日本饮食文化ppt

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日本饮食文化

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铁 板 烧
• 。盖浇饭中常见的有牛肉盖
浇饭、猪肉盖浇饭和鸡肉盖 浇饭。鸡肉盖浇饭的名字听 起来有点残忍,叫“亲子” 盖浇饭,就是把鸡肉和鸡蛋 烩在一起做成盖浇饭
盖浇饭
日 式 亲 子 丼
乌冬面
拉面
荞麦面 素面
面食
定食
当今在日本料理店流行的一种料理叫做“定食”, 即每人一份的饭菜 其中白饭仅半碗,热菜有一小盘,还有两只小碗装的是 汤和水果,再就是一小碟咸菜
Breakfast
日式早餐
西式早点
Lunch
Dinner dinner
用餐礼仪
使 用 餐 具 的•
用餐语
用餐前要说∶「ぃただきます」
(我要开动了)
由主人或上司先动筷
用完餐后要说∶「ごちそさまでした」
即是「我用完餐了,谢谢您丰盛的招待」
纳豆
• 纳豆是日本最具有民族特色的食 品之一,大部分日本人在日常生 活中很喜爱吃,而且经常吃。 • 纳豆用日本人称为“小豆”的豆 类以特殊的方法腌制而成。纳豆 的外观黑乎乎的,吃到嘴里黏糊 糊的,而且没有任何味道,包括 咸味。因此外国人大多吃不惯, 甚至看到就觉得恶心。其实,纳 豆具有很丰富的营养价值,富含 蛋白质、各种氨基酸、维生素、 矿物质等,是一种很具价值的营 养食品
盛り合わせ (拼盘)
Thanks
• 馅料有海鱼、蟹肉、贝类、淡水鱼、煎蛋和时令鲜蔬菜
如香菇、黄瓜、生菜等等。
• 佐料酱油、绿芥末、醋姜
鲔鱼寿司 海老握寿司 鲑鱼握寿司
花寿司
柿叶寿司
金枪鱼卷
海老寿司 鲑鱼卷
笹寿司
海鲜类天妇罗
天妇罗
蔬菜类天妇罗
原料大致分为三类
天妇罗

日本饮食文化

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第五诀: 寿司一件一口 一般而言,握寿司是要求食客一口吃掉, 一旦把寿司分成数口才吃掉,会完完全全破 坏寿司的美丽外形,变成一摊稀巴烂。 第六诀: 吃得一粒不漏
第七诀: 吃完就回到原位 吃完饭后,尽量把眼 前的杯碟碗筷回复上台时 的原貌。 第八诀: 饮酒斟个够本
把碟上或碗内的食品一粒不漏地吃掉, 被视为对饭局主人的尊重,亦是对厨师的赞 扬。若是饭局主人是一位对你很重要的人, 就算你饱得要命,倒要坚持到最后一粒饭。
正如大家所知,日本受儒教思想 影响较大,特别是"和为贵"的思 想根深蒂固。日本人崇敬的圣德 太子就极为重视"和",在他主持 制定的十七条宪法中第一句话就 是"和为贵"。有鉴于此,日本人 对屠宰大的牲畜食用,以为不仁。 加之日本平原少,牲畜难于饲养, 日本人很少食用牛羊肉。第二次 世界大战后,由于得知牛肉的营 养价值,才逐渐吃猪、牛肉。羊 肉则在市场上少见,仅在北海道 等少数地方才能买到。像中国那 样食用鹿、驴、狗、兔肉的习俗 更是罕见。这就酿就了日本菜肴 少加工而吃生鲜的特点。
菜肴本列岛,气候温和,四季分明,有得天 独厚的新鲜海产,所以发展自己的海洋菜肴。存在决定意识,在菜肴的发展 方向上也不例外。换言之,风土酿就菜系。
同时,因为日本是岛国,加之资源缺乏,又无接壤之领国,这一自然环 境使其危机意识浓重,总怕遇有什么天灾人祸难以度过,使日本民族灭绝。 为此,有些中国传去的文化到日本人中间便转为日本式解释。如"粗枝大叶 害死人"这一成语,日文为"油断大敌"。他们理解为:没有油(即油断以 后),大敌临头,会有不测的遭遇。为此日本人联想到,不能像中国那样每 顿都用油烧菜,要惜油、省油,以求平安度日。为此日本尽量不用或少用油 烹制菜肴,久而久之发展为以清淡新鲜为主流的日本菜肴。

日本饮食文化

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日本饮食文化一、日本饮食文化概述日本的饭菜(日本料理,にほんりょうり)是用眼睛品尝的饭菜,非常讲究装盘,根据饭菜的种类选择不同的器皿(食器,しよつぎ),往往吃一餐要用上二、三十个大小、形状、颜色和质地不同的器皿。

日本的饭菜不仅重视味道,而且注重色泽,各种鲜花或花瓣、时令蔬菜的叶或茎等也时常装饰在食物四周。

一般来说,关东地区(以东京为中心)味道较浓,关西地区(以大阪、京都为中心)味道较淡。

日本人也常在中餐(中华料理)和西餐(西洋料理)中渗入日本的风味,称之为“和风(わふう)”。

日餐的进餐形式—般分为定食(ていしょく)、弁当(ぺんとう)和会席料理,当然也可以零点。

定食即份饭,通常午间用。

定食内有米饭、咸菜、酱汤或清汤,其它的蔬菜和肉食可随价格配添。

弁当即盒饭,—般饭盒是漆器状的木制品,分四格和五格两种,每格可放—种菜和相应的饭团,而放团上通常放有芝麻,有些还用紫菜(昆布,こんぶ)包上。

会席料理是依不同的季节定制的套餐菜谱,多名为“樱”、“松”、“竹”、“梅”等。

在会席中,日本人讲究用餐礼节,即不弄出声音、不讲话,安安静静地吃。

不把饭、菜、酒等洒到外面弄脏桌子,鱼刺、骨头等也要不显眼地剩在食具里,而不放到桌上。

日本人过年“お正月”,过的是公历年,大年初一即元旦,年三十是指元旦的前一天。

年三十的晚餐并不十分丰盛,但要吃“年越そば” (一种乔麦做的面条),大年初一早晨,每家每户都要喝“屠蘇”再吃年菜。

丰盛的年菜中一般有“数の子”(青鱼子)、“黑豆”、“ごまめ”(小干鱼)等带有吉祥意思的菜,表示人丁旺盛、身体健壮。

正月的“三贺日”(头三天)早餐要吃“雜煮”的年糕汤,各地的“雜煮”各有特色,但最基本材料都是年糕。

吃完早餐后,女人会到寺庙去朝拜。

各家各户门口还插些松枝,称为“门松”,意为庆祝新年。

二、日本料理的种类日本饭菜的种类很多,按先后顺序可分为:先付:即小酒菜(おつまみ,酒のさかな)。

口味以甜、酸、咸为主,份量最小,口味多样。

日本人的饮食文化综述

日本人的饮食文化综述
早餐 白米粥、萝卜咸菜芝麻盐 午餐 麦饭、萝卜、油豆腐、裙带菜大酱汤、 菠菜和纳豆(なっとう) 梅干(うめぼし) 晚餐 麦饭、土豆和 豆芽的大酱汤、洋 白菜和黄瓜的盐渍 物、大酱、芝麻拌 洋白菜、煮高野豆 腐、胡萝卜和海带。
其他料理分类:
桌袱料理 茶会料理 大学料理 面食料理 修行料理 盒装冷餐御节料 理
春季茶怀石:
打破传统:创意怀石 ①出菜顺序 ②烹调
会席料理(かいせきりょうり)
晚会常见 的丰盛宴 席菜式 不拘形式
かいせきりょうり
会席料理
晚会上的丰盛宴席菜式。随着日本普通市民的社会活动 的发展,产生了料理店,形成了会席料理。会席料理可 能是以由本膳料理和怀石料理为基础简化而成的。其中 也包括各种乡土料理。会席料理通常在专门做日本菜的 饭馆里可以品尝到。 会席料理是最吻合“吃即艺术”这一名言的代表日本的 菜肴。从前菜到甜点,不论哪道菜,都不仅采用最新鲜 的食品材料,而且用最精美的形式装盛,这便是会席料 理最大的特征。会席料理,顾名思义,即令人与人通过 饮酒而相会的菜肴。日语里有发音相同的怀石料理(同 为かいせきりょうり),常常令人混淆。
会席料理
场景图
精进料理(しょうじんりょうり)
是一种斋饭。 只用豆制品、蔬菜和海苔等植物性食品做 成菜肴。 利用精进料理治疗慢性疑难病症的热潮也 在悄然兴起。 精进料理的极意被认为“由无生有”。需 要制作功夫和独特的创意。 一切都是从“心”出发,这和禅心是一脉 相同的。
精进料理的内容
日本料理特点
四季分明 讲究时令 加工精细,讲求美感,追求艺术性 拼摆别致 极工盛器 讲究“色、形、味” 选料以海味和蔬菜 为主
日本料理
①刺身(さしみ) 生鱼片 ②天婦羅(てんぷら) ③寿司(すし) ④ラーメン 拉面

日本饮食文化与习惯

日本饮食文化与习惯

卻又不知該如何點菜, 建議您可以直接項服 務的人員徵詢, 讓他們給您參考意見或交由他們 為您配菜,如此您便可以享 用到經濟 又好吃的各項日本料理。 ----------- ----------------------
日本料理三大類別:
1. 本膳料理--傳統正式日本料理,源自室町時代﹝約十四世紀﹞,是日本理 法制度下的產物。現在正式的「本膳料理」已不多見,大約只出現 在少數的 正式場合,如婚喪喜慶、成年儀式及祭典宴會上,菜色 由五菜二湯到七菜三 湯不等。 2. 懷石料理--高級料理 「懷石」的由來是禪師們在進行修行與斷食中,強忍 飢餓 ,而懷抱溫過的石頭取暖得名。懷石料理原本是搭配茶道,將茶的 美味 發揮出來的料理,現今已儼然成為高級料理的代名詞。 3. 會席料理--宴會料理 會席料理不像本膳及懷石料理那麼嚴謹,吃法較自由, 除注重美味以外,以較輕鬆的方式享用宴會料理。 日本料理的烹調特色 日本 料理是被公認烹調一絲不茍的國際美食。而一位好的料理師 必須成為食用者 與 大自然之間的橋樑,在料理師用心細緻的烹調下, 讓客人嚐到最道地的天 然美味。 日本料理烹調的特色著重自然的原味,不容置疑的,「原味」是 日本料理首 要的精 神。其烹調方式,十分細膩精緻,從數小時慢火熬 製的高湯、調味與 烹調手法,均以保留食物的原味為前提。
日本料理三大類別:
1. 本膳料理--傳統正式日本料理,源自室町時代﹝約十四世 紀﹞,是日本理法制度下的產物。現在正式的「本膳料理」已 不多見,大約只出現 在少數的正式場合,如婚喪喜慶、成年儀式及祭典宴會上,菜 色 由五菜二湯到七菜三湯不等。 2. 懷石料理--高級料理 「懷石」的由來是禪師們在進行修行 與斷食中,強忍飢餓 ,而懷抱溫過的石頭取暖得名。懷石料 理原本是搭配茶道,將茶的 美味發揮出來的料理,現பைடு நூலகம்已儼然成為高級料理的代名詞。 3. 會席料理--宴會料理 會席料理不像本膳及懷石料理那麼嚴 謹,吃法較自由,除注重美味以外,以較輕鬆的方式享用宴會 料理。

日本饮食文化简介PPT课件

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浆,然后再吃面包、馒头、包子等,不建议早上喝牛奶,改
在晚上10点至11点就寝前引用比较好。
第 11 页
郭公子作品
午餐多为快餐,如拉面(面条100g,火腿40g或鸡蛋50g,
豆芽少许,汤500-800ml);咖哩饭(米饭80g,牛肉或鸡
肉40-50g,葱头、土豆、胡萝卜50g,咖哩汁150ml);盒
饭(米饭80g,一小块鱼或肉50g,生菜和水果50g,少许

咸菜,几粒青豆,一片柠檬,一些调味品);面包加牛奶/
式 一
咖啡。



日本人的午餐大多比较简单,因为和中国不同,大部分的工
作单位中午没有午休时间,只有1个小时甚至更短的时间吃
午饭。所以日本人的午餐大多是短时间内就能吃到的快餐,
第 12 页
江户时代(1603—1867):武士掌权, 受町人文化影响,料理重新整合(集大成的 时代)。
明治以后(1868——):西化,西洋 料理急速进入,强调自由自在的个人口味倾 向。
在日本,无论是遣唐使时期,
还是禅宗传入日本时期,以及日明贸 易时期和江户时代,中国的饮食文化 对日本的影响都是非常大的。例如, 日本栽培的农作物大豆、赤豆、稻米、 小米、玉米等,日本人饮食中常用的 酱、酒、醋、盐、豆豉、酸饭团等主 要经由中国传入日本。可以说,日本 列岛食文化的形成,主要是受中国文 化的影响。 !
特点
郭公子作品
食物是一切文化的基础。在 饮食文化方面,作为“世界 第一的杂食族”,日本人的 饮食结构是很值得探究的。 因为它能反映日本人的精神 结构、社会结构及认识事物 的方式,反映日本的文化性 格和文化特色。
生鲜海 味
日本人的观念,新鲜的东西是营 养最丰富、体内所蕴含的生命力 最旺盛的,任何生物的最佳食用 期是它的新鲜期。日本人喜欢将 食物生吃,不仅生吃各种蔬菜和 各种植物,而且生吃鸡蛋,生吃 鱼,生吃肉。

日本饮食文化

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一是对食物原初滋味和其季节性意 味的纤细感受; 二是对食物形与色的高度讲究; 三是对食物器具和饮食环境的执着 追求。 这三个特征大抵体现出了日本 人的审美意识,也反映了日本民族 感觉文化的发达。
荞麦面条终年一般以盛在小笼屉上 蘸汁吃的面条最为受欢迎。当然也有热 荞麦面条。日本有除夕吃荞麦面条过年 的习惯。我们吃完荞麦面条后,还要喝 煮荞麦面条后的白浊汤。因为这个白浊 汤里的荞麦包含有维生素B类和芦丁等 ,营养非常丰富。
龙须面条是象线一样细的面条。主要夏天以凉面 条而受欢迎。把龙须面好好镇一下,蘸着加上佐料 的浇汁吃。炎热的夏天,食欲减退时相当适合吃凉 面条。 拉面本来是中国的一道美食,据说日本的中华 街的中餐馆是日式拉面的发祥地。为了适合日本人 的口味,逐渐用本来没有使用的干鲣鱼和海带等材 料做汤,诞生日本独自的拉面。作为地方特色的有 代表性的拉面是札幌拉面、喜多方拉面、京都拉面 、东京拉面、博多拉面等。喜欢吃拉面的人很多, 为了只吃拉面从远方特意去各个地方的人也不少。

用餐方式:
用餐前后 :日本人在用餐之前及之后都要高声表达两种感受 ,用餐前要说 “Itadakimasi!”,意思是欣赏这顿饭食;用餐后 要说 “Go-chiso-samadeshita!”,意思是感谢款客者预备这 顿极美味的饭食。 用餐期间 :日本人的一餐饭食包括一碗饭、一碗味噌汤、两 道或三道菜肴,配菜越多,那顿饭便越够体面,若有数道菜肴 端上餐桌,已令客人颇难选择先品尝那一道。用餐的正确次序 是先喝小口热汤,后吃那道菜也可,但不要只集中吃光同一道 菜肴,应顺序循环吃每道菜肴,使各份比例均等,才可同一时 间吃光所有菜肴。 用餐方式: 日本人的用餐礼仪似乎严厉,但日本人容许狼吞 虎咽式吃法,这吃法甚至令其他国家的人感到惊讶。例如吃寿 司,日本人习惯赤手拿著寿司浸一浸豉油,然后直接放入口中 ,他们不会用筷子吃寿司;又例如吃面,日本人直接从汤碗把 面吸啜入口,且必会发出响声,依据日本人的习俗文化,吃面 时发出响声是表示面食很美味,亦是对厨师表示赞赏的方式。

日本饮食文化

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目录前沿 (2)一、日本饮食的特点 (3)(一)日本饮食文化之“精,少,淡”。

(3)1.所谓“精”。

(3)2.日本料理的“少”。

(3)3.“淡”可以说是日本料理的最大优点。

(3)(二)日本文化之“生”和“鲜”。

(4)二、日本的美食 (5)(一)怀石料理 (5)(二)寿司 (5)(三)茶道 (6)三、日本饮食的习惯 (7)(一)简约的饮食风格 (7)(二)分餐不怕盘子多的日本人 (7)(三)饮食习惯与民族性格 (7)参考文献 (10)前言“日本料理”在八十年代初进入广州,是日语中“日本式烹饪”的意思。

当提到日本料理时,许多人会联想到寿司、生鱼片,或是摆设非常精致,有如艺术的怀石料理。

然而,对许多日本人来说,日本料理是日常的传统饮食,特别是在明治时代(1868年—1912年)末期所形成的饮食。

日本料理店最初只是一些高档酒店开办,主要的客户是日本商社的工作人员及其家属、日本访问团、还有少数在日本生活过的中国人。

随着国内对日本文化的介绍和传播,日本料理店在全国的发展速度越来越快,也越开越多。

为什么日本料理能得到中国人的追捧?日本饮食的特点在哪里?日本的饮食文化又是怎样的?借由这次论文,我将对这些问题进行一次系统的分析,跟大家一起探索日本的饮食文化。

一、日本饮食的特点自古以来,日本不断从中国学习文化,有科学技术,当然也包括饮食文化。

这自然和当时中国的强盛密切相关。

日本的歌舞伎据说也是由中国传去的。

在现在的日本料理中不难发现很像中国菜的“野菜炒め”。

崇拜并学习强者似乎是日本的特色。

到了近代,中国逐渐没落,西欧逐渐强盛的时候,日本明治天皇进行改革,大量学习西方的技术,文化。

在日本科技逐渐发达的同时,日本的饮食习惯也逐渐发生了改变,由吃熟菜变为吃生菜沙拉。

(一)日本饮食文化之“精,少,淡”。

1.所谓“精”。

就是无论什么料理,都很好看,至于味道怎么样,那是其次。

中国菜可以不同的菜放在同样的盘子里,但是日本料理就不一样了,基本上不同的菜是放在不同的盘子里的,而且盘子是奇形怪状,摆放的方向也是有讲究的。

日本饮食文化

日本饮食文化

• 茶食以"和敬清寂"为宗旨,不提倡用于时节不合 的山珍海味,反对用昂贵稀有的材料。茶食尊崇 自然、强调季节性和包荣性。即宜采用时令蔬菜, 同时既要有山货也要有海味,还要有原野的东西, 荤素的搭配也要十分的小心。
• 茶食的色彩比较素雅,反对浓重的修饰,崇尚简 素之情,茶食在制作过程中尽量少用调料,以尊 重材料本身的味道,而日本人多喜生食也是处于 这个原因。 • 茶道用花要求用时令花木,且必须尊崇花木的本 来面目,反对过分摆弄。
• 除攥寿司之外,还有"卷起来"的寿司,这是指"海苔卷"。 寿司卷通常一根用米九十克,煮成饭大约二百克,用紫菜 包后食用。有时也可用薄炒蛋皮替代紫菜。用一整张紫菜 包的寿司卷叫「太卷」(即粗卷),只用半张包的就叫 「细卷」。寿司卷里一般夹煮过的甜寒天、蘑菇、炒蛋皮、 鱼松或鸭儿芹。但是其中把煮好的干胡萝条卷起来的"干 瓢卷"是从江户时代起就有的。进入明治时代以后又有了 把金枪鱼的红色鱼肉卷进去的"铁火卷"。(为什么叫"铁火 卷"呢?在日本,过去称赌博和赌徒为"铁火打"。据说在十 八世纪时,许多日本赌徒终日流连赌场Tekkaba ,赌 得性起,又怕捱饿,便把吞拿鱼肉放进饭中,用紫菜将之 卷起来,可以大口大口地吃,又避免饭粒黏着扑克和手指, 一举两得,深受赌徒欢迎,以后渐渐演变为今日的手卷。)
• 与艺术、绘画、舞蹈等艺术形式相比,茶道艺术有许多特 殊性。 • 第一,茶道是通过人的眼、耳、舌、鼻、身来同时感受的, 茶道艺术中有色、有声、有香、有味、有触感。比如在茶 事进程中我们可以欣赏到各色艺术品,可以从风声,雨声, 点茶时的水声,主人走动时有节奏的脚步声中体会茶的意 境可以闻到花香、茶香和香炉中发出的香气,可以尝到美 味的食物,可以把你欣赏的任何一件茶道具拿在手里抚摸。 • 第二,茶道艺术试图包罗万象,并使之艺术化。茶道把山 川风月、春夏秋冬、花草虫鸟、历史文学等等都包容进四 小时的茶事之中。 • 第三,茶道艺术不是由个人或单方面独自完成的。它要求 参加茶事的客人一起参加表演,客人的举止和对茶道的修 养程度直接关系到茶道是否成功。 • 第四个特殊性是,茶道艺术是无形的,但又是永久性的。 说它无形是说茶事完成一次艺术的创作便随之消失,那种 只有当事人咱当时的环境下才能感觉到的艺术美的瞬间再 也不会重现。说它又是永久性的,是说茶道要求茶人日夜 埋头于艺术创造与艺术修行之中

中日饮食文化的差异ppt课件

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火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
六、饭局中的浮生百态
中国人相比较于日本人更加视“饭
局”为一种社交场合,中国人似乎更 加喜欢一边谈事情,一边大快朵颐, 所谓“有事儿饭桌(酒桌)上说”就 是生意经中重要的一环。中国自古以 来都把“饭局”当作沟通感情、解决 问题的重要手段。
基本国情 火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂拥而出或留恋财物,要当机立断,披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去
三、烧炒爆炸蒸PK清煮生吃
日本喜爱清淡的口味,生食或把食物放
入水中煮食为多,所以日本料理被称为 “煮文化”。这种做法也许与日本水源充 足、木材丰富有关。除此之外,日本料理 的烹制方法还有烧、烤.炸等有限的几种。
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
谢谢!
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
六、饭局中的浮生百态
中国一顿大餐通常先上冷盘,下来是热炒,随
后是主菜,然后上点心和汤,最后是上果盘。在 点菜中要顾及到各个程序的菜式。 在安排菜单时, 还必须考虑来宾的饮食禁忌,特别是要对主宾的 饮食禁忌高度重视。这些饮食方面的禁忌主要有 四条:1.宗教的饮食禁忌2.出于健康的原因,对于 某些食品,也有所禁忌;3.不同地区,人们的饮食 偏好往往不同;4.有些职业,出于某种原因,在餐 饮方面往往也有各自不同的特殊禁忌。
中国酒历史悠久,所谓无酒不成宴,无酒不
成礼,无酒不成欢,无酒不成敬。中国人请客 吃饭,除了准备丰盛的饭菜外,更是大设佳酿 良液,劝酒畅饮,不醉不归,以示诚心。古今 人物更喜以酒消愁,有"诗酒不分家"之说。中 国酒类之多冠盖四海,大致可分为白酒、黄酒、 啤酒、果酒、料酒等,具体品种无以数计。单 就名酒而言就不下300种。

日本饮食文化-PPT(精)

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卓袱料理:卓袱是中
国式饭桌,即八仙桌。卓袱料理是中国式的 料理,有蘑菇、鱼糕、蔬菜的汤面、卤面等。 其特色是客人坐着靠背椅,围着一张桌子, 所有饭菜放在一张桌上。这种料理起源于我 国古代的佛门素食,由隐元禅师作为“普茶 料理”(即以茶代酒的料理)加以发扬。由 于盛行于长崎,故又称长崎料理。料理师在 佛门素食内采用了当地产的水产肉类,便创 立了卓袱料理。
“会席料理”,是最最吻合“吃即艺术”这一名
言的代表日本的菜肴。从前菜到甜点构成,不论哪道菜,都不仅采 用最最新鲜的食品材料,而且用最最精美的形式装盛,这便是“会 席料理”最大的特征。

日本生鱼片称为 ,一般都是用新鲜海鱼、 海贝制作,蘸以酱油、山葵等,是日本菜中接近最清淡的 菜式,也是具有代表性的菜式之一。国宴或平民请客以招 待生鱼片为最高礼节。开宴时,让你看到一缸活鱼,现捞 现杀,剥皮去刺,切成如纸的透明状薄片,端上餐桌,蘸 着佐料细细咀嚼,滋味美不可言。 生鱼片是日本料理中最有代表性最具特色的食品。江 户时代以前,生鱼片主要以鲷鱼、鲆鱼、鲽鱼、鲈鱼为材 料,这些鱼肉都是白色的。明治以后,肉呈红色的金枪鱼, 鲣鱼成了生鱼片的上等材料。现在,日本人把贝类、龙虾 等切成薄片,也叫"刺身"。其中河豚鱼是生鱼片中的佼佼 者。
• 寿司是日本传统日本食品,主要材料是用醋调味过的
冷饭(简称醋饭),再加上鱼肉、海鲜、蔬菜或鸡蛋等作 配料。既可以作为小吃也可以作正餐,花色种类繁多。配 料可以是生的、也可以是熟的,或者腌过的。 • 寿司必须的材料是米饭。正宗日式寿司用的是肥小而稍带 甜味的日本珍珠米。米饭煮熟后,加入适量的寿司醋、糖、 盐等调味,待降温后才用来制作寿司。 • 寿司分为:卷寿司,握寿司,稻荷寿司,江户前散寿司 等

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中日比较:
中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、 高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在 100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、 食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等 方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质 财富及精神财富。
话又说回来,日本传统饮食也没几样东 西,米饭,腌菜,煮锅,味增,刺身, 寿司,炸的东西(这个很怀疑是不是日 本土生土长的),基本也就这样了,除 了刺身之外,其他也都是熟的。
日本饮食的发展过程:
古代:食材以谷类为主,鱼贝类、 海藻类、蔬菜、鸟兽肉类等。而其 中种类繁多,有些鸟兽肉类却由於 佛教的东传以后,基於原则及其方 针而变成为不食用;先前的蔬菜及 海产类等食材,从古代经平安时代 至今,使用上无很大的变化。
平安时代:这个时代里,与(中国)的交流频繁,所产生 的结果是古代的食物烹调法中,有了各式各样新的技法加 入,而且在飨应膳及年中行事(重要节日)上所须用到的 基本餐形及食物也都得到确定,而成为日本料理的基础。 此时代中,使用面粉制作馒头及煎饼此类的中国式点心; 运用芝麻来榨油,并且用於油炸食物及其他食品的加工上; 另外,渍物(腌渍类食物)及蒲鉾(日本鱼浆类食品)等 类食品,也在此时代里建立了基础。
江户时代:这个时代是武士掌权的时代,料理的发展受到 (町人文化)社会上士农工商的文化及习性影响很大。然 而,在此时代,各种类的料理再重新整合,更进步的发展 成为日本料理集大成的时代。
明治以后:这个时代,由於明治维新的西化,文 明开化,西洋料理的急速进入,使日本人的饮食 生活有了很大的改变及影响;因而演变成为强调 自由自在的个人口味倾向,而且不同文化的交流, 产生了日本料理流通性、变化性过於广大的优点 也是缺点。
中食优于日食!
食物种类:

日本和中国的饮食文化

日本和中国的饮食文化

日本料理的饮食礼节◎适宜的待客之道:为了筹备主客尽欢的宴席,最好在宴客前,即对客人的饮食喜好有所了解。

◎上菜的顺序:原则上,最好把刚做好的菜用一道道的方式端上,不要一下子就全部上菜,否则会破坏本来食物的美味。

而在日本料理中有其上菜的合理顺序,必须依照顺序一道道地上菜,把吃完的空盘拿下去,使桌上经常保持两道菜,估量将吃完一道菜后,才上另一道菜。

◎料理的罢法:现在的日本料理可分为宴席式或怀石(茶料理)式,餐厅和旅馆等大部份是使用宴席式。

在餐桌上每道料理都有其固定的位置。

家庭的普通餐桌若按照规则盛放,亦便於食用。

用餐时,不要翻鱼--这是一种迷信。

翻鱼象征着翻船,预示着会给家庭和生意带来灾难和厄运。

不要把吃剩的骨头放到碗里,应把它们放到旁边的碟子上。

中国就餐礼节如果有人以筷子或匙子盛食物给你时,不要以筷子去接,应该以碗或碟子去盛载。

不要把吃剩的骨头放到碗里,应把它们放到旁边的碟子上。

如果有人以筷子或匙子盛食物给你时,不要以筷子去接,应该以碗或碟子去盛载。

吃饭时,不要用自己用过的以筷子来夹桌子上的食物,应小心用分菜匙把那一小块取出。

当两人同时夹桌子上的食物时,避免双方筷子互撞或跨越别人的筷子,那会被认为是一种不礼貌的举动,俗称"飞象过河"--一种在中国象棋中不允许的走法!有人倒茶时,以三根指头轻拍桌面以示感谢日本人和中国人的不同饮食习惯一个日本母亲,如果家里有中学生的话,起床后第一个任务就是做盒饭。

在小学里一般校方提供午饭,但一上中学后,随着各自的饮食习惯的多样化,学生一般从家里带盒饭上学。

北京的日本人学校基本上亦如此。

听到日本中学生要带盒饭上学,中国人百分之百地肯定会说,啊,那学校里一定有热饭服务吧。

我回答说,没有啊,微波炉、蒸笼什么的都没有,就这么吃。

这回,中国妈妈就不得了了。

他们吓得要命,一方面指着肚子说会伤胃的!一方面非常体贴地责怪我,为什么学校里不供应午饭呢,为什么家里人不送热饭去呢?吃冷饭、冷菜,对一个中国人来说好像是不敢相信的事。

日本饮食文化

日本饮食文化

日本料理最为出名,日本料理又称“五味、五 色、五法”料理。五味是甘、酸、辛、苦、咸;五 色是白、黄、青、赤、黑;五法就是生、煮、烤、 炸、蒸。而品尝日本料理的准则在于香、丰、熟、 甘、嫩。 日本料理的特色是生、凉、油脂少、分量少、种类 多、颜色好看,而且非常讲究食器的选择。即色自 然、味鲜美、形多样、器精良。
3、彼岸日。 日本俗语云:寒热不过彼岸。 日本习惯上把一年寒热的极限划 分两个彼岸——冬末的春彼岸和夏末的 秋彼岸。 在春彼岸 (二月中旬春分前后 七天)那几天,相传此时太阳西沉时恰 好在正西方,也就是传说中的西方净土, 严寒已过,各种民间活动次第肇始,如 参拜神社,探亲访友,郊外踏青,平野 扬筝等,同时人们制作牡丹饼、五彩寿 司和野菜天妇罗(蔬菜油炸食品),分 发亲友邻居,共庆初春来临。
鲣鱼,又名松鱼或木鱼。在日本的境遇高贵 华丽无比 。在武士占统治地位的江户时代被视为 至宝尤物趋之若鹜而身价百倍,特别是春末夏初 之间刚上市的鲣鱼更是高岭之花,因而有“典当 娇妻美宅吃初鲣。”的熟语。 松鱼卸去头骨后,用铁签将肉身穿起,放 在燃料的芦蒿上炽烤,带有一种独特的草木熏香, 渗入鱼身使气味更鲜美,待鱼身表皮焦化后将其 浸入冰水中 。(芦蒿炽烤作用有二:其一是杀菌, 其二鱼身内的脂肪渗出肉面,可增添鲣鱼美味。 ) 浸水30分取出放入冰箱速冻变硬再切成薄片,码 齐撒上葱花,然后沾姜蒜芥末调味酱油,吃起来 冰凉爽口,鲜味夺人,是生鱼片中之极品,佐酒 之佳肴。
日本料理以生鱼片最为著名,它堪称是日本菜的代表作。。 “生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本,经过日本人 改良 。自古以来日本就有吃生食的习惯。江户时代以前生鱼片 主要以鲷鱼、鲆鱼、鲽鱼、鲈鱼等为材料,这些鱼肉都是白色的。 明治以后,肉呈红色的金枪鱼、鲣鱼成了生鱼片的上等材料。现 在,日本人把贝类、龙虾等切成薄片,也叫“生鱼片”。去掉河 豚毒,切成薄片的河豚鱼,是生鱼片中的佼佼者,鲜嫩可口,但 价格很贵 日本的生鱼片异常新鲜,厚薄均匀,长短划一。生鱼片盘 中点缀着白萝卜丝、海草、紫苏花,体现出日本人亲近自然的饮 食文化。

日本饮食文化 PPT

日本饮食文化 PPT
• ①前菜、清汤、刺身(或人造刺身) • ②煮物、烧烤物 • ②补充料理——炸物、蒸物、醋拌凉 菜 • ③面豉汤、白饭、咸菜 • ④水果
懐石料理
• 品质、价格、地位均属最高等 • 是最早最正统的烹调系统 • 禅道:鲜、低调 、融于自然 • 与茶道结合:典雅 • 简单清淡、追求食物原味精髓 • 一般以三菜一汤的形式上盘
烧物
• • • • • • • • 一、素烧 二、照烧 三、串烧 四、铁板烧 五、岩烧 六、姿烧 七、盐烤 八、味噌烤
日 式 牛 肉 火 锅
相 扑 火 锅
涮 涮 锅
日 式 杂 煮
豆类料理
• • • • 汤豆腐 日式炸豆腐 酱汤 腐竹
芥末·醋姜·和果子·纳豆·梅干
日 本 饮 食 文 化 寿 司
散寿司:与之前所描述的寿司稍有不同。 为家常寿司。 江户前散寿司:常见于关东地区,配料洒在盛在碗里的米饭上。 五目散寿司:常见于关西地区,配料拌进盛在碗里的米饭上。
散寿司
稻荷寿司
五目散寿司
握寿司
江户前散寿司
寿司的两大派别
• 用膳时也讲究规矩,例如:用左手拿着左 边的碗,用右手把盖放左边。反之则用右 手揭盖。先用双手捧起饭碗,放下右手, 右手拿筷。每吃两口饭,就要放一下碗, 然后双手捧起汤碗,喝两口再放下碗。之 后一样方式,喫两口饭再夹一次菜
会席料理
• 晚会常见的丰盛宴席菜式 • 不拘形式
• 会席料理——日常性的饭菜。 • 出菜顺序
里卷 军舰卷
太卷
杂锦寿司细卷 卷寿司
鳗鱼手卷
押寿司
握寿司:制作者用手把米饭握成一口块,涂上一层山葵(日本芥 末),最后铺上配料。视配料种类之不同,有时会用一块海苔把 两者缚在一起。在日本,若不加说明的话“寿司”一词多是指握 寿司。

日本饮食及其饮食文化特征

日本饮食及其饮食文化特征

日本饮食及其饮食文化特征摘要日本,地处东亚,其民族文化特色明显,这一文化能与其他文化相互兼容共存,毫无疑问,其饮食文化也具有较强的兼容性。

日本人通过对外国先进食文化的兼收并蓄, 形成了以自己传统饮食习惯为中心的、多种形式的、独特的饮食文化。

日本这一民族的饮食习惯较于中华民族,其口味较为淡雅,同时其饮食讲求餐桌礼仪,对于食物的形与色、食器和用餐环境等。

从这些特征可以看出日本饮食代表一种纤细精致的文化,反映出日本人的审美意识以及严格的上下级关系等。

关键词:日本;饮食;饮食文化;特征要旨日本の文化は一种の互換性の強い。

もちろん食文化も例外ではなく、日本人は、外国の先進の食文化を切り裂くを形成した自分の伝統料理习惯中心の、多様な形態の、独特の、や礼服の食文化の構造だった。

日本食精致、薄口こだわり、食事作法や食べ物の形と色、食器や食事の環境など。

これらの特徴から日本食の代表一种の文化、繊细精致な反映日本人の美意识や厳格の上下関系など。

キーワード:日本;食事;食文化;特徴引言饮食文化随着人类社会的发展而发展,自古以来就与人类生活有着密切的关系,能够反映一个国家、一个民族的许多特征。

有人说要了解一个民族的文化,去当地品尝他们的饭菜是最好的办法。

因此,考察日本饮食文化特征,实际上就是考察体现在饮食中的日本文化的特征,日本料理清淡、精致、营养、注重视觉和食器搭配等特征反映出内在的日本文化意蕴,从中可以窥见日本人特有的审美意识及深层文化意识中“分”的观念。

一、日本文化及其骨髓文化一般分为高等文化和大众文化,前者建立在后者的基础之上。

大众文化指的是人们群众日常生活中的全部内容,主要包括三个内容:一是精神文化,如价值观、世界观、思维方式等;二是行为文化,是精神文化在实际生活中的具体化,如言语行为、体态语等非言语行为;三是物质文化,日常生活中的衣、食、住、行是物质文化的重要组成部分[1]。

在跨文化交际中,我们更加重视大众文化,文化的差异愈大,交际就愈为困难。

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4.作为客人就餐时,忌讳只食用一碗就说够了, 第二碗饭即使是象征性的,也应要求添饭。因为 只吃一碗则寓意无缘。
5.吃饭时禁忌敲饭碗,据说这是因为人们迷信敲 碗声会招来饿鬼。
日本料理介绍
寿司(おすし) 生鱼片 (刺身) 拉面(ラーメン) 乌冬面(うどん) 荞麦面(そば) 纳豆(納豆) 天妇罗(天ぷら)
分量较多
食材及与餐具的
搭配;分量较少
用餐习惯 做客时不应将食物吃 应将食物吃完;
完;饭前饭后无固定 饭前饭都应说客
客套话
套话
相关书籍推荐:
《日本饮食文化:历史与现实》 《日本料理点菜高手》
谢谢!
卷寿司、鲫鱼寿司等等,而其中鲫鱼寿司被看
作是日本料理中最著名、最具代表性的寿司。 寿司常用的主要原料首先是寿司米,也即日本 粳米。正宗的寿司可以有酸、甜、苦、辣、咸 等多种风味。
中日比较
中国
日本
制作方法 炒、炸、煎等为主, 以煮为主,蒸、
同时还伴有煮,焖、 炒等兼顾 煨等方法
食物特点 味道重;注重口味; 口味清淡;注重
自由自在的个人口味倾向。
眼睛的料理
特点
五味、五色、五法
生鲜海味
日本饮食五大禁忌
1.招待客人用膳时,不能把饭盛得过满或带尖。 当着客人的面不能一勺就将碗盛满,否则被视为 对客人不尊重。
2.用餐时,不能把筷子插在盛满饭的碗上。因在 死者灵前的供桌上往往筷子摆成这种形式。
3.给客人盛饭时,禁忌把整锅饭一下分成一碗碗 的份饭,因过去给囚犯盛饭时多采用这种方法。
生鱼片
日本料理以生鱼片最为著名,它堪称是日本 菜的代表作。自古以来日本就有吃生食的习
惯。吃生鱼片必须要以芥末和酱油作佐料。日 本的生鱼片异常新鲜,厚薄均匀,长短划一。 制作生鱼片的原料较为广泛,但以深海产的鱼 类及其他海产品为主。
寿司
寿司是日本料理中独具特色的一种食品,种类 也很多,按其制作方法的不同,主要可分为生、 熟寿司、压寿司、握寿司、散寿司、棒寿司、
日本饮食文化
未来教师
日本饮食文化
教学内容 发展历史 特点禁忌 料理介绍 中日对比
发展历史
❖ 古代:谷类为主,兼有鱼贝、海藻类、蔬
菜、鸟兽肉等。
❖ 平安时代:中日交流频繁,重要节日中的餐
型和食物得到确定(基础);使用用面粉等。
❖ 江户时代:武士掌权,受町人文化影响,料
理重新整合(集大成的时代பைடு நூலகம்。
❖ 明治以后:西化,西洋料理急速进入,强调
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