《我和狗狗的十个约定》读后感

《我和狗狗的十个约定》读后感
大家养过狗吗？虽然我没有养过，但我从一本书里体验到了
养狗的快乐，那就是《我和狗狗的十个甲方》。

有一次去图书馆，我去借了一本书，名字叫《我和狗狗的九
个约定》，它主要包括讲了一个小女孩齐藤的妈妈将要去世前送给了
她最后一件礼物——一只可爱的小狗，名字叫袜子，她的妈妈要她五
个遵守对狗狗的七个约定，例如：有空时就要陪着狗狗，切忌盲目地
打狗狗，在狗狗离开这个世界前陪着她等等……齐藤的母亲死后，她
和父亲相依为命，照顾袜子，但齐藤要外出务工，没办法照顾袜子，
她就把她给了爸爸，但这恰恰违背了一条约定。

过了十年以后，袜子
悲惨的死去了。

这个故事告诉我们做任何事都要信守承诺，不能违背诺言，
反悔承诺，说到就要做到，不得耍赖……有一次星期六，我想着玩一
会儿电脑，就对妈妈说：“我能不能整天啊？”妈妈闭上眼睛了一会
儿说：“可以啊，不过你要遵守时间，只能玩半个十分钟哦！”打游
戏因为平常妈妈不会让我玩电脑的，我太高兴了，玩得非常入迷，所
以早把这个条件生吞活剥了更早九霄云外。

过了半个小时，我还没有
停下来，妈妈却没有吭声。

过了一个小时，我才知道路程早就到了。

才慌忙去得知妈妈，外婆语重心长的告诉我：“做任何事都要有规矩，俗话说得好，‘没有规矩，不成方圆’。

”
这本书很感人，也让我悟出了许多道理，所以我力荐也推荐
你去看一下哦！
在我看来，在韩东懒散却不放任、冷静到了愤世嫉俗的外表底下，总隐藏着一种与当下日常生活的抵触情绪。

也就是说，他是在以琐碎
反对琐碎，以表浅反对表浅。

在很长一段时间里，韩东都以“他们”
这个词来定义自己的身份，“他们”这个词意味着与“我们”的对立、
反抗、决裂与割据，意味着身处远方。

他继续保持保持良好着对世界
直观冷静的体认，其目的既是“现象学还原”似的呈现，也是一种消解，消解它的诗意、激情冲动、甚至它的荒诞。

如果说在他文学中，
我们偶尔还能感受到一丝深沉和亮色，精神独处时的淡定和从容，那
么在他的小说《我和你》中，我们能读到的，也许只剩下生活的无聊
和惊恐。

“我和你”这个标题从表面上看是对“他们”的一次反驳，其实
质恰恰是给“他们”写下了最好的注脚。

“他们”中的每一个人换角
度来看何尝不是“我和你”？那些被语符改写的“英雄”旧式的遥不
可及的人们，如今也成了世俗社会中的一颗“螺丝钉”。

作家徐晨和
苗苗相交处暧昧关系的关系与其说是“爱情”，毋宁如尹丽川一针见
血地指出的：是“绝望”。

他们的喜怒哀乐自由，他们的卿卿我我如
胶似漆，到头来都如过眼烟云，到了小说的结尾处时，徐晨觉得连提
一下的必要都没有了。

这也许就是生活的常态。

那些伴随着生理排泄
而存在的看似高尚的爱情，笔下在韩东的笔下回到了它和生理反应同
一技术水准的位置上去了。

虽然这并不意味着情爱毫无意义，但遗憾
的是，它们在效果上等同于“虚无”。

竹内好发现，鲁迅不是一个先觉者，当然也不是一个跟风之徒，
在深入理解鲁迅挣扎的个人史之后，竹内好这样来定义历史：“历史
并非空虚的时间形式。

如果没有无数为了自我确立而进行殊死搏斗的
瞬间，不仅会失掉自我，而且也将失掉历史。

”在竹内好看来，鲁迅
的这种徨、“既不后退，也不追随”、与现世“对决”的组成姿态
与人生之间构成了一个个“紧张的瞬间”，并最后沉淀为鲁迅“抵抗”（或者称之为战斗）的文字。

竹内好的目光还只局限在鲁迅一个个体
之上，韩东的爱情史使我们相信，这种“紧张的瞬间”恐怕并非并非
鲁迅或者竹内好所独具特色。

韩东的小说注定了他不会造“哈利·波特”这样的“光辉形象”。

韩东的“反英雄”抄写也是一种搏斗，在
人的爱情乃至生命趋于黯淡平淡之时，韩东近乎固执地描述着一段流
产中的婚姻生活发生过程中的种种细节，种种由甜蜜演变而来的愤怒
和不如意，韩东知道，在普普通通的“我和你”之间，在那些貌似甜
蜜的“他们”之中，有着多多少少个徐晨和苗苗，在生活的漩涡中才起伏、反抗，最终屈服，归于沉寂？
这么多年来，韩东似乎一直甚至没有变，一贯的平淡如水，却又带着一种隐秘的傲慢。

他看重的是有效简单而又有力的表达，在文体上，走的和先锋派小说家和知识分子写作不同诗人们全然的的路线；但在感情上，我知道他们之间的差别并没有我们想像中的那么大，他们一样地“生活在人群中，穿普通的衣裳，吃普通的米饭，爱着每一个日子”；一样地抵受着历史的辛酸和沉痛，在种种“紧张的瞬间”中无路可退。