教育适宜的栖居读后感_读后感_模板

教育适宜的栖居读后感_读后感_模板教育适宜的栖居读后感《教育，适宜的栖居》——单单从这本书的书名看，就很吸引人：诗意，一个多么浪漫的词语啊，静静的体会书中所说，感觉书的题目与书的内容特别贴切。

朱国华，江苏金坛人，作品有中国文联出版社出版的《垂钓乡村》远方出版社出版的《与心灵一起舞蹈》，工作18年来在省级报刊上发表教育教学文章百余篇。

《教育，诗意地栖居》全书文字质朴，语言真挚，内容都是作者在教学一线经历的一些故事，其中不乏教育智慧和教学技巧。

书中国共产党有6个部分：第一辑“课堂，快乐的源泉”，体现了作者对愉悦教育的思考和实践，在他的课堂上，学生能够享受学习的过程。

第二辑“教，需要机智”，作者探讨了教师应该如何教，如何适应新课程，如何应对教育过程中发生的各种预设之外的事件等问题。

第三辑“教学反思，前进的动力”，论述了“反思”对教师成长的意义。

第四辑“教育的‘储蓄罐’”，作者认为教师在成长的过程中必须善于“储蓄”并提炼生活的细节，从中得出有益于职业和人生的智慧。

()第五辑“师者父母心”，主要论述教师如何育人的问题，在引导、帮助和鼓励学生方面，作者有着发人深思的实践经验。

第六辑谈了教师如何正确地看待自我，如何自我发展和完善的问题。

教师，作为培养人类灵魂的工程师，担负着艰巨的使命和不可推卸的责任。

现在的学生都有自己的强烈个性，教师必须为学生的发展营造一个和谐的空间，满足孩子成长的需要。

所以，这样的教育应该是非常辛苦的。

但是，《教育，诗意的栖居》》让人却充分的体会到教育的幸福。

教育，应该是快乐的。

这样的快乐不仅仅是针对学生，更重要的也针对教师。

作为教师，我们应该充分享受教育带给我们的快乐：孩子们每天带着甜甜笑脸的问候；家长们对我们工作认可的一声真诚的“谢谢老师”；孩子们用心做的贺卡送给你的时候；有什么悄悄话说给你听的时候；做游戏时抱住你的时候……这一切的点点滴滴，都像是一个个幸福的小浪花串联在我们的心上。

所以，让我们享受教育中的幸福和快乐吧！《我们的节日》读后感当我一口气读完《我们的节日》一文后，了解了我国的传统节日。

而且增长了知识，开阔了视野，更重要的是让我深刻地认识和领会了中华民族的传统文化。

而现在的传统文化逐渐变淡，淡得年味都要没了，人们只好从书中了解那古老的文化。

节日的形成来自于千百年来的习俗，这个习俗伴随中华民族的生活和发展，伴随着祖国不断走向繁荣强大。

随着时代的发展，我明显的感觉到，现在的节日与我们的祖辈们乃至父辈们的节日相比已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大的震撼和影响了我国传承几十年的节日风俗。

自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，”正月十五闹元宵”生动地道出了节日的特点。

喧闹的户外游戏、盛大的歌舞游乐、光彩夺目的火树银花，体现了中国百姓”正月十五闹元宵”特有的狂欢精神。

元宵节的元字，表示开始的意思，一年之始为元月。

小子是指夜，所以说元宵的含义是一年中第一个月圆之夜。

在中国历史上，元宵节的真正形成，经过了一个漫长的演变时期。

在汉朝是精读平日实行宵禁，唯有在正月十五那天，为使人们普天同庆欢庆元宵节而解除宵禁。

久被压仰的人们在这个夜晚尽情欢乐。

隋唐时代元宵节被大力提倡。

曾有皇帝微服民间观赏元宵灯市。

盛唐之时，元宵节的广祝活动空前盛大。

唐明皇下旨正月十四、十五、十六张灯结彩三日，庆祝国泰民安。

明朝的京城，地方官为节日放假十天。

由此可见，当时元宵节无论是对于皇帝百官还是平民百姓都是相当重要的。

吃元宵是元宵节一个重要的内容，也是元宵节的饮食风俗。

元宵又称汤圆，传说起源于春秋末期。

元宵的种类很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物种，其中做法有包元宵和摇元宵两种。

使用的方法分为、煮、炸、蒸三种。

节日吃元宵是为了祈求家庭团圆，亲情友好。

我们家每到正月十五都要吃汤圆，这天，妈妈就到菜市场买些好菜和元宵等全家人到齐之后，我们就开始庆祝这个美好的节日，吃汤圆时我们全家人齐声说道：”吃了汤圆，好团圆！”每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个秋游的节日——重阳节。

重阳节是在每年农历的九月九，因此又名九月九，重阳九。

因重阳节的种种风俗习惯，他又被命名为茱萸节、菊花节、甚至”野餐节”.由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。

所以也有称重阳节也有活动为”辞青”于三月春游”踏青”的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。

重阳节又名老人节，所以每当这个节日，就有很多老年人出来活动、游玩。

重阳节正给大家提供了一个走进大自然的机会。

自古以来，中华民族就有很强的友谊和团圆观念。

这种意识至今仍然是凝聚全世界华人紧密团结的原因。

其中团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。

在节日的喜庆气氛中尽情的玩，不仅是家庭、社会、学校欢度节日的方式，还是全体海内外华人的传统节日的重要内容，在节日活动中进一步增进人们的团结、促进和谐，增进友谊。

不过现在的节日让人哭笑不得，千百年来最重要的除夕都不算节日不能放假不能回家团聚，反而过个圣诞节满街的宣传，很多人七夕情人节与卢沟桥事变的日子都分不清，还跟风去过国外的情人节，混乱的节日。

传统的节日所有的风俗十分重视亲情的传递与增进，我们应当继续发挥传统节日的精华，实现全社会的和谐与美好。

卡耐基《人性的弱点》读书笔记卡耐基-《人性的弱点》，讲做人要平和、真诚，沟通的成功在于尽量避免争辩，最常见的情况是在争辩中取得了胜利却失去了成功的机会。

这本书的唯一目的就是帮助解决所面临的最大问题：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。

人与人之间的一切能够发生的事，无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化，都可以在人均收益的情况下排解，而且不受死板的规则所约束。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从而事半功倍，顺利成功。

这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。

了解了这些“弱点”，可以是自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。

第一、与人相处的技巧。

卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问的方式；尽量设身处地去想，他们为什么要这样做？这比起批评责怪要有益、有趣的多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。

”细细品读，不直觉间豁然开朗。

设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。

生活如此，工作亦然。

尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。

把自己摆在对方的位置上，试想自己会怎样，会做出何种反应，从根本是解决矛盾，而不是将矛盾激化。

像林肯那样将不满于愤懑之语写下来，然后收起来，当作一件已经发生过的事，而不是用嘴将它倾泻出来，使之真的发生。

尖锐的批评和攻击，所得的效果都等于零第二、如何更好的工作。

如何才能更好的工作？我想每个人都会有自己的答案。

但是卡耐基先生告诉我们：“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。

确实，为人处事就要面对社会中的许多责任、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。

工作中则更需要责任，一个人能力或许有高有低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。

反之，一个不负责任的人，纵使天子卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。

正所谓：“责任字字重千斤”。

同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体的认可，是获得友谊的最佳方法。

第三，快乐的生活。

当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上的压力，疲劳是每个人都肯定会有的。

面对层层重压，我们如何才能快乐的生活？卡耐基先生说：“能够分享的生活才是丰富多彩的”。

找个适当的机会，约上几个要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全部都得到放松，这是焕发活力的好办法。

确实，与他人一起分享生活的乐趣，这样也许你会从中得到更多的快乐。

我想，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。

认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。

或许古人所谓的：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。

社会心理学读后感（一）心灵驿站傅毅琳通过读这本书，我了解了社会心理学研究主要有3个领域，分别是个体过程、人际过程、群体过程，研究层面分别是社会、个人、人际。

研究方法有两大类：相关研究和实验研究。

自我概念中，华人的社会取向正是华人的真实写照，关系、权威、家庭、他人取向。

实验表明他们的确有个人取向自尊与社会取向自尊的需求，且社会取向自尊的需求较高，同时也有个人取向自我提升与社会取向自我提升的现象。

通过一个个案例来向读者阐述社会心理学的基本理论，例如：生物理论、学习理论、诱因理论、认知理论、角色理论。

社会认知是人们选择、理解、识记和运用社会信息作出判断和决定的过程。

社会认知对健康也有一定的影响，比如社会认知与寂寞、与焦虑、与生理疾病都有关联，负性情绪导致人们紧张，进而心脏病诱发、免疫系统受控制、自主神经系统受损，因此我们应意识到心理健康的重要性，要时刻保持好心态好心情。

偏见在我们日常生活中也尤为常见，它会对我们的知觉、自身和他人行为都有着一定的影响，这种自证预言现象与刻板印象、歧视之间均有关联。

研究中有这样一个实验，研究者让白人大学生面试几名求职者，这些求职者中，有白人、黑人。

当大学生与黑人面谈时，不知不觉地表现出不自在与缺乏兴趣，且结束谈话也比面试白人时更快，为弄清这些行为如何影响黑人求职者，于是进行了第二次实验，控制面试者的行为，使他们行为与第一次实验中面试者对白人或黑人求职者的方式一样，但第二次实验中会是白人求职者，对面谈进行录像，并让不同的人对求职者进行评价。

结果发现，那些受到以第一次面试黑人的方式进行面试的求职者和被以第一次面试白人的方式进行面试的求职者相比，前者被认为比较紧张且缺乏实力。

因此，通过这一调查研究，我们可以了解到偏见会让人产生心理阴影，这种阴影也会对他人产生影响。

当然，消除偏见的方法也有很大，主要可以通过注意父母与周围环境以及媒体对儿童、青少年的社会化影响，让更多的人受教育，因为受教育越多的人偏见越少，人们的偏见更多的来源于自己的无知与狭隘，此外，对立团体的直接接触也可以减少他们间存在的偏见，比如，举办国际性的学术会议、奥运会等都可以克服人们之间的偏见。

合作学习的典范是”拼图教室”这一实验，拼图成功的一个重要原因是合作团体参与过程成功地打破了内团体对外团体排斥的观念，促进了对同一团体的认识，没有人被排除在团体之外，合作学习鼓励了同情心的发展。