Contrastive Analysis between Chinese and English

意译
• 意译就是按意思来译，在英语 中也称为“free translation”。 严复说: “译事三难: 信达雅”。 如果说直译追求的是“信”或 者忠实、形似，那么意译就追 求的是“ 达” 或者通顺、 意似。 • “粽子”——a pyramidshaped dumpling made of glutinous rice wrapped in bamboo or reed leaves” • “粽子”的译文体现了其外形特 征及构成。当“ 粽子”有一天 和“饺子”一样成为世界食品 时，“ 粽子”的最佳翻译还应 该是音译“zong zi”，而不是现 在的意译或释译。
道家学说
• “无为”意为无为而治，是 《道德经》的总纲。这两 个字反映了老子的辩证法 思想，同时反映了他的治 国之道。有人译为 “effortless action”，有人 译为“non-action against action”，还有人译为“do nothing”或“wuwei”。笔 者认为这几种译法如果没 有注解或解释，“无为” 是很难被西方人理解的。
儒家学说
• 中国的哲学思想也是翻译的难 点之一。“仁”是儒家学说的 核心。一个“仁”字却使译者 大伤脑筋。是“love”? 是 “goodness”? 还是“humanity” 或“human-heartedness”? 其 实,“仁”字远远超过了这些英语 词的含义。“仁”字包含了孔 子思想的精髓。孔子曾多次解 释该词的意思——“爱人”， “克己复礼为仁”。由此可见 “仁”的含义是如何深奥。现 在许多译文将“仁”译作 “benevolence”，并且还有解 释，这样就清楚了。
直译
• 直译包括两层意思：逐字翻译( word-for-word translation) 和按照字面意思翻译( literal translation) 。中国传统文化 中许多词语都是用这种方法翻译的，如： • “四书”——“Four Books” • “五经”——“Five Classics” • “龙舟”——“dragon boat” • “剪纸”——“paper-cut” • “文房四宝”——“Scholars’ Four Jewels” • “八股文”——“eight-part essay” • “春节”——“Spring Festival” • “糖醋排骨”——“sweet and sour spare-ribs” • “北京烤鸭”——“Beijing roast duck”
Outline
• 中国传统文化英译常见难点：
• • • • •Βιβλιοθήκη 中医 儒家学说 道家学说 气功 二胡
• 中国传统文化英译的对策：
• 音译 • 直译 • 意译
中医
• 在中医理论的英译中, 我们会碰到 诸如“虚”、“实”、“寒”、 “ 热” 等词语。这些词语在中医 理论中被赋予了深奥的意义, 难以 在英语中找到对应、达意的词语。 一种译法： • 虚——underactivity 实—— overactivity • 寒——cold 热——heat • 这种译法多少只表达了其表面内 容, 没有完全表达出中医理论的实 质。 • “虚” 和“实” 是指体质的强弱 与疾病的严重程度。“虚”即 “虚症”，是正气虚，也就是患 者抵抗力弱。“实” 即“实症”， 是邪气实，也就是病理反应强。 • 抵抗力强的人常常患实症，即 “寒症” 和“热症”，在中医里 不只是感觉上的寒和热，而是一 种错综复杂的情况。
中医
• Practitioners（医师） of traditional medicine track down symptoms by looking , smelling , asking detailed questions and taking the pulse. • “望诊”其实是观察病人的精神、 气色及形态，而“look”却不能表达 出这个意思。这里的“望”应译为 “observing the patient carefully”。 • “闻诊”包括两层意思: 闻声音和 嗅气味，而“smell”只表达了其中 的一层意思。这里的“闻” 应译 为“listening to the patient's voice and pay attention to any odor of the patient”。
道家学说
• 道家学说中的“道”字常被译为 “the way”，“得道”译为 “achieve the way”。笔者认为 “the way”只是“道”的一个方面， 而不是全部。“道”是万物之本， “道”是万物之源。在《道德经》 第一章中，老子这样写道：“道 可道, 非常道”，就是说道家说的 “道”已超越了常人认为的道。 是一种看不见，摸不着，却又存 在的无物之物。它是不以人的意 志为转移，无处不在，无时不在， 永远运行的无状之物。如此复杂 的含义，一个“way”字恐怕是表 达不了的，必须加以解释或注解 才能使西方人了解其含义。
• 中西方在历史背景（history）、社会习俗(social customs)、 宗教文化(religious practices)、意识形态(ideology)等方面 的差异, 为中国传统文化英译提出了许多值得商榷的问题。 文化空缺现象就是其中的一个方面。 我们常常碰到这样 的情况: 反映中国传统文化特色的词语在英语中几乎无对 应或相近的表达方式——文化空缺造成了词语空缺。 • “Cultural vacancy” : Some words and expressions conveying the features of Chinese traditional culture have no equivalents in English.
二胡
• 有人把民间乐器“二 胡”译为“second fiddle”，这个译法显然 不合适。“二胡”之 所以称之为二胡，是 因为该乐器有两根弦， 并非有第二根弦之意。 所以，“二胡”可译 为“two-stringed fiddle”或“Er Hu”。
音译
• 英译汉时可以将许多反映西方文化的词语用音译 的方法译入汉语，比如：“可口可乐”、“沙 发”、“华尔兹”、“麦当劳”、“巧克力”、 “咖啡”等。这些词随着西方文化的传入，在我 国已经被接受，成了汉语中的外来词汇。 • 那么，在英译中国传统文化的实践中，音译也可 被广泛采用。目前，音译这种方法主要用来翻译 一些哲学思想、中医理论、部分年号如“永乐”、 “景泰”、“雍正”等及古代文人名称如“秀 才”、“举人”、“进士”等等。对这些在英语 里找不到对应表达方式的词语，采用音译加解释 (或文化注解) 的方法，十分可取。
中医
• 虚—— symptoms showing deficiency of vital energy and resistance of diseases • 实—— symptoms of high fever or disorders as stasis（停滞） of blood, constipation（便秘）, etc. （suffered by patients who are physically strong as a result of combating of resistance against evils in the body） • 寒—— symptoms caused by cold factors such as chill（寒气）, slow pulse , etc. • 热—— symptoms caused by febrile（发热的） factors
直译
• 这种翻译方法有很大的局限性。一是因为逐字逐 句翻译是十分机械和死板的, 加之英汉在语言单位 划分、句法结构形式等方面的明显差异，使译者 很难找到恰当的搭配及完全相等的字眼。二是直 译虽然简洁明快，不拖泥带水，但往往会使读者 对词语的理解只停留在表面，不能完全深入其文 化内涵。如果在直译的基础上, 对有些词语适当加 注，效果则更好。 • 比如给“eight-part essay” 加上“a literary composition prescribed for the imperial civil service examinations, known for its rigidity of form and poverty of ideas”
Contrastive Analysis between Chinese and English
汉译英过程中文化空缺现象探索
• 选自外语教学 （Foreign Language Education） • 第 21 卷，第 4 期 • 2000 年 10 月 • 作者：潘惠霞, 李辉
Abstract
气功
• “气功”中有两个概念词— —“气”和“阴阳”不好译。 有人把“气”译为“air”。 笔者不敢苟同。“气”的 概念来源于中国传统医学 理论，可分为好几种：元 气，脏腑之气，卫气和营 气。对中国人来说“气功” 里的“气”是一种运行于 经络之间的东西，是一种 动力。“air” 的意思与其 相比, 相差甚远。所以， 翻译“气”时，多为音译。