论市场经济下的道德原则建构

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试论市场经济对思想道德建设的影响

试论市场经济对思想道德建设的影响
产 力 的 巨 大发 展 , 经 济和 社 会面 貌 发 生 了 深 刻 的变 化 , 得 了 令 世 使 取 人 瞩 目的成 就 , 们 从 这 些成 就 中 看 到 了社 会 主 义 的 前途 和 希 望 。广 人 大 人 民 群 众 对 社 会 主义 充 满 了 信 心 ,坚持 走 建 设有 中 国特 色 的社 会 主 义道 路 , 支持 和 拥 护 改 革 开 放 的方 针 政 策 , 挥 出 了 巨大 的 热 情 和 发 积 极 性 、 造 性 , 社 会 主 义 的红 旗 在 中 国 的 大 地 上 高 高 飘 扬 , 社 创 使 使
经 济 是 一 种 竞 争 性 经 济 , 场 的 运 作 过程 始 终充 满 着 激 烈 的竞 争 , 市 市
场 规 律 、竞 争 规 律 时 时 刻 刻 在 影 响 着 所 有 参 与 市 场 交 易活 动 的 当事
人 , 利 而 发 展 壮 大 , 损 而 萎 缩 破 产 , 胜 劣 汰 , 者生 存 。市 场 经 盈 亏 优 适 济 的这 种 竞 争 性 特 点 , 利 于增 强 人 们 的 质 量 意 识 、 率 意识 、 务 有 效 服
配 着人 。一 些人 为 了 金 钱 , 于 践踏 一切 道 德 原 则 , 至铤 而 走 险 , 敢 甚 触
这 种 自主 性 特 点 , 于 增 强 人 们 的 主体 意 识 、 有利 自强 自 立观 念 。 次 , 其
市 场 经 济 是 一 种 平 等 性 经 济 ,所 有 进 入 市 场 的 商 品 当事 人 都 是 平 等
犯 刑 律 。在 某 些 场 合 , 与 人 的关 系被 简 化 为赤 裸 裸 的 金 钱 关 系 , 人 人
的 尊严 、 良心 、 体 都成 商 品 , 了可 以用 来 换 取 钱财 的东 西 。 唯 利 肉 成 在 是 图 、 利 忘 义 , 一 切 向钱 看 ” 见 “ 的思 想 支 配 下 , 些 人 把 “ 途 ” 成 一 前 看 为“ 图”说什么 “ 途 、 钱 , 前 前途 、 有钱 就 图 ” 把 “ 想 ” 成 为 “ 想 ” ; 理 看 利 , 说 什 么 “ 想 、 想 , 利就 想 ” 理 理 有 。走 私 、 淫 、 毒 、 假 、 败 等丑 恶 卖 贩 造 腐

论社会主义市场经济与道德建设

论社会主义市场经济与道德建设

论社会主义市场经济与道德建设作者:邓文来源:《职业·下旬刊》 2011年第11期近年来,在中国相继发生的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头等事件,反应了当前社会诚信和道德缺失问题非常严重。

有人将这些道德缺失的现象归咎于市场经济本身,认为这是社会主义市场经济发展初期的必然代价,难道社会主义市场经济与道德建设真的是对立的吗?不可否认,市场经济发展与道德建设之间的矛盾,确实是当前中国市场经济存在的主要问题之一。

因此,如何科学、扎实地推进与社会主义市场经济相适应的道德建设,是摆在我们面前的一个紧迫而重要的课题。

一、社会主义市场经济对道德建设的影响1.市场经济对道德的促进作用(1)社会主义市场经济,有利于形成符合时代发展要求的新观念、新意识。

增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主意识和开拓意识,对转变人们的观念,提高全民族的素质有很重要的作用,推动了社会主义道德建设。

(2)社会主义市场经济,有利于增强人们的社会主义信念。

这是因为,市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力,增强国家的综合实力,提高人民的生活水平。

这不仅为建设有中国特色的社会主义提供了坚实的物质基础,而且可以使社会主义的优越性更充分地展示出来,增强社会主义的凝聚力和吸引力。

2.市场经济对道德的消极影响(1)诱发唯利是图的拜金主义思想。

市场经济承认各独立经济主体的经济利益,各个经济主体也以追求最大经济利益为目标。

这种重利性原则强化了人们对利益的计较,甚至诱发了唯利是图、见利忘义的思想。

在这种思想的支配下,人与人的关系被简化为赤裸裸的金钱关系,一些人为了金钱敢于践踏一切道德原则,出卖尊严和良心,甚至铤而走险,触犯刑律。

(2)诱发小团体主义和损人利己的思想。

市场经济的自主性使一些企业和个人把经济活动仅当作纯个体行为,纯经济行为。

在追求经济利益最大化的过程中,把自己与他人、社会对立起来,导致社会责任感的沦丧。

例如三聚氰胺毒奶粉、瘦肉精、毒大米、毒双汇、敌敌畏鱼干、敌敌畏泡菜、陈馅月饼……数不胜数的食品安全事件,都是利己主义、小团体主义的具体表现。

论社会主义市场经济条件下道德体系的构建

论社会主义市场经济条件下道德体系的构建

.型
论 社 会 主 义 市 场 经 济 条 件 下 道 德 体 系 的 构 建
夏 茂艳
( 皋常 青 初 级 中学 , 苏 如 皋 如 江 260 ) 2 50
摘 要 : 着 改 革 开放 和 市 场 经 济体 制的 建 立 与 完善 , 随 我 国原 有 的道 德 体 系 受到 了 冲击 ,重 构 与 社 会 主 义 市 场 经 济 体 制 相 适 应 的道 德 规 范体 系 十分 必要 我 们 要 以社 会 主 义 荣 辱 现 为指导 . 坚持 社 会 主 义 道 德 原 则 和 规 范 , 道 德教 育 、 德 从 道 实践 的 内在 建设 和道 德 制 度 、道 德 环 境 等 外 部 机 制 方 面加 强 道德建设。 关 键 词 : 会 主 义市 场 经 济 道 德 体 系 构建 社
2道 德 现 状 的 主 要 原 因 分 析 .
1我 国 当 前 的 道 德 状 况 .
我 国经 济体 制 改革 的 日益 推 进 和市 场 经 济 体 制 的 逐 步 确 立 , 带 动道 德 进 步 的 同时 也 给 道 德 发 展 制 造 了 混乱 : 有 的 在 原 各 种 道 德 观念 之 间 和新 旧道 德 观 念 之 间 。在 社 会 转 型 期 相 互 碰 撞 和 冲 突 日益 明显 , 此 引发 出各 种 道德 问题 。 由 () 德理想 、 念的迷失。 1道 信 目前 , 统 的 旧的 道 德 观 念 还 有 遗 留 , 的道 德 体 系 尚未 传 新 完 全 建 立起 来 , 场 经 济所 要 求 的 自由 、 等 、 正 等思 想 观 念 市 平 公 与 计划 经 济条 件 下 的一 些伦 理 道 德观 念 产生 了较 大 冲 突 。 一 如 理 与 其 他 国 家 和 不 同 文 明 的 关 系 具 有 特 别 重 要 的意 义 。 不 在 同文 明 的关 系上 , 国 主 张 以 平 等 和 包 容 的 精 神 寻 找 不 同 文 中 明 的 共 同 价 值 核 心 , 开 展 广 泛 的 文 明 对 话 和 深 入 的 文 化 交 流 。 中 国人 民对 祖 国 、 自己 的 文 明 和文 化 有 着 强 烈 的认 同 对 和 自豪 感 . 这 绝 不 意 味 着 这 种 认 同 可 以 走 向 排 他 、 但 自大 和 虚 妄。 巾 国要 实 现 和 平 发 展 , 必 须 把 全 球 化 和 民族 化 有 机 结 就 合起 来。“ 球化 ” 全 由经 济 全 球 化 、 治 全 球 化 与 文化 全 球 化 政 三 个 相 互 关 联 的 方 面 构 成 。 这 三 个 方 面 与 民族 化 相 结 合 , 要 求 我 们 维护 国 家 和 民 族 的 经 济 利 益 、政 治 利 益 与 文 化 个 性 。 经 济 和政 治 的 全 球 化 是 外 在 的东 西 , 文 化 的 全 球 化 则 是 内 而 在 的东 两 。 面对 文 化 的 全 球 化 , 们 要 给 民 族 文 化 以 准 确 的 我 定 位 , 民 族 文 化 进 行 继 承 、 富 、 扬 和 创 新 , 积 极 汲 取 对 丰 弘 在 世 界 优 秀文 化 的过 程 中 不 断 地 强 化 民 族 文 化 的 特 点 和 个 性 , 不 断 地 丰富 民族 文化 的 内 涵 和 提 升 民 族 文 化 的 品位 , 断 地 不 赋 予 民族 文 化 以新 的 姿 容 与 新 的 内 涵 . 民 族 文 化 在 不 断 创 使 新 中得 到丰 富 和 发 展 。 文 化 最 重 要 的 特 点 就 是 它 的 民 族 性 , 民族 性 是 文 化 的 脊 梁 和 灵 魂 , 文 化 的 价 值 所 在 , 是 文 化 是 也 能 够 存 在 并 发挥 积极 作用 的前 提 与 基础 一 切 形 式 和 内容 的 文 化 与 艺 术 创 造 只要 真 正 地 表 现 了它 所 隶 属 的 民族 的 民族 性 , 必 然 具 有 历 史感 、 民性 和 时代 特 征 , 必 然 具 有 独 特 就 人 就 的个 性 、 气韵 与风 格 , 因 此 而 获 得 思 想 意 义 与美 学 价 值 。我 并 们 只有 不 断 地 丰 富 和 强 化 文 化 的 民族 性 . 能 真 正 实 现 文 化 才 的 全 球 化 。这 既 符 合 大众 的 愿 望 和 时 代 的 要 求 。 契 合 审 美 又

论社会主义市场经济条件下的道德建设

论社会主义市场经济条件下的道德建设

论社会主义市场经济条件下的道德建设社会主义市场经济和道德建设是一种“双向需求”的关系。

由于目前我国在市场经济过程中道德失范等现象的出现影响到经济持续健康发展,因此需要我们重新审视道德建设的问题。

社会主义市场经济条件下的道德建设应当同国情相结合,实现“道德人”与“经济人”的统一,完成德治与法治的整合,才能维护社会稳定,促进经济发展。

关键词:道德建设市场经济应然选择市场经济是一种市场力量决定资源配置的经济模式,能够使人的积极性和创造精神得到充分发挥。

同时市场也是有缺陷的,市场失灵、利益冲突是市场经济无法避免的,因而需要一定的社会规范加以约束。

道德作为人们社会生活的价值导向和行为规范,能够完善市场经营秩序和竞争秩序,对市场经济起到规范化、秩序化的作用,是市场经济发展的内在动力。

社会主义市场经济是政府调控下的市场经济模式。

我国在计划经济向市场经济转型过程中,传统道德面临着极大挑战。

我国要及时构建适应并服务于社会主义市场经济的道德体系。

社会主义市场经济下道德建设问题的实然表现(一)道德失范问题的出现目前我国正处于社会转型时期,引发了利益主体多元化以及道德观念多元化,传统道德与社会生活的矛盾、不同利益主体间的矛盾逐渐出现。

同时,市场经济具有利益驱动性,能够激发人们对利益的追求,这其中既包括合理的利益,也包括不合理甚至非法的利益。

社会主义市场经济建设不够完备,市场规范在某些方面还存在缺失,道德约束力弱化,经济行为过度凸显自利而忽视道德规则造成道德缺位或错位,出现了严重的道德失范现象,这些问题表明,在社会主义市场经济下道德建设亟待加强。

社会转型的关键时期急需道德建设为市场经济及其发展提供正确的价值引导,促进社会主义市场经济的健康发展。

(二)市场经济与道德建设的“双向需求”现实中,市场经济发展与道德建设是一种“双向需求”、相辅相成的关系。

一方面,社会主义道德建设要同市场经济的现实要求相适应。

道德是一定社会经济基础的反映并为之服务的。

论市场经济条件下的职业道德建设

论市场经济条件下的职业道德建设

论坛F orumOCCUPATION232012 06论市场经济条件下的职业道德建设文/庄梅英摘要:近段时间,不时曝光的各类食品安全问题,说明职业道德建设面临着新的挑战。

我们该如何看待职业道德建设呢?本文通过分析职业道德建设面临的新情况和加强职业道德建设的必要性,进一步探讨加强职业道德建设的有效途径。

关键词:市场经济 职业道德 建设《中华人民共和国公民道德建设实施纲要》明确指出:“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。

”职业道德是指从事一定职业的人们,在特定的工作和劳动中,以其内心信念和特殊社会手段来维系的,以善恶进行评价的心理意识、行为原则和行为规范的总和。

然而,《纲要》贯彻实施10多年了,还不时出现各类食品安全问题,这说明在社会主义市场经济条件下,职业道德建设面临着新的挑战。

在新形势下,我们该如何加强职业道德建设呢?探讨这一问题,在两个文明一起抓的今天显得尤为重要。

一、职业道德建设面临的新情况1.市场经济丰富了职业道德建设的内容(1)市场经济是开放性经济。

它从根本上打破了农业自然经济乃至计划经济体制下狭隘的行业界限,打开了各行各业优势互补、相互竞争的新局面,从而为新的职业观念和职业道德的形成提供了新的机遇,注入新的内容。

(2)市场经济是公平竞争经济。

它要求尊重市场主体的自主权,遵循等价交换和公正、公平、公开的原则以及优胜劣汰的竞争规则。

这种机制有利于冲破和剔除传统职业道德中蕴含着某些等级特权观念、贵贱尊卑、封建宗法观念,激发了从业者敬业乐群、锐意革新、奋发进取的职业道德风范。

(3)市场经济也是法制经济。

它要求通过法律规范市场主体的行为,要求各行各业在处理与社会、他人以及行业的关系时应遵循行业法规和行为规范,有利于从业人员增强法制观念和守法意识,使职业道德建设有健全的法规作依托。

2.职业道德建设面临新的挑战改革开放以来,在市场竞争机制和利益原则下,常常会发生人与人之间残酷无情、不择手段的斗争。

浅论市场经济的道德建设

浅论市场经济的道德建设

们 ,仅 凭 法 则 还 不 能从 社 会 心 理 的 深 层 结 构 上 为 完 善 市 场
经济新秩序提供坚强的保证 ,还必须有思想 道德作保障。
2 市 场 经 济 的 竞 争 需 要 坚 持 集 体 主 义 、公 正 平 等 和 诚 . 实 守信 的道 德原 则 首 先 ,要 坚 持集 体 主 义原 则
市 场经 济条件下 ,要稳 固集体 主义在思想 道德 中的核心地
和诚 实守信 的道德原则,市场的商品交换需要 “ 互利”的道德规 范。为 了促进社会主义市场经济的发展 ,要
确 立市场经济的道德建设原则 ,加强市场经济中的道德教育 ,还要 重视 奖惩机制 的运 用。 关键词 :市场经济;道德;道德 建设
社会 主义市场经 济作为一 种全新 的社会 实践 ,给古 老
何 “ 自利” 的实现都必须 以 “ 利他 ”为条件 ,要以不损 害
他 人 利 益 和 有 利 于 他 人 为 条 件 。 因 此 ,交 换 的 互 利 性 便 成 为 市 场 交 换 应 该 遵 循 的 基 本 准 则 。 在这 个 准 则 下 ,市 场 经 济 的发 展 要 求 经 济 人 对 自己 的 市 场 行 为 具 有 责 任 感 和 对 他 人 的 尊 重 ,生 产 者 应 保 证 向社 会 提 供 高 质 量 的 产 品 ,销 售
的 道 德 素 质 ,就 不 能 自觉 地 遵 守 法 纪 。甚 至 去 做 损 人 利
二 、加强道德建设 。促进社会主义市场 经济 的发展
1确 立市 场 经 济的 道 德 建设 原则 .
己、图利害 人的坏事 。失去 了道 德的内律 ,人们 就会不顾

切 地 为 满 足 私 欲 而 为 所 欲 为 。 市 场 经 济 发 展 史 告 知 人

浅谈市场经济条件下公民道德体系建设的问题及对策

浅谈市场经济条件下公民道德体系建设的问题及对策

浅谈市场经济条件下公民道德体系建设的问题及对策【摘要】近年来,随着市场经济的深入发展,与社会主义市场经济相适应的新的道德观念,如自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神等,也逐步深入人心,成为我国公民道德建设发展的主流。

但是,由于我国市场经济及其道德建设刚刚起步,各项规章制度还不完善,市场调节的自发性和盲目性,市场竞争中的利益驱动,在市场经济道德方面存在着不少问题:价值观多元化,道德规范制度不健全,道德约束力下降,道德教化功能弱化等,公民道德建设面临着前所未有的挑战。

因而,如何面对挑战做出正确的决策来建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,就成为一个十分紧迫的任务。

【关键词】市场经济、公民道德建设、挑战。

对策党的十四大提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。

这是涉及经济、政治、文化等各个领域的一场深刻的社会变革。

这场深刻的变革必然会给中国社会带来一定的冲击:一方面旧有的秩序和规范会逐步瓦解、变革,新秩序、新观念会逐步建立;另一方面,新旧之间的碰撞交替会在一个相当长的时期内存在并造成一定的混乱。

同时,随着市场经济不断深入发展,随着改革进入攻坚阶段和深层次发展时期,社会生活发生了复杂而深刻的变化,许多新情况、新问题必然会随之而来,甚至无法预料。

因此,本文力图通过分析当前市场经济条件下公民道德建设的现状,探索其存在的主要问题,然后找出我国公民道德建设的途径,以此加强我国的公民道德建设,提高全民族的道德水平,促进市场经济健康有序地发展。

一、市场经济条件下公民道德体系建设的问题(一)价值观多元化,导致主体目标淡化市场经济是以“利益”为杠杆来发展生产力的一种经济体制,加上当前住房、教育、医疗等各方面的经济压力,促使人们在各种事情上都偏重经济利益,而道德正好是经济基础的反映,处于当代中国社会转型期的人们的道德价值取向势必是多样性的,没有一个统一的目标价值体系,不可避免的面临着极为尖锐的道德冲突,对各种现象所依据和运用的道德评价的标准各不相同,出现了一种混乱的状态,常常陷入自相矛盾的窘境,面对经济利益的诱惑,导致人们道德选择迷惘,缺乏统一的权威性的道德理想,必然造成社会舆论监督的削弱和主体道德目标的淡化。

论社会主义市场经济条件下的思想道德教育

论社会主义市场经济条件下的思想道德教育

护 产 权 ,促 进平 等 和保 护 自由 的市 场制 度 为 基础 ,以 自由选 择、 自愿 交 换 、 自愿 合 作 为 前 提 , 以分 散 决 策 、 自发 形 成 、 由 自 竞 争 为 特点 , 以市 场 机 制 导 向社 会 资 源 配 置 的经 济 形 态 ” 。这 种 先进 的经 济 形 态 , 强 大 优 势 在 于 其 倡 导 利 益 驱 动 机 制 , 其 因 此 . 然需要人们遵从效率观念 、 平竞争观念 、 体观念 、 必 公 主 诚 实 信观 念 、 制 观 念 等 一 系 列 的 积 极 观 念 。 但 是 , 利 益 驱 动 法 在
1思 想 道 德 教 育 对 整 个 社 会 的 导 向 作 用 .
随 着 我 国 市 场经 济 的 发 展 ,人 民 的 物 质 生 活 水平 得 到 了 不 断 的 提 高 , 益 主 体 越 来 越 向多 元 化 和 多 向化 方 向 发 展 , 利 人 们 的 价 值 观 念也 呈 现 出多 元 化 的 发展 趋 势 。 市场 经 济 是 “ 以维
下 . 仃J 价值 取 向 方 面 十 分 容 易 受 到 个人 主 义 、 钱 主 义 和 人 在 金 享 乐 主 义等 消 极 的思 想 观 念 的 影 响 , 当今 社会 上 , 存 在 着 在 也 由 于受 不 良思 想 观 念 的影 响 而 产 生 的人 们 道 德 错 位 和 道 德 滑 坡 的 问题 。与 物 质 生 活 的 不 断 丰 富 相 对 的是 人 们 精 神 世 界 的 空虚 。 思想 道 德 教 育 是 社 会 或 社 会 群体 用 一 定 的 思 想 观念 、 政 治 观 点 、 德 规 范 , 其 成 员 施 加 有 目的 、 计 划 、 组 织 的 影 道 对 有 有 响 .使 他 们 形 成 符 合 一 定 社 会 所 要 求 的 思 想 品 德 的 社 会 实 践 活 动 。 因此 , 对 当今 社 会 上 存 在 的 “ 德 荒 漠 ” 面 道 的现 象 , 们 我 必 须 重 视 思 想 道 德 教 育 .加 强 思 想 道 德 教 育 对 全 体 社 会 成 员 价 值 取 向的 导 向 作 用 ,使 我 国 的 社 会 主 义精 神 文 明 建设 不 断

略论社会主义市场经济条件下的道德建设问题

略论社会主义市场经济条件下的道德建设问题

方 面不 正 当 的竞 争 和 盲 目竞 争 ,会 造 成社 会 资源 的浪 费 和
破坏 , 害 社 会 公 共 利 益 和 社会 公 德 , 害 社会 主义 的人 际关 损 损
系和协作精神 。因此 , 市场经济 并不是万能的 , 它有其 自身 的
弱 点 和 消极 方 面 , 此 我 们 必 须 有 清 醒 的头 脑 。 对 二 、 场 经 济 条 件 下 道 德 建 设 的主 要 内容 市 ( 1 会 主 义 人 道 主义 为 基 础 进行 道德 重 构 一 以社
德 的进 步起 着积 极 的推 动作 用。 市 场 经 济 由于 自身 的 弱 点 又给 道 德 发 展 带 来许 多消极 后 果和 不 良影 响 。因此 , 会 但 社
主 义 市 场 经 济 条件 下 应 加 强道 德 建设 , 因 势利 导 , 之 符合 市场 经济 和 精 神 文 明发 展 的要 求 。 要 使 关 键 词 :市 场 经 济 ; 德 建 设 道
促使人们 注重实效 , 强 效益观念 , 而促进生产力 的发展 。 增 从 另一 方 面 , 果 把 牟 利 这 一 目的 绝 对 化 , 会 导 致 拜 金 主 义 、 如 就 坑蒙拐骗 、 不择 手段 谋取 私利 等不道德行为 。 市场经 济的竞争 性 一方 面增 加 人们 的效 率 观念 . 养 积 极 进 取 、 培 奋发 向上 的社 会 风 尚 , 有 助 于 克 服 固 步 自封 、 均 主 义 等 落 后 观 念 ; 另 还 平 但
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2 0 年 6月 06
第 3卷 第 6期
湖北经济学院学报( 人文社会科学版 ) Ju a o Hue U iesyo cn me( m nt sadS c l c n e o r l f b i nvr t f oo i Hu a ie n o i i cs n i E s i aS e

试论市场经济条件下的道德构建

试论市场经济条件下的道德构建

个 与 市场经 济相和 谐 的道德 模 式。 【 词】 关键 道德 ; 市场 经济 ; 机制
他的观点与康德的绝对命令伦理原则非常接近。 市场经济作为一种新型经济管理模式 ,是和计划 因此 . 经济相对应的,是我国改革的历史选择市场经济的发 他从个体的利益中寻求经济生活的根源。 展必然唤起人 的主体性的觉醒。从计划经济过渡到市 市场经济是一种主要 由市场力量决定整个社会 资 国家仅对经济行为进行综合宏 观 场经济这样的过程 , 道德观念必然发生碰撞 : 计划经济 源 的一种经济模式 , 调控 , 不进行直接干预和影响, 一切行为由市场力量决 的道德观否定对利益的追求 , 把追求“ ” 利 喻为小人 的 德行 , 市场经济则追求利益的最大化。 在计划经济 向市 定。 简要地说就是政府制定规则 , 依法行政。 市场经济 我国实行政府调控下 的市场经济 。市场 场经济的转型过程 中, 传统的道德面临着极大地挑 战。 有多种模式 , 道德的终极意义究竟是什么?传统的道德在市场经济 经济实质上是法制经济, 政府制定法律大家遵守 , 而不 各种法 条件下应 当如何调整?市场经济制度在我国 目 前还尚 去直接干扰人们的市场行为。作为市场经济 , 但市 未完全建立起来 ,与之相适合 的道德应 当怎样重新建 律在调整规定人们行为的过程 中有重要 的作用 , 立? 价值观与现代化的冲突, “ 对历史越是悠久 , 古老文 场经济也有其负面影响 : 化越是发达的民族 , 表现得越 明显 , 中国如此。 这些 问 ” 第一 , 市场经济体制本身存在 着内在 矛盾和 固有 题 困扰着我们 , 因而 . 有些人怀疑我们改革开放 以来的 成果是否得不偿失 。 我认为, 应当明白市场经济的真正 面 目, 理顺它到底是怎样的经济模式 . 才能回答我们应 该需要什么样的道德 , 以促进整个社会的全面发展。 市场 经济 的消 极影 响

构建道德教育原则的哲学反思——兼论市场经济条件下道德教育的实效性

构建道德教育原则的哲学反思——兼论市场经济条件下道德教育的实效性
异 化 , 力推 进人 的 全 面发展 。 努 关 键词 : 德教 育 ; 实性 ; 越 性 ; 道 现 超 实效 性 中图分 类 号 :4 G1 文献 标 识码 : A 文 章编 号 :0 9—15 (0 0 0 0 6 O 10 7 0 2 1 )3— 0 5一 3 人 的 自然 性 一面 , 大 加 速 了人 的异 化 过 程 , 人 大 于
由精神的实现。现实性与超越性 的辩证统一是市 场经济条件下实现道德教育实效性 , 构建道德教育
模式 的重要 维度 。
一度 关切 的道 德教 育
及 其 困境
我 国正处在由计划经济体制 向社会主义市场
经济体制全面转轨的过程 中。作为一种经济运行 模式 , 市场经济业 已引起 了经济结构的巨大调整 ,
第2 9卷第 3期 郑州航 空工业 管理学 院学报 ( 社会科学版 ) 2 l 。 。 Jun l f hn zo stt o e nui ln ut n gm n( oi c n eE io ) 0o 6月 ora o Z eghuI tue f r at a Id syMaae etSca Si c dt n ni A o c r l e i
新 的经 济关 系 的产 生势 必 引起 整个 社会 生 活 、 维 思
方式、 表达方式、 交往方式 的根本变化。道德教育 在 市场 经济 于 中 国发起 、 长 中理 应及 时转 变教 育 成 方法、 转换教育模式 , 保障人与社会 的良性互动 , 积 极促 进 人 的道 德 水 平 的 提 高 和 人 的 全 面 发 展 。然 而, 由于历史的巨大惯性和市场经济在中国的“ 加 速度” 发展 , 致使 道德教育在市场经 济 的 自由“ 寻 租” 和人 的价值 呼唤中艰难爬行 。计划经 济体制 下, 我们在进行道德教育时 , 更多地强调人们 的道 德理想性一面 , 忽视 了人 的基本生存需求和人之为

论我国市场经济条件下的道德建设

论我国市场经济条件下的道德建设
述 问题 作为 研 究 范 围 , 图在 社 会 主义 市场 经 济 试
体 制背 景 下 , 分 析 市 场 经 济 中 首 要 准 则— — 利 从
益 导 向人 手 , 回顾 我 国改革 开 放历 史 。 人 民群 众 将 争 取 个人 正 当物 质利 益 的言 论 和行 为 给予 道德 上 的评价 , 着 重 分 析 在 社 会 实 践 中确 立 与社 会 主 并 义市 场 经济 相适 应 的道 德 。
展 ” 即如何 确保 中国社 会 主 义运 动 的历 史连 续 性 , 和如 何 培植 这 一 运 动本 身 的 未 来 开 拓 性 , 坚 持 ” “
)男, , 中共贵州省委党校科社部 , 剐教授。
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贵 州社会 科 学
总 第 10期 8
上述 认识 在逻 辑 上有 着 内在 一致 性 。它们 都
表 明, 当前 我 国亟需 道 德建 设 , 并且 在 我 国社 会 主
义市 场 经济条 件 下是 可 以进 行道 德 建设 的 。这 些
临着尖 锐 的道 德 问题 。传 统 的道 德建 设观 受 到 挑 战, 使得 诸 如 “ 德建 设 法制 化 ” 一 系列 “ 道 德 道 等 新
物 质利 益 带 来 的 负 面 影 响 的 同时 , 调 道 德 的 主 强
国内学 术界 高 度 关 注 。现 有 的研 究 表 明 , 市 场 在 经济条 件 下进 行 道德 建设 有 许多 难题 : 先 , 市 首 在 场经 济条 件 下人 们容 易 对经 济 原则 与道 德原 则 产 生 困惑 心理 ; 其次 , 一些 党政 干 部没 有真 正做 到两 手抓 , 手都 硬 , 至产 生糊 涂 认识 ; 两 甚 再次 , 旧 体 新

浅谈市场经济社会中的道德规范.doc

浅谈市场经济社会中的道德规范.doc

浅谈市场经济社会中的道德规范-一、市场经济社会条件下道德规范失衡的表现我们知道,经过近三十多年的改革开放,我国的经济获得了飞速发展,经济总量已经雄居世界第二,人民生活水平得到极大提高,随着各项民生工程的落实,我国的社会发展将登上一个新的台阶。

经济的高速发展,社会的快速进步,人民生活水平的逐步提高,社会上也出现了一些问题,民众的思想意识、道德水平同样出现了一些不如意的现象,诸如金钱至上,以权谋私,制假造假,坑蒙拐骗等等层出不穷,更为恶行的是社会价值和个人价值的缺位,道德虚无主义的盛行。

我国学术界对社会上关于市场经济对道德的影响问题进行了深入的研究,对此有三种不同的认识:一是道德出现了严重“滑坡”,主要表现为拜金主义、享乐主义和极端个人主义等;二是道德的本质和主流正在“爬坡”之中,主要表现为改革开放和市场经济发展的道德观念正在形成;三是抓道德建设会干扰市场经济发展,主要表现为把市场经济与道德建设对立起来。

这些认识尽管不尽相同,但对市场经济社会环境下的道德认识是深刻的,对市场经济社会环境下的道德建设的重要性是切中时弊的。

在中国,远者有三鹿奶粉中掺入三聚氰胺、注水猪肉、餐馆使用地沟油等等这类事件层出不穷,近期亦有众多的污染事件,这就给人一种疑惑:市场经济体制下的社会是否进入了一个道德缺失的时代?这需要我们进行深入的反思。

二十世纪九十年代以来,市场经济建设的不断深化,社会中政治、思想、文化、伦理等方面出现了重大变化,传统的伦理道德价值观念受到冲击,这种冲击多以负面和消极的形式表现出来。

具体有以下表现:第一,经济领域不正当竞争增加。

市场经济活动中,经济主体往往从个人所处的利益关系出发,背离了社会主义市场经济公平竞争、自愿诚信的基本道德原则,常以侵犯他人的经济利益来获得自己所需要的经济利益;进行虚假广告宣传,以此来影响消费者的心理和消费行为,以从中获取不法利润。

这些不道德的经济行为,不仅破坏了市场价值规律和基本道德原则,也损害了消费者和其他经营者的合法利益,更为严重的是受害者产生的不满情绪最终有转向对社会的不满,为社会稳定制造不安定因素可能。

论在市场经济条件下加强思想道德建设的重要性

论在市场经济条件下加强思想道德建设的重要性


要: 历史唯 物主义认 为, 社会 存在 决定社会 意识 , 经济基础 决定上层建筑。 中国的经济体制正由传统的计划经
济向市场经济转轨 , 随着社会 主义市场 经济体制的逐步完善和发展 , 竞争、 公平、 平等 、 效益等观念逐步被人 们接 受, 这
对思想道德 建设 无疑有 着 巨大的促进作用 , 这也 必将 引起 包括人们 的道德在 内的整个思想观念发 生革命性变革。 关键词 : 市场经济 ; 思想道德建设 ; 重要性 中图分类号 : D 6 4 文献标志码 : A 文章编号 i 1 6 7 3 — 2 9 1 X ( 2 0 1 3 ) 1 8 — 0 0 7 4 — 0 2
济行 为 , 不 了解市场经济包含有 丰富的经济伦理道德 内容 以
及 它同精神文 明之 间的 内在联 系 。社会 主义市 场经济 经济 对 精神文 明建设 具有双 重推动作用 。市场 经济作为 比传 统 计 划 经济 更 能推 动物 质文 明建设 的高效 率 的社 会 经济 形 式, 为精 神文明建设提 供经济保 障和物质条 件 , 从物质文 明 建设上 推动精神 文明建设 向前发展 。三是市场 经济 的发展
共苦 的原则 , 腐败现象逐渐增多 。 再次 , 在道德价值与道德选
主义精神文明建设 的重要环 节。有人认 为 , 搞市场经济要付 出牺牲精神文 明的代价。 这种把发展市场经济同建设精神文
明对立起来 和割裂开来 的认 识是不 正确 的。这种 观念 的 出
择方 面 出现 困惑。道德 价值 即道德 主体对 自身行 为的合 理
作社会 主义市场经济观念 。 这就有可能扭 曲对市场经济体制 的认识 , 影响注会 主义市场经济的健康发展 。 认识上的模糊 、 观念上的混乱必然导致经济秩序的混乱 , 妨碍市场经济健康 有序地发展 。 市场经济思想道德不仅集 中反映和体现市场经 济的社会性质 , 而且 能动地作用 于市场经济 的发展 。社会主 义市场经 济思想道德不 仅给市场 经济的发展提供 正确 的价 值取 向 、 科学 的道德规范 和强 大的思想动力 , 而且 为市场经 济健康发展扫清思想障碍 , 是帮助人 民群众克 服和战胜小农 经济意识 、 传统计 划经济观念和资本 主义 市场经济思想 的重

论社会主义市场经济条件下集体主义道德原则的有关问题

论社会主义市场经济条件下集体主义道德原则的有关问题

论社会主义市场经济条件下集体主义道德原则的有关问

在社会主义市场经济条件下,集体主义道德原则具有十分重要的作用。

首先,集体主义道德能够激励人们全心全意的为社会的发展而工作,而重
视团队精神的企业更容易实现决策的延伸和实现,从而取得更高的生产效率。

其次,集体主义道德能够建立良好的劳动关系,促进职工及企业间的
团结合作。

社会主义市场经济所面临的挑战也多数是企业和职工间的,因
此集体主义道德具有抑制冲突、调节劳动关系和促进经济发展的重要功能。

最后,集体主义道德还能够催生社会公平正义,保护弱者的权益,坚守法
治精神,构建良性的社会文化环境。

只有建立起健全的集体主义道德,才
能够更好的推动社会主义市场经济发展。

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少数先进分子可以, 对广大群众不行, 一段时间可 以, 长期不行。革命精神是非常宝贵的, 没有革命 精神就没有革命行动。但是革命是在物质利益的 基础上产生的。如果只讲牺牲精神, 不讲物质利
[#] 益, 那就是唯心论。 ”
(二) 承认差异, 公平与效率的统一。社会主 义生产资料公有制的建立使劳动者成为国家的主 人, 实现了全体劳动者在根本利益上的一致, 这是 社会主义国家的劳动者之间占主导地位的利益关 系。但是, 由于我国还处在社会主义初级阶段, 社 会生产力发展总体水平低下, 各地区、 各行业发展 不平衡, 生产力发展水平的多层次性十分明显, 与 此相对应, 在所有制结构上表现为以公有制为主 体, 多种所有制经济共同发展的状况, 各不同所有 制企业之间以及公有制内部的各企业之间都有其 各自相对独立的物质利益, 这就决定了劳动者之 间在根本利益一致基础上, 彼此间必然存在着利 益差别和利益矛盾。因此, 片面强调劳动者之间 利益的整体性、 一致性, 否定他们之间所客观存在 的利益差别和利益矛盾, 势必会滑向平均主义。 长期以来, 平均主义作为一种价值观念一直统治 着我国的政治、 经济和社会生活的各方面, 虽然, 我们在理论上从没有承认过它, 但在社会实践中, 却自觉不自觉地把它作为社会主义的价值目标。 集体主义则被看作是人们为实现这一价值目标所 要努力遵守的行为规范, 它实际上成了平均主义 的代名词。如过去在我国农村人民公社化时, 推 行 “一平二调” , 在城市则搞两个大锅饭, 即企业吃 国家大锅饭, 职工吃企业大锅饭, 国家统收统支, 大包大揽, 企业不独立核算, 不计盈亏, 职工干多 干少一个样, 干好干坏一个样。平均主义的社会 价值观既完全背离了社会主义的本质, 也严重曲 解了集体主义的内涵, 大大挫伤了广大劳动者的 积极性, 使之缺乏创新的热情和效率, 最终导致既 使个人利益无法实现, 也使集体利益成为虚幻, 窒 息了社会主义经济的生机和活力, 阻碍了经济的 发展和社会的进步。 因此, 社会主义市场经济体制下, 坚持集体主 义要做到公平与效率的统一, 既要反对平均主义, 又要防止收入悬殊, 既要努力提高经济效率, 增加 社会财富, 为实现社会公平提供物质体制, 又要实 现公平, 提高劳动者的积极性, 促进效率的提高。 在收入分配上, 初次分配注重效率, 发挥市场的作
地位决定了全体劳动者在根本利益上的一致性, 社会主义市场经济体制下个人利益与集体利益是 一种辨证统一的关系, 因此, 坚持集体主义必须正 确处理集体与个人的关系, 反对个人主义, 当然, 要注意不能把个人主义和个人谋求正当利益混为 一谈, 集体主义并不束缚和压制个人, 也不扼杀个 人利益, 而是要尽力发挥集体中每个成员的积极 性和创造性, 更好地保障和满足正当的个人利益, 约束和限制不正当的个人利益, 反对为了谋取个 人利益不择手段, 损公肥私, 无视和逃避社会责任 的个人主义。长期以来尤其是在计划体制下, 我 们在贯彻集体主义的实践中存在着一个误区就是 片面强调集体利益, 把集体利益和个人利益对立 起来, 以集体利益否定个人利益, 割裂了个人利益 与集体利益的有机联系, 使集体利益失去了必要 的价值支持。这实际上曲解了集体主义的真实含 义, 在实践中则严重挫伤了广大人民的生产积极 性。今天, 我们所要做的就是纠正实践中的这种 失误, 使集体主义原则得到真正的贯彻落实。 综上所述, 在社会主义市场经济体制下, 这种 集体主义要求实现目的与手段、 个人利益与集体 利益、 义与利、 公平与效率的统一, 而统一的深刻 意义集中表现在集体主义要求以集体利益为最高 标准来规范和评价行为的目的与手段、 动机与效 果, 从而不仅体现了以社会为本位, 以人民幸福为 终极目标的特性, 而且也体现了以人为本, 促进经 济社会和人的全面发展的主体性特征。
二、 社会主义市场经济下的道德原则建构
社会主义的市场经济是社会主义制度下的市 场经济, 是建立在以公有制为主体的经济基础上 的市场经济, 它是以消灭剥削, 消除两极分化, 最 终达到全体人民共同富裕和人的全面发展为目 的。因此, 社会主义市场经济下的集体主义原则 的建构必须在坚持等价交换原则的同时, 坚持把 人的全面发展和社会的经济进步真正的统一起 来, 把经济尺度和道德尺度真正的统一起来。 (一) 重义取利, 义与利的统一。马克思主义 认为, 表现为 “恶” 的利益欲是一切社会发展的直 接驱动力 (社会基本矛盾是社会发展的根本动力, 即动力之动力) , 因此, 利益最大化是市场经济发 展的推动力。社会主义市场经济同样遵循利益本 位原则, 但它根本摈弃了西方市场经济的 “重利轻 义” 的价值追求, 也不推崇中国传统的 “重义轻利” 的价值取向, 而是义与利的统一, 正如 《中共中央 关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的 决议》 中指出的要 “形成把国家和人民利益放在首 位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义 利观。 ” 社会主义市场经济拓展了人们原有的活动空 间, 增强了人与人之间的交往, 市场经济下的主体 在求利的过程中必然要涉及到个人与他人、 个人 与社会、 集团与国家等各种利益矛盾, 市场经济是 利益经济, 任何义与利对立的价值取向都不符合 它的要求, 市场经济也是文明有序经济, 作为市场 主体的任何个人、 部门、 企业的经济行为, 都必须 遵循价值规律、 市场规律, 这除了必要的法律手段 外, 还必须用社会主义的道德去规范市场主体的 行为, 使其以义导利, 义中取利, 因此, 社会主义市 场经济体制下, 坚持集体主义, 应是义与利的统 万方数据 一。正如邓小平曾指出的: “ 不重视物质利益, 对
参考文献:
["] 亚当 ! 斯密著, 蒋自强等译 ! 道德情操论 [#] 商务印书 ! 北京: 馆, "$$% ! "&’ ! [(] 邓小平文选 (第二卷) [#] 人民出版社, ! 北京: "$$) ! ")& !
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第 ! 卷第 " 期 #$$! 年 ! 月
浙江树人大学学报 %&’()*+ &, -./%0*)1 2.’(/) ’)03/(2045
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论市场经济下的道德原则建构
于蓓蕾
(浙江树人大学 基础部, 浙江 杭州 摘 ">$$>!)
要: 社会主义市场经济的建立与不断完善必然导致对传统道德原则的反思 , 集体主义与注重个人
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浙江树人大学学报
#$$& 年
来越被人们所重视, 集体与个人的矛盾也越来越 凸显。因此, 强调集体主义本身就包括要努力克 服各种不能真正体现集体成员根本利益的弊端, 不断完善集体, 与此同时, 还应当不断完善个人, 正如亚当 ! 斯密所说的 “每个人改善自身境况的一 致的、 经常的、 不断的努力是社会财富、 国民财富 及私人财富所赖以产生的重大因素。 ” 社会成员 在努力获取个人利益的同时, 也不断促进集体的 发展。
收稿日期: #$$< = >> = $! 作者简介: 于蓓蕾 (>?@< = ) , 女, 浙江金华人, 讲师 8 万方数据
护集体利益。当然, 集体利益至上并不意味着否 认个人利益, 相反, 真实的集体利益恰恰是以每个 个人利益的实现为基础的。集体利益内在地包含 了个人的正当利益, 是每个个人利益的综合体现, 离开了集体, 个人利益的实现, 个人的全面发展, 都是不可能的。 (二) 集体主义原则强调重视和保障个人利益 的正当性、 合理性。个人利益在任何时候都是存 在的, 在社会主义社会, 从社会整体利益的尺度来 看, 只要是与社会整体利益在价值目标上保持一 致, 通过诚实劳动和合法经营所获得的利益, 都是 正当的个人利益。社会主义不是大锅饭, 它要求 每个成员必须靠自己的诚实劳动和合法经营来获 取生活的必需品, 市场经济的经济伦理也需要肯 定人的追求利益的合理性, 因此, 社会主义市场经 济条件下的集体主义同样是要尽量发挥集体中每 个成员的积极性和创造性, 更好地保障和满足正 当的个人利益。 (三) 集体主义原则强调促进集体和个人的不 断完善。我们的社会主义国家是代表全国人民的 真实的集体, 但在不同的集体层面, 仍存在着不能 或不完全能体现集体所有成员利益的问题, 尤其 是随着计划体制为市场体制所取代, 个人利益越
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