29《森林中的绅士》 (共56张PPT)

陌上桑 （汉乐府 ） 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女， 自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青 丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中 明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来 归相怨怒，但坐观罗敷。 诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反 应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。 --以实烘托虚
（1）什么是绅士？ （2）谁是森林中的绅士呢？ （3）为什么它会被称为是森林中的绅士呢？
？
生活中我们可以用那些词去形容绅士？
绅士一词最早出现 帽，身着笔 挺的西装，足登亮皮鞋。 所谓绅士，要有考究的着 装，文雅的举止，尊重女 性，尊重人格。
1937 年后，到武汉任中华全国文艺 界抗敌协会理事，主编《文艺阵地》。 1938 年冬，赴新疆任教。 1940 年5 月到延安。 1940 年底到重庆。后又到桂林、香 港，担任《大众生活》编委。 1949 年后任中国作家协会主席，文 化部长。
代表作
农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》 《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追 求》。 长篇小说：《子夜》、《腐蚀》、《虹》 、 《霜叶红似二月花》 短篇小说：《创造》《林家铺子》 散文：《白杨礼赞》《风景谈》《森林中 的绅士》 他的散文爱用象征手法表达自己复杂的 情感
写作手法 豪猪的生活方式（“实”）
（懒散、无所用心、不思进取、得 过且过）
实虚结合
豪猪 人 社会、国家、民族
作者担忧的人类的生活方式（“虚”）
本文的结构有什么特点？
1、豪猪是“绅士”。（1、2段） 2、豪猪的特点。（4—6段） 3、豪猪的缺陷。（7—9段） 4、有绝种之忧。（10—11段）
虚实相生
4、豪猪的种族命运揭示了什么哲理？
文章的标题有什么作用？
激发读者的阅读兴趣
准确概括了豪猪的本质特征 统摄全文、画龙点睛
绅 士 风 度
豪猪“绅士风度”在文中是如何体现的？ 【提示：抓关键词句】
豪猪的‚绅士风度‛表现在什么地方？ 外形上 行动上 待人接物 矮胖胖的，一张方正而持重的面孔 老是踱着方步，不慌不忙。
豪猪
绅士
重点字词
瞌睡（kē）
挨打 （ái）
（qīn） 顷刻（qǐng） 殊堪钦佩 逍遥（xiāoyáo） 愈陷愈深 （yù）
笨拙 （zhuō） 摇曳（yè）
踱 （duó） 尽管 （jǐn）
1、文章的标题有什么作用？ 2、 豪猪的绅士风度表现在什么地方？
3、‚得天独厚‛的‛绅士‛豪猪为什么面临 ‚绝种之忧‛？
语言特色
讽刺性：作者把豪猪比作绅士 把豪猪与绅士联系起来就极有讽刺意味。 有形豪猪之刺衬托无形的绅士之刺，揭 示绅士们虚伪狡猾的丑陋面目；
豪猪的无病呻吟，刻画出绅士们装腔作势、 虚伪透顶的嘴脸；等等。
形象性:作者把豪猪的特殊刺毛比喻 为“特别的长毛大衣”和“救生衣”极为 贴切；对豪猪绅士风度的拟人化写法 （“方正而持重的面孔”“踱着方步”等） 也十分形象、精彩。 简洁有力:在现代白话文中适当夹杂 文言的词语，如“长短有定”“殊堪钦 佩”“尊躯”等不仅简洁精炼，而且很有 表现力。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
【烟花】原野云烟 缭绕，百花盛开的景象
字面上是写 景，但这景中却 包含了诗人对朋 友依依不舍的深 情，是抒情。写 景是实，抒情是 虚。 --寓情于景
虞美人 李煜 春花秋月何时了， 往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。
Gentleman 绅士 彬彬有礼，待人谦和 衣冠得体，谈吐高雅
这是娇嫩可爱的我们
豪猪身上有又密又长的刺，像一支支利箭， 所以又叫箭猪。臀部上的刺长得更粗、更长、更 多，其中最粗者宛若筷子，最长约达半米。每根 刺的颜色都是黑白相间。生活在草地或密林中， 遇见敌害时，竖起臀部的长刺自卫。以草根、野 果为食，也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等农作物。
用一比喻， 把多而不绝 的 ‚愁‛ 物化为一江 东流的春水， 形象地表达 出来 。
--化虚为实， 以实写虚 。
宗白华先生在《中国艺术表现里的 虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、 书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中 的虚和实进行了深入的探索。
蛙声十里出山泉
除 了 虾 ， 你 还 看 到 了 什 么 ？
豪猪（德国）
一个冬夜，有群豪猪聚在一起，互相 取暖，以免冻死。但是每头猪都感到了别的 猪身上的长刺，这样他们就又分开了。可是 等到他们再次觉得需要温暖时，他们又聚在 了一起。就这样他们忽儿聚，忽儿散，持续 着，直到发现了一个相互间的适当距离，使 他们既能取暖，又不被长刺刺痛。 这个适当距离，被他们称做礼貌和恭 敬。
森林中的绅士
茅盾
学习目标
• 1、通过品味语言来赏析作者对豪猪的讽刺 意味。 • 2、理解作者的写作意图，领悟关于人类生 存的启示。 • 3、简单分析散文的虚与实
• 重、难点： • 1、正确理解作者写作意图以及散文蕴含的 对人类生存的启示。 • 2、学会分析散文的虚与实。
解题：你看到这个题目，你会产生什么疑问呢
本文拟人方法的运用有什么效果？
本文综合调用了多种文学手法，其中拟人 方法的使用，极大地增强了文章审美性： 首先，拟人方法生动传神地刻画了豪猪的 外在特点； 其次，拟人方法准确到位地表现了豪猪的 “绅士风度”； 第三，拟人手法引导读者自然而然地联想 到现实生活中形形色色“绅士们”的典型 特征，凸显了文章的主题。
导入新课
• 有一种动物它身体肥胖，头部长得像老鼠， 最大的特点是几乎全身都布满了尖刺。每 当遇到危险，它就会竖起一根根尖刺，吓 阻敌人，这种动物就是豪猪。豪猪的一切 生活方式，连它的战术在内，都是典型的 绅士式。但这“森林中的绅士”却渐有灭 种之忧，这对人的生存有怎样的启示呢？ 下面让我们一起走进矛盾先生的《森林中 的绅士》。
揭示了现代都市社会所滋生出的‚绅士‛ 生活方式的巨大隐患。 过度的懒散悠闲必将导致种族灭绝的悲惨 结局。（这也是本文的主题） 这篇文章写于20世纪40年代，作者的用意在 于提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活，否 则也有绝种之忧。
作者主要运用什么手法来塑造豪猪的 形象？有什么好处? 作者主要采用拟人的手法来塑造 豪猪的形象。文中“方正而持重、踱 着方步、不慌不忙、潇洒悠闲、乐天 派、尊躯、无病呻吟”等词语的使用， 使得豪猪的懒散悠闲的形象更加生动 鲜活，宛然一位逍遥绅士。
‚实‛:指可见可感的人、事、景等形象。
‚虚‛：指这些形象未显现的部分或渗透在 这些形象里的复杂、微妙的思想感情。
拓展延伸
试用‚虚实相生‛的艺术表 现手法分析下列诗歌。
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
实写：作者 和童子的对话。 虚写：诗人 ‚问‛的内容， 隐者是什么样子。
大学生=吃饭+睡觉+谈恋爱 猪=吃饭+睡觉 所以: 大学生=猪+谈恋爱 以上推出: 大学生-谈恋爱=猪 即大学生不谈恋爱的都是猪
同理得出: 猪只要谈恋爱 可以变成大 学生
学习本文后，豪猪的命运让你产生 哪些联想？ 联系人生和竞争激烈的社会，你有 何感想？
从现在起，做一个____ 的人，____________； 从现在起，做一个____ 的人，____________； 从现在起，做一个____ 的人，____________； 不求轰轰烈烈，但求无愧于心。
美国俄克拉荷马州一只3岁大 的斗牛犬贝拉 梅（Bella Mae） 近日与主人在池塘边玩耍时遇 到一只脾气暴躁的豪猪，一场 搏斗下来，可怜的贝拉浑身扎 满了豪猪刺，仅脸部就被扎了 500根刺，活像一只刺猬。幸 亏贝拉被及时送到当地一家动 物急救中心，兽医对其实施紧 急手术，为它取下硬刺。现在， 虽然扎入体内的豪猪刺无法完 全清除，但坚持注射抗生素的 贝拉已无大碍。
为什么这样‚得天独厚‛的‚绅士‛ 会渐有绝种之忧呢？
最后一段中说‚可是我因此更觉得豪猪的 ‘生活方式’叫人看了寒心‛，‚寒心‛二 字可见出批评，豪猪的生活方式的实质：懒 散、无所用心、不思进取、得过且过。豪猪 懒散而悠闲的生活方式导致其面临灭种的危 险。 生物进化史上优胜劣汰是客观存在。
茅盾是早就在从事写作的人，唯其阅世深了，所 以行文每不忘社会。 — —郁达夫作者写豪猪‚绅士‛般的生活方式，
保持距离，有分寸。
决不旅行，活动范围小， 潇洒悠闲，逍遥自得。
生活方式
战术上 娱乐方式
等待挨打，守势防御，镇静而退。
无病呻吟。
豪猪的“得天独厚”体现在什么地方？
满身长着钢针似的刺毛。 刺毛的作用在于: (1)与同伴保持相当的距离。 (2)当它从高处跌落，可以保护 身体不受伤害。 (3)落水时,可以起到救生衣的作 用。 (4)是绝妙的自卫武器。
有何深意？ 作者称豪猪是‚森林中的绅 士‛，是因为豪猪与现实中的绅士有 很多相似之处。豪猪的生活方式其实 就是作者所担忧绅士们的生活状态。 作者旨在告诫绅士们,在艰苦黑暗的抗 战时期,如果大家都像豪猪一样懒散、 悠闲地生活，必将导致亡国灭族的悲 剧。
豪猪的种族命运揭示了什么哲理？作 者写这些仅仅是介绍森林中一种动物吗？ 有何用意？
--以实写虚
走近茅盾
茅盾本名沈德鸿，字雁冰， １８９６年生于浙江桐乡县 乌镇，是人文荟萃的地方。 代表作有长篇小说《子夜》，是 中国现代现实主义文学发展的里程 碑。
文学史界公认 茅盾是中国社会 剖析派小说的坛 主。
走近作者
1913 年考入北京大学预科。 1916 年毕业后进上海商务印书馆编译所任 职。1920 年任《小说月报》主编。同年12 月底， 与郑振铎等发起成立文学研究会。 第一次国内革命战争时期，任国民党中央 宣传部秘书，《民国日报》主编。大革命失败 后，东渡日本。 1930 年春回到上海，加入中国左翼作家联 盟。