八下古诗理解性默写
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八下古诗理解性默写
• 1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理, 表明新事物必将取代旧事物的诗句是
• 2、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的 重大影响的诗句是:
• 3、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气 节的两句话是:
• 4、《山坡羊 潼关怀古》中作者对以往历史所作 的概括与评价的诗句是:
远则忧其君。
1、越明年,政通人和,百废具兴。 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎 日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫。 4、去国怀乡,忧谗畏讥 上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳 6、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静
影沉璧。 7、心旷神怡,宠辱偕忘
8、予尝求古仁人之心,或异二者之为 9、不以物喜,不以已悲。 10、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,
⒈给下列画线的字注音全对的一组
是( )。C A.浩浩汤汤( shāng )
宠辱偕忘( jiē ) xié B.岸芷汀兰( dīng ) tīng
谪守巴陵郡( zhé )
C.一碧万顷( qǐng )
霪雨霏霏( yín )
D.心旷神怡( yí ) 阴风怒号( hào ) háo
2、下面用谈停顿有误的一项是( D) A.滕子京/谪守/巴陵郡。 B.属予/作文/以记之。 C.予观夫/巴陵/胜状。 D.此则/岳阳楼/之大/观也。
第二部分(2~文4章段主)体。写“迁客骚人”或悲或 喜的“览物之情。”
第一层(2段写)洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览 物之情,得无异乎”一问。
第二层(3、用4两段个)排比段分别写出“迁客骚人” 的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成 鲜明对比。
第三部分(抒5段发)作者的阔大胸襟和政治抱负。这是 全文的核心。
或{予观夫巴陵胜状
或异二者之为
和{
政通人和 春和景明
和乐 和煦
有时 或许,也许
通假字:
百废具兴 同“俱”,全,都
属予作文 同“嘱”,嘱托
古今异义词
{ 前人之述 古义 详尽
备矣
今义 准备
{ 予 尝 求 古义 曾经 今义 品尝
{ 去国怀乡 古义 离开 今义 前往
{ 去国怀乡 古义 国都 今义 国家
{ { 沙鸥翔集
• 5、《水调歌头 明月几时有》中表达了与亲人共 赏人间美景的愿望的诗句是:
• 6、《水调歌头 明月几时有》中表达人生哲理的 诗句是:
• 7、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的作者是 ___,“酬”的意思是___,“乐天”是_____。
• 8《茅屋为秋风所破歌》表现了作者饱览民生疾 苦,体察人间冷暖的济世情怀,抒发了诗人的 理想和希望
5、文中出现的成语: 政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴
第一段简明扼要地交代了写作背景和 作记的缘由,在文中有什么作用?
• 透露出作者对滕子京在贬谪生活中政 绩卓著的赞赏,也暗含对宦海沉浮的 悲慨,为下文写景、抒情、议论作了 铺垫。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的 “悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
因为
在
表修饰关系的连词
远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其
这样
他们
必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯
在……之先 在……之后
哎
人,吾谁与归? 表顺接的连词
表顺接的连词
时六年九月十五日。
全文可分为三个部分
第一部分(1)写重修岳阳楼的背景 及写作缘由.
第二部分(2-4)写迁客骚人览物而 生的两种感情.
古义 鸟停在树上 微 斯 人
今义 泛指聚集
古义 今义
没有 微小
{ 增其旧制
古义 规模 今义 制度
{ 古义 写文章
属予作文 今义 文章
翻译: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐
批注: 表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。 他提倡的吃苦在前,享受在后的 精神,在今天仍有着借鉴和教育 的意义。
结构图示
一.写作缘由
背景:谪守 政通人和 百废具兴 缘由:属予作文以记之
岳
⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千
阳 二.巴陵胜状
楼 记
览物之情 览物之情,得无异乎
⒉ 迁客骚人 阴——悲
览物之情 晴——喜
抒情
三.古仁人之心
不以物喜 不以己悲 先…忧 后…乐(主旨)
议论
主旨
• 作者借描写岳阳楼周围景物,表达了 “不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟 和“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”的政治抱负,也表达了对滕子京 的慰勉。
1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不 同在哪里?
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或 外物的触化而发生变化;古仁人则“不以 物喜,不以己悲”。
2、根据课文内容填空: (1)、 滕子京的政绩:“政通人和,百废具兴” (2)、总写岳阳楼大观的句子:
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖 夕阴,气象万千”
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的 “异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以 物喜,不以己悲”
积累 成 语
政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴
一词多义:
则{ 此则岳阳楼之大观也 判断词,是
然则北通巫峡
连词,那么
极{南极潇湘 尽,直通
此乐何极 穷尽
• 21海内存知己,
。
• 22念天地之悠悠,
!
23 长风万里送秋雁,
。
24抽刀断水水更流,
。
25人生在世不称意,
。
26行到水穷处,
。
岳阳楼记 复习
对比阅读第三段和第四段
手法: 情源自文库交融 对比 动静结合
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
啊 曾经
或许
为什么呢
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之
则忧其君。 11、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
12、微斯人,吾谁与归?
醉翁亭记 复习
字词梳理
环滁(chú)
伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)
林壑(hè)尤(yóu)美
酒洌(liè)
琅琊(láng yá)也
山肴(yáo)野蔌(sù)
水声潺(chán)潺
宴酣(hān)之乐
饮少辄(zhé)醉
射者中(zhòng)
• 13《茅屋为秋风所破歌》“倚杖”与“___”相 照应.
• 14《白雪歌送武判官归京》诗中,从视觉角度看, 色彩鲜明,红白映衬的两句诗是“___,___。”
• 15《白雪歌送武判官归京》用新奇的比喻描写雪 景展现了边塞雄奇瑰丽的景象的千古名句是:
• 16《白雪歌送武判官归京》用互文从侧面表现天 气极寒的句子是:
阅读下面语段.回答问题。 嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二
者之为,何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则 忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何 时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人, 吾谁与归?
⒈这段文字选自《 岳阳》楼,记作者 ___范__仲__淹,他是___北__宋(朝代)___政__治家、 _文__学__家。
3、对下列画线的词语解释不正确 的一组是( C)。 A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光) B.滕子京谪守巴陵郡(任……太守)
百废具兴(兴办) C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对) D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)
4、下面句子不是骈句的一项是(B) A.衔远山,吞长江 B.朝晖夕阴,气象万千 C.日星隐耀,山岳潜形 D.不以物喜,不以己悲
(3)“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情” 是悲和喜,悲则: “去国怀乡,忧谗畏讥” , 喜则:“心旷神怡,宠辱偕忘”。
3、“览物之情,得无异乎”和 “古仁人之心,或异二者之为” 两句中的“异”字,分别指什么?
“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不 同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感 触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
B.“退亦忧”与“居庙堂之高则忧 其民”相呼应。
C.“微斯人,吾谁与归?”这句话的 意思是:没有这种人,我同谁一道呢?
D.这段文字,抒发了作者的旷达胸 怀和政治抱负。
⒌下列不是对偶的一项是( C)。 A.北通巫峡,南极潇湘。 B.日星隐耀,山岳潜形。 C.朝晖夕阴,气象万千。 D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之
• 17⑤瀚海阑干百丈冰,____________。
• 18《饮酒》(既是写景又抒发了作者对大 自然的陶醉。表现出恬淡自由的生活情趣
的句子是。
• 19《行路难》境界顿开,高昂乐观,表现 了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追 求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的 强大精神力量。
• 20冰霜正惨凄,
。
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁 客骚人”的“悲”,
“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁 客骚人”的“喜”。
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古 仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然 转入议论,突出全文的主旨。
给课文分段并归纳段意
第一部分(1 段记)叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由, 由此生发出一篇之意。
第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治 抱负.
“古仁人之心”是怎样的?
“不以物喜,不以己悲”。 手法:互文
“进”指什么?“退”指什么?
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷 上做官;
“退”指“处江湖之远”,在偏 远的地方做官。
“微斯人”的“斯人”指什么 人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示
对滕子京的慰勉和规劝之意。
• 9《茅屋为秋风所破歌》体现作者崇高理想的句 子是____________.
• 10《茅屋为秋风所破歌》表现杜甫为理想而献 身的伟大情怀的诗句是____________.
• 11《茅屋为秋风所破歌》写风声宏大,读者如闻 秋风咆哮的短语是_______________.
• 12《茅屋为秋风所破歌》写诗人无可奈何的一句 是__________.
⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的 “斯人”指的是____古__仁_,人这种人的忧乐 观是___先__天__下__之__忧__而__忧,后_天__下__之__乐__而__乐_。 作者以此鞭策自己并勉励朋友_滕__子__京___。
对本文段理解不正确的是( B)。
A.本段开头以“古仁人之心”与 “二者之为”相比较,引出了下文的 议论。
分析鉴赏
1、本文构思精巧。作者不写岳阳楼 历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖 光山色,而是抓住不同的人对景物所产 生的不同之情,引出对古仁人之心的探 求,从而表明了自己的政治主张。
2、文章叙事、写景、议论和抒情相 结合,以叙事作引子,写景引出抒情, 抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示 了主题。
3.骈散结合的句式
⒉“或异二者之为”中的“二者”是指 C A.“迁客骚人”和“商旅”。 B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景
明,波澜不惊”。 C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心
旷神怡……,其喜洋洋者。” D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进” 和“退”分别指(B )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。 B.“居庙堂之高”和“处江湖之 远”。 C.“忧其君”和“忧其民”。 D.“先天下之忧”和“后天下之 乐”。
中心思想:
本文通过描写岳阳楼、 洞庭 湖的美景,表达了作者“不以物 喜,不以己悲”的旷达胸襟和 “先天之忧而忧,后天下之乐而 乐”的政治抱负,也表达了对滕 子京的慰勉和规箴之意。
找出本段的对偶句,分析其含义。
此句运用了互文的手法,借古仁
不以物喜,不以己悲
人表明了自己的博大胸襟:不因外 物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
骈句指的是结构相似、内容相关、行文 相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似, 只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。 散句,则是相对于骈句而言,也可以说, 骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散 句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为 散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句 又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿 锵,给人以美的享受。
若夫(fú)
弈(yì)者胜
林霏(fēi)开
觥(gōng)筹(chóu)交错
岩穴(xué)暝(míng)
颓(tuí)然
晦(huì)明变化
树林阴翳(yì)
1峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 2醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 3山水之乐,得之心而寓之酒也。 4若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变
这同时也是对朋友滕子京的慰勉
“居庙堂之高,则忧其民;处 江湖之远,则忧其君” “进 亦忧,退亦忧”
这两组对偶句具体表现了古仁人 “不以物喜,不以己悲”的胸襟, 也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和 向往之情
“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”
这两句话是全文的画龙点睛之笔, 概括了范仲淹一生所追求的为人 准则,是他忧国忧民思想的集中 展示。当然也包含了对自己的鞭 策和对友人的勉励之意味。
• 1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理, 表明新事物必将取代旧事物的诗句是
• 2、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的 重大影响的诗句是:
• 3、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气 节的两句话是:
• 4、《山坡羊 潼关怀古》中作者对以往历史所作 的概括与评价的诗句是:
远则忧其君。
1、越明年,政通人和,百废具兴。 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎 日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫。 4、去国怀乡,忧谗畏讥 上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳 6、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静
影沉璧。 7、心旷神怡,宠辱偕忘
8、予尝求古仁人之心,或异二者之为 9、不以物喜,不以已悲。 10、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,
⒈给下列画线的字注音全对的一组
是( )。C A.浩浩汤汤( shāng )
宠辱偕忘( jiē ) xié B.岸芷汀兰( dīng ) tīng
谪守巴陵郡( zhé )
C.一碧万顷( qǐng )
霪雨霏霏( yín )
D.心旷神怡( yí ) 阴风怒号( hào ) háo
2、下面用谈停顿有误的一项是( D) A.滕子京/谪守/巴陵郡。 B.属予/作文/以记之。 C.予观夫/巴陵/胜状。 D.此则/岳阳楼/之大/观也。
第二部分(2~文4章段主)体。写“迁客骚人”或悲或 喜的“览物之情。”
第一层(2段写)洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览 物之情,得无异乎”一问。
第二层(3、用4两段个)排比段分别写出“迁客骚人” 的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成 鲜明对比。
第三部分(抒5段发)作者的阔大胸襟和政治抱负。这是 全文的核心。
或{予观夫巴陵胜状
或异二者之为
和{
政通人和 春和景明
和乐 和煦
有时 或许,也许
通假字:
百废具兴 同“俱”,全,都
属予作文 同“嘱”,嘱托
古今异义词
{ 前人之述 古义 详尽
备矣
今义 准备
{ 予 尝 求 古义 曾经 今义 品尝
{ 去国怀乡 古义 离开 今义 前往
{ 去国怀乡 古义 国都 今义 国家
{ { 沙鸥翔集
• 5、《水调歌头 明月几时有》中表达了与亲人共 赏人间美景的愿望的诗句是:
• 6、《水调歌头 明月几时有》中表达人生哲理的 诗句是:
• 7、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的作者是 ___,“酬”的意思是___,“乐天”是_____。
• 8《茅屋为秋风所破歌》表现了作者饱览民生疾 苦,体察人间冷暖的济世情怀,抒发了诗人的 理想和希望
5、文中出现的成语: 政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴
第一段简明扼要地交代了写作背景和 作记的缘由,在文中有什么作用?
• 透露出作者对滕子京在贬谪生活中政 绩卓著的赞赏,也暗含对宦海沉浮的 悲慨,为下文写景、抒情、议论作了 铺垫。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的 “悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
因为
在
表修饰关系的连词
远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其
这样
他们
必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯
在……之先 在……之后
哎
人,吾谁与归? 表顺接的连词
表顺接的连词
时六年九月十五日。
全文可分为三个部分
第一部分(1)写重修岳阳楼的背景 及写作缘由.
第二部分(2-4)写迁客骚人览物而 生的两种感情.
古义 鸟停在树上 微 斯 人
今义 泛指聚集
古义 今义
没有 微小
{ 增其旧制
古义 规模 今义 制度
{ 古义 写文章
属予作文 今义 文章
翻译: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐
批注: 表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。 他提倡的吃苦在前,享受在后的 精神,在今天仍有着借鉴和教育 的意义。
结构图示
一.写作缘由
背景:谪守 政通人和 百废具兴 缘由:属予作文以记之
岳
⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千
阳 二.巴陵胜状
楼 记
览物之情 览物之情,得无异乎
⒉ 迁客骚人 阴——悲
览物之情 晴——喜
抒情
三.古仁人之心
不以物喜 不以己悲 先…忧 后…乐(主旨)
议论
主旨
• 作者借描写岳阳楼周围景物,表达了 “不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟 和“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”的政治抱负,也表达了对滕子京 的慰勉。
1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不 同在哪里?
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或 外物的触化而发生变化;古仁人则“不以 物喜,不以己悲”。
2、根据课文内容填空: (1)、 滕子京的政绩:“政通人和,百废具兴” (2)、总写岳阳楼大观的句子:
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖 夕阴,气象万千”
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的 “异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以 物喜,不以己悲”
积累 成 语
政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴
一词多义:
则{ 此则岳阳楼之大观也 判断词,是
然则北通巫峡
连词,那么
极{南极潇湘 尽,直通
此乐何极 穷尽
• 21海内存知己,
。
• 22念天地之悠悠,
!
23 长风万里送秋雁,
。
24抽刀断水水更流,
。
25人生在世不称意,
。
26行到水穷处,
。
岳阳楼记 复习
对比阅读第三段和第四段
手法: 情源自文库交融 对比 动静结合
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
啊 曾经
或许
为什么呢
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之
则忧其君。 11、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
12、微斯人,吾谁与归?
醉翁亭记 复习
字词梳理
环滁(chú)
伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)
林壑(hè)尤(yóu)美
酒洌(liè)
琅琊(láng yá)也
山肴(yáo)野蔌(sù)
水声潺(chán)潺
宴酣(hān)之乐
饮少辄(zhé)醉
射者中(zhòng)
• 13《茅屋为秋风所破歌》“倚杖”与“___”相 照应.
• 14《白雪歌送武判官归京》诗中,从视觉角度看, 色彩鲜明,红白映衬的两句诗是“___,___。”
• 15《白雪歌送武判官归京》用新奇的比喻描写雪 景展现了边塞雄奇瑰丽的景象的千古名句是:
• 16《白雪歌送武判官归京》用互文从侧面表现天 气极寒的句子是:
阅读下面语段.回答问题。 嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二
者之为,何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则 忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何 时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人, 吾谁与归?
⒈这段文字选自《 岳阳》楼,记作者 ___范__仲__淹,他是___北__宋(朝代)___政__治家、 _文__学__家。
3、对下列画线的词语解释不正确 的一组是( C)。 A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光) B.滕子京谪守巴陵郡(任……太守)
百废具兴(兴办) C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对) D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)
4、下面句子不是骈句的一项是(B) A.衔远山,吞长江 B.朝晖夕阴,气象万千 C.日星隐耀,山岳潜形 D.不以物喜,不以己悲
(3)“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情” 是悲和喜,悲则: “去国怀乡,忧谗畏讥” , 喜则:“心旷神怡,宠辱偕忘”。
3、“览物之情,得无异乎”和 “古仁人之心,或异二者之为” 两句中的“异”字,分别指什么?
“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不 同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感 触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
B.“退亦忧”与“居庙堂之高则忧 其民”相呼应。
C.“微斯人,吾谁与归?”这句话的 意思是:没有这种人,我同谁一道呢?
D.这段文字,抒发了作者的旷达胸 怀和政治抱负。
⒌下列不是对偶的一项是( C)。 A.北通巫峡,南极潇湘。 B.日星隐耀,山岳潜形。 C.朝晖夕阴,气象万千。 D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之
• 17⑤瀚海阑干百丈冰,____________。
• 18《饮酒》(既是写景又抒发了作者对大 自然的陶醉。表现出恬淡自由的生活情趣
的句子是。
• 19《行路难》境界顿开,高昂乐观,表现 了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追 求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的 强大精神力量。
• 20冰霜正惨凄,
。
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁 客骚人”的“悲”,
“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁 客骚人”的“喜”。
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古 仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然 转入议论,突出全文的主旨。
给课文分段并归纳段意
第一部分(1 段记)叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由, 由此生发出一篇之意。
第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治 抱负.
“古仁人之心”是怎样的?
“不以物喜,不以己悲”。 手法:互文
“进”指什么?“退”指什么?
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷 上做官;
“退”指“处江湖之远”,在偏 远的地方做官。
“微斯人”的“斯人”指什么 人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示
对滕子京的慰勉和规劝之意。
• 9《茅屋为秋风所破歌》体现作者崇高理想的句 子是____________.
• 10《茅屋为秋风所破歌》表现杜甫为理想而献 身的伟大情怀的诗句是____________.
• 11《茅屋为秋风所破歌》写风声宏大,读者如闻 秋风咆哮的短语是_______________.
• 12《茅屋为秋风所破歌》写诗人无可奈何的一句 是__________.
⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的 “斯人”指的是____古__仁_,人这种人的忧乐 观是___先__天__下__之__忧__而__忧,后_天__下__之__乐__而__乐_。 作者以此鞭策自己并勉励朋友_滕__子__京___。
对本文段理解不正确的是( B)。
A.本段开头以“古仁人之心”与 “二者之为”相比较,引出了下文的 议论。
分析鉴赏
1、本文构思精巧。作者不写岳阳楼 历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖 光山色,而是抓住不同的人对景物所产 生的不同之情,引出对古仁人之心的探 求,从而表明了自己的政治主张。
2、文章叙事、写景、议论和抒情相 结合,以叙事作引子,写景引出抒情, 抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示 了主题。
3.骈散结合的句式
⒉“或异二者之为”中的“二者”是指 C A.“迁客骚人”和“商旅”。 B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景
明,波澜不惊”。 C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心
旷神怡……,其喜洋洋者。” D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进” 和“退”分别指(B )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。 B.“居庙堂之高”和“处江湖之 远”。 C.“忧其君”和“忧其民”。 D.“先天下之忧”和“后天下之 乐”。
中心思想:
本文通过描写岳阳楼、 洞庭 湖的美景,表达了作者“不以物 喜,不以己悲”的旷达胸襟和 “先天之忧而忧,后天下之乐而 乐”的政治抱负,也表达了对滕 子京的慰勉和规箴之意。
找出本段的对偶句,分析其含义。
此句运用了互文的手法,借古仁
不以物喜,不以己悲
人表明了自己的博大胸襟:不因外 物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
骈句指的是结构相似、内容相关、行文 相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似, 只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。 散句,则是相对于骈句而言,也可以说, 骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散 句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为 散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句 又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿 锵,给人以美的享受。
若夫(fú)
弈(yì)者胜
林霏(fēi)开
觥(gōng)筹(chóu)交错
岩穴(xué)暝(míng)
颓(tuí)然
晦(huì)明变化
树林阴翳(yì)
1峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 2醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 3山水之乐,得之心而寓之酒也。 4若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变
这同时也是对朋友滕子京的慰勉
“居庙堂之高,则忧其民;处 江湖之远,则忧其君” “进 亦忧,退亦忧”
这两组对偶句具体表现了古仁人 “不以物喜,不以己悲”的胸襟, 也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和 向往之情
“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”
这两句话是全文的画龙点睛之笔, 概括了范仲淹一生所追求的为人 准则,是他忧国忧民思想的集中 展示。当然也包含了对自己的鞭 策和对友人的勉励之意味。