2019年(秋)七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说教案 冀教版 .doc
七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说复习学案(无答案) 冀教版
华夏先祖的传说
自学目标: 1、通过本课学习是学生了解人类是怎样产生的
2、我国最早的人类他们是怎样生活、生产的。
重点:炎黄大战蚩尤
难点:尧舜禹的“禅让”
复习提问:1、世界上最早种植水稻和粟的国家?
2、半坡原始居民生活的年代和地区?
3、河姆渡原始居民生活的年代和地区?
阅读课文,试着回答下列问题:
1、我国古代黄河流域著名的部落首领是谁?
2、黄帝部落联合炎帝部落在哪场战役打败蚩尤?
3、“人文初祖”指的是谁?
4、黄帝之后,黄河流域杰出的部落联盟首领有哪些?
5、尧、舜、禹时期推举部落联盟首领的办法是什么?
6、我国历史上第一个王朝、建立的时间、建立者?
课堂自测
1、龙的传人——汉族的前身是
A.犬戎族 B.鲜卑族 C. 蚩尤部落 D.华夏族
2在古代传说中,黄帝和炎帝是部落联盟的首领,他们居住在
A.珠江流域
B.长江流域
C.黄河流域
D.黑龙江流域
3. “三过家门而不入”故事的主人公是
A.炎帝
B.尧
C. 禹
D. 舜
4、我国原始社会结束是在
A.黄帝时期
B.尧时期
C.舜时期
D.禹时期
5、被毛泽东称为“赫赫始祖”的人文初祖是
A.黄帝
B.炎帝
C.禹
D.尧
6、下列说法不正确的是
A.华夏族是由炎帝和黄帝部落发展而来的
B.文字和乐谱都是由黄帝发明的
C.尧生活简朴,克己爱民
D.我国奴隶社会开始于约公元前2070年
自学检测:你觉得尧、舜、禹有哪些优秀品质值得我们学习?课堂同学讨论交流知识拓展:你还知道哪些有关黄帝、炎帝和尧、舜、禹的传说?说出来与同学分享。
(秋)七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说教案 冀教版
第 3 课华夏先祖的传说[教学目标]1.知识与技能:通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
2.过程与方法:(1)指导学生通过对本课内容的阅读和理解,概括提炼所涉及的基本知识点,明确本课所要了解的主要知识,并能依据自己的理解简要的表述。
(2)本课结束后,要指导学生联系,归纳前两课的有关内容,系统了解原始社会的发展全貌,认识华夏文明的起源和人类社会的演进过程。
(3)引导学生搜集、查阅、整理相关信息,进一步拓宽知识,丰富对本民族历史的了解。
3.情感、态度与价值观通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献,黄帝是华夏族的人文初祖,从而激发学生的爱国之情,增强民族意识。
采用讲述、合作、探究相结合的方法4.重点:黄帝对人类的贡献;夏朝的建立5.难点:为什么说黄帝是人文初祖?禅让制的含义[教学策略]1.教法选择:直观法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、讨论法等。
2.学法选择:观察法、对比分析法、史料解析法、列表归纳法、讨论法等。
3.课堂组织形式:分组讨论。
4.教具媒体组合应用:多媒体展示。
5.课程资料开发利用:教材插图和史料、网上下载的部分资料等。
[课时]1课时[课型]新授课板书设计:第3课华夏之祖一、华夏族的形成1.炎帝、黄帝和蚩尤2.涿鹿之战二、黄帝——“人文初祖”1.黄帝的贡献(宫室、衣裳、挖井、舟车)2.嫘祖(养蚕缫丝)3.仓颉(文字)4.伶伦(乐谱)三、尧舜禹的传说1.尧舜禹2.“禅让”四、原始社会的终结——夏朝的建立(时间、人物、意义) [教学过程]三、尧、舜、禹的禅让展示尧舜禹的画像。
出示问题:你能说说尧、舜、禹的故事吗?除了课本上的外你还知道哪些?你能根据课本内容说说禅让的含义吗?教师设问:谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?教师简要总结说明。
各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流,相互讲述,增强历史课堂的趣味性。
七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计
七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计第一篇:七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计华夏之祖教学设计一、教学目标[知识与能力](1)知识目标:了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实(2)能力目标:学生通过小组讨论方式合作学习,归纳共同点,寻找历史线索,提高抽象归纳能力,逐步学会从历史表象看实质。
[过程与方法](1)学生共同参与小组讨论,回答问题,并进一步探索新的问题。
(2)通过互相讨论、共同寻找答案的方式,体验自主学习的乐趣。
(3)归纳线索,为今后的历史学习打下基础。
[情感态度与价值观](1)了解“炎黄子孙”的源头和由来,加深民族认同和自豪感。
(2)通过比较思考传说与史实的区别,提高分辨是非、透过现象看本质的能力。
二、教学策略设计1、教学内容(1)教学重点:一是黄帝被称为人文初祖的原因;二是禅让制,要注意引导学生禅让制与世袭制的不同;三是夏朝建立的标志性结果以及评价。
(2)教学难点:氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。
作为刚接触历史的初一学生来说,正确理解非常困难。
2、教学方式教师引导和学生自主探究学习相结合。
学生在教师讲述的基础上通过小组讨论、自主学习加深认识,教师及时指导,提纲挈领并适时归纳升华。
三、教学过程1、引入自学导入框,为什么祭拜黄帝陵那么受重视?我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢?通过今天的学习,相信同学们就能找到答案。
2、炎黄战蚩尤在四五千年前,我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。
传说中有两位著名的部落首领,那就是黄帝和炎帝。
在东方有强大的蚩尤部落,在南方还有苗蛮部落。
(出示部落分布图)相传蚩尤部落勇猛异常,还曾经与黄帝部落发生了一场大战。
这场大战在哪里发生?炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落,并且结成部落联盟。
而在炎帝和黄帝之后,又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。
七年级历史上册-第一单元 第3课 远古的传说【教案】
第3课华夏之祖【教学任务】
【教学流程】
拓展延伸游戏体验:远古传说与历史事实
有什么联系和区别?
活动设计:教师用纸写好一个小
故事,传给第一位学生,第一位
学生看过之后小声讲给第二位
学生,第二位学生以同样方式告
诉第三位学生,以此类推,到最
后一名学生讲出他听到的故事,
和教师的原故事进行对比。
体会
传说与史实的差异。
师生间用谈话交流的方法
得出结论:“传说”和“史
实”的相同处是它们都曾是
传说,其不同在于有没有地
下考古发现的文字依据,如
有则成为“史实”,如没有
则还是传说故事。
反思完善
教后反思。
2019-2020年七年级历史上册 第一单元 第3课《华夏之祖的传说》教案 冀教版
2019-2020年七年级历史上册第一单元第3课《华夏之祖的传说》教案冀教版●教学设计思路本课主要是讲传说时代中华文明起源的基本概况,让学生分两组提前收集①炎帝、蚩尤、黄帝,②尧、舜、禹的相关传说和神话,每人加工整理成一个小故事,选材符合要求,内容故事性强。
材料来源于课外渠道或课本的延伸(2周时间)。
●教学目标(一)知识与能力1.了解远古传说时代中华文明起源的基本概况:黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献;尧舜禅让。
2.培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
(二)过程与方法1.课前布置学生收集和整理有关炎帝和黄帝、以及尧舜禹的传说和神话,搜集相关的图片和文本资料。
2.让学生列举大量的远古传说,介绍黄帝对中华文明的杰出贡献,揭示“黄帝是人文初祖”。
(三)情感态度与价值观1.祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献,我们引以为荣。
2.黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习。
●教学重难点(一)教学重点(二)教学难点1.正确认识尧舜禹的“禅让”含义。
●教学方法采用讲述、合作、探究相结合的方法●教学媒体(一)教具准备投影仪、视频、多媒体(二)素材准备文本资料、图片、课件●课时安排1课时。
●教学结构与过程(课堂导入)前面我们学习了,元谋人、北京人、和山顶洞人、和农耕社会的居民。
现代人获得早期人类的社会的信息,主要是通过考古发掘的文物印证的。
那么,在早期人类社会,还没有文字记录,人类童年的历史,是怎样保存和流传下来的呢?(请同学阅读提要,一起回答问题)回答:通过口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。
好,这节课我们就学习一下传说时代的人类早期社会,第3课华夏之祖的传说(讲授新课)(板书)一、炎帝和黄帝中华民族是一个重视历史的民族,我们向来有炎黄子孙的称谓,那么同学们谁知道,我们为什么被称作炎黄子孙呢?教师组织第一组同学派代表分别讲述炎帝、黄帝和蚩尤的神话传说故事,讲完故事后,谈谈自己对传说中人物的看法(也可以让其他同学发表自己的看法)。
初中冀人版历史七年级上册第3课《华夏先祖的传说》教学设计
第3课华夏先祖的传说教学目标引导学生了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先,了解尧舜的“禅让〞和“大禹治水〞的故事。
引导学生对古史传说和史实做出初步的比拟,并做出概括、判断和解释。
指导学生收集相关资料,组织学生讲故事,谈体会,了解这些传说中的故事,哪些具有历史事实成分,哪些是虚的,反映了传说时代怎样的文明曙光,从而培养学生探究式的学习方法。
在学习的过程中,引导学生理解“我们都是炎黄子孙〞的含义,培养学生的爱国主义情感和民族认同感。
在“尧舜禅让〞的学习中,培养以人为本,任人唯贤的美德。
通过对“大禹治水〞的学习,培养坚强的意志和奉献精神,以及环境保护意识。
教学重点使学生认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养其民族认同感和爱国情感。
教学难点区别史实和传说。
“传说〞与“史实〞既有联系又有区别,要让七年级的学生对这两个概念进展区别有一定的难度,但是通过对这两个概念的比拟,可以培养学生的科学思维,使学生了解研究历史的科学方法。
三、教学过程1、导入新课:小组推选代表以“讲故事、观图片、放影片〞三组的形式展示课前收集“神话〞的资料。
教师总结:盘古用他的凿和斧劈开了天地,这说明我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的,相信劳动可以创造世界。
通过这些神话故事我们可以想象,当时人们的困难生活,正是由于人们认识自然、改造自然的程度很低,所以只能借助想象来征服自然,支配自然。
在传说中是黄帝的妻子嫘祖创造了养蚕抽丝技术,真的是这样吗?让我们带着这个问题来看一下第3课。
2、讲授新课:师:知道什么是传说时代吗?生:文字出现前,历史主要通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来,这个时代就叫做传说时代。
教师:农业的创造确实经历了传说中的这样一个过程,原始农业确实是由采集开展而来的。
正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律,在住处附近栽培这些植物,才出现原始农业。
远古时候的任何一件创造或改良,都是积无数人之力,经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功绩。
七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说课件5 冀教版
黄 陵 县 黄 帝 陵
公祭黄帝陵
聪明睿智, 光被遐荒, 建此伟业, 雄立东方。
—毛泽东 朱德 《祭黄帝文》
第三课 华夏先祖的传说
三位杰出首领之一
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。 他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图
原来生活在陕西歧山东面, 后向东发展,到达今河南山 东一带。
“禅让”
尧帝
舜帝
你能讲一讲尧舜禹 质尧 值、 得舜 你、 学禹 习有 ?哪
些
共禹 苦: ,领 都导 很人 值民 得治 学水 习, 。能
与 群 众 同 甘
舜尧 :: 宽生 厚活 待简 人朴 、, 以克 身己 作爱 则民 。。
为当 部时 落什 联么 盟样 首的 领人 ?才
明平古国 ,定传五 唯蚩。千 有尤创年
,
黄帝对中华文明的贡献
1、黄炎结盟,形成 日后的华夏族
2、发明创造,为日 后进步作出巨大贡献
中华五千年文明始于黄帝时期
三
尧
让 ”
舜 禹 的
“
禅
尧帝像
“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
“禅让”的实质—— 原始社会末期的 一种民主推选部落联盟 首领的制度。
尧舜禅位图 “禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
九黎部落
蚩尤是传说 东方九黎族(属 东夷集团)的首
蚩 领。他八肱八趾 疏首,力大无穷、
尤 勇猛、彪悍。传 像 说中蚩尤性情豪
爽、刚直不阿、 打仗勇往直前, 充满武将帝王阳 刚之美,不为一
代盖世豪杰。
你 能
涿鹿
说 说
黄帝部河落
七年级历史上册第一单元第3课华夏先祖的传说学案1冀教版
华夏先祖的传说一、学习目标一、清楚地了解黄帝其人及他对华夏族的形成所做的奉献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的史实二、熟悉到咱们的先人在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出的重大奉献,中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合成的,黄帝是华夏族的“人文初祖”激发爱国激情,增强民族意识。
二学习重点和难点:本课的重点是尧舜禹的“禅让”及其实质。
难点是正确熟悉尧舜禹“禅让”的含义。
三.学习方式.合作、探讨相结合的方式四、导学问题(基础知识巩固,找出重要时刻、事件等大体要素并牢固记忆)一、距今约____年,我国黄河流域和长江流域活动着许多部落。
我国黄河流域著名的部落首领是____,在涿鹿一战中取胜蚩尤的是__ _。
二、炎帝、黄帝部落结成联盟,经太长期进展,形成往后的__ ____。
3、号神农氏的是______相传发明了_______等耕具,教会了人们进行_______。
4、黄帝建造_______,制作_______教人们_______发明_______。
五、嫘祖发明____________仓颉发明_______伶伦编出了______尊称“人文初祖是______。
6、尧舜在自己年老选举自己继承人时,采取了一种在历史上被成为_______的方式。
公元前_______年禹成立了我国历史上第一个王朝_______,原始社会结束。
即在位时,原始社会结束。
7、禅让制是我国古代的一项重要政治制度,请你说说对这一制度的熟悉。
8、咱们为何把自己称为炎黄子孙?五. 课堂小结。
(一)本课讲述了哪些古代传说中的英雄人物?他们别离有什么重大奉献?请你总结一下。
(二)学有所获学习了本课,我的收获是学习了本课,我的不足是学习了本课,我还有以下问题六.当堂达标(彼此检查、小组互换矫正、评价)(一)、选择题:1.传说中号称神农氏的是()A.黄帝 B.炎帝 C.尧 D.舜二、相传下列属于黄帝发明的是()A、文字B、制作陶器C、车船D、养蚕抽丝3、被成为“人文始祖”的是A、炎帝B、炎帝、黄帝C、黄帝D、禹4、华夏族形成的基础是()A、尧的部落联盟B、禹的部落联盟C、蚩尤的部落联盟 D 炎帝和黄帝部落联盟五、下列符合历史进展顺序的是()A、私有制-----生产力的进展-----阶级-----国家B 、私有制------生产力的进展-----国家-----阶级C、生产力的进展------私有制-----国家-----阶级D、生产力的进展------私有制----阶级-----国家6.我国第一个阶级社会形态是()A、原始社会. B.奴隶社会 C.封建社会 D.共产主义社会7.原始社会时期,人类社会的进展进程最可能是()① 氏族公社②原始群居③部落联盟A.① ② ③ B. ② ① ③C.② ③ ①D.① ③ ②八、我国原始社会结束是在位时。
初中七年级历史上册 第一单元 第3课 华夏先祖的传说名师课件 冀教版
• C.舜时期 D.禹时期
• 5.相传,造出衣、舟车、宫室等,为后世的衣食
住行奠定基础的是( A )
• A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
• 6.下列反映我国原始社会末期社会情况的是 ( D)
• ①北京人 ②河姆渡遗址 ③大汶口遗址中 晚期 ④尧舜禹时期
• A. ①② B.②③ C.①③ D.③④
• 7.中国是世界四大文明古国之一,第一个奴 隶制王朝的建立者是( C )
传说中黄帝的贡献
文字 养蚕缫丝 中医中药
舟车
天文、历法
建筑宫室
思考讨论
• 后人为什么称黄帝是‘人文初祖’ ?
嫘祖
陕西白水县仓颉庙
黄帝陵
公祭黄帝陵
尧
舜
禹
思考讨论
• 1、你能说说尧、舜、禹的故事吗?除了课 本上的外你还知道哪些?
• 2、你能根据课本内容说说禅让的含义吗? • 3、谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟
文化发展状况:早期的文字开始出现,部 落组织比氏族公社更有序、更高级。
黄帝
炎帝
蚩尤
黄帝战蚩尤
思考讨论
1、涿鹿之战是怎么回事? 2、华夏族是怎样形成的?
人文初祖——黄帝
时间:距今约5000年 地点:黄河流域 社会地位:部落联盟首领 主要贡献:联合炎帝部落,击败蚩尤等部 落联盟,奠定了华夏族的基础。
• 中华民族是一个 重视历史的民族,
我们向来有炎黄
子孙的称谓,那
么你们知道我们
的祖先是哪些人
吗?我们为什么 称他为人文之祖?
华夏先祖的传说
传说时代
时间:距今约4000~5000年
地点:黄河流域、长江流域
社会形态:父系氏族公社向阶级社会过 渡(部落、部落联盟) 生产力发展状况:进入金石并用时代, 以农业生产为主,手工业独立发展。
七年级历史上册 第3课 华夏之祖的传说导学案 冀教版
第三课华夏之祖的传说
学习目标:1、能说出传说中黄帝、炎帝的故事和贡献。
2、记住“禅让”含义。
3、能说出大禹治水的故事。
环节预设:导入:3’读学:15’研学:12’展示:10’巩固:5’读学方法:
第一步:通读课文大字部分;
第二步:按照下述提示进行勾画。
阅读课文15、16页地图、图片和文字部分,完成如下任务:
勾画出黄帝、炎帝出现的时间和地域。
分别勾画出黄帝和炎帝传说中的贡献。
勾画出两场重大战争的交战双方。
阅读17-18页文字和图片,完成如下任务:
勾画出“禅让”的含义
勾画出尧、舜的优秀品质。
阅读18—19页,图片和文字,完成如下任务:
①、勾画大禹治水的方法。
②、勾画“三过家门而不入”的典故。
研学要求:以小组为单位,以组长为核心讨论下列问题,
1、传说中黄帝、炎帝的贡献确实都是他们本人做的吗?说明理由
2、涿鹿之战和阪泉之战的影响
3、通过“禅让”的方法来决定部落首领人选,有什么可取之处?
4、作为部落首领尧、舜有什么优秀品质?
5、鲧的治水方法为什么会失败?对今天水利工程建设有什么借鉴?
6、你还知道其他的神话和传说吗?给大家说说。
七年级历史上册第一单元第3课华夏先祖的传说导学案2冀教版
第3课华夏先祖的传说:学习目标:1、了解涿鹿之战,掌握黄帝----“人文初祖”,正确认识尧舜禹的“禅让制”含义,掌握禹建立夏朝,是我国历史上第一个王朝。
2、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是华夏族的人文初祖,激发学生的爱国之情,增强民族意识。
重点、难点1、重点:“人文初祖”黄帝2、难点:对禅让制的理解学法指导按下面的“课前预习内容”掌握本课基础知识,用“课堂检测”和“直击中考”巩固所学知识。
教具准备:多媒体自主学习探讨(一)预习导入:从观察黄帝墓导入(二)课前预习(要求:一、先通看课文,包括大小字;二、再根据以下问题用笔在教材上做好勾画,并写上旁批;三、有不会的做好记录,以便求助)1、炎黄战蚩尤距今_______年,_______部落联合_______部落在_______一战中大败_______,从此,炎帝和黄帝部落结成联盟,形成_________.2、黄帝——“人文初祖”主要贡献:建造______,制作_______,教人_______,发明_______,为后世的__________奠定基础;_______________发明养蚕缫丝,______发明文字,______课堂检测1、黄帝和炎帝联合最终战胜蚩尤的地点是()A巨鹿 B 涿鹿 C 涿郡 D 牧野2、我国第一个奴隶制王朝是()A.夏朝B.西周C.商朝 D.东周3、禅让制是一种部落联盟首领的更替制度。
它的更替顺序是()A父子 B 母女 C叔侄 D有才有德的人4、后人称皇帝为“人文初祖”的主要原因是()A为中华民族做出了重要贡献 B联合炎帝打败蚩尤C实行禅让制 D 创立了华夏族5、我国原始社会结束的标志是()A黄帝和炎帝打败蚩尤 B 禹成为部落联盟首领C夏朝建立 D禅让制的形成直击中考1、“民主”一直是人类不懈的追求,下列制度中最能体现民主精神的是A私有制 B世袭制 C禅让制 D等级制2、某位华侨要来大陆祭拜“人文初祖”,他应该去()A大禹陵 B 炎帝陵 C 秦始皇陵 D 黄帝陵3、今天汉族的前身是华夏族。
冀教版历史七年级上册第3课《华夏先祖的传说》教学设计
冀教版历史七年级上册第3课《华夏先祖的传说》教学设计一. 教材分析《华夏先祖的传说》这一课主要介绍了黄帝、炎帝、尧、舜、禹等华夏先祖的传说故事。
通过本节课的学习,学生可以了解华夏先祖的传说,掌握黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人物的事迹,理解华夏民族的形成过程。
二. 学情分析七年级的学生对于历史人物和事件已经有了一定的认识,但华夏先祖的传说故事较为久远,学生可能对此了解不多。
因此,在教学过程中,教师需要引导学生了解华夏先祖的传说,激发学生的学习兴趣,帮助学生理解和掌握相关知识。
三. 教学目标1.知识与技能:了解华夏先祖的传说,掌握黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人物的事迹,理解华夏民族的形成过程。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:培养学生热爱祖国历史文化的情感,增强民族自豪感。
四. 教学重难点1.教学重点:华夏先祖的传说,黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人物的事迹。
2.教学难点:华夏民族的形成过程,学生对传说时代的历史人物的认知。
五. 教学方法1.情境教学法:通过故事、图片、视频等素材,创设情境,激发学生的学习兴趣。
2.自主学习法:引导学生自主学习,培养学生独立思考和解决问题的能力。
3.合作探讨法:分组讨论,引导学生互相交流、分享,提高团队协作能力。
六. 教学准备1.课件:制作课件,包括图片、视频、动画等素材,生动展示华夏先祖的传说故事。
2.教学素材:收集相关的故事、传说、文献等资料,用于教学过程中的呈现和操练。
3.课堂活动准备:准备相关的小组讨论道具、提问卡片等物品。
七. 教学过程1.导入(5分钟)利用课件展示华夏先祖的传说故事,引导学生进入学习情境,激发学生的学习兴趣。
2.呈现(10分钟)呈现黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人物的事迹,让学生初步了解华夏先祖的传说。
3.操练(10分钟)学生分组讨论,分享所学的传说故事,互相提问,提高团队协作能力和解决问题的能力。
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2019年(秋)七年级历史上册第一单元第3课华夏先祖的传说教案冀教版
教学模式:三为主五环节
教具:多媒体
课程标准:知道炎帝、黄帝的传说故事,了解传说与神话的历史信息。
教学目标:
了解黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;知道炎帝、黄帝的传说故事;了解尧舜禹的
“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。
引导学生分析“为什么后人把黄帝尊称‘人文初祖’?”“传说与神话包含哪些历史信息?”等问题,培养学生观察课本图片、从具体材料分析入手,推导结论的能力。
通过对炎黄等远祖的事迹,认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,激发学生爱国之情,增强民族意识。
教学流程:
展示:孙中山祭黄帝文,学生齐读
“中华开国五千年,神州轩辕(xuanyuan )自古传。
创造指南车,平定蚩(chi )尤乱,世界文明,唯有我先”
______孙中山
教学意图:通过诗文朗读,让学生感受先祖功绩,激发探究学习之情。
教师:这是对我们远古一位伟大祖先的赞颂,他是谁?有什么贡献?请大家从中找出来。
一、尊贵与梦幻相伴
教师:今天,占全球五分之一人口的一个大家庭,被称为"炎黄子孙"。
这一称谓从何而来?传说中以游牧为主的黄帝部落和以农耕为主的炎帝部落,在当年究竟发生了什么?涿鹿之战中发生了哪些故事?结果如何?
说明:通过谈话的方式引导学生梳理历史发展进程,构建华夏族的开始脉络。
(点拨:
部族融合,是生存的选择,更是文明演进的必然。
)
展示:
黄帝陵碑文图片
教师:中国历史上对轩辕黄帝的公祭,大致起于春秋时期(前770-前476年)。
汉明帝永平二年(59年)为了表示对黄帝的尊敬,各地都建立了黄帝庙,作为祭祀轩辕黄帝的专用场所,轩辕黄帝曾经生活居住及其安葬之地的陕西省黄陵县桥山之麓的轩辕庙便拔地而起。
正式将桥山轩辕设列为国家祭祀场所是在距今1200年前的唐太宗大历五年(公元770年)。
从些以后,桥山轩辕庙的祭祀活动,就成为国家组织的具有鲜明公祭性质的典礼,轩辕黄帝庙便成为华夏民族心驰神往、遥寄情思、谒陵拜祖的一方圣地。
自唐代以后,历经五代十国、宋、元、明、清,世代相传,绵延不绝。
思考:黄帝陵并不是座真正的陵墓,可以断定,里面绝没有黄帝的尸骨。
他,是讲求祖先崇拜的中华民族心灵的神明产物。
是一种仅次于天地的象征性力量。
请同学们阅读课本第14至15页内容,说说他到底伟大在哪里?
总结:出于对黄帝的尊敬和敬仰,相传象弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等都是在黄帝时期发明的。
有的是他本人及家属,有的是其部下。
这就是他得名“人文初祖”的原因。
展示:
(1)《古史考》记:“黄帝作车,引重致远。
”
(2)《世本》记载:“仓颉作书。
仓颉,黄帝之史官。
”
(3)《吕氏春秋》有“黄帝令伶伦作为律”和“命伶伦与荣将铸十二钟,以和五音”等。
(4)《新语》说“黄帝乃伐木构件,筑做宫室,上栋下宇,以避风雨。
”
(说明:上述文字有难认字及解释,可由老师给以指导疏通。
)
思考:远古传说与历史事实有什么联系和区别?(引导学生将神化传说与文字记载及考古发掘相联系)
教师:五千年的时光流转下来,古贤已去,而今的中华儿女无论身处何方,每年的清明节总要以各种方式表达对先祖的追慕和缅怀,我们永远是“炎黄子孙”!
展示:
“华夏民族并不是一个民族形成的,自太古以来,各部落居住在一起,互相接触交流,去小异存大同,后世的人称为诸夏。
”
--梁启超《饮冰室合集》
思考:
1、他关于华夏族形成的说法是否正确?
2、列举华夏族形成过程中的几个重要阶段。
3、哪两个人为华夏族的形成做出了突出贡献?
二、民主和专制接踵
展示:
这是为纪念哪位部落联盟首领而建的?他有什么优秀品质?
此建筑为纪念谁?他有哪些故事流传?从中我们可以学习什么精神?
图片(3):
为何叫他“夏禹”?他手里的工具是做什么用的?他给后人留下什么精神财富?
教师:尧舜禹都是受人爱戴的首领,他们之间推选的办法叫什么?(点拨:提醒学生注意“禅”字的读音及写法)
思考:这种选举办法好不好?今天还适用吗?试举例说明。
展示:
材料一尧乃赐舜絺(chi )衣与琴,为筑仓廪,予牛羊。
——《史记.五帝本纪》
材料二尧知子丹朱(人名)之不肖,不足授天下,于是乃权授舜……舜子商均亦不肖,舜乃预荐禹于天。
——《史记.五帝本纪》
材料三及禹甭,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽,故诸侯皆去益而朝启,曰:“吾君帝禹之子也。
”于是启遂即天子之位……有扈氏不服,启伐之。
--《史记.夏本纪第二》
(说明:材料中有学生难理解的词语,老师要给以指教,解释)
思考:
1、材料一、二各反映什么历史现象?
2、材料三中的“诸侯”指什么人?“有扈氏不服”的实质是什么?
3、以上三则材料所反映的现象说明了什么历史问题?
4、以上材料是否可靠?请举出与此可互相印证的材料。
课堂小结:
从黄帝以后,中华上下五千年的文明史由此发端,西汉伟大史学家司马迁的名著《史记》落笔第一人也是黄帝。
他是我是中华民族共同的精神依托,是十几亿炎黄子孙心系一处的文化巨擘。
由他及历代有为国君的努力,中国不断发展、壮大,走向统一、团结,民主,富强!
板书设计:
尊贵与梦幻相伴
第3课华夏之祖
民主和专制接踵
测试题目一:完成《助学》相关内容。
测试题目二:当名小导游。
现在站在陕西黄陵县,正值清明时节,许多海外华人及外地游客在祭奠和敬拜
中华文明的始祖。
请你写段解说词,介绍他的贡献。
教学反思:
本课在实际授课过程中得到了学生的喜欢,不少学生课下仍找我交流,探讨里面的故事传说,诉说让
他们感动的细节。
我把案例与同事们交流,他们给以不少指正,经过自己的回顾,现把体会简单总结如下:首先,在把握课标和学生学习前两课知识的基础上,我对本课内容加以整合,将专题缩为两个。
前者
突出黄帝的地位及神化色彩,后者把两个不同的社会阶段有机融合。
通过孙先生祭文、碑文、历代祭奠简
况等方式让学生感受黄帝之“尊贵”;又通过课本图片、历史文献记载、传说故事等形式展示黄帝之“梦幻”,
从而给学生耳目新奇之感,拉近历史与现实的联系,缩小学习内容的陌生感。
在学习中感受先祖的伟大,
生发崇敬之情,自然达成情感态度方面的教育目的。
其次,适当、适量引入文献资料,逐渐加强学生感受历史的能力,明白历史结论是有历史证据做基础
而得出的,进而有一定的历史思维基础。
中国古代保存下来的文字资料不少,要交给学生去伪存真的方法,
学会用思辨的眼光考查。
最后,受能力所限,时间仓促,疏漏在所难免,欢迎大家批评指教,真诚表达我由衷的谢忱,谢谢!
特色之处:
说起自己对本课的设计,感觉很仓促。
也没多大特色,只是对文本稍加整合。
注重利用课本已有的插
图、小字资料的利用和引文的牵引,教会学生从历史证据出发,推导结论。
学会古今联系,从对比中感受
历史的进步性。
告诉学生历史并不遥远,古人的圣绩犹存,从他们身上汲取精神动力,不断超越自我,实
现完美理想。