历史趣谈西施与范蠡的故事解析西施是怎么死的

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2西施死亡之谜，众说纷纭

越王勾践将还西施自由身的消息传到王后耳中后，王后心生不满，因西施的美貌与贡献，王后唯恐日后西施会威胁到自身地位，唯有将西施除去才能消除她的心病，于是怂恿一些老臣向越王勾践谏言：“西施乃红颜祸水，留之唯恐不吉，应速速除去，免除后患，念其亡吴有功，可留全尸，望君上以天下苍生为念，切不可心慈手软。”

越王勾践经不起一些老臣的轮番谏言，把对范蠡的承诺也抛到脑后，想着就多赏些金银和美女给范蠡吧，西施的自由和性命就不能给了，于是下令为西施准备毒酒一杯，择日赐死，沉尸太湖，并令丞相文种监督执行。

文种与范蠡一同辅佐越王勾践，相识多年，惺惺相惜，文种知道范蠡与西施关系不浅，于是愁容满面地将此事暗地告知范蠡，范蠡虽然早已预知西施恐难逃一死，但当即将成为现实时仍不觉呆住了，沉默半晌后，范蠡对文种说道：“君上赐的是鸩酒吧？”

“是的。”

“鸩酒毒性猛烈，这样也好，死得不至于太痛苦。”

“我可以去见她最后一面吗？”

“你明天上午再去见她吧，我回府后给你安排。”

第二天天刚亮，范蠡就带了一些酒菜去狱中探视西施，因丞相文种已经事先做了安排，他一路没有遇到什么阻碍，顺利见到了西施，两人一边饮酒吃菜，一边聊着昔日往事，聊着聊着两人不觉潸然泪下……

探视时间过了之后，范蠡带着另一份酒菜去见了狱吏，与狱吏又喝了几杯闷酒,请狱吏最后这几日善待西施，临走时范蠡把一粒药丸偷偷塞到了狱吏手中，耳语几句后便黯然离去。

西施毕竟是灭吴的大功臣之一，杀功臣一般不会张扬，通常是暗地处决。到了赐酒的日子，太阳刚从地平线上升起时，文种与宫中人就已经带了鸠酒来到狱中，与狱吏做了一番交待，然后一同去了西施的牢房。西施接过毒酒，双手微微有些颤抖，一咬牙，仰首将毒酒一

范蠡与西施的故事简介

范蠡，春秋时期楚国人，是一位智慧过人的谋士，他聪明机智，深谋远虑，是

楚国国君的亲信大臣。西施，是中国古代四大美女之一，她出身于越国，是越王勾践的妃子，以其绝世的美貌和聪明才智闻名于世。

范蠡与西施的故事源自春秋时期的中国历史，两人的故事也成为了后世美好爱

情的经典传说。范蠡与西施的相遇，不仅仅是一段美丽的爱情故事，更是一段关于智慧、勇气和忠诚的传奇。

范蠡和西施的故事始于越国被吴国灭亡后，越王勾践被俘，西施被迫成为了吴

王夫差的妃子。在这个时候，范蠡作为越国的大臣，被俘后并没有选择投降，而是选择了逃亡。他历经千辛万苦，最终逃到了楚国。

在楚国，范蠡得到了楚国国君的器重，成为了国君的亲信大臣。范蠡聪明睿智，他深知越国的苦难和西施的遭遇，于是决定帮助越王勾践夺回失去的国土和尊严。而在这个过程中，范蠡遇到了西施。

西施是一个美丽聪慧的女子，她深知自己的处境和身份，但她并没有选择沦为

吴王夫差的妃子。她对越国的忠诚和对越王勾践的爱让她选择了不屈不挠的抗争。当范蠡和西施相遇时，两人的心灵产生了共鸣，他们心心相惜，相互倾诉着对家国的忠诚和对爱情的向往。

范蠡和西施一起谋划，最终帮助越王勾践夺回了失去的国土，重振越国的雄风。在这个过程中，范蠡发挥了自己的智慧和谋略，而西施则用自己的美丽和聪慧感染了越王勾践和越国的人民，成为了越国的精神支柱。

范蠡和西施的故事告诉我们，爱情不仅是甜蜜的情感，更是一种责任和担当。

在范蠡和西施的故事中，两人不仅有着深厚的感情，更是相互扶持，共同谱写了一曲关于忠诚、勇气和智慧的壮丽史诗。

历史趣谈西施到底是随范蠡归隐五湖还是被沉江底？

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导语：西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。因为天生丽质，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘，称...

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。因为天生丽质，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘，称作西施。当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进越国，俘虏了越王勾践，越王夫妇被押到吴国做奴隶。三年以后，吴王夫差放回了勾践，勾践回国以后，卧薪尝胆，力图报仇雪耻。“十年生聚，十年教训”，他采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。西施忍辱负重，以身许国，凭借她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，成为吴王最宠爱的妃子。从此吴王日日沉迷酒色，不理朝政，最后落得众叛亲离，为勾践的东山再起起了掩护的作用。在她的内应下，勾践终于灭吴复国。最后，吴王夫差拔剑自裁，结束了持续几十年的吴越战争。西施荣归故里，可是回来以后又怎么样呢？

对西施的结局，历来也有不同的说法。第一种说法是：她随范蠡归隐于五湖。西施和范蠡本来是情侣，后来西施为了救国，两人只能为国牺牲自己的爱情。待到西施功成归国后，范蠡认为勾践可以共患难而不可以共安乐，再待下去会有危险，建议西施随他一起逃走，归隐江湖，不知所终。因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。

这种说法似乎有一定的根据。根据历史记载，勾践这个人很有心计，早在他被吴国俘虏做人质之时，一次夫差生病，勾践前往探病，竟口尝了夫差的粪便。夫差很奇怪勾践的这种做法，忙问其故，勾践说：

历史上范蠡和西施的结局是怎样的

范蠡与西施，一个在东，一个在西，根本没交叉的人，却因为乱世而走到一起，他们之间曲折动人的爱情故事，一直为后人津津乐道。他们之间的结局是怎样的呢?

范蠡和西施的结局

公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平;从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了;吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明

西施范蠡的故事

一、范蠡遇贵，得以从政

范蠡是春秋末期著名的军事家、政治家，随后成为一代著名的商圣。虽出身卑微贫寒之家，但因自小博学多才、满腹经纶，胸怀大志，机智多谋，但因大智若愚，举止异常，故而出名，后遇贵人，当地的县令——文种，而被带入仕途，从而得以施展自己的才华，一生三迁，不管在何时、何地，不管是从政、从商，都是非常出色。

一迁：在老家遇当时县令文种，于是两人从楚国来到越国，辅佐越王勾践共谋大业，当时吴王阖闾因槜李之战中箭身亡，后继位于儿子夫差，夫差为报父仇，发动了夫椒大战，越国惨败，只得委身求和，最终越王答应到吴国为奴，范蠡随勾践为奴三年后回国，为了报仇雪耻，君臣商议计策，让范蠡到民间特色美女献于吴王夫差，以乱其政。

二、范蠡选美，巧遇西施

江南吴越山川秀丽，气候怡人，蕴藏着丰富的物产，同时也蕴育着良才美女，自古上有天堂下有苏杭，古时越国就是现在的江浙杭州一带，故此范蠡物色美女来到了苎萝山浣纱河(杭州诸暨一带)，经地方官推荐了一位出自山村的樵夫之女，芳龄十八，身材窈窕，貌美如

花，堪称巾帼奇女——西施，范蠡一路带回国都，传说带到国都时，人人争先恐后，只为一睹西施芳容。

三、范蠡施计，西施献吴

西施为中国四大美女之首，善良纯朴，沉鱼之色，她的故事千古传颂，无意间在人们心目中也就形成了貌美的代名词，她的貌美和为国献身的奉献精神，人们总是津津乐道，可是，在那个男权时代，美女在君臣之间也只不过是一个礼物而已，因此西施在当时就只是越国用来讨好和迷惑吴王的一个工具，范蠡将西施送到吴国之后，内心里自然是五谷杂陈，不是滋味，试想，范蠡也是一个有情义的男人，自发现西施，带回国都，又送到吴国，一路相伴相随，如此一个善良貌美的女子，却成了一个君王的工具，何不感叹她的命运多桀。

范蠡和西施的历史故事

约2500年前，中国的春秋时期，发生了一段流传至今的爱情故事，那就是范蠡与西施的故事。这个故事一直以来都被视作爱情的象征，

讲述了范蠡和西施之间深情和牺牲的传奇。

范蠡，春秋时期越国的一位贤士，他聪明睿智，博学多才。他的智

慧与勇敢的心胸使得他在越国的政治和外交中有着举足轻重的地位。

相对而言，西施则是当时富有魅力的美女。她的美貌被人称赞不已，

被君王和贵族们追逐，被传为佳话。

然而，尽管西施是如此美丽动人，但她却与范蠡有着不同凡响的缘分。当时，越国和吴国为了争夺优势地位，经常发生冲突。范蠡见到

了越国国君，帮助他讨好了吴国君主，从而使得越国和吴国暂时缓和

了关系。为了进一步巩固两国的友好关系，越国国君便送来了西施作

为礼物，以示诚意。

西施的美丽不仅代表了越国国君的诚意，也给了范蠡一个机会。范

蠡知道他必须利用自己的睿智和才华将吴国君主的心意牢牢抓住，以

确保越国的利益。于是，范蠡决定利用西施的美丽和魅力来吸引吴国

君主的注意。

范蠡献计让西施在吴国君主面前展示出她的美丽和才艺。西施精通

琴棋书画，她的表演征服了吴国君主，并使吴国与越国达成了和平协议。范蠡在这一过程中展现了他的谋略和智慧。然而，范蠡并没有因

此而得寸进尺。相反，他将西施献给了吴国君主作为神圣的礼物，以

换取吴国的友好。

通过这样的行动，范蠡和西施都展现了他们高尚的品质和舍己为人

的精神。范蠡将国家的利益放在首位，毫不犹豫地将西施奉献给吴国。而西施则表现出了她对范蠡的无私爱意，为了国家和自己所属的越国，心甘情愿地成为了人民的利益。

这段历史故事中的爱情不仅仅是个人之间的情感交流，更是一种对

历史趣谈古代四大美女之一的西施神秘的死亡之谜!

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导语：中国古代的成语，许多都是由一些脍炙人口的故事演化而来，“东施效颦”就是一个。这则成语是讽刺胡乱模仿，适得其反的。故事中的东施是一个

中国古代的成语，许多都是由一些脍炙人口的故事演化而来，“东施效颦”就是一个。这则成语是讽刺胡乱模仿，适得其反的。故事中的东施是一个丑女，看到西施抬手置足处处惹人怜惹人爱，羡慕极了，也模仿西施。有一次，西施有病了，捂着心口，皱着眉头，很难受的样子。东施认为这也很美，就整天地皱着眉，垂着发髻，忸忸怩怩到处走，丑态百出，街坊们见了都恶心，躲着她，以为她是精神病，可是她却沾沾自喜。

其实，故事中的西施并不是姓西名施，而是姓施，名夷光，是春秋末年越国苎罗山下西村的女子。因为长得如花似玉，貌美绝世，远近闻名，所以人们不喊她的名姓，只把这位西村的施家姑娘称作“西施”。传说，她是为祖国的存亡被越王献给吴王，忍辱负重，是传奇式的巾帼英雄。令人不解的是，吴亡之后，她大功告成，却下落不明了，这是怎么回事呢？

事情还得从吴越之战说起。

当时，越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，被释放后，图谋复国。为了实施灭吴战略，勾践与上大夫范蠡针对吴王好色的弱点，挑选了德才兼备的西施，准备送给吴王。

于是，西施以身许国，发奋苦练三年，她拥有了曼妙的舞姿、大方得体的礼仪，再加上倾城倾国的美貌，西施被献给了吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。

西施擅长跳“响屐舞”，吴王就专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的生活常识分享

西施是怎么死的

西施是一个迷人的女人，她的美貌让男人着迷，让女人羡慕。那么你知道西施究竟是怎么死的吗？下面为你解答。

西施她是中国历史上战国时期的人物。她是古代四大美女的首位女子，她原本是一个村里普通的浣纱女，后来和范蠡一见钟情，产生了缘分。

但是越国的覆灭致使越王勾践在吴国三年的奴隶之后，准备储蓄力量，到时候一积薄发，洗雪前耻，夺回自己的国家。所以有了后来的美人计，要把西施送给好色的吴王，以此使他不理会政务，疏远君臣的关系，致使他们吴国国力衰退。

对于西施是怎么死的，历史上有很多版本不同的说法。有的说是西施在助越国消灭吴国以后，虽然是完成了越王所交代的任务，但从另一个不同的方面来看待，吴王确实是对她的真情真意，她在此之后，会感觉自己有愧于吴王，心里是纠结和矛盾的，她会感觉自己在这件事上无法解脱。最后，西施传言是自缢而亡。

另一种版本是说西施助越王消灭吴国后，越王也是男人，自然也被西施动人的美貌所吸引，也想把西施留下，放在自己的后宫。但是大夫范蠡却是完全的反对。范蠡希望越王可以吸取当年吴王的教训，不步他的后尘，不能让越王被美色所诱惑，然后也不理会朝政，长此以往国家必衰弱。所以范蠡用自己的计谋将西施诓骗出来，带到太湖

边，再将其骗上一艘船内，当船划至太湖中心时，他趁西施不注意，狠心将西施推下船去。西施最终溺死在太湖。

范蠡与西施的故事范蠡为了越王勾践能复国雪耻，便利用吴王夫差好美色的弱点，提出一计;;美人计，利用美人消磨吴王夫差的斗志，使其荒废朝政。遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识，还对西施进行长达两年的培训，让她进宫中勾引夫差。于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。

历史趣谈西施为何被杀只当成消耗吴王体力的肉弹

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导语：西施的结局本来是明确的。《墨子》开头就有“西施之沈，其美也”，“沈”就是“沉”。按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年

西施的结局本来是明确的。《墨子》开头就有“西施之沈，其美也”，“沈”就是“沉”。按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年，应是关于西施最早的记录。后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应，这逸篇在《吴越春秋》10卷之外，见于明朝杨慎的《丹铅录》，有“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终”。鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说：“此亡国之物，留之何为？”后人因此发挥，说范蠡指使沉了西施。宋朝罗大经的《鹤林玉露》中有“荆公议论”，批评王安石“贱妾何能作祸基”的说法，感慨“范蠡霸越之后，脱履富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣。于是挟之以行，以绝越之祸基，是蠡虽去越未尝忘越也”。

西施究竟如何媚人？《庄子·天运》中已有“东施效颦”故事，说西施是“病心而颦其里”。蹙额为“颦”，是以忧郁撩人。庄子大约比墨子晚出生100年。

唐以前，十六国时前秦人王嘉的《拾遗记》卷三有一条，说西施、郑旦送到吴国，“吴处于椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月”。“椒”是花椒，“椒花坠红”之后才成为后妃居所的代称。《拾遗记》此条说，两人当轩而坐，理镜靓妆于珠幌内，偷窥者莫不“动心惊魄”，吴王也因此妖惑忘政，等越兵入国才抱二女逃进后花园。“越军乱入，见二女在树下，皆言神女，望而不敢侵”。值得注意的是，此条还

范蠡献西施的故事

越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山（在今浙江诸暨南）上找到一个美人，名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。

西施是越国著名美女，乡人无不赞美。有一次西施害了心病用双手抚着胸前，皱起眉头在村里走过。村里的人看到她又有不同风情之美都赞不绝口。村里的合一个丑女东施看后又去模仿，其他人看到她的丑态，不是关了门，就是带妻女远去。这个丑女只知模仿，不知西施本身就美。

夫差一见西施，果然容貌出众，把她当作下凡的仙女，宠爱得不得了。有一回，越国派文种去跟吴王说：越国年成不好，闹了饥荒，向吴国借一万石粮，过了年归还。夫差看在西施的面上，当然答应了。

转过年来，越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。

夫差见越国十分守信用，更加高兴。他把越国的粮食拿来一看，粒粒饱满，就对伯嚭说：“越国的粮食颗粒比我们大，就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”

伯嚭把这些粮食分给农民﹐命令大家去种。到了春天﹐种子下去了﹐等了十几天﹐还没有抽芽。大家想，好种子也许出得慢一点，就耐心地等着。没想到，过不了几天，那撒下去的种子全烂了，他们想再撒自己的种子，已经误了下种的时候。

这一年，吴国闹了大饥荒，吴国的百姓全恨夫差。他们哪里想到，这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮，原来是经过蒸熟了又晒干的粮食，怎么还能抽芽呢？

勾践听到吴国闹饥荒，就想趁机会发兵。

历史名女之谜之（二）：西施到底是怎么死的

历史名⼥之谜之（⼆）：西施到底是怎么死的

西施，战国时期越国⼈，本名施夷光，因出⽣在浙江诸暨苎萝村西村，加上她聪慧漂亮，当地

⼈称其“西施”。

然⽽，西施的命运并没像她容貌那么美，她的⼀⽣充满坎坷，且颇有传奇⾊彩，最终，成了政

治的牺牲品。

西施的童年是快乐的，尽管⽗母都是⽼实巴交的乡下⼈，⽗亲砍柴、母亲浣纱，但⼀家⼈和和

美美，虽然清贫，但挺幸福。⼩时候的西施常和母亲到村边河⾥浣纱，在那⾥也结识了童年玩

伴郑旦，她们⼀起玩耍嬉戏，快乐⽆⽐。

转眼，西施⼗五岁了，就在那年，越国被吴国打败，根据议和条约，越王勾践须带家眷到吴国

当奴⾪，权⾂范蠡主动要求替代勾践的贴⾝秘书⽂种⼀同赴吴国。

在吴国期间，勾践和范蠡俩表⾯上⽼⽼实实地⼲活，⼼地⾥却寻思着“咸鱼翻⾝”！终于，三年

后，两⼈因“表现良好”被吴王夫差特赦回乡。

回国后，勾践誓要报仇雪恨。在范蠡、⽂种等⼈的⽀持下重新组建军队，发展经济，同时也想

出了“美⼥乱君⼼”的美⼈计，准备送美⼥给吴王以乱君⼼。

范蠡在诸暨寻找美⼥时，巧遇西施及其姐妹淘郑旦，并与西施碰出了感情⽕花，可是，为了国

家社稷，他们暂且放下了⼉⼥私情。

于是，西施、郑旦两⼈被带到了绍兴，进⾏为其三年的岗前培训，培训主要内容是歌舞、礼

仪、体态等⽅⾯。

果然，经过特训后的两美⼥送到吴王⼿中后，吴王夫差就像喝了迷魂药⼀样，成天沉迷于与西

施的⼉⼥情长之中，直⾄不理朝政。这为吴国的灭亡埋下了伏笔。

在吴国期间，郑旦因病客死他乡，留下西施⼀⼈为越国⽽“孤军奋战”。

⼗年后，经过“卧薪尝胆”的勾践向吴国宣战，吴国兵败，吴王夫差⾃杀。西施得以回到祖国。

历史趣谈范蠡湖又称为西施冢范蠡文种之间有什么故事

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范蠡湖又称为西施冢范蠡文种之间有什么故事

导语：范蠡湖位于嘉兴，相传是范蠡辅佐越王勾践雪耻复国，功成名就之时退出越国，携美人西施离开是非之地，到了此湖，两人相伴泛舟湖上，后人悼念

范蠡湖位于嘉兴，相传是范蠡辅佐越王勾践雪耻复国，功成名就之时退出越国，携美人西施离开是非之地，到了此湖，两人相伴泛舟湖上，后人悼念他们便将此湖命名为范蠡湖。

且说范蠡是个十分有才华有能力之人，因在故乡楚国不得用，也不满楚国政治腐败风气，遂投入需要能人的越王勾践手下，在勾践欲攻打吴王夫差时，范蠡阻止无果，故勾践有会稽之辱，此时采纳范蠡意见忍辱负重求和。

后在范蠡等臣子的辅佐下洗刷了这会稽之辱，振兴越国，范蠡深知勾践品性，知道他是位可共患难之人，但非同富贵之人，为避免杀人之祸便携带家人离开。

西施是范蠡找到的美人，只为进献给吴王夫差，使用美人计迷惑他，使其荒废朝政。在这之前西施便和才子范蠡产生情愫，但二人碍于国家兴亡，便不能再一起，最后吴王被杀，西施方得重返范蠡身边，两人携手而去，隐居湖边。

传说西施在湖边，每日装扮后会将胭脂水倒入湖中，故湖水颜色为胭脂色，而湖里的螺蛳吃了胭脂水变成了五彩螺。而关于西施的结局如今依旧不得知，相传西施在此湖中死去，便墓葬于湖中，范蠡湖也称为西施冢。

后人为了纪念他们，在湖边搭建起西施妆台，内有范蠡和西施的雕像。

范蠡文种之间有什么故事

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导语：西施，本姓施，名夷光。春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。她忍辱负重，以身救国的故事，被...

西施，本姓施，名夷光。春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。她忍辱负重，以身救国的故事，被传为千古佳话

春秋末年，强大的吴国攻打越国，结果越军因寡不敌众而大败。越国国王勾践向吴国国王夫差乞降。吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践，以绝后患”的劝告，把勾践夫妇和越国大夫范蠡，囚禁在姑苏虎丘，当夫差的马夫。三年后，被放回了越国。

当勾践回国后，就立志要向吴国报复，恢复自己的威信。他卧薪尝胆，励精图治。欲采用美人计的方法来达到其政治目的。经过民间挑选，这个历史重要任务最终落在西施身上。西施带着亡国之痛，怀着爱国主义情怀，肩负着救越国百姓于水火之中的政治使命来到吴国。她用尽浑身解数让吴王对她宠爱有加，言听计从。

西施不仅貌美如花，而且机智勇敢，懂得如何讨得吴王的欢心。自西施到了吴王的身边，吴王就整日沉溺于酒色中，不顾国家安危。整日住在姑苏台，与西施一年四季享乐游玩。朝中大臣有劝谏的，都被他或训斥、或驱逐、或罢官，于是大家渐渐也就不敢说了。只有老臣伍子胥，见吴王如此无道，就在姑苏台下进谏劝阻，但吴王还是不理。伍子胥觉得吴王如此势必祸国，劝谏又不听，于是称有病不再上朝，吴国的国力从此日渐衰弱。

吴王夫差把万千宠爱集于西施一身，而西施从未忘记自己的使命，她时刻想着怎样让吴王高兴，怎样让吴王把更多的心思放在自己身上，

范蠡和西施的故事

范蠡，字季，姓范氏，吴郡人。他是春秋时期的一位著名政治家和外交家。范蠡年轻时就聪慧过人，深得吴王的赏识。他以谋士的身份，协助吴王阐扬国威，使吴国强盛。而西施，则是一个美丽动人的女子，她出生在越国，是越王勾践的侍女。范蠡和西施的故事是中国古代著名的爱情传说，也是中国文学史上的经典之作。

范蠡和西施的故事始于范蠡被俘的那一天。范蠡被俘后，被送到越国作为俘虏。越王勾践得知范蠡的才华后，决定留他在越国，为自己效力。范蠡在越国的日子过得并不愉快，他时常怀念故乡和亲人。一次，范蠡在湖边遇见了西施，西施的美丽深深吸引了他。范蠡和西施的相识是一段美好的开始。

范蠡和西施的相识并不顺利，因为西施是越国的侍女，而范蠡则是吴国的贵族。他们之间有着身份和国家的隔阂。但是，范蠡对西施的深情不减，他常常为西施写诗赋，表达自己的爱慕之情。而西施也对范蠡的才华和情意动心，两人的感情渐渐加深。

范蠡和西施的故事中，范蠡为了西施放弃了回吴国的机会，选择留在越国。他在越国为越王勾践效力，为越国出谋划策，协助越

王勾践重新夺回失去的领土。而西施也在越王勾践的帮助下，成为了越国的贵妃。范蠡和西施的爱情经历了种种波折，但他们最终在越国生活得很幸福。

范蠡和西施的故事告诉我们，爱情是跨越国家和身份的，它是纯粹而美好的。范蠡和西施的爱情故事也成为了中国文学中的经典之作，感动了一代又一代的人们。他们的爱情故事给我们留下了深刻的启示，让我们懂得了爱情的可贵和宝贵。范蠡和西施的爱情故事，将永远流传下去，成为中国文学史上的一段美丽传说。

西施和范蠡的故事

西施，是中国古代四大美女之一，她出生在越国的一个渔村，从小就有着绝世

的美貌。而范蠡，是一个聪明睿智的人，他出生在一个贫苦的家庭，但凭着自己的才华和勤奋，最终成为了越国的大臣。

西施和范蠡的故事始于一次偶然的相遇。当时，越国国君勾践被吴国打败，被

困在越国的会稽山中。范蠡在山下捕鱼，无意中救下了西施。西施的美丽让范蠡为之倾倒，他决定将西施献给越国国君，希望通过这样的方式来帮助越国摆脱困境。

范蠡的计划得到了成功，越国国君见到了西施后，对她也是一见钟情。他将西

施册封为贵妃，每天宠爱有加。西施则利用自己的美貌，帮助范蠡在越国得到了更多的权势。

然而，范蠡并不是为了权势而去追求西施的。他利用西施的美貌，成功地将越

国国君重新激发了对国家的斗志，最终在范蠡的帮助下，越国成功地从吴国手中夺回了失地。

在越国重新夺回失地后，范蠡并没有因此而得意忘形。相反，他开始着手规划

越国的经济和政治，希望将越国建设成一个更加繁荣昌盛的国家。而西施也在范蠡的帮助下，成为了一个明哲保身的贵妃，她不再只是依靠自己的美貌，而是开始学习如何为国家做出更大的贡献。

西施和范蠡的故事告诉我们，美丽固然重要，但智慧和勤奋同样重要。范蠡凭

借自己的智慧和勤奋，成为了越国的大臣，帮助越国重新夺回失地，建设国家。而西施也在范蠡的帮助下，学会了如何利用自己的美貌为国家做出贡献。

这个故事告诉我们，一个人的价值不仅仅取决于外表，更取决于内在的智慧和

勤奋。只有将美貌和智慧结合起来，才能真正成为一个有价值的人。西施和范蠡的故事，不仅是中国古代的佳话，更是对我们的一种启示。让我们在追求美丽的同时，更要注重内在的修养和才华的培养，这样才能成为更加完美的人。

历史趣谈：西施和范蠡的结局是怎样的西施最后怎么死的

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西施和范蠡的结局是怎样的西施最后怎么死的

导语：吴越争霸，越王勾践能够摘得王冠，除了与勾践“卧薪尝胆”的非一般常人的毅力有关，范蠡为勾践的出谋划策也是密不可分的，而范蠡计划的成败

吴越争霸，越王勾践能够摘得王冠，除了与勾践“卧薪尝胆”的非一般常人的毅力有关，范蠡为勾践的出谋划策也是密不可分的，而范蠡计划的成败全押在一个女人身上，此人即西施。她乃勾践实施亡吴九术中的一件重要工具，没有她越王未必能成霸主。

四大美女之首的西施，是被越国派往吴国的间谍，肩负着让吴王夫差荒淫腐败沉溺酒色与刺探吴国军国机密的职责，西施入吴后，吴王被西施的美色所惑，整日想着与西施寻欢作乐，此间尽力挑拨吴王与大臣们的关系，搞垮吴国的政治，为越国灭亡吴国做出的贡献功不可没。貌美的西施如若没有完后自己的使命，恐怕留下的又是“祸水”这一罪名吧。

关于西施的死

隐居说。东汉袁康《越绝书》记载，吴亡后，“西施复归范蠢，同泛五湖而去。”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施是范蠡的情人或是妻子，于是在吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居了。但是正史上记载范蠡退隐的事甚详，而没有提及西施。

沉江说。《墨子·亲士》说：“西施之沈，其美也;吴起之裂，其事也。”《吴越春秋·逸篇》也说：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中，被越王利用完后，就把西施装在袋内沉入江底。

落水说。初唐诗人宋之间《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶;鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”，诗句写到吴亡后西施回到故乡，是在一次浣纱时，不慎落水而死。这种说法极具浪漫色彩，可最缺乏证据。