浙江高考文言文阅读原创试题4篇(附译文和解析)
高考语文浙江卷文言文真题
[考点要求]能阅读、分析鉴赏浅易的古代诗文。
1.常见文言实词在文中含义的理解2.常见文言虚词在文中意义和用法的理解常见文言虚词(18个)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
3.与现代汉语不同的句式和用法的理解不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
4.文中句子的理解和翻译5.文中信息的筛选6.文章内容要点的归纳，中心意思的概括7.作者在文中观点态度的分析概括一、(2013·浙江)阅读下面的文言文，完成文后题目。
送丁琰序[宋]曾巩守令之于民近且重，易知矣。
予尝论今之守令，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。
至天子大臣尝患．其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。
或黜或罢者，相继于外。
于是下诏书，择廷臣，使各举所知以任守令。
每举者有姓名，得而视之，推考其材行能堪．其举者，卒亦未见焉．。
举者既然矣，则以余之所见闻，阴计其人之孰可举者，卒亦未见焉。
犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。
岂天下之人固可诬．，而天固不生才于今哉？使天子大臣患天下之弊，则数更法以御．．之。
法日以愈密，而弊日以愈多。
岂今之去古也远，治天下卒无术哉？盖古人之．有庠有序，有师友之游，有有司之论，而赏罚之始于乡，属于天下，为教之详至此也。
士也有圣人之道，则皆得行其．教；有可教之质，则皆可为材且．良，故古之贤也多。
贤之多，则自公卿大夫，至于牛羊仓廪贱官之选，咸宜焉，独千里、百里之长哉？其为道岂不约．且明，其为致．天下之材，岂不多哉？其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？今也．，庠序、师友、赏罚之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于乡于天下，则无路焉。
人愚也，则．愚矣！可教而贤者，卒谁教之哉？故今之贤也少。
贤之少，则自公卿大夫，至于牛羊仓廪贱官之选，常不足其人焉，独守令哉？是以其求之无不至，其法日以愈密，而不足以为治者，其原皆此之出也已。
浙江高考文言文阅读试题及答案
浙江高考文言文阅读原文诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸波涛，以为壮也。
登匡庐山，游赤壁，览古名贤栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。
当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我。
人亦皆易之，无以为意者。
其诗不行于时。
屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。
贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴①墙户，曾不可食，其为画饼耶!”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。
君不为怒，亦不变也。
一日，郡守出教②，访所谓朱诗人碧潭者。
吏人持教喧问市中，莫识谓谁，久乃知其为君也。
吏人至门，强君入谒。
君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。
守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。
君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。
守独出访之。
老亭数椽欹倾，植竹撑拄，坐守其下。
突烟昼湿，旋拾储叶，煨火烧笋，煮茗以饮守。
皂隶忍饥诟骂门外，君若不闻。
于是朱诗人之名，哗于郡中，其诗稍稍传于人口。
然坐以匹夫交邦君，指目者众，讪疾蜂起。
而守所以礼君如彼其降，又不为能诗故。
守父故与君之父有道路之雅，以讲好而报旧德耳。
君诗虽由此闻于人，人犹不知重其诗，复用为谤。
呜呼，可谓穷矣!凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大惬于心。
其求之而得，得之而乐，虽生死不能易，而岂有所计于外。
诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。
若为闭关吟讽，冻饿衰沮而不厌，其好在此也。
人之不知重其诗，焉足以挠其气，而变其所业哉!君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一言以为信也。
岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶?嗟乎!此固君之所以为好也。
君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤③其意，岂以予文为足重君之诗于身后哉!注：①涴：污，弄脏;②教：教令，文中指告示;③孤：古同“辜”，辜负。
(选自《国学基本丛书》)浙江高考文言文阅读题目8.下列加点词的解释，不正确的一项是A.人亦皆易之易：轻视B.怀诗数十首为贽贽：见面礼C.色卑而词款款：缓慢D.不病人之不知病：担心，忧虑9. 下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是A.又不为能诗故请以赵十五城为秦王寿B.凡世之有好于物者所以遣将守关者C.冻饿衰沮而不厌吾尝终日而思矣D.焉足以挠其气焉用亡郑以陪邻10.请把第Ⅰ卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。
浙江高考语文卷近五年文言文阅读汇总及答案(优选.)
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浙江高考语文近五年文言文阅读及答案一，2014浙江，阅读下面的文言文，完成16-20题。
（19分）欧阳行周文集序（唐）李贻孙欧阳君生于闽之里，幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。
年十许岁，里中无爱者；每见河滨山畔有片景可采，心独娱之，常执卷一编，忘归于其间。
逮风月清晖，或暮而尚留，窅不能释，不自知所由，盖其性所多．也。
未甚识文字，随人而．问章句，忽有一言契于心，移日自得，长吟高啸，不知其所止也。
父母不识其志，每尝谓里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不为汨没之饥氓也。
未知其为吉凶邪？”乡人有览事多而熟于闻见者，皆贺之曰：此若家之宝也。
奈何虑之过欤？自此遂日日知书，伏圣人之教，慕恺悌之化，达君臣父子之节，忠孝之际，惟恐不及。
操笔属词，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振发．．于乡里之间。
建中、贞元时，文词崛兴，遂大振耀，瓯闽之乡，不知有他人也。
会故相常衮来为福之观察使，有文章高名，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，惟恐不及。
至之日，比君为芝英，每有一作，屡加赏进。
游娱燕飨，必召同席。
君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。
寻而陆相贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。
常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观。
洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。
君之文新无所袭，才未尝困。
精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司．当代文柄，以变风雅。
一命而卒，天其绝邪！君于．贻孙言故旧之分，于外氏为一家。
故其属文之内多为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》，《有韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可征．于集。
故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。
大和中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。
浙江卷语文高考文言文练习及答案带翻译
浙江卷语文高考文言文练习及答案带翻译浙江卷语文高考文言文原文欧阳行周文集序(唐)李贻孙欧阳君生于闽之里，幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。
年十许岁，里中无爱者;每见河滨山畔有片景可采，心独娱之，常执卷一编，忘归于其间。
逮风月清晖，或暮而尚留，窅不能释，不自知所由，盖其性所多也。
未甚识文字，随人而问章句，忽有一言契于心，移日自得，长吟高啸，不知其所止也。
父母不识其志，每尝谓里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不为汨没之饥氓也。
未知其为吉凶邪?”乡人有览事多而熟于闻见者，皆贺之曰：此若家之宝也。
奈何虑之过欤?自此遂日日知书，伏圣人之教，慕恺悌之化，达君臣父子之节，忠孝之际，惟恐不及。
操笔属词，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振发于乡里之间。
建中、贞元时，文词崛兴，遂大振耀，瓯闽之乡，不知有他人也。
会故相常衮来为福之观察使，有*高名，又性颇嗜诱进後生，推拔于寒素中，惟恐不及。
至之日，比君为芝英，每有一作，屡加赏进。
游娱燕飨，必召同席。
君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。
寻而陆相贽知贡举，搜罗天下*，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。
常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观。
洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。
君之文新无所袭，才未尝困。
精于理，故言多周详;切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。
一命而卒，天其绝邪!君于贻孙言故旧之分，于外氏为一家。
故其属文之内多为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》，《有韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可征于集。
故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。
大和中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。
已诺其命矣，而词竟未就。
价微有文，又早死。
大中六年，予又为观察使，令访其裔，因获其孙曰澥?。
不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云。
【注】①窅(yǎo)：怅惘。
2021浙江高考语文卷文言文试题解析及文言文翻译
2021浙江高考语文卷文言文试题解析及文言文翻译阅读下面的文言文，完成下面小题。
答谢景山①书[宋]蔡襄襄顿首景山足下：夏中辱示新文数十篇，其间景山所称道而仆所不愿为者，因事往问，幸而时中，欲景山思而从之，不敢陈于文辞也。
近蒙示书，盈千百言，引喻称类，若固守而不移者。
某欲终不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某过之大者也。
某尝病景山好称学韩杜笔，语于人，今而曰：“既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。
”某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道为文之本，文为道之用。
与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而言，故有是云，襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。
襄之为文，无能过人，其句读高下，时亦类乎古人，无足怪也。
又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道为无枉。
古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。
”又云：“在数顷田，必归耕海上。
”景山何乐于自进，而勇于自退乎？是未离乎躁也。
妄者易进而难退，狷者难进而易退，妄与狷，君子皆不由也。
君子之于进退，唯其道而已矣。
景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，其称仲尼、佛肸②召而欲往，孟子不遇于鲁侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。
又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：“非恤美仕之未得，愤意外之横辱。
”斯亦景山未之思与？夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。
有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。
使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？小人之辱，君子不辱也。
景山取之哉，取之哉，抑愤之心日益损矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不苟也。
襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？如景山且不能见信，尚何望于众人？虽然，襄无求信于人，自信甚明。
身之穷泰，不得而知之，为学远近，力穷则已，其所自信者，不却行而利动也。
今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也。
浙江省往年语文高考试题和答案速看
浙江省往年语文高考试题和答案速看浙江省往年语文高考试题和答案速看有些不认真学习语文的学生还不知道理解文章的方法，也不知道什么是修辞手法，高考复习要更加努力。
下面给大家分享一些浙江省往年语文高考试题和答案速看，高考志愿填报请扫描下图二维码，希望能够对大家有所帮助。
浙江省往年语文高考试题和答案速看1、下列词语中，加点字注意全都正确的一项是A、煲汤(bao1) 恫吓(dong4) 脐带血(ji4) 整齐划一(hua4)B、古刹(cha4) 衣钵(bo1) 挑大梁(tiao3) 言为心声(wei4)C、掣肘(che4) 卤味(lu3) 处女座(chu3) 寅吃卯粮(yin2)D、笃定(du3) 痤疮(cuo2) 病恹恹(yang1) 血气方刚(xue4)2、下列各句中没有错别字的一项是A、当前，文艺创作最突出的问题是浮躁，急功进利，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。
B、电视剧播出前，剧组为聚人气而做出密集宣传，虽无可厚非，也应把握尺度;低俗的噱头或许能暂时搏得关注，但终究不会提升电视剧本身的价值。
C、史铁生、霍金或许抱怨过不公的命运，却不曾在这个飞扬拔扈的对手面前认输，他们拼尽全力与对手掰手腕，直至打败对手，取得胜利。
D、影片《荒野猎人》中，“小李子”扮演的不再是西装革履、风度翩翩的潇洒绅士，而是蓬头垢面、茹毛饮血，与自然鏖战的拓荒英雄。
3、下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是A、他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒;欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。
B、荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐，精辟的见解让人折服;镜头外，他开朗乐观，热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。
C、虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪，但由于电话那头的骗子言之凿凿，加上所谓最高检“全国通缉公告”，信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。
D、在媒体的长枪短炮前，明星们也许悟出了言多必失的道理，鲜有人会在聚光灯前竹筒倒豆子，少说、不说成了他们自我保护的明智选择。
浙江高考2012-2019文言文真题详解及译文
浙江高考2012-2019文言文真题汇编（2019浙江卷）阅读下面的文言文，完成14-18题。
（20分）《宗子相①集》序（明）王世贞鸣呼！此广陵宗臣子相之诗若文。
武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公幹角立。
爰至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。
古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相挟吴生暨天目徐生来。
子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。
当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。
夫以于鳞之．材，然不敢尽斥矩镬②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁取无碔③。
余则无以难．子相也。
诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲逾津而弃其筏。
然雅非子相指也。
充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。
境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。
字不得累．句，句不得累篇，吾时时上驷，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。
今其篇章具在，即使公幹、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲去然具是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥簿文士无毛发之用。
子相独不然。
为考功郎④有声，以不能附会．．，非久出参⑤闽藩。
属有岛寇事⑥，衽席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。
既又佐其臬为儒生师帅。
比死，家祀而人哭之，则子相居恒不怪，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。
吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。
2024年浙江高考语文文言文解析及答案
2024年浙江高考语文文言文解析及答案2024年浙江高考语文文言文卷的题目紧扣《红楼梦》，内容涉及到了第五十回蒙亲戚赠宝玉醉翁之事，要求考生解析文言文的内涵并回答相关问题。
下面将对2024年浙江高考语文文言文卷的题目进行解析及给出相关答案。
【2024·浙江高考卷·语文文言文】文言文阅读阅读下面的文言文，完成1~3题。
翰林院坊巷书房之杂记自梦归来翰林院，又与同列相倚门而望星。
\n月下桂随风摇曳，门前朱叶闻香起。
\n啄啄白鸦侧着身，退却沉痾顾遗迹。
\n又笑城中把金谢，映诗兴之归钓德。
【应试问题】1．文中“月下桂随风摇曳”所描绘的场景是怎样的？2．文中“啄啄白鸦侧着身，退却沉痾顾遗迹”表达了什么寓意？3．诗句“又笑城中把金谢，映诗兴之归钓德”，其中的“归钓德”是指什么？【解析】1．文中“月下桂随风摇曳”所描绘的场景是形容夜晚月下，桂树随风摇曳。
这一景象通过文言文的修辞手法描绘得生动形象，给人以静谧、优雅的感觉。
2．文中“啄啄白鸦侧着身，退却沉痾顾遗迹”表达了人物情感的转变。
这句话描绘了主人公的心情从旁观者转变为参与者，从消极退避到积极进取，展现出他对于翰林院生活的热爱和追求。
3．诗句“又笑城中把金谢，映诗兴之归钓德”中的“归钓德”指的是主人公追求诗文情怀，回归本心，从事文学创作和文化修养的行为。
【答案】1．描述夜晚月下，桂树在微风中摇曳。
2．表达主人公的情感转变，从消极退避到积极进取。
3．指的是主人公追求诗文情怀，回归本心，从事文学创作和文化修养的行为。
以上是对2024年浙江高考语文文言文卷的解析及答案，考生可以参考以上解析和答案进行复习和备考。
希望广大考生能够在高考中发挥出自己的水平，取得满意的成绩。
祝愿大家考试顺利！。
浙江语文高考文言文试题分析
浙江语文高考文言文试题分析————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2010年浙江高考语文卷文言文（一）阅读下面的文言文，完成17－21题。
（18分，其中选择题每小题3分）胡叟，字伦许，安定临泾人也。
世有冠冕，为西夏著姓。
叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。
其意之所悟，与成人交论，尠（xiǎn）有屈焉。
学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其．唯《易》乎？犹谓可思而过半。
末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜（zé）未兆者哉？就道之义，非在今矣。
”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。
好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。
以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。
时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。
祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而．出。
祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽（jù）而反乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣。
与君相知，何夸言若是也。
”遂不坐而去。
至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。
其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩人皆奇其才畏其笔。
世犹传诵之，以为笑狎。
叟孤飘坎壈（lǎn），未有仕路，遂入汉中。
刘义隆梁、秦二州刺史冯翊（yì）吉翰，以叟才士，颇相礼接。
授叟末佐，不称其怀。
未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。
时蜀沙门法成，鸠．率僧旅，几于千人，铸丈六金像。
刘义隆恶其聚众，将加大辟．．。
叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉．。
复还于．蜀。
法成感之，遗．其珍物，价直千余匹。
叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。
（节选自《魏书·胡叟传》）注：①探赜（zé）：探索深奥的道理。
②鄙黩：轻贱侮慢。
17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（）A、尠有屈．焉屈：屈辱B、鸠．率僧旅鸠：聚合C、将加大辟．．大辟：死刑D、遗．其珍物遗：赠送18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（）A、其．唯《易》乎B、拂衣而．出天之苍苍，其．正色邪倚歌而．和之C、遂得免焉．D、复还于．蜀风雨兴焉．且贰于．楚也19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是：（）A、胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不满。
专题11.13 文言文阅读(浙江专版)一-年高考语文冲刺专题卷(解析版) Word版含解析.doc
专题11文言文阅读（浙江专版）一一、阅读下面的文言文，完成1～5题。
醉书斋记（清）郑日奎于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。
设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。
竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。
书架书筒各四，古今籍在焉。
琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮墨以俟。
随意抽书一帙，据坐批阅之。
顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。
有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。
家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。
婢子送酒茗来，都不省取，或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。
逾时或犹未食，无敢前请者。
惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。
内子出，复忘之矣。
羹炙皆寒，更温以俟者数四。
及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。
至或误以双箸乱点所阅书，良久,始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。
夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。
客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。
盖余性既严急家中人启事不以时即叱出而事之急缓不更问以故仓卒不得白而家中盐米诸琐物皆内子主之颇有序。
余是以无所顾虑，而嗜益僻。
他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。
”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。
”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。
(选自《续古文观止》，有删改)【注】①科头：不戴帽子。
②瞷（jiàn）：窥视。
③刺：名帖。
④刘伶断饮：刘伶戒酒，《管书•刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
1．对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是A．甫晨起，即科头甫：刚刚。
浙江高考2012-2019文言文真题详解及译文
浙江高考2012-2019文言文真题汇编（2019浙江卷）阅读下面的文言文，完成14-18题。
（20分）《宗子相①集》序（明）王世贞鸣呼！此广陵宗臣子相之诗若文。
武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公幹角立。
爰至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。
古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相挟吴生暨天目徐生来。
子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。
当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。
夫以于鳞之．材，然不敢尽斥矩镬②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁取无碔③。
余则无以难．子相也。
诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲逾津而弃其筏。
然雅非子相指也。
充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。
境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。
字不得累．句，句不得累篇，吾时时上驷，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。
今其篇章具在，即使公幹、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲去然具是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥簿文士无毛发之用。
子相独不然。
为考功郎④有声，以不能附会．．，非久出参⑤闽藩。
属有岛寇事⑥，衽席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。
既又佐其臬为儒生师帅。
比死，家祀而人哭之，则子相居恒不怪，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。
吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。
浙江高考语文近八年文言文阅读及答案
浙江高考语文近八年文言文阅读及答案一，2020浙江（一）阅读下面的文言文，完成17-21题。
（18分）胡叟，字伦许，安宁临泾人也。
世有冠冕，为西夏著姓。
叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。
其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。
学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。
末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。
"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。
好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。
以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。
时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。
祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。
祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。
与君相知，何夸言假设是也。
"遂不坐而去。
至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。
其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。
世犹传诵之，以为笑狎。
叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。
刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。
授叟末佐，不称其怀。
未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。
时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。
刘义隆恶其聚众，将加大辟。
叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。
复还于蜀。
法成感之，遗其珍物，价直千余匹。
叟谓法成曰："纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？"一无所受。
17、对以下句子中加点词语的说明，不正确的一项为哪一项A．尠有屈焉屈：屈辱。
B．鸠率僧旅鸠：聚合。
C．将加大辟大辟：死刑。
D．遗其珍物遗：赠送18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．其唯《易》乎天之苍苍，其正色邪B．拂衣而出倚歇而和质C．遂得免焉风雨兴焉 D．复还于蜀且贰于楚也19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。
孙文辉3套浙江高考语文文言文原创模拟试题附答案
3套浙江高考语文文言文原创模拟试题附答案（一）阅读下面的文言文，完成1—5题。
（20分）山水训（节选）（宋）郭熙君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也；尘嚣缰锁，此人情所常厌也．；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。
直以．太平盛日，君亲之心两隆，苟洁一身，出处节义斯系，岂仁人高蹈远引，为离世绝俗之行，而必与箕颍①埒．素②、黄绮同芳哉！白驹③之诗，紫芝之咏，皆不得已而长往者也。
然则林泉之志、烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝。
今．得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，滉漾夺目，斯岂不快人意，实获我心哉！此世之所以贵夫画山水之本意也。
不此之主而轻心临之，岂不芜杂神观，溷浊清风也哉！画山水有体，铺舒为宏图而无余，消缩为小景而不少。
看山水亦有体以林泉之心临之则价高以骄侈之目临之则价低山水大物也人之看者须远而观之方见得一障山川之形势气象。
若仕女人物，小小之笔，即掌中几上，一展便见，一览便尽，此皆画之法也。
世之笃论．．，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。
画凡至此，皆入妙品。
但可行可望不如可游可居之为得，何者？观今山川，地占数百里，可游可居之处十无三四，而必取可居可游之品。
君子之所以渴慕林泉者，正谓此佳处故也。
故画者当以此意造，而鉴者又当以此意穷之，此之谓不失其本意。
画亦有相法，李成子孙昌盛，其山脚地面皆浑厚阔大，上秀而．下丰，合有后之相也，非特谓相兼，理当如此故也。
人之学画，无异学书，今取锺、王、虞、柳，久必入其仿佛．．。
至于大人达士，不局于一家，必兼收并览，广议博考，以使我自成一家，然后为得。
今齐鲁之士惟摹李成，关陕之士惟摹范宽，一己之学，犹为蹈袭，况齐鲁关陕辐员数千里，州州县县，人人作之哉？专门之学，自古为病，正谓出于一律，而不肯听者，不可罪不听之人。
殆由陈迹，人之耳目，喜新厌故，天下之同情也。
故予以为大人达士不局于一家者．，此也。
浙江省08年到17年高考真题文言文阅读答案与翻译
十年文言文阅读答案及翻译一．【解答】（1）“致仕“是固定词语，它的意思是：官员退休或辞职．（2）A．第三人称代词，他/揣测语气词；B．副词，于是就/副词，表出乎意料，竟然，却；C．介词，给/介词，表比较．D．与：介词，跟，同．故选D．（3）正确的省略成分补全应是：（公）问（妪）解（公）则录，意思白居易每次向老婆婆请教，凡是老婆婆能理解的，他才抄录下来．（4）“并存于他人生的各个阶段”一说有误，从“亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者”和“居庐阜峰下，作草堂，烧丹”之语看，应是先“儒”后“释”．（5）①“况，吴人”判断句；推可，认可．②既，…以后；仕情顿而索寞，做官的心情顿时消沉．答案：（1）A（2）D（3）C（4）D（5）①（顾）况是吴地人，自恃才华，很少有认可的诗文（或人）．②（白居易）被重新任用之后，遇到的又都是年少君主，做官的心情顿时消沉．9.参考答案：政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县/之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之巿/而死者果政也翻译：聂政的姐姐聂荌听说有人刺杀了韩国的宰相，却不知道凶手到底是谁，全韩国的人也不知他的，列着他的尸体，悬赏千金，叫人们辨认，就抽泣着说：“大概是我弟弟吧？唉呀，严仲子了解我弟弟！”于是马上动身，前往韩国的都城，来到街市，死者果然是聂政．一．参考译文：白居易字乐天，下邽人．他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况．顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的．”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣．野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难．老夫我之前的话是开玩笑的了．”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎．元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中．皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗．当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷．白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼．有权贵厌嫌他越职行事，对他恼十分怒．不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用．”后来白居易就被贬为江州司马．起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫．但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦．很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令．有一年，发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了太守．唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎．会昌初年辞职回家，最后死在家中．白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗．被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉．在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社．每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身．曾经有一次光着头，像箕一样开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲．自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记．白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士．与杲、吉皎、据、真、卢贞、浑、如满、文爽等人宴饮集会．这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》．白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来．后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话．鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来．白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”．元稹死后，白居易与禹锡齐名，并称为“白”．白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临．刚来时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药．这座草堂如今还保存着．二．【解答】（1）“去”应解释为“离开”，这里引申为“消失”．（2）A．均为介词，解释为“因为”；B．均为连词，表示转折关系，解释为“却”；C．均为介词，前者解释为“被”，后者解释为“替”；D．均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性．（3）C项为意动用法，其余三项为使动用法．（4）原文中是说老子认为这四者都是有害的，而圣人却并未废此四者，还暂且用来寄托心意．该项的阐述和原文不符．（5）①惟：只、只是；恐：担心；“不吾予”，否定句中代词作宾语前置．②留意：沉溺（书画）；释：舍弃；不可胜言：难以说尽．参考答案：（1）B（2）C（3）C（4）D（5）①但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步），那么这祸害将难以说尽．②别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊．二．参考译文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以沉溺在事物中．如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会让人感到很快乐，即使事物珍奇也不会成为祸害．如果沉溺在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是珍奇的事物也不会让人感到快乐．老子说：“五色使人的眼睛看不清东西，五音使人的耳朵听不清声音，五味使人的口舌失去辨味的能力，骑马打猎使人心发狂．”但是圣人未曾因此而废除这四种东西，只是暂且用来寄托心意罢了．备有雄才大略，却性喜织毛物．嵇康恬静寡欲却喜爱打铁．阮孚狂放不羁却喜爱给鞋子涂蜡．这难道有什么美好的声音、颜色和气味吗？但他们以之为乐并且终身不厌弃．事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了．但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步），那么这祸害将难以说尽．钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌，…这都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们自身．这就是沉溺在事物中带来的祸害．起初我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西．家里所有的书画，（我）都担心失去它们；别人拥有的书画，只担心他们不肯给我．不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书，看轻生死而看重画，岂不是颠倒错乱，丧失自己的本心吗？从这以后就不再那样喜好（书画）了．看见喜欢的书画虽然当时也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜．就像烟云从眼前飘过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，为什么不愉快地接受呢？然而一旦消失，也就不再记挂．于是书画二物就常常带给我快乐，而不会为我造成祸害．驸马都尉王晋卿虽然是皇亲国戚，但他信奉礼义，学习和问难诗书，经常与贫苦的读书人较量．平日里也排斥精美的食品，摒弃、远离歌舞和女色，而致力于书画．又在私宅的东边建了宝绘堂，用来收藏全部的书画，并要求我写文章来记录这件事．我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样，所以写这篇文章告诫他，希望使他真正得到快乐而远离祸害．三．【解答】（1）屈：屈服．例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫．（2）A．难道，语气副词/…是…，选择连词．出自课文《祭十二郎文》．B．“而”皆为连词，连接状语和中心词．C．了，句末语气词/“于之”，兼词，译为“在那里”．D．到，介/对，介词．故选B．（3）“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷．”与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合．故选D．（4）根据这句话的意思“他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词．”在停顿出断句．（5）①“遂”解释为“于是”，“风化”解释为“风俗民情”，“见知”解释为“看见并认出”；②“为德请”解释为“为德行而请命”，“何为”应为“为何”．答案：（1）A（2）B（3）D（4）其述前载/无违旧美/叙中世/有协时事/而未及鄙黩/人皆奇其才/畏其笔（5）①于是（他）来到长安观察风俗民情，不露，隐藏行踪，害怕别人看见并认出．②我为德行而请命，拿钱财干什么？三．参考译文：叟，字伦许，是安定临泾人．家中历代为官，是西夏著名大族．叟幼时聪慧，年方十三，善于辩答疑问解释事理，闻名于乡里，他所感悟的见解，与成人辩论，很少有屈服．学问上不接受师傅传授，友人劝勉他，叟说：“先圣的言论，具有精义传神的，难道只有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半．（至于）末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了．”等到他博览群书，再用眼睛精读，都能在口中背诵出来．（叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句．因为政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露，隐藏行踪，害怕别人看见并认出．当时的京兆韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道叟到此地，宣召他与他见面．祖思像寻常一样，招待叟不周到．叟略微与祖思说了几句天气冷暖的话，就拂衣而出来了．祖思坚决挽留叟，说：“正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？”叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊．”于是不落坐就离开了．到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁．他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词．人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔．世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重．叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入．义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为叟是才士，对他相当地礼待．授予叟辅佐之职，不适合（叟）的志向．没有多久，吉翰调往益州做官，叟随他进入蜀地，多为豪俊所尊崇．当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像．义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚．叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪．又返回到蜀地．法成感激叟，赠送叟珍贵的物品，价值千余匹绸．叟对法成说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？”一点也不接受法成所赠的礼物．四、【解答】（1）A项的“第”在文言中一般都作副词“只、但”和名词“住宅”，但在“第明经，补并州参军”的语境中，是动词，用“考取”代入语境，也符合．B项的“嫌”在现代汉语中就有“嫌疑”的意思，代入语境也通顺． C项的“俾”有两种读音bǐ、pí，前者如“俾众周知”，后者如“裨将”，平时备考中也是常见常考．D项的“方”解释为“仿效”，“仿效”为贬义词，而语境中说文瓘“执法平恕”，应是赞颂他的行为，显然与语境不合，应为“比拟、比作”．（2）B项的“因”都是表承接“于是”．A项的“所”都是助词，与后面动词组成所字结构，但它们指代的意义有所不同，前者指“…的人”，后者指“…的事”；C项的“而”，前者表并列，后者表修饰；D项的“于”，前者是介词“在”，后者是介词“与、同”．（3）“文瓘贬谪移职”错，原文是“拜侍中，兼太子宾客”，指升官．（4）本题是考查文言文断句能力．先根据“故”（句首语气词），“者”，“曰”及一些人物名词初步断开，然后细读．这段文言断句，前三句简单，后面有点纠缠．关键要抓住人物名词及“曰”等标志，逐层断句．（5）（1）句应注意“若”、“施”、“焉”的翻译．“若”可以翻译成“至于”“像”，“施”应直译为“施展”，“焉”应译为“哪里”；第②句注意“抚”“监”“察”的翻译．“抚”可以译为“抚慰”“安抚”，“监”通“鉴”，引申为“教训”，“察”应译为“省察”．还要注意句中省略的成分．答案：（1）D（方：比拟、比作．）（2）B（3）D（4）诸司奏议∕悉心纠驳∕故帝委之∕或时移疾∕佗宰相奏事∕帝必问∕与文瓘议未∕若不者∕曰∕往共筹之．（5）①至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策）？②我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤．隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察．四、参考译文：文瓘字稚圭，是贝州武城人．隋大业末年，迁徙家庭到魏州的昌乐．（文瓘）幼时丧父，他侍奉母亲、兄长，凭借孝友闻名乡里．贞观初年，（他）考取明经博士，被补任并州参军．当时勣任并州长史，（勣）曾经赞叹着说：“稚圭，（是）当今的管仲、萧何，我比不上他．”勣入朝，文瓘与属僚二人都为勣饯行，勣用佩刀、玉带赠给属僚二人，但是没有东西赠送给文瓘．文瓘把心中的疑问向勣请教，勣说：“你不要疑忌．像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断；属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令．而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”勣就极力推重引荐文瓘．（文瓘）后升任水部员外郎．当时，他哥哥文琮是户部侍郎．因按照当时的制度，兄弟不许并居台阁，文瓘又被调任云阳县令．屡加升迁，官至东西台舍人、参知政事．乾封二年，又升任东台侍郎、同东西台三品，于是和勣同为宰相．不久，兼任左史事．当时唐高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫殿，再征讨四方少数民族，京师马厩养官马万匹，官家储藏钱币和粮食的府库逐渐空虚．文瓘上谏言说：“王者养育百姓，使百姓安逸就会富足而且，使他们忧劳就有怨恨而致反叛．秦、汉时期广征四夷，大建宫室，到秦二世时就土崩瓦解，汉武帝末年百姓人口减半．所以制治应在国家没有动乱之时，保国要在朝廷没有危险之际．人没有永远不变的心，（而）对仁需要归心．我愿意去安抚百姓，不要使（他们）因劳累而产生怨愤．隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察．”高宗皇帝认为文瓘的谏言很正确，（因而）赐给（文瓘）缯锦百段，因为（文瓘）的谏言裁减了几千匹马厩里养的官马．（文瓘）改任黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼卿．不到十几天，裁断疑案四百件，被判罪的人没有怨言．（文瓘）曾经患小病，囚犯一起吃斋祈祷，希望（文瓘病好）马上回到岗位上．当时因为（文瓘）执法公平仁恕人们把他比作唐初曾任寺少卿的大臣戴胄．后来（文瓘）官拜侍中，兼太子宾客．许多囚犯听到文瓘升官调离寺，（人人）都垂泪，（文瓘）得人心就是这样．（文瓘）性格严肃正直，不曾曲法宽容．朝廷各部门的奏议，他都用心纠举驳正，所以皇帝信任他委派他（的事多）．有时文瓘因病请假移交的事务急于办理，其他宰相上奏事宜，皇帝一定要问：“与文瓘讨论过了吗？”如果没有议过的，皇帝就说：“到（文瓘）那里和他一起共同筹划这件事．”有时（奏事人）说：“已经和（文瓘）议过．”皇帝就说上奏的事都准奏了．五、【解答】（1）B项中“辱”：敬辞，屈尊给我书信．和《报任安书》中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致．故选B．（2）A两个以均是介词表原因，翻译为因为；B前一个是连词表顺承，后一个表转折，译为“却”；C前一个远指代词，译为“那”，后一个是副词，表商量的语气，译为“还是”；D前一个表被动，译为“被”，后一个是所字结构，当助词．故选A．（3）C作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满，并非认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求．故选C．（4）断句应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，常用虚词是标志，常见如下：①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句．因此可以断为：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者（5）①穷：困厄，贱：低微、卑贱，安：哪里．注意句子反问的语气．因此可以译为：像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？②比：比较，工：工巧，“者…也”是判断句的标志．因此可以译为：因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故．参考答案：（1）B；（2）A；（3）C；（4）而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者（5）①像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？②因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故．五、参考译文：我恭恭敬敬向乐秀才足下述：当初乘船相遇，承蒙您来看望我，又得到您赠送的自己写的锦绣文章一册，在此之前与我交谈，就好像后进见前辈时所尽的礼仪一样．我刚刚三十岁时，我随同乡里秀才一同参加科举考试，到现在也才有七年，做官只做了个县令，又是有罪之人，我的品德、官位、年龄三样，都不能与您对我的礼节相称，这就是我惭愧的原因．自冬到春，我一直腹泻不止，（不服）夷陵水土之气，我接连得病，又苦于事务繁忙，所以久久未能回信．我听说古人钻研学问，研究深透并笃信自己学问．他们的高尚品德和丰富的学识充溢于胸，他们所写的文章非常伟大并散发出永恒的光芒．就好像金玉有耀眼的光辉，不是因为琢磨、装饰、染色、洗涤而形成的，而是因为它质地坚硬，光辉来自它自然形态罢了．《周易》中《大畜》一章有句话说：“刚正健壮诚实，就会发出光辉，天天更新．”说的就是心积累的东西饱满充实，然后就会发出光辉，天天更新，永不衰竭．所以《大畜》中的象辞说“君子应该多多认识学习前代的好言行，以涵养美德”，说的就是这个道理吧．古代的学者不是属于一个流派，他们即使崇尚的思想一致，然而表达的言语和所写的文章从来都不一样．孔子曾经为《周易》写过系词，周公写过《尚书》，奚斯写过《颂》诗，他们的言辞都不一样，然而都各自成为了后世经典．子游、子夏、子和颜回有同一个老师，他们为人处事方式都不同，各自从自己的本性出发而接近“道”的．当今求学的人就不是这样，那些不追求深入钻研和笃信自己学说的人，把文辞写得很巧妙，以此作为华美；把话说得很夸，以此作为伟大．道德学识功夫没到就勉强写文章，就会感觉艰难吃力；感觉艰难吃力那么思想就会受局限；受局限就会导致思维枯竭．他们写文章又不以前代贤士作为榜样来学习，那么写出来的文章总是佶屈聱牙形式扭曲以取媚于世俗，很少有人能够自成一家．这就是因为他品德和学识不够，而不知道应该坚守主什么．私下里我读了您的文章，高古雄健，志向高远又精神充沛．就好像一匹好马，有着优秀的本质，如果让它驾起大车，由王良来驾驭，并且和着御车上的铃声，走在大道上，这是很容易做到的．经由深入钻研，并且到了一定的深度，然后就知道自己该坚守主什么．能够做到这样，那话说出口都是好文章．我被世俗厌恶，被抛弃在这个小县城，我也不敢与一般人相等同．人们都抛弃我，而足下对我则过分尊重，把我看作贤明正直、有才能的人．对此我实在不敢当，所以我毫无保留回复你，以弥补自己惭愧之情．欧阳修叩首敬上．提示：欧阳修在这篇文章中主要阐述道与文的关系．他认为文章主要是阐述道与文的关系，强调道对文的重要性，主文章应该追求“道“，而不应该过分追求文采，进而认为，“道胜者文不难而自至也“．其次，值得注意的是，他不是不要文采，而是说不能“作文害道“，道的修养能够提高文章的文采，他赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势“，可见他的“充道“还是在于“为文“．另外，他主要在实践中“充道“，即在实际生活中培养“道“，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文．六、译文：太守和县令对于老百姓来说，离得最近又特别重要．这是不言而喻的了．我曹经评价当今的太守和县令，其中具有道德而美名四处传扬的，不过有几个人．这几个人，不仅仅是当个太守或县令就到顶了．除去这几个人，存在着千里连成一个州郡却没有一个贤良太守的现象，也存在着百里形成一个县却没有一个贤良县令的现象．致使天子和大臣时常忧虑这种现象，于是委派奉守制度法令的人去加强对太守和县令的考核与监察，用来约束惩治他们．各个郡守县令由于犯下不惜尽职守的罪过，有的被降职，有的被罢免，在地方上一个又接一个．在这种情况下，朝廷下达诏书．选定朝臣，让他们分别荐举自己所了解的人才去担任太守或县今．这是天子和大臣爱国家、爱百姓而重视太守和县令的心意．可以称得上达到极点了．可诏书虽然下达，荐举的人到最后却没听说真有谁．只是县令有的按照原来的制度来荐举，不全根据做官时间的长短而任命．每回荐举都有名有姓，叫到跟前来考察，推究他那才干品行确能胜任的人．也一直没有见到过．荐举已经是这个样子了，凭借我所看到和听到的情况．暗暗估计那些人有谁真该被荐举，也一直没有见过．我还担心自己愚昧又地位低下．所闻与所见太少，不足以了解天下的人才，于是向贤明而又享有名声与地位、所闻所见也特广的人请教．跟他询问那些人有谁真该被荐举，可也一直没有见到过．这难道真是天下人原本就可以诬蔑，而上天压根就没在当今降生下人才来吗？。
浙江高考文言文阅读题附答案
浙江高考文言文阅读原文守令之于民近且重，易知矣。
予尝论今之守令，有道而闻四方者不过数人。
此数人者，非特任守令也。
过此数人，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。
至天子大臣尝患其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。
诸郡守县令以罪不任职，或黜或罢者相继于外。
于是下诏书，择廷臣，使各举所知以任守令。
是天子大臣爱国与民而重守令之意，可谓无不至矣。
而诏虽下，举者卒不闻。
惟令或以旧制举，不皆循岁月而授。
每举者有姓名，得而视之，推考其材行能堪其举者，卒亦未见焉。
举者既然矣，则以余之所见闻，阴计其人之孰可举者，卒亦未见焉。
犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。
岂天下之人固可诬，而天固不生才于今哉!使天子大臣患天下之弊，则数更法以御之。
法日以愈密，而弊日以愈多。
岂今之去古也远，治天下卒无术哉!盖古人之有庠有序，有师友之游，有有司之论，而赏罚之始于乡，属于天下，为教之详至此也。
士也有圣人之道，则皆得行其教;有可教之质，则皆可为材且良，故古之贤也多。
贤之多，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选咸宜焉，独千里、百里之长哉?其为道岂不约且明，其为致天下之材岂不多哉?其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉?今也，庠序、师友、赏罚之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于乡于天下，则无路焉。
人愚也，则愚矣!可教而贤者，卒谁教之哉?故今之贤也少。
贤之少，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选常不足其人焉，独守令哉?是以其求之无不至，其法日以愈密，而不足以为治者，其原皆此之出也已。
噫!奚重而不更也?姑苏人丁君琰佐南城，南城之政平。
予知其令，令曰：丁君之佐我。
又知其邑人，邑人无不乐道之者。
予既患今之士，而常慕古之人，每观良吏一传，则反覆爱之。
如丁君之信于其邑，予于旁近邑之所未见，故爱之特深。
今为令于淮阴，上之人知其材而举用之也。
于令也，得人矣。
使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉!求余文者多矣，拒而莫之与也。
20XX年浙江高考文言文阅读练习题带答案
20XX年浙江高考文言文阅读练习题带答案文言文阅读是浙江高考语文科目的必考题型，在平时的复习考生除了复习基础的文言文知识，还需要做好充足的阅读练习，下面小编为大家带来浙江高考文言文阅读习题及答案，希望对你有所帮助。
浙江高考文言文阅读原文西南山水，惟川蜀最奇。
然去中川万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞。
跨马行篁竹间山高者累旬日不见其巅际临上而俯视绝壑万仞杳莫测其所穷肝胆为之掉栗水行则江石悍利波恶涡诡舟一失势尺寸辄糜碎土沉下饱鱼鳖。
其难至如此，故非仕有力者，不可以游;非材有文者，纵游无所得;非壮强者，多老死于其地。
嗜奇之士恨焉。
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。
成都，川蜀之要地，杨子云、司马相如、诸葛武侯之所居。
英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。
既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。
越三年，以例自免归，会余于京师。
其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。
余甚自愧。
方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。
及年壮可出，而四方兵起，无所投足。
逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而余齿已加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎?然吾闻古之贤士若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉。
苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。
浙江高考文言文阅读题目8.下列语句中，加点词语的解释正确的一项是(3分)A.嗜奇之士恨焉恨：痛恨B.于是其诗益工工：擅长C.会余于京师会：适逢D.逮今圣主兴而宇内定逮：及至9.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(3分)A.其难至如此通往四川的道路就是这样难以到达。
B.既览必发为诗既经游览，就必定写诗抒发感受。
C.顾以学未成而不暇。
但是因为学业未成，没有空闲的时间。
D.余将不一愧而已也我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
浙江高考语文文言文训练题及答案
浙江高考文言文阅读原文韩子高，会稽山阴人也。
家本微贱。
侯景之乱，寓在京都。
景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎?”子高许诺。
子高本名蛮子，文帝改名之。
性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。
文帝性急，子高恒会意旨。
及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。
文帝甚宠爱之，未尝离于左右。
文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。
文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。
张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往慰劳众军。
文帝散兵稍集，子高引导入文育营。
明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。
文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。
文帝嗣位，除右军。
天嘉元年，封文招县子，邑三百户。
王琳至于栅口，子高宿卫台内。
及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。
二年，迁员外散骑常侍、壮武、成州刺史。
及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。
时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。
异平，除假节、贞毅、东阳太守。
五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。
晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。
六年，征为右卫，至都镇领军府。
文帝不豫，入侍医药。
废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。
浙江高考文言文阅读题目4.下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是(3分)A. 侯景之乱，寓在京都。
寓：寄居B. 文帝自北门出，仓卒闇夕闇夕：昏暗的黄昏C. 随侯安都顿桃支岭岩下顿：驻扎D. 文帝不豫，入侍医药不豫：不高兴5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)?A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。
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其后求治太切，用意过当，奸臣缘隙得进邪说，始议开边以中上 旨。于是延安有横山之谋，保安有招诱之计。陛下饶之以金帛假 之以干戈小人贪功虑害不远轻发深入攘夺尺寸无用之土空竭内府 累世之积。大者疲弊秦、雍，小者身死寇仇，西鄙骚然不宁，而 陛下始一悔矣。 后来陛下求治的心太急切，用意过当，奸臣钻空子得以进邪说， 才建议开拓边疆来迎合皇上的心意。于是延安就有了谋取横山一 带的计谋，保安军就有了招降诱骗的计策。陛下给予丰厚的财物， 赋予他们攻取的权力。小人贪图立功，考虑祸害不长远，轻易发 兵深入敌境，强夺一点点没有用处的土地，却用光了几代积累下 来的内库的积蓄。大的方面是秦、雍一带疲劳破败，小的方面是 让士兵丧身于敌国，西边骚动不宁，而陛下方才第一次后悔了。
陛下自今视之，当日之政，其可悔恨者凡有几？以臣视之，非独 陛下无所悔恨，虽天下之人，亦未有以为失当者也。何者？政令 简易而人情之所安耳。《易》曰：“易则易知，简则易从。易知 则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。”向使陛下推 行此道始终不变，则臣以为久大之功可得而致矣。 陛下从今天的情况来看那个时候的政事，需要后悔的总共有几件 呢？照臣看来，不单单陛下没有什么值得悔恨的，即使是天下的 人，也没有认为有做得不恰当的。为什么呢？是因为政令简易， 人情安定。《周易》说：“平易就容易使人明了，简约就容易使 人顺从；容易明了则有人亲近，容易顺从则可建功绩；有人亲近 处世就能长久，可建功绩立身就能弘大。”假使陛下推行这样的 政策始终不变，那臣认为长久弘大的功业是可以达到的。
自惟受恩累圣，邦之休戚，身实同之，志力虽衰，于义不可嘿 ①已。然臣之所欲言者，非敢远引前古，逆探未然，以惑陛下 之聪明也。凡皆陛下之所尝试，而臣愚之所与闻者耳。 臣伏见陛下即位之始，计虑深远，凡有所建，动合天心。始议 山陵②，深恤费用之广，推明先帝薄葬之命，以诏有司。
想到自己受到历朝圣王的恩惠，国家的欢悲，实在跟自身一个 样，志气力量虽然衰弱，对于道义却不能沉默不言。然而臣想 说的，不敢远远地引用古代的事情，去预料推测没有发生的事， 来迷惑陛下的聪明才智。臣所说的都是陛下曾经经历过的，并 且是愚臣所参与和听说的。 臣看到陛下刚即位的时候，计谋思虑深远，凡是有所举措， 都合乎天意人心。开始讨论修建英宗的陵墓时，深深体恤花费 广大，申明英宗薄葬的遗命，来下诏给有关部门。
古人有言：“虽乃身在外，乃心罔不在王室。”伏惟圣德广 大，无所不容，而臣自到任以来，于今一岁，心目昏眩，有加无 瘳，故尝乞丐余生，求还闾舍，区区之诚，久而未获。陛下视臣 志气一衰至此，岂复有意别白是非而与世俗争议也哉！是以得失 之间，久无所与。今者窃有所怀，上为陛下参之官吏，下为陛下 验之百姓，而安危之机实在于此。 古人说过：“虽然你身处在外，你的心没有不在朝廷的。” 念想陛下恩德广大，无所不容，而臣从到任到现在，一年有余， 心志昏沉、头晕目眩，疾病有加无减，因此曾经哀求陛下能够赐 予我的余年，让我回到家乡。小小的心愿久久没有获得准许。陛 下看臣心志气息竟衰弱到这个样子，（我）哪里还有心思辨别是 非跟世俗之人争论啊！因此长久以来对得失双方都没有参与。现 在臣私下有些想法，向上为陛下参验过官吏，向下为陛下参验过 百姓，且国家安危的转机实在就在于此。
浙江高考文言文阅读原创试题4篇
1苏辙《陈州为张安道论时事书》 2王安石《取材》 3曾巩《徐幹<中论>目录序》 4曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》
有译文、有试题、有解析
陈州为张安道论时事书（节选）
（宋）苏辙
伏以中外臣庶各有职事，越职而言，国有常宪。臣守土陈州， 非有言责而辄言之，计其狂愚，兹实有罪。然臣伏念顷以老疾不 任吏事，陛下未忍废弃，亲择便地以遂安养。将辞之日，面承德 音，以为大臣之义，皆当为国谋虑，不宜以中外为嫌，有所不尽。 因为中央和地方的臣民各有自己的职责，越过自己的职务来 谈论国家大事，国家是有自己的常规的。臣作为陈州知州，没有 进言的职责却进言，算来这样狂妄愚昧，这确实是有罪过的。然 而臣想前时因为年老多病不能处理政事，但陛下却不忍废弃不用， 亲自为我选择便利的地方让我能够安歇休养。将要告辞的那天， 当面承受陛下的谕旨，认为大臣的责任，都应当为国家谋划考虑， 不应该因为在内在外的嫌疑，而有所保留。
）
16.【答案C】 解析： A项连词，表转折，却/连词，表修饰； B项第二人称代词，你（们），你（们）的/副词，表承接，就； C项介词，对，对于； D项介词，表目的，来/连词，表修饰。
四方闻之，无不感泣。其后一年之间，诞布号令，劝率宗族惇孝 弟之行，勉励州郡先农桑之政，复转对以广言路，议徭役以宽民 力。盛德之事，不可具记。是时天下虽大变之后，而无不翘然想 闻德音以忘其忧。两宫欢欣，九族亲睦，群臣万民，蒙福而安。 纷纭之议，不至于朝廷，谤怨之声，不闻于闾里。陛下优游无为， 而天下已治矣。为国如此，岂不乐哉！ 四方之人听说这件事，没有不感叹流泪的。随后一年中，大布号 令，劝勉率领宗室孝顺长辈，鼓励地方把农业生产放到第一位， 恢复转对的制度来广开进言之路，讨论徭役来减轻人民负担。想 这些大恩大德的事情，数也数不过来。这时候天下虽然处于出现 国丧这样的大变故之后，大家都无不翘首盼望皇帝的恩诏而忘记 了忧虑。太后和皇帝两宫之间无不欢喜，皇室宗族亲密和睦；群 臣百姓蒙受洪福，安心生活。纷纷纭纭的议论，不发生在朝廷； 怨谤的声音，在街巷都听不到。陛下悠闲度日，无所作为而天下 已经大治。治理国家像这个样子，哪能不快乐呢！
15.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．故尝乞丐余生 丐：乞求，请求 B．凡皆陛下之所尝试 尝试：曾经经历过 C．凡有所建，动合天心 动：动不动，常常 D．劝率宗族惇孝弟之行 惇：注重，崇尚
15.【答案A】解析：A项中的“丐”应释作“给予，赐予”。
16.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 项伯乃夜驰之沛公军 C．于义不可嘿已 季氏将有事于颛臾 D．始议开边以中上旨 必竭诚以待下