张献忠在四川梓潼不仅有塑像，三百年还香火不断，为什么？

张献忠在四川梓潼不仅有塑像，三百年还香火不断，为什么？
张献忠不是杀人魔王，屠空四川，是真事还是清王朝给他泼的脏水
昨天在微头条上发了一小段关于张献忠是否将四川屠杀一空的文字，引起了很多的争论。

更有一些喷子们进行了吐槽，不得已下，今天只得再写一篇比较完整的文章进行解释。

张献忠是陕西人，出生贫贱，明朝末期在延绥镇当过捕快、边兵。

在明末农民起义的大潮中顺应形势，率领米脂县十八寨的穷苦百姓高举义旗，反抗明朝的统治，是著名的农民军领袖。

1640年为了躲避明朝的追兵，率领部下军队进入了四川，在四川与前来追击的明军展开了游击战。

并利用农民军速度的优势，在七曲山一带埋下伏兵，一举将明朝十万大军歼灭在七曲山倒马坎一带。

随后张献忠就在四川建立了大西政权，他是大西政权的开国君主，也是唯一的一位君主。

有野史记载说张献忠生性残暴，好女色，嗜杀。

进入四川后，进行了屠川的行动，整个四川杀被张献忠杀的仅余9万余人得以生还。

《明史流贼传》中对张献忠的记载是残忍好杀、进入四川后将四川屠戮一空，尸横遍野、血流成河。

使得整个四川，千里无鸡鸣，四野无人迹，四川大地一片荒凉景象，繁华之地皆成旷野。

城镇、村庄、仓廪、山林皆纵火焚毁。

其状之惨烈，非笔墨所能形容。

更尤甚者说他假借科举之名，将四川的乡绅、士子等人骗入成都后全部屠杀，累计被杀者一万多人。

由于张献忠的屠杀引起了四川士民的共同反对，在清军入川后配合清军解救了四川百姓。

而由清朝编纂的《明史》上更是给出了张献忠屠杀川人六万万的数量。

屠杀六万万人是个什么数字？在当时的明朝总计没有超过2亿人口，那么四川哪里来的六万万人？
那么张献忠到达四川以后，到底有没有屠川呢？1644年张献忠攻入成都，建立了大齐政权，其本意应该是以四川作为根据地，重走当年诸葛亮为刘备所现的三分天下的路线，坐拥蜀地，进可出汉中，又可过长江以便进入江南。

退则是可以将蜀地作为依仗，割据一方，坐山观虎斗。

很难想象已经将四川作为自己的自留地，建立了政权，一方面招揽人才，一方面发布了“三年不征钱粮”等方案的张献忠，会做出屠杀四川，自毁长城的事情。

张献忠进川的第一年，明朝守卫四川等地的官员曾经问张献忠进入四川的意图，而张献忠的使者的回复是：“以巴蜀为根基，待机平定天下，如果你们真心投降看，则草木不动，秋毫不犯。

如果抗拒不降，则鸡犬不留。

”在入川的初期，除了抵抗者外并没有滥杀无辜。

他在攻打泸州时，为了安定民心，曾经发布檄文：“我大西军士，与战后凡有滥杀良民，奸淫掳掠者皆从严查办，赔偿损失。

”而在大顺二年的《大西驳骑营都督府刘(进忠)禁约碑》中记载：“本府秉公奉
法，军民相安，未经许可不得擅自招兵，侵扰地方。

不许妄害良民，不许擅娶本土妇女为妻妾，违令者斩。

”由此可见张献忠进川之时，军规甚严，其打击的对象只是与其为敌的抵抗者和官绅。

事实上，在张献忠进川以后，各地秩序还是比较稳定的，大西军与地方军民的冲突并不尖锐，采用暴力镇压的只是一部分豪强地主、官吏乡绅之类的不愿意接受大西军统治的或者是反抗大西军统治的势力。

满清为了坐实张献忠屠川的说法，不惜篡改历史，说张献忠曾经在他杀人的地方立下了“七杀碑“，碑上写着：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”但是在1934年在广汉发现的张献忠立下的“圣谕碑”上却是：“天生万物与人，人无一物与天；鬼神明明，自思自量。

”有意将圣谕碑的前两句留下，将后两句换成了七个“杀”字。

其篡改与污蔑之意昭然若揭。

另一个证据就是张献忠死后，在梓潼七曲山大庙的风洞楼上有一尊张献忠的绿袍像，梓潼居民每年都要去参拜张献忠的塑像。

此像被清朝地方官砸毁数次，又被重塑数次，香火三百年不绝。

如果张献忠当初真的屠蜀，当地的百姓为何还会对他如此的崇拜？
1646年11月，张献忠在凤凰山中箭身亡后，部下孙可望，李定国等人抵抗清军对四川的进攻达13年之久，1659年，清军才攻陷了重庆，全面占领了四川。

如果说张献忠在四川进行了屠杀，如野史上所说的将四川杀得只剩下9万多人，那么千里之地一片荒凉，人烟皆无的四川如何能够抵抗清军十余年，又是谁跟清军打的仗？即便是张献忠的旧部还有不少，但是总得有粮草可用，那么又是谁种的地来给大西军余部进行补给的呢？
从上面的这些论据来看，我们可以得出这样一个结论，张献忠或许有他残忍好杀的一面。

但是历代农民起义，或者是一个新的政权结束一个旧的统治，哪一次不是浮尸遍野，血流成河。

但是作为一个政权额建立者，他把四川作为自己的根据地，建立了大西政权，开科取士，兴建国都，可以说四川就是他的老巢。

即使再嗜杀，再没有脑子的人，也不会对自己的老巢下手吧。

就算是在四川有很多人是因为张献忠而死，但是肯定不可能达到《明史》里所说
的屠川的程度。

那么问题来了，真正对四川造成了严重破坏的凶手是谁呢？
由于张献忠率军抵抗清军对四川的进攻，因此清军对张献忠是十分痛恨的，清军在1649对四川的檄文中写道：“民贼相混，或屠全城，或屠男而留女。

”针对当时四川反清的军民，清军采取了和扬州、嘉定等地一样的策略，将四川彻底的屠杀一空。

以至于不得不迁湖广之民填四川。

为了掩盖自己屠川的罪行，清朝不断的粉饰和掩盖，于是就把屠川的罪行强加在了张献忠的身上，反正你张献忠已经死了，我清朝占领了中原，这桶脏水泼在你身上，你认也得认，不认也得认了！。