.四是教育评估机制,仍以应试成绩为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程.师德形成决非一种表面的具体行为.任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观,学生观,质量观,治理观,学习观,评判观等一系列相关理念在内的综合观念.一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现.
在推进素养教育,倡导更新教育理念的同时,如何样树立新时期的师德形象,已成为宽敞教师面临的重要课题,笔者认为应做到以下几点:
一,转变教育理念,实施差异教育.
学生是学习的主人,是进展的主体.教师面对的是学生的以后,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长.因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼.部分教师受应试教育理念的阻碍适应于只看眼前,不顾今后,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道威严,以牺牲学生的学习爱好为代价,过分苛求学生的成绩,换取临时的高分.众所周知:爱迪生七岁上学,因成绩差退学;爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝;德国诗人海涅是尽人皆知的后进生;普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统.事实说明,学习成绩与制造力无明显的联系.制造力有早有晚,有先有后,越是有个性的人,制造力越突出.个性是制造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财宝来加以同意,我们就可不能按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异,实施有差异的教育,实现有差异的进展.
二,以身示范,情感育人.
搞教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为.因为,学生的成长和进展有其时期性,不能强求一致,无法整齐划一.而真正能够给学生以伟大启发和深刻阻碍的往往是一些教育细节.我们的教师队伍中,绝大多数责任心都专门强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间显现的各种各样的问题,琐碎小事也会变得富有诗意,不仅要有爱的情感,爱的行为还要有爱的艺术.
三,加强学习,树立先进理念.
爱岗敬业,无私奉献,差不多成为衡量教师师德的最低标准.当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟,精湛的教书育人之能,还必须具有高雅的乐趣,健康的身心,具有终身学习的能力,明白反思,讲合作,富有团队精神.在工作中要不断地学习新的教学理念,通过学习,使教师树立起正确的人才观,教育观,教育价值观等,努力使对教师师德的外在要求,变为宽敞教师的内在需求和自觉行为.
四,加强制度建设,严格行为规范.
能够通过建立师德调查问卷及通报制度,在评优表模,晋职晋级等方面坚持"师德一票否决".通过这些方式进一步增强宽敞教师的师德意识,使他们学有内容,赶有目标,行有规范,促使师德建设走向自觉,健康,和谐进展的轨道.
面对知识经济时代的到来,面对新世纪的挑战,只要我们宽敞教师精诚团结,坚持不懈地
加强自身师德修养,一定会建立起一支"师德高尚,业务精良,适应跨世纪教育进展需要"的教师队伍.
在前几天,听了六位优秀教师的事迹报告,深受感动,深受启发。
他们崇高的人一辈子追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神,感人至深,催人奋进,使我受到了一次心灵的震动,受到了一次生动而深刻的师德教育。
《庄记》曰:“师也者,教之以事而喻诸德也。
”“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。
”可见,教师职业道德修养对教育者来讲相当重要。
教师是进行道德品质教育的教育者,自己必先同意教育,自身必须具有高尚的道德品质,方能以身立教,为人师表。
在推行素养教育的今天,社会注意教师肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任,对当今教师的道德修养有着更高的要求。
教师的师德如何,直截了当阻碍着青年一代的成长,关系到教育事业的进展,关系到中华民族的兴衰,阻碍到千秋万代。
作为一名教育工作者,自己的为人处事、治学态度、行为适应甚至于服饰外表,一言一行、一举一动都处在严格的监督之下,都会直截了当对学生产生阻碍,起着极为重要的作用。
自身要为学生和社会作表率,必须要做到:
第一,热爱教育事业,勇于承担责任。
从事教育事业,走上三尺讲台,当一名合格的人民教师,是我强烈的理想追求。
教育是令人沉醉的事业,是我最情愿从事的事业。
为此,我深知自己任重而道远。
同时,作为社会的一员,必须勇于承担自己的社会责任,能够清醒地认识到自己的言行代表着一个群体,始终要注意其产生的社会阻碍、社会效益。
第二,谦虚好学,刻苦钻研。
记得刚毕业来校工作时,对教育不熟悉,教学体会近乎于零,我把虚心向别人学习、向前人学习,向老教师学习作为自己奋飞的起点,通过学习老教师的工作体会和敬业精神,来丰富自己的认识、知识及才能。
同时我常静坐独思己过,剖析自己的不足,以加以改进。
刻苦钻研,并做到精益求精是教师职业的需要,是师德责任感的表达。
自己在教学中的教学技巧、能力和知识水平的高低强弱,直截了当阻碍到自己在学生集体中的威信。
总之,不要让学生怀疑自己的学问。
然而,假如学生的怀疑涉及到教师的道德方面,那教师的地位更为不幸了。
第三,热爱学生,诲人不倦。
爱,是教育的基础:没有爱,就没有真正的教育,“爱满天下”。
在教学法中,我树立了正确的学生观,尊重和充分信任学生,以平等的态度对待学生,并深入了解学生,真诚关怀学生的进步和成长,力争成为学生的良师益友。
因此,爱学生不是一味地迁就、放纵学生。
在对学生提出严格要求的同时,又要循循善诱,耐心启发,讲清道理,说明利害关系,并加以启发。
对违纪的同学晓之以理,动之以情,而不是按照自己的个性办事。
尽管老师也是一般的一员,有自己的个性,也会发火,然而教师要受师德的限制,要注意培养自己的个性,而不能意气办事。
只有当你不断地致力于自我教育时,你才能教育好别人,而在敢于担当培养一个人的任务往常,自己就必须造成一个人,自己就必须是一个值得推崇的榜样。
参加了多次的教研活动,给我最大的感触是不管是哪个年级的学生,都期望自己能碰到好的老师。
作为学生,都情愿与有道德的人接近和交往,因此也情愿接近有道德的教师。
作为教师,也都情愿与有道德的人接近和交往,因此也情愿接近有道德的学生。
因此,要做一个让教师和同学都情愿接近的学生,或者要做一个让教师和学生都情愿接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。
教师是“人类灵魂的工程师”,关于小孩们的成长和成才的作用不言而喻。
古人对教师的
职责概括为:传道、授业、解惑。
这事实上只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习,既受同学的阻碍也受教师的阻碍,而要紧是受教师的阻碍、学生情愿接近的教师,比学生不情愿接近的教师,对学生的阻碍要大。
作为教师,你要把学生培养成大伙儿都情愿接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生产生更大的阻碍。
因此,我们自己就第一要成为有道德的人。
这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。
只有大伙儿相互信任了,才能更好地关心学生提高成绩,做一名合格的中专生。
我感受要成为师德高尚的老师,我在这将近一年的教学工作,有了以下心得体会:
一、教师要经常自省:
我认为教师这项工作,表达师德的意识是专门强的。
为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。
假如马马虎虎教学,也能够应对过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。
假如我们养成了自省精神,就能够在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。
反省自己能够鼓舞自己,这是积极进取的表现。
一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。
不“省”,自己就不明白自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易自豪自满,时刻一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。
因此,只有自己努力才是唯独的方法。
二、要正确对待学生的意见:
师生之间保持一种人格上的平等。
我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不行,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。
老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后依照不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的成效,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作依旧教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的方法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观:
我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他挖掘出来。
每一位学生差不多上祖国的花朵。
我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背差不多上肉,好生差生差不多上生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及躯体素养都要尽心关照,服务周到,促使其全面进展。
四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发。
作为教师深感责任重大,对学生严格要求因此是必要的,但不能认为师生间确实是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。
我经常会注意到了学生的一些方法,尽量让其讲完其看法,然后我再讲讲我的看法,不同之处我们探讨,如此可激发学生的一些有见解的方法和看法。
同时对我们教师的思维也有启发意义。
能够说教学应以“人”为本,鼓舞学生积极摸索、创新。
“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。
好的师德师风的一个具体表现,确实是师生之间保持一种人格上的平等。
相互学习、相互尊重。
既然做“父亲”,就要关怀爱护学生,对学生负责。
教师切勿将此言明白得为能够用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。
有句古话说,“人有德于尔,尔不可忘。
尔有德于人,尔不可不忘也”。
当今世界,科学技术日新月异,知识经济方兴未艾,国力竞争日趋猛烈。
各国之间的竞争,说到底是人才的竞争,是民族创新能力的竞争。
教育是培养人才和增强民族创新能力的基础,是一个民族最全然的事业,教育兴,民族兴,因此必须把教育放在优先进展的战略地位。
没有教育事业的跨过式进展,就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素养劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才,就难以提高全民族素养,难以提升国家的综合国力,难以实现中华民族的伟大复兴。
近年来,随着党中央、国务院科教兴国战略的实施,教育事业的进展取得了历史性跨过,国民受教育程度和科学文化素养不断提高,为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识奉献。
教师是办学的主体,是社会主义事业建设者和接班人的培养者,是青青年学生成长的引路人。
高质量的教育,必须有高素养的教师,而师德是教师最重要的素养。
师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
然而教师的道德素养并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的实际行动。
在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的榜样、父母的替身。
他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,仿照其态度、乐趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
因此,能够说教师道德素养比教师文化素养更为重要。
师德才是教师的灵魂,是教师人格特点的直截了当表达。
历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品行特点的表达。
教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。
学高为师,德高为范。
江泽民同志指出,教师是学生增长知识和思想进步的导师,他的一言一行,都会对学生产生阻碍,一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则,自觉领先垂范,这才能真正为人师表。
教师职业的专门性,决定了教师的职业道德是一个专门的体系,有其特有的内涵、规律和作用。
我们要造就千千万万适应时代需要的人才,其全然保证在于建设一支德才兼备、忠诚于人民教育事业的教师队伍。
教育是一种以人格来培养人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动。
徐特立有句名言:“做教育工作的人,一样总是先进分子”。
因此,教师必须具有良好的职业道德。
而高尚的师德来自于坚决的教育信念,这种信念是教师的精神追求和奋斗目标,是教师提升素养的关键所在。
教育信念的集中表现是教师对教育工作的高度责任感和强烈的事业心,它具有专一性、稳固性、执着性等特点。
教育信念一经确定就难以改变,从而造就教师特有的道德人格。
一个教师只有当他认识到自己从事的事业对祖国和人民是一种不可推卸的责任时,他才会不遗余力地去干好它。
师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚。
师爱是师德的核心。
“爱是教育的基础”。
教师对待学生的态度关系学生性格的形成。
一个学生假如生活在鼓舞和认可之中,他就会自信和自强。
有学者认为,“疼爱自己的小孩是本能,而热爱别人的小孩是神圣”。
因此,教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是神圣的。
这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在那个过程中,教育实现了其全然的功能。
因此,师爱确实是师魂”。
教师的理想信念、道德情操、人格魅力直截了当阻碍到学生的思想素养、道德品质和道德行为适应的养成。
教师要榜样履行师德规范,以自己高尚的人格和品德去教育、阻碍学生,使学生树立正确的人一辈子观、世界观、价值观,从而成为一个有公民意识的人,一个具有良好品行的人,一个真善美的人。
高尚的师德确实是一股强大的精神力量,对学生的阻碍是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。
“教师无小节,处处是榜样”。
苏霍姆林斯基说,“一
个精神丰富、道德高尚的教师,才能尊重、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也无任何个性特色”。
子曰:“其身正,不令而从。
”既要言教,又要身教,身教重于言教。
这无疑对教师提出了更高的要求。
教师要“为人师表”,第一就要专门强调教师的自重、自省、自警、自励、自强,以身作则,言行一致。
要学生做的,自己第一要做到;禁止学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。
教师不能满足于先学于学生,而且要坚持连续学习,坚持终身受教育,具有勇于创新、不断进取的精神,与时俱进,不断充实自己。
形势的快速进展,高科技的突飞猛进,让人感受到一停止学习,就会落伍。
当今的时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可连续进展的能力,才能获得生存的社会位置。
教师不但要保持自身一种勤奋学习的能力,还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
在工作中要始终牢记人民教师的神圣职责,以培养人才、进展先进文化和推进社会进步为己任,把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起,并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行好自己的光荣职责。
要向优秀教师学习,学习他们关爱学生、教书育人、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德。
热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民的教育事业。
在今后的教学过程中要坚持以人为本,尊重、关怀、爱护全体学生,对学生严格要求,耐心引导,指导学生“学会做事”,在实践中增长才能,在劳动中制造价值,在与人合作中学会生存和进展的本领,指导学生“学会学习”,通过导学,激发学生的求知欲望,使他们把握学习方法,提高学习能力,会把握教材的重点难点,抓住问题的关键,找出新旧知识的联系,促进知识和技能的迁移。
要因材施教,循循善诱,诲人不倦。
依法执教、爱岗敬业,认真贯彻教育方针,积极实施素养教育,不断提高教育教学质量,促进学生全面进展。
在工作中要为人师表、困难奋斗、开拓创新,通过不懈努力为祖国的教育事业奉献出自己的力量
刚踏上工作岗位,教师在我心中是一个崇高的职业。
但是,现在却要我们对师德进行讨论。
我个人觉得师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
我们所认为的教师的道德素养并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。
教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素养比教师文化素养更为重要。
而教师道德是教师的灵魂,也确实是我们通常所说的“师魂”。
师德是教师人格特点的直截了当表达。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力要紧从人格特点中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品行特点的表达。
在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的榜样、父母的替身。
他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,仿照其态度、乐趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。
而师爱则是师德的灵魂。
教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。
在一定程度上,热爱学生确实是热爱教育事业。
热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。
教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是神圣的。
这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在那个过程中,教育实现了其全然的功能。
因此,师爱确实是师魂。
热爱教师的职业是做好教学工作的前提。
天天与小朋友接触我深深地感到同学们的纯真,即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是专门大的,只要多关怀,从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成专门有
出息的人材。
问题是我对他们关怀太少了,作为一个英语专职教师,要在完成教学任务的同时,感受到教师的爱心,的确有些困难,因为我要面对的是五个班级的学生,精力较为分散。
而在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。
教师与学生的沟通是十分重要的,它能够使教学双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于关心学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。
也确实是说,课堂不仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。
教学过程本身是师生交流的重要途径。
教师在接触学生的过程中,假如发觉学生有不良适应或行为,应该及时加以禁止并正确引导,指出其错误之处和危害;假如学生在生活方面有什么因难,也应该多加以关怀和关心。
从我的亲身经历来看,坦诚对待学生,真心面对学生,是教师受学生欢迎的重要法宝之一。
通过学习结合自己教学经历的体会,针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。
一个为人师表的教师只有认真地遵守职业道德规范才能成为学生的表率,成为学生思想灵魂的导航灯。
教育振兴必定推动民族的素养提高这就要我们,教师师德必须高尚,师德是教师的根。
古代大教育家、思想家,孔子师德归结为一个教师必须以身作则、严传身教,诲人不倦。
古人为我们现代人做出了榜样,而我们现代的“人民教师”又该如何样去做呢?
我们的教学对象是一群天真爽朗充满活力、期望的强壮成长的小孩们。
如何让学生体会到成长的欢乐是我们每位教育工作者应该摸索的问题,热爱学生尊重人格、平等对待学生不讽刺、讥讽鄙视学生、不体罚或变相体罚学生,忌以分数取人,忌借手打人。
在教育工作中,我们差不多上教师难免遇过兴奋行为。
比如:题错了罚抄10遍、100遍;上课捣乱就罚学生站或赶出教室等这些做法,关于教学没有一点儿好处,反而增加学生和教师之间的鸿沟,使学生幼小的心灵蒙上一层不能用时刻洗掉的阴影。
《师德启思录》给我们启发,师德规范给我们以指明的方向。
曾在报纸看到过一篇有关报导:说一位教师罚一名学生抄题字100遍、5道500遍,因此受不了教师的惩处而跳楼自杀的事例。
这件事给我启发专门大,一方面让学生抄写更多的遍数给学生增加专门大的负担,而且损害了学生的自尊心,最后学生自杀。
如此做有害无一利,那个事例使我认识到尽管每个小孩在心理上智力上有存在着一定的差异,然而总的趋因此积极向上的,关键是我们教师如何地因材施教使不同的学生在不同的程度上得到进步。
教师是一棵参天大树,教师是一本厚厚的书,教师是一支燃烧自己照别人的红烛。
有的教师行程一万多里,利用暑假自费到学生家家访,他不是告学生的坏而是去了解学生的情形,创他的人格魅力感动了许多的学生,因为他是一棵参天大树,为学生遮风挡雨,他是一盏灯,为学生前进指路。
学高为师,德高为范,身正为范,是每一位教师的座右铭,作为新世纪的教师,不仅要有学富五车的知识,更要有敬业的精神,博爱的思想,创新的意识,诲人不倦的品行,才能成为一名合格的教师。
教师师德的自觉性,是行风的建设的关键,让我们共同努力,一起成为一个良好口碑的教师,重温天底下最辉煌的工作。
托尔斯泰认为:假如一个教师仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师……假如一个教师把热爱事业和热爱学生相结合,他确实是一个完善的教师。
由此可知,师爱是师德的重要表现之一。
也正像教科文总干事马约翰先生说的:“世界上只有一种教育—爱的教育。
”身为教师对每一个小孩都要做到“捧着一颗心来,不带半根草去”的境地,让教师永久做爱的播撒者。
那么,平凡的师爱就会产生专门的力量。